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織錦、印染、陶瓷、金銀器、漆器和木工等的技藝水平和生產(chǎn)規(guī)模都超越了前代。經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),中外文化的交流以及人思想意識的解放,使隋唐工藝美術(shù)表現(xiàn)出舒展博大的氣勢、精巧圓潤的裝飾意匠和富麗豐滿的形態(tài)特征。中國古代工藝美術(shù)
明清家具對現(xiàn)代家具設(shè)計的影響。中國家具文化與藝術(shù)博大精深,中國古代家具的設(shè)計和制作值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,尤其是“明清家具"。明清家具具有造型大方,線條簡練、流暢的裝飾藝術(shù)特點,在實用與審美、生活與藝術(shù)的結(jié)合上達(dá)到了前
中華文化其實是保留下來了很大一部分的,這一部分其實是帶有著中華民族明顯的民族特色的,而且中華上下五千年歷史,這期間發(fā)生了很多的事情,人們在根據(jù)對于當(dāng)時歷史的記載中不斷了解過去的事情,可以從人身上得到很多寶貴的知識和
我國的歷史文化源遠(yuǎn)流長博大精深,我國的工藝美術(shù)更是歷史悠久,制作之精巧,種類之豐富,在世界上堪稱獨樹一幟,它們是構(gòu)成我國古代優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分。其中,彩陶、青銅器、絲織、瓷器、漆器等工藝品中,都有很多不朽
魯班,春秋時期魯國人,姬姓,公輸氏,字依智 ,名班,人稱公輸盤、公輸般、班輸,尊稱公輸子,又稱魯盤或者魯般,慣稱"魯班" ?!妒挛锝C珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載,木工使用的不少工具器械都是他創(chuàng)造
依舊保留著最傳統(tǒng)的木工工作雖然在古代,大多數(shù)的家居以及房屋建造都是木工所建,當(dāng)然,這也正是說明了在古代我國的木工工藝十分超強(qiáng),即使到如今,也有更多的木工工藝流傳下來,且一直在運(yùn)用。在我國,如今的農(nóng)村一直以來也都
中國古代木工文化博大精深,在現(xiàn)代還剩多少?
很多人喜歡做手工,手工作品越來越受到人們的歡迎和喜愛。一位木匠用傳統(tǒng)的榫卯工藝方法。制作了一個精巧的變形金剛,樣子維妙維肖非常漂亮。體現(xiàn)了這位木匠老爺爺技藝高超,而且還富有童心。能夠用傳統(tǒng)木工制作手法制作一個變形
在連綿超過70多個世紀(jì)的浩瀚歷史長河中,中國的工匠們經(jīng)過不斷發(fā)展與再次創(chuàng)新,將榫卯工藝的魅力發(fā)揮得淋漓盡致,產(chǎn)生了《木經(jīng)》、《營造法式》等輝煌巨作。約公元7世紀(jì)左右,榫卯技術(shù)開始由中國傳入朝鮮、日本和東南亞國家,時
榫卯是我國古代建筑、家具及其它器械的主要結(jié)構(gòu)方式,是一種充滿中國智慧的傳統(tǒng)木匠工藝,距今已有七千多年的歷史了。何為榫卯?凸出來的部分稱為“榫”,凹進(jìn)去的部分叫做“卯”。凸出的榫頭與凹進(jìn)去的
最近,福建龍巖長汀一位70歲的老木匠使用榫卯工藝制作“中國版變形金剛”的視頻,引得許多網(wǎng)友夸贊,這位木匠爺爺?shù)降子卸嗯D??讓我們一起去看一看。這個榫卯技藝手工打造的“變形金剛”名叫“偃甲人”,是北京一家游戲公司向
木匠用榫卯工藝制作變形金剛獲網(wǎng)友稱贊,中式榫卯發(fā)展歷史有多悠久?
刨子16世紀(jì)發(fā)明,而且中國的刨子是推刨,全世界的刨子都是拉刨,往懷里走的。鋸子兩千年前就有了,全世界都差不多。刨子在古羅馬就有了,就是沒進(jìn)來過。《清明上河圖》上,大框家具都出現(xiàn)了,但是上面就找不著刨子。
魯班的發(fā)明魯班的發(fā)明其實是非常多的,比如說一些木工所使用的工具。類似于鋸子這樣的工具,就是由魯班所發(fā)明的,如今我們能夠看到的尺子,其實最初的原型叫做曲尺,這樣的一把曲尺也是魯班自己進(jìn)行發(fā)明的。當(dāng)然除了聚在一起吃
魯班,姓公輸,名般。因是魯國人,“般”和“班”同音,古時通用,故人們常稱他為魯班。魯班,大約生于周敬王十三年(公元前507年),卒于周貞定王二十五年(公元前444年)以后,生活在春秋末期到戰(zhàn)國初期,出身于世代工
魯班是春秋時期魯國人,姬姓,公輸氏,字依智,名班。木工師傅們用的手工工具,如鉆、刨子、鏟子、曲尺,劃線用的墨斗,據(jù)說都是魯班發(fā)明的。而每一件工具的發(fā)明,都是魯班在生產(chǎn)實踐中得到啟發(fā),經(jīng)過反復(fù)研究、試驗出來的。
木工手推刨的歷史哪個朝代誰發(fā)明的
工程制圖發(fā)展歷史:在新石器時代(約一萬年前),就能繪制一些幾何圖形、花紋,具有簡單的圖示能力。2.在戰(zhàn)國時期我國人民就已運(yùn)用設(shè)計圖 來指導(dǎo)工程建設(shè),距今已有2400多年的歷史。3.自秦漢起,我國已出現(xiàn)圖樣的史料記載,并
土木工程的發(fā)展史經(jīng)歷了古代、近代和現(xiàn)代三個階段。1、古代的土木工程的歷史跨度很長,它大致從舊石器時代(約公元5000年起)到17世紀(jì)中葉。當(dāng)時的各種設(shè)施主要依靠經(jīng)驗,根本沒有什么設(shè)計理論可言。所用的材料也是十分簡單的
石拱橋的創(chuàng)建,在中國古代建橋史上無論是實用方面,還是經(jīng)濟(jì)、美觀方面都起到了劃時代的作用。石梁石拱橋的大發(fā)展,不僅減少了維修費(fèi)用、延長了橋的使用時間,還提高了結(jié)構(gòu)理論和施工技術(shù)的科學(xué)水平。因此,秦漢建筑石料的使用
一般認(rèn)為春秋戰(zhàn)國之際是鐵器時代的開始,鐵器的使用是古代生產(chǎn)工具發(fā)展史上的最后一次大的飛躍。戰(zhàn)國時期,冶鐵業(yè)獲得迅速發(fā)展,鐵制生產(chǎn)工具在各個生產(chǎn)領(lǐng)域迅速普及開來,到戰(zhàn)國末年,初步完成了鐵制生產(chǎn)工具取代各種非金屬生產(chǎn)工具,以及青銅生產(chǎn)
如建筑工程從一般的居所發(fā)展到禮儀建筑,從古代亞述及巴比倫之金字形神塔到埃及的金字塔;從英格蘭的索爾斯堡大平原上的巨石陣到埃及的方尖碑,這些宗教性、紀(jì)念性、妝飾性復(fù)雜大型結(jié)構(gòu)工程,反映了人類工程活動中已具有越來越高
土木工程的發(fā)展史經(jīng)歷了古代、近代和現(xiàn)代三個階段。1、古代的土木工程的歷史跨度很長,它大致從舊石器時代(約公元5000年起)到17世紀(jì)中葉。當(dāng)時的各種設(shè)施主要依靠經(jīng)驗,根本沒有什么設(shè)計理論可言。所用的材料也是十分簡單的
綜觀50年發(fā)展史,我國塔機(jī)行業(yè)從無到有,從小到大,逐步形成了較為完整的體系,我國增幅最快的新興行業(yè)之一,特別是改革開放以來,塔機(jī)行業(yè)在設(shè)計、制造、管理和市場開拓等方面已形成一套較為健全的機(jī)制,以目前我國300余家生
建筑業(yè)的工具的發(fā)展史
中國傳統(tǒng)家具具有悠久的歷史。中國家具的產(chǎn)生可上溯到新石器時代。從新石器時代到 秦漢時期 ,受文化和生產(chǎn)力的限制,家具都很簡陋。人們席地而坐,家具均較低矮。南北朝以后,高型家具漸多。至唐代,高型家具日趨流行,席地
中國家具發(fā)展從五代開始,經(jīng)過兩宋,包括遼金。到了明初,由于恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的措施得力,使社會經(jīng)濟(jì)得以復(fù)蘇,社會生產(chǎn)得到發(fā)展。手工業(yè)也比元代有了較大的進(jìn)步,并產(chǎn)生了我國的工藝百科全書《天工開物》和《園冶》、《髹漆錄》、
中國家具起源于夏朝,經(jīng)歷了商周時期青銅文明的洗禮,逐步出現(xiàn)家具的雛形。本文將從家具的起源開始,介紹中國家具的發(fā)展歷程。🏺祭祀家具剛從洞穴走出來的人類經(jīng)過一個相當(dāng)長時間的部落紛爭和城邦混戰(zhàn),對于神明的崇拜熱情
中國家具的歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。從夏商、春秋戰(zhàn)國、漢朝、三國兩晉、隋唐、五代、宋、元、明到清家具的風(fēng)格各異,它們在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上并發(fā)展著。中國家具的初始時期可以追溯到夏商時期,受鬼神觀念的影響,這時期的家具裝
魏晉南北朝時期家具(220~581) 魏晉南北朝是中國歷史上一次民族大融合時期,各民族之間文化、經(jīng)濟(jì)的交流對家具的發(fā)展起了促進(jìn)作用。 家具的發(fā)展變化 新出現(xiàn)的家具主要有扶手椅、束腰圓凳、方凳、圓案(檈)、長杌、櫥,并有笥、簏(箱)
中國家具發(fā)展的歷史..
中國古典家具史綿延幾千年,其自然高雅、超逸含蓄的韻味引世人沉醉,真可謂木質(zhì)飄香,氤氳在歲月的流變中;古韻流風(fēng),飄蕩在歷史的綿延處。很多上佳作品集世代相傳的高超技藝,發(fā)揮渾厚的功底,包括楔卯榫眼的想象、制安、連接
👉宋代以前的生活方式與家具宋代以前的生活方式起居習(xí)慣都與后來差別很大,所以我們今天幾乎無法見到宋以前的家具實物。👉明清家具的黃金時代明清家具是家具的黃金時代,可以說是達(dá)到了登峰造極的地步。👉
古典家具收藏史話 古人對家具的使用可以追溯到商周時期,一些出土的商周器物已有后來某些古典家具的雛形,如席、俎、幾、禁、扆等,除此之外,一些家具上的裝飾手法也已經(jīng)出現(xiàn),如髹漆、嵌象牙、嵌松石等。紋飾上,那時廣為
古典家具發(fā)展史 公元前2500年-前1900年,新石器時代晚期已有木制長方平盤、案俎;至西周時期已有床、幾、屏風(fēng)和箱,同時也出現(xiàn)了青銅家具。公元前475年-前211年,戰(zhàn)國時期開始發(fā)展漆木家具,框架結(jié)構(gòu),榫卯連接。公元前221年
中國家具的歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。從夏商、春秋戰(zhàn)國、漢朝、三國兩晉、隋唐、五代、宋、元、明到清家具的風(fēng)格各異,它們在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上并發(fā)展著。中國家具的初始時期可以追溯到夏商時期,受鬼神觀念的影響,這時期的家具裝
明代家具在繼承宋代家具傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,發(fā)揚(yáng)光大,推陳出新,不僅種類齊全,款式繁多,而且用材考究,造型樸實大方,制作嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,結(jié)構(gòu)合理規(guī)范,逐漸形成穩(wěn)定,鮮明的明代家具風(fēng)格,把中國古代家具推向頂峰時期。 第七階段——清:家具的衰退期,但明
至木雕的祖師爺——魯班時代,出現(xiàn)了圓雕、浮雕等工藝手法。東陽木雕,始于何時,很難考證,但從整個中國木雕發(fā)展史和兄弟藝術(shù)門類發(fā)掘研究情況綜合推斷,商周時代東陽大地上肯定已出現(xiàn)了木雕藝術(shù)。形成——唐、宋時期唐代,東陽
中國古典家具產(chǎn)品史話
中國家具起源于夏朝,經(jīng)歷了不同時期、七個階段的發(fā)展歷程與變革: 第一階段——夏、商、周:中國早期家具的雛形階段,開始第一個家具命名為“榻”; (史前~公元前476年) 1978年~1980年,中國社會科學(xué)院考古研究所在發(fā)掘山西襄汾縣陶寺村新石器時代晚期遺址(公元前2500年~前1900年)時,從器物痕跡和彩皮辨認(rèn)出隨葬品已有木制長方平盤、案俎等,這是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的中國木家具。公元前21世紀(jì),中國發(fā)明了青銅冶煉和鑄造技術(shù),出現(xiàn)了堅利的金屬工具,為制造木器用具提供了條件,致使西周以后木家具逐漸增多。在《詩經(jīng)》、《禮記》、《左傳》的記載中,這一時期的木家具已有床、幾、扆(屏風(fēng))和箱等。同時,也出現(xiàn)青銅家具。從出土文物中見到的商代銅禁和饕餮蟬紋銅俎,反映出這一時期青銅家具在鑄造技術(shù)以及實用、裝飾方面都已達(dá)到較高的水平。 第二階段——春秋、戰(zhàn)國及兩漢:比較低矮的家具誕生; (公元前475年~前211年)戰(zhàn)國時期,漆木家具處于發(fā)展時期,青銅家具也很大的進(jìn)步。木家具如幾、案、床類形體較大的家具,多為框架結(jié)構(gòu),以榫卯連接。常用的榫接形式有十字搭接榫、閉口貫通榫、閉口不貫通榫、開口不貫通榫、明燕尾榫等。如信陽楚墓出土的大木床、雕花漆幾、木俎等,在足與框架、足與案面、屜板木梁與邊框、圍欄矮柱與床框之間的連接,就采用了以上各種榫接方法,結(jié)合牢固,外形美觀。幾、案類家具的足底,常加一根橫木,稱為"檜";("檜";通"跗",為家具之足。)它既能支承和固定器足,又能保護(hù)器足。這些結(jié)構(gòu)經(jīng)歷代不斷改進(jìn)、發(fā)展,形成中國傳統(tǒng)家具的重要特征,并沿用至今。 (公元前221年~公元220年)秦漢時期,在繼承戰(zhàn)國漆飾的基礎(chǔ)上,漆木家具進(jìn)入全盛時期,不僅數(shù)量大、種類多,而且裝飾工藝也有較大的發(fā)展。這一時期家具的主要特點是: (1)大多數(shù)家具均較低矮。 (2)始見由低矮型向高型演時的端倪。 西漢時,由印度傳入榻登。《釋名》注:"榻登,施之大床前小榻上,登以上床也。"既在床前設(shè)榻登上床,說明床的高度有所增高。又據(jù)《太平御覽》記載:"靈帝好胡床。"胡床是西北游牧民族的一種可折疊的輕便坐具,坐時垂足。由席地坐演進(jìn)為垂足坐是家具史的上一大變革。 (3)出現(xiàn)軟墊。 《西京雜記》中記述,漢時天子的玉幾上冬天加有絲綿織物,大臣的木幾上則加用橐(毛氈縫制的口袋)。這是最早出現(xiàn)的軟墊。 (4)制作家具的材料較為廣泛。 除木材外,還有金屬、竹、玻璃、玉石等。 第三階段——魏、晉、南北朝:高形家具的出現(xiàn); (220年~581年)魏晉南北朝是中國歷史上的一產(chǎn)次民族大融合時期,各民族之間文化、經(jīng)濟(jì)的交流對家具的發(fā)展起了促進(jìn)作用。此時新出現(xiàn)的家具主要有扶手椅、束腰圓凳、方凳、圓案、長杌、櫥,并有笥、簏(箱)等竹藤家具。床已明顯增高,可以跂床垂足,并加了許可床頂、床帳和可拆卸的多折多牒圍屏。坐類家具品種的增多,反映垂足坐已漸推廣,促進(jìn)了家具向高型發(fā)展。 第四階段——隋唐及五代:高形家具盛典時期,高矮形家具并存發(fā)展; (589~960年)中國家具發(fā)展至唐代進(jìn)入了一個嶄新的時期。它一改六朝前家具的面貌,形成流暢柔美,雍容華貴的唐式家具風(fēng)格。至五代時,家具造型崇尚簡潔無華,樸實大方。這種樸素內(nèi)在美取代了唐代家具刻意追求繁縟修飾的傾向,為宋式家具風(fēng)格的形成樹立了典范。隋唐五代時期,家具發(fā)展有兩個主要特點: (1)家具進(jìn)一步向高型發(fā)展,表現(xiàn)在坐類家具品種增多和桌的出現(xiàn)。 《通雅》記載:"倚卓(椅桌)之名見于唐宋。"六朝已有椅凳,唐代更趨流行,幾、案高度皆以坐面為基準(zhǔn),坐具既高,桌的出現(xiàn)勢為必然。家具高型化又對住室高度,器物尺寸、器物造型裝飾產(chǎn)生一系列影響。 (2)家具向成套化發(fā)展,種類增多,并可按使用權(quán)用功能分類。 大致可分為:坐臥類,如凳、椅、墩、床、榻等;憑椅、承物類,如幾、案、桌等;貯藏類,如柜、箱、笥等;架具類,如衣架、巾架等;其他還有屏風(fēng)等。五代畫家顧閎中在《韓熙載夜宴圖》中就描繪了成套家具在室內(nèi)陳設(shè)、使用的情形。 第五階段——宋、元:高矮形家具較多、繁雜; (960年~1279年)宋代是中國家具承前啟后的重要發(fā)展時期。首先是垂足而坐的椅、凳等高腳坐具已普及民間,結(jié)束了幾千年來席地坐的習(xí)俗;其次是家具結(jié)構(gòu)確立了以框架結(jié)構(gòu)為基本形式;其三是家具在室內(nèi)的布置有了一定的格局。宋代家具正是在繼承和探索中逐漸形成了自己的風(fēng)格。宋代家具以造型淳樸纖秀、結(jié)構(gòu)合理精細(xì)為主要特征。在結(jié)構(gòu)上,壺門結(jié)構(gòu)已被框架結(jié)構(gòu)所代替;家具腿型斷面多呈圓形或方形,構(gòu)件之間大量采用割角榫、閉口不貫通榫等榫結(jié)合;柜、桌等較大的平面構(gòu)件,常采用"攢邊"的做法,即將薄心板貫以穿帶嵌入四邊邊框中,四角用割角榫攢起來,不但可控制木材的收縮,而且還起到裝飾作用。此外,宋代家具還重視外形尺寸和結(jié)構(gòu)與人體的關(guān)系,工藝嚴(yán)謹(jǐn),造型優(yōu)美,使用方便。家具種類有開光鼓墩、交椅、高幾、琴桌、炕桌、盆架、座地檠(落地?zé)艏?、帶抽屜的桌子、鏡臺等,各類家具還派生出不同款式。宋代出現(xiàn)了中國最早的組合家具,稱為燕幾。 第六階段——明:中國家具的鼎盛時期(因工具、工藝、材質(zhì)的發(fā)展與成熟); (1368年~1644年)明人或葉(16世紀(jì)),隨著手工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,家具成了流通的商品,許多文人雅士參與了室內(nèi)設(shè)計和家具造成型研究。這些都促成了明代家具的大發(fā)展。明代家具在繼承宋代家具傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,發(fā)揚(yáng)光大,推陳出新,不僅種類齊全,款式繁多,而且用材考究,造型樸實大方,制作嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,結(jié)構(gòu)合理規(guī)范,逐漸形成穩(wěn)定,鮮明的明代家具風(fēng)格,把中國古代家具推向頂峰時期。 第七階段——清:家具的衰退期,但明清家具是中國家具的最具影響力的代表。 (1644年~1911年)清代家具多結(jié)合廳堂、臥室、書齋等不同居室進(jìn)行設(shè)計,分類詳盡,功能明確。其主要特征是,造型莊重,雕飾繁重,體量寬大,氣度宏偉,脫離了宋、明以來家具秀麗實用的淳樸氣質(zhì),形成了清代家具的風(fēng)格。清代家具作坊多匯集沿海各地,并以揚(yáng)州、冀州(河北)、現(xiàn)惠州(廣東)為主,形成全國三大制作中心,產(chǎn)品分別稱為蘇作、京作、廣作。蘇作大體師承明式家具特點。 家具工藝到了清代總的來看造型已趨向笨重,并一味追求,富麗華貴,由于繁縟的雕飾破壞了造型的整體感,觸感也不好。清代家具工于用榫,不求表面裝飾;京作重蠟工,以弓鏤空,長于用鰾;廣作重在雕工,講求雕刻裝飾。裝飾方法有木雕和鑲嵌。木雕分為線雕(陽刻、陰刻)、淺浮雕、深浮雕、透雕、圓雕、漆雕(剔犀、剔紅);鑲嵌有螺鈿、木、石、骨、竹、象牙、玉石、琺瑯、玻璃及鑲金、銀,裝金屬飾件等。裝飾圖案多用象征吉祥如意、多子多福、延年益壽、官運(yùn)亨通之類的花草、人物、鳥獸等。家具構(gòu)件常兼有裝飾作用。如在長邊短抹、直橫檔,肓板腳柱上加以雕飾;或用吉字花、古錢幣造型的構(gòu)件代替短柱矮老。特別是腳型變化最多,除方直腿、圓柱腿、方圓腿外,又有三彎如意腿、竹節(jié)腿等;腿的中端或束腰或無束腰,或加凸出的雕刻花形、獸首;足端有獸爪、馬蹄、如北京時間砂、卷葉、踏珠、內(nèi)翻、外翻、鑲銅套等。束腰變化有高有低,有的加魚門洞、加線;側(cè)腿間有透雕花牙檔板等。北京故宮太和殿陳列的剔紅云龍立柜,沈陽故宮博物院收藏的螺鈿太師椅、古幣蠅紋方桌、紫檀卷書琴桌、螺鈿梳妝臺、五屏螺鈿榻等,均為清代家具的精粹。家具種類為坐臥類家具有太師椅、扶手椅、圈椅、躺椅、交椅、連椅、凳、杌、交杌、墩、床、榻等;憑倚承物類家具有圓桌、半圓桌、方桌、琴桌、炕桌、書桌、梳妝桌、條幾(案)、供桌(案)、花幾、茶幾等;貯藏類家具有博古柜架、架格、悶蘆櫥、書柜、箱等;其他家具還有座屏、圍屏、燈架等。 在統(tǒng)治階級(如宮廷、官府)的家具,他們大多追求繁鎖的裝飾,采用陶瓷、玉石、象牙、貝殼等做裝飾,特別是宮廷家具采用工藝美術(shù)的雕漆、雕填、描金等手法制成漆木家具。廣大的民間家具制造業(yè)追求適用、經(jīng)濟(jì)為主;加工方法大多是手工作業(yè)。 19世紀(jì)后半葉,它是一種保持前期傳統(tǒng)的形式,僅在局部雜以中西混合雕飾的家具。后來沿海的一些通商口岸相繼出現(xiàn)了有外商投資開辦的家具廠,有從事經(jīng)營中國傳統(tǒng)家具的,有專門仿制歐洲古典形式或美式家具的。中國家具的近代家具就是在這些外來因素的影響下出現(xiàn)了新的變革。無論是品種、形式、結(jié)構(gòu)和工藝都發(fā)生了很大的變化。 (20世紀(jì)初以后) 20世紀(jì)初,各地相繼辦起家具手工業(yè)工場。至1920年,全國木器工場和作坊以及手工藝者已遍布各地,形成了一支浩大的手工業(yè)隊伍,家具生產(chǎn)出現(xiàn)了中國傳統(tǒng)家具與"西式中做"的新式家具并存的局面。傳統(tǒng)家具生產(chǎn)有久遠(yuǎn)的歷史和廣大市場,如江西贛縣的彩繪皮箱、江西鉛山河口鎮(zhèn)的柳木器、上海的硬木家具、北京的雕漆家具、揚(yáng)州的螺鈿家具等,都在國內(nèi)外市場享有一定聲譽(yù),北京雕漆屏風(fēng)曾于1914年獲巴拿馬博覽會一等獎。 20世紀(jì)30~40年代,隨著西方各種設(shè)計思潮的交流與傳播,中國近代家具在沿海的一些大城市呈現(xiàn)出復(fù)雜的變化。到40年代,一些由民族工商業(yè)者籌辦的家具工廠先后在各大城市開業(yè)。根據(jù)不同的加工手段與工藝,往往分為中式家具與西式家具兩種行業(yè)。從此,中國的傳統(tǒng)家具與現(xiàn)代家具就按照不同的經(jīng)營方式發(fā)展著。現(xiàn)代家具由于采用了比較簡化的榫結(jié)構(gòu)易于推廣應(yīng)用,尤其是當(dāng)膠合板(如采用纖維板為主要材料制作的板式家具)問世后,框式嵌板的結(jié)構(gòu)得到了較好程度的改善,遂成為我國廣大地區(qū)樂于采用的工藝做法。但其發(fā)展是不平衡而緩慢的,內(nèi)地的許多城市和廣大農(nóng)村的家具形式仍保留著中國傳統(tǒng)家具的面目。隨著時代的發(fā)展與人們生活水平的提升,傳統(tǒng)工藝也面臨著工業(yè)化的挑戰(zhàn)。 由于社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,專業(yè)工廠的興起和擴(kuò)大以及機(jī)械化程度的不斷提高,促進(jìn)了中國現(xiàn)代家具的發(fā)展。80年代,在改革開放過程中家具企業(yè)大量引進(jìn)歐洲家具的生產(chǎn)設(shè)備,主要是板式家具生產(chǎn)線或單機(jī)配套設(shè)備;在硬件上得到了較大程度的“武裝”。但在計劃經(jīng)濟(jì)條件下,國有企業(yè)并未使這些設(shè)備發(fā)揮出應(yīng)有的效能,此時開始重新出現(xiàn)作坊式私營企業(yè),并在90年代的市場經(jīng)濟(jì)體制下迅速成長。中國家具接受著西方現(xiàn)代家具思想的洗禮,家具行業(yè)發(fā)展迅猛、朝氣蓬勃。一個現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的雛形初步形成,辦公家具企業(yè)開始走上良性循環(huán)的軌道。中國家具起源于夏朝,經(jīng)歷了不同時期、七個階段的發(fā)展歷程與變革: 第一階段——夏、商、周:中國早期家具的雛形階段,開始第一個家具命名為“榻”; (史前~公元前476年) 1978年~1980年,中國社會科學(xué)院考古研究所在發(fā)掘山西襄汾縣陶寺村新石器時代晚期遺址(公元前2500年~前1900年)時,從器物痕跡和彩皮辨認(rèn)出隨葬品已有木制長方平盤、案俎等,這是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的中國木家具。公元前21世紀(jì),中國發(fā)明了青銅冶煉和鑄造技術(shù),出現(xiàn)了堅利的金屬工具,為制造木器用具提供了條件,致使西周以后木家具逐漸增多。在《詩經(jīng)》、《禮記》、《左傳》的記載中,這一時期的木家具已有床、幾、扆(屏風(fēng))和箱等。同時,也出現(xiàn)青銅家具。從出土文物中見到的商代銅禁和饕餮蟬紋銅俎,反映出這一時期青銅家具在鑄造技術(shù)以及實用、裝飾方面都已達(dá)到較高的水平。 第二階段——春秋、戰(zhàn)國及兩漢:比較低矮的家具誕生; (公元前475年~前211年)戰(zhàn)國時期,漆木家具處于發(fā)展時期,青銅家具也很大的進(jìn)步。木家具如幾、案、床類形體較大的家具,多為框架結(jié)構(gòu),以榫卯連接。常用的榫接形式有十字搭接榫、閉口貫通榫、閉口不貫通榫、開口不貫通榫、明燕尾榫等。如信陽楚墓出土的大木床、雕花漆幾、木俎等,在足與框架、足與案面、屜板木梁與邊框、圍欄矮柱與床框之間的連接,就采用了以上各種榫接方法,結(jié)合牢固,外形美觀。幾、案類家具的足底,常加一根橫木,稱為"檜";("檜";通"跗",為家具之足。)它既能支承和固定器足,又能保護(hù)器足。這些結(jié)構(gòu)經(jīng)歷代不斷改進(jìn)、發(fā)展,形成中國傳統(tǒng)家具的重要特征,并沿用至今。 (公元前221年~公元220年)秦漢時期,在繼承戰(zhàn)國漆飾的基礎(chǔ)上,漆木家具進(jìn)入全盛時期,不僅數(shù)量大、種類多,而且裝飾工藝也有較大的發(fā)展。這一時期家具的主要特點是: (1)大多數(shù)家具均較低矮。 (2)始見由低矮型向高型演時的端倪。 西漢時,由印度傳入榻登?!夺屆纷ⅲ?quot;榻登,施之大床前小榻上,登以上床也。"既在床前設(shè)榻登上床,說明床的高度有所增高。又據(jù)《太平御覽》記載:"靈帝好胡床。"胡床是西北游牧民族的一種可折疊的輕便坐具,坐時垂足。由席地坐演進(jìn)為垂足坐是家具史的上一大變革。 (3)出現(xiàn)軟墊。 《西京雜記》中記述,漢時天子的玉幾上冬天加有絲綿織物,大臣的木幾上則加用橐(毛氈縫制的口袋)。這是最早出現(xiàn)的軟墊。 (4)制作家具的材料較為廣泛。 除木材外,還有金屬、竹、玻璃、玉石等。 第三階段——魏、晉、南北朝:高形家具的出現(xiàn); (220年~581年)魏晉南北朝是中國歷史上的一產(chǎn)次民族大融合時期,各民族之間文化、經(jīng)濟(jì)的交流對家具的發(fā)展起了促進(jìn)作用。此時新出現(xiàn)的家具主要有扶手椅、束腰圓凳、方凳、圓案、長杌、櫥,并有笥、簏(箱)等竹藤家具。床已明顯增高,可以跂床垂足,并加了許可床頂、床帳和可拆卸的多折多牒圍屏。坐類家具品種的增多,反映垂足坐已漸推廣,促進(jìn)了家具向高型發(fā)展。 第四階段——隋唐及五代:高形家具盛典時期,高矮形家具并存發(fā)展; (589~960年)中國家具發(fā)展至唐代進(jìn)入了一個嶄新的時期。它一改六朝前家具的面貌,形成流暢柔美,雍容華貴的唐式家具風(fēng)格。至五代時,家具造型崇尚簡潔無華,樸實大方。這種樸素內(nèi)在美取代了唐代家具刻意追求繁縟修飾的傾向,為宋式家具風(fēng)格的形成樹立了典范。隋唐五代時期,家具發(fā)展有兩個主要特點: (1)家具進(jìn)一步向高型發(fā)展,表現(xiàn)在坐類家具品種增多和桌的出現(xiàn)。 《通雅》記載:"倚卓(椅桌)之名見于唐宋。"六朝已有椅凳,唐代更趨流行,幾、案高度皆以坐面為基準(zhǔn),坐具既高,桌的出現(xiàn)勢為必然。家具高型化又對住室高度,器物尺寸、器物造型裝飾產(chǎn)生一系列影響。 (2)家具向成套化發(fā)展,種類增多,并可按使用權(quán)用功能分類。 大致可分為:坐臥類,如凳、椅、墩、床、榻等;憑椅、承物類,如幾、案、桌等;貯藏類,如柜、箱、笥等;架具類,如衣架、巾架等;其他還有屏風(fēng)等。五代畫家顧閎中在《韓熙載夜宴圖》中就描繪了成套家具在室內(nèi)陳設(shè)、使用的情形。 第五階段——宋、元:高矮形家具較多、繁雜; (960年~1279年)宋代是中國家具承前啟后的重要發(fā)展時期。首先是垂足而坐的椅、凳等高腳坐具已普及民間,結(jié)束了幾千年來席地坐的習(xí)俗;其次是家具結(jié)構(gòu)確立了以框架結(jié)構(gòu)為基本形式;其三是家具在室內(nèi)的布置有了一定的格局。宋代家具正是在繼承和探索中逐漸形成了自己的風(fēng)格。宋代家具以造型淳樸纖秀、結(jié)構(gòu)合理精細(xì)為主要特征。在結(jié)構(gòu)上,壺門結(jié)構(gòu)已被框架結(jié)構(gòu)所代替;家具腿型斷面多呈圓形或方形,構(gòu)件之間大量采用割角榫、閉口不貫通榫等榫結(jié)合;柜、桌等較大的平面構(gòu)件,常采用"攢邊"的做法,即將薄心板貫以穿帶嵌入四邊邊框中,四角用割角榫攢起來,不但可控制木材的收縮,而且還起到裝飾作用。此外,宋代家具還重視外形尺寸和結(jié)構(gòu)與人體的關(guān)系,工藝嚴(yán)謹(jǐn),造型優(yōu)美,使用方便。家具種類有開光鼓墩、交椅、高幾、琴桌、炕桌、盆架、座地檠(落地?zé)艏?、帶抽屜的桌子、鏡臺等,各類家具還派生出不同款式。宋代出現(xiàn)了中國最早的組合家具,稱為燕幾。 第六階段——明:中國家具的鼎盛時期(因工具、工藝、材質(zhì)的發(fā)展與成熟); (1368年~1644年)明人或葉(16世紀(jì)),隨著手工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,家具成了流通的商品,許多文人雅士參與了室內(nèi)設(shè)計和家具造成型研究。這些都促成了明代家具的大發(fā)展。明代家具在繼承宋代家具傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,發(fā)揚(yáng)光大,推陳出新,不僅種類齊全,款式繁多,而且用材考究,造型樸實大方,制作嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,結(jié)構(gòu)合理規(guī)范,逐漸形成穩(wěn)定,鮮明的明代家具風(fēng)格,把中國古代家具推向頂峰時期。 第七階段——清:家具的衰退期,但明清家具是中國家具的最具影響力的代表。 (1644年~1911年)清代家具多結(jié)合廳堂、臥室、書齋等不同居室進(jìn)行設(shè)計,分類詳盡,功能明確。其主要特征是,造型莊重,雕飾繁重,體量寬大,氣度宏偉,脫離了宋、明以來家具秀麗實用的淳樸氣質(zhì),形成了清代家具的風(fēng)格。清代家具作坊多匯集沿海各地,并以揚(yáng)州、冀州(河北)、現(xiàn)惠州(廣東)為主,形成全國三大制作中心,產(chǎn)品分別稱為蘇作、京作、廣作。蘇作大體師承明式家具特點。 家具工藝到了清代總的來看造型已趨向笨重,并一味追求,富麗華貴,由于繁縟的雕飾破壞了造型的整體感,觸感也不好。清代家具工于用榫,不求表面裝飾;京作重蠟工,以弓鏤空,長于用鰾;廣作重在雕工,講求雕刻裝飾。裝飾方法有木雕和鑲嵌。木雕分為線雕(陽刻、陰刻)、淺浮雕、深浮雕、透雕、圓雕、漆雕(剔犀、剔紅);鑲嵌有螺鈿、木、石、骨、竹、象牙、玉石、琺瑯、玻璃及鑲金、銀,裝金屬飾件等。裝飾圖案多用象征吉祥如意、多子多福、延年益壽、官運(yùn)亨通之類的花草、人物、鳥獸等。家具構(gòu)件常兼有裝飾作用。如在長邊短抹、直橫檔,肓板腳柱上加以雕飾;或用吉字花、古錢幣造型的構(gòu)件代替短柱矮老。特別是腳型變化最多,除方直腿、圓柱腿、方圓腿外,又有三彎如意腿、竹節(jié)腿等;腿的中端或束腰或無束腰,或加凸出的雕刻花形、獸首;足端有獸爪、馬蹄、如北京時間砂、卷葉、踏珠、內(nèi)翻、外翻、鑲銅套等。束腰變化有高有低,有的加魚門洞、加線;側(cè)腿間有透雕花牙檔板等。北京故宮太和殿陳列的剔紅云龍立柜,沈陽故宮博物院收藏的螺鈿太師椅、古幣蠅紋方桌、紫檀卷書琴桌、螺鈿梳妝臺、五屏螺鈿榻等,均為清代家具的精粹。家具種類為坐臥類家具有太師椅、扶手椅、圈椅、躺椅、交椅、連椅、凳、杌、交杌、墩、床、榻等;憑倚承物類家具有圓桌、半圓桌、方桌、琴桌、炕桌、書桌、梳妝桌、條幾(案)、供桌(案)、花幾、茶幾等;貯藏類家具有博古柜架、架格、悶蘆櫥、書柜、箱等;其他家具還有座屏、圍屏、燈架等。 在統(tǒng)治階級(如宮廷、官府)的家具,他們大多追求繁鎖的裝飾,采用陶瓷、玉石、象牙、貝殼等做裝飾,特別是宮廷家具采用工藝美術(shù)的雕漆、雕填、描金等手法制成漆木家具。廣大的民間家具制造業(yè)追求適用、經(jīng)濟(jì)為主;加工方法大多是手工作業(yè)。 19世紀(jì)后半葉,它是一種保持前期傳統(tǒng)的形式,僅在局部雜以中西混合雕飾的家具。后來沿海的一些通商口岸相繼出現(xiàn)了有外商投資開辦的家具廠,有從事經(jīng)營中國傳統(tǒng)家具的,有專門仿制歐洲古典形式或美式家具的。中國家具的近代家具就是在這些外來因素的影響下出現(xiàn)了新的變革。無論是品種、形式、結(jié)構(gòu)和工藝都發(fā)生了很大的變化。 (20世紀(jì)初以后) 20世紀(jì)初,各地相繼辦起家具手工業(yè)工場。至1920年,全國木器工場和作坊以及手工藝者已遍布各地,形成了一支浩大的手工業(yè)隊伍,家具生產(chǎn)出現(xiàn)了中國傳統(tǒng)家具與"西式中做"的新式家具并存的局面。傳統(tǒng)家具生產(chǎn)有久遠(yuǎn)的歷史和廣大市場,如江西贛縣的彩繪皮箱、江西鉛山河口鎮(zhèn)的柳木器、上海的硬木家具、北京的雕漆家具、揚(yáng)州的螺鈿家具等,都在國內(nèi)外市場享有一定聲譽(yù),北京雕漆屏風(fēng)曾于1914年獲巴拿馬博覽會一等獎。 20世紀(jì)30~40年代,隨著西方各種設(shè)計思潮的交流與傳播,中國近代家具在沿海的一些大城市呈現(xiàn)出復(fù)雜的變化。到40年代,一些由民族工商業(yè)者籌辦的家具工廠先后在各大城市開業(yè)。根據(jù)不同的加工手段與工藝,往往分為中式家具與西式家具兩種行業(yè)。從此,中國的傳統(tǒng)家具與現(xiàn)代家具就按照不同的經(jīng)營方式發(fā)展著。現(xiàn)代家具由于采用了比較簡化的榫結(jié)構(gòu)易于推廣應(yīng)用,尤其是當(dāng)膠合板(如采用纖維板為主要材料制作的板式家具)問世后,框式嵌板的結(jié)構(gòu)得到了較好程度的改善,遂成為我國廣大地區(qū)樂于采用的工藝做法。但其發(fā)展是不平衡而緩慢的,內(nèi)地的許多城市和廣大農(nóng)村的家具形式仍保留著中國傳統(tǒng)家具的面目。隨著時代的發(fā)展與人們生活水平的提升,傳統(tǒng)工藝也面臨著工業(yè)化的挑戰(zhàn)。 由于社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,專業(yè)工廠的興起和擴(kuò)大以及機(jī)械化程度的不斷提高,促進(jìn)了中國現(xiàn)代家具的發(fā)展。80年代,在改革開放過程中家具企業(yè)大量引進(jìn)歐洲家具的生產(chǎn)設(shè)備,主要是板式家具生產(chǎn)線或單機(jī)配套設(shè)備;在硬件上得到了較大程度的“武裝”。但在計劃經(jīng)濟(jì)條件下,國有企業(yè)并未使這些設(shè)備發(fā)揮出應(yīng)有的效能,此時開始重新出現(xiàn)作坊式私營企業(yè),并在90年代的市場經(jīng)濟(jì)體制下迅速成長。中國家具接受著西方現(xiàn)代家具思想的洗禮,家具行業(yè)發(fā)展迅猛、朝氣蓬勃。一個現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的雛形初步形成,辦公家具企業(yè)開始走上良性循環(huán)的軌道。
1、夏商周 最早的建筑就地取材,筑土構(gòu)木、建房架屋,大致上有以下三種形式:干闌式-長江流域,潮濕多雨,人居樓上因地制宜;木骨泥墻式-黃河流域,傘架方式,圓形結(jié)構(gòu);夯土墻-奴隸時代,與青銅器時代制度有關(guān)。 2、春秋戰(zhàn)國、秦漢 西元前221年,秦始皇建立起中央集權(quán)的大帝國,并且在咸陽修筑都城、宮殿、陵墓。今人從阿房宮遺址和始皇陵東側(cè)大規(guī)模的兵馬俑列隊埋坑,可以想見當(dāng)時建筑之宏大雄偉。此外,修筑馳道,筑長城,鑿靈渠。漢代繼秦又進(jìn)入大規(guī)模營造建筑時期。漢武帝劉徹先后五次大規(guī)模修筑長城,開拓通往西亞的絲綢之路。西漢末年還在長安南郊建造明堂、辟雍。東漢光武帝劉秀依東周都城故址營建了洛陽城及其宮殿。3、魏晉南北朝 代表建筑:龍門石窟 云岡石窟 敦煌莫高窟 兩晉、南北朝是中國歷史上一次民族大融合時期,此期間,傳統(tǒng)建筑持續(xù)發(fā)展,并有佛教建筑傳入。東漢時傳入中國的佛教此時發(fā)展起來,南北政權(quán)廣建佛寺,一時間佛教寺塔盛行。 據(jù)記載,北魏建有佛寺三萬多所,僅洛陽就建有一千三百六十七寺。南朝都城建康也建有佛寺五百多所。有大同云岡石窟、敦煌莫高窟、天水麥積山石窟、洛陽龍門石窟等。這一時期的中國建筑,融進(jìn)了許多傳自印度、西亞的建筑形制與風(fēng)格。 4、隋唐代表性建筑:隋唐洛陽城 趙州橋 大雁塔隋朝修建了都城大興城,營造了東都洛陽,經(jīng)營了長江下游的江都。開鑿了長約2500公里的大運(yùn)河。還動用百萬人力,修筑萬里長城。煬帝時期,名匠李春在現(xiàn)今河北趙縣修建了一座世界上最早的敞肩券大石橋安濟(jì)橋。唐代在都城和地方城鎮(zhèn)興建了大量寺塔、道觀,并繼承前代續(xù)鑿石窟佛寺,遺留至今的有著名的五臺山佛光寺大殿、南禪寺佛殿、西安慈恩寺大雁塔、大理千尋塔,以及一些石窟寺等。 5、宋、遼、金時期在建筑藝術(shù)方面,自北宋起,就一變唐代宏大雄渾的氣勢,而向細(xì)膩、纖巧方面發(fā)展,建筑裝飾也更加講究。北宋崇寧二年,朝廷頒布并刊行了《營造法式》。這是一部有關(guān)建筑設(shè)計和施工的規(guī)范書,是一部完善的建筑技術(shù)專書。 6、元、明、清 代表性建筑:故宮 明孝陵 元代營建大都及宮殿,明代營造南、北兩京及宮殿。在建筑布局方面,較之宋代更為成熟、合理。明清時期大事興建帝王私家園林,形成為中國歷史上一個造園高潮。 明清兩代距今最近,許多建筑保留至今,如京城宮殿、園林,兩朝的帝陵,江南的園林,遍及全國的佛教寺塔、道教宮觀,及民間住居、城垣建筑等,構(gòu)成了中國古代建筑史的光輝華章。 參考資料:百度百科-中國建筑史
(1) 原始住居與建筑雛形的形成 早在五十萬年前的舊石器時代,中國原始人就已經(jīng)知道利用天然的洞穴作為棲身之所,北京、遼寧、貴州、廣東、湖北、浙江等地均發(fā)現(xiàn)有原始人居住過的崖洞。到了新石器時代,黃河中游的氏族部落,利用黃土層為墻壁,用木構(gòu)架、草泥建造半穴居住所,進(jìn)而發(fā)展為地面上的建筑,并形成聚落。長江流域,因潮濕多雨,常有水患獸害,因而發(fā)展為桿欄式建筑。對此,古代文獻(xiàn)中也多有「構(gòu)木為巢,以避群害」、「上者為巢,下者營窟」的記載。據(jù)考古發(fā)掘,約在距今六、七千年前,中國古代人已知使用榫卯構(gòu)筑木架房屋(如浙江余姚河姆渡遺址),黃河流域也發(fā)現(xiàn)有不少原始聚落(如西安半坡遺址、臨潼姜寨遺址)。這些聚落,居住區(qū)、墓葬區(qū)、制陶場,分區(qū)明確,布局有致。木構(gòu)架的形制已經(jīng)出現(xiàn),房屋平面形式也因造做與功用不同而有圓形、方形、呂字形等。這是中國古建筑的草創(chuàng)階段。 西元前二十一世紀(jì)夏朝建立,標(biāo)志著原始社會結(jié)束,經(jīng)過夏、商、周三代,而春秋、戰(zhàn)國,在中國的大地上先后營建了許多都邑,夯土技術(shù)已廣泛使用于筑墻造臺。如河南偃師二里頭早商都城遺址,有長、寬均為百米的夯土臺,臺上建有八開間的殿堂,周圍以廊。此時木構(gòu)技術(shù)較之原始社會已有很大提高,已有斧、刀、鋸、鑿、鉆、鏟等加工木構(gòu)件的專用工具。木構(gòu)架和夯土技術(shù)均已經(jīng)形成,并取得了一定的進(jìn)步。西周興建了豐京、鎬京和洛陽的王城、成周;春秋、戰(zhàn)國的各諸侯國均各自營造了以宮室為中心的都城。這些都城均為夯土版筑,墻外周以城濠,辟有高大的城門。宮殿布置在城內(nèi),建在夯土臺之上,木構(gòu)架已成為主要的結(jié)構(gòu)方式,屋頂已開始使用陶瓦,而且木構(gòu)架上飾用彩繪。這標(biāo)志著中國古代建筑已經(jīng)具備了雛形,不論夯土技術(shù)、木構(gòu)技術(shù)還是建筑的立面造型、平面布局,以及建筑材料的制造與運(yùn)用,色彩、裝飾的使用,都達(dá)到了雛形階段。這是中國古代建筑以后歷代發(fā)展的基礎(chǔ)。 (2) 中國古代建筑發(fā)展史上的第一個高潮 西元前221年,秦始皇吞并了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國之后,建立起中央集權(quán)的大帝國,并且動用全國的人力、物力在咸陽修筑都城、宮殿、陵墓。今人從阿房宮遺址和始皇陵東側(cè)大規(guī)模的兵馬俑列隊埋坑,可以想見當(dāng)時建筑之宏大雄偉。此外,又修筑通達(dá)全國的馳道,筑長城以防匈奴南下,鑿靈渠以通水運(yùn)。這些巨大工程,動輒調(diào)用民力幾十萬,幾乎都是同時并進(jìn),秦帝國終以奢欲過甚,窮用民力,二世而亡。 漢代繼秦,經(jīng)過約半個多世紀(jì)的休養(yǎng)生息之后,又進(jìn)入大規(guī)模營造建筑時期。漢武帝劉徹先后五次大規(guī)模修筑長城,開拓通往西亞的絲綢之路;又興建長安城內(nèi)的桂宮、光明宮和西南郊的建章宮、上林苑。西漢末年還在長安南郊建造明堂、辟雍。東漢光武帝劉秀依東周都城故址營建了洛陽城及其宮殿。 總秦、漢五百年間,由于國家統(tǒng)一,國力富強(qiáng),中國古建筑在自己的歷史上出現(xiàn)了第一次發(fā)展高潮。其結(jié)構(gòu)主體的木構(gòu)架已趨于成熟,重要建筑物上普遍使用斗栱。屋頂形式多樣化,廡殿、歇山、懸山、攢尖、囤頂均已出現(xiàn),有的被廣泛采用。制磚及磚石結(jié)構(gòu)和拱券結(jié)構(gòu)有了新的發(fā)展。 (3) 傳統(tǒng)建筑持續(xù)發(fā)展和佛教建筑傳入 兩晉、南北朝是中國歷史上一次民族大融合時期,此期間,傳統(tǒng)建筑持續(xù)發(fā)展,并有佛教建筑傳入。西晉統(tǒng)一中國不久,就爆發(fā)了「八王之亂」,處于西北部邊境的幾個少數(shù)民族領(lǐng)袖,率部進(jìn)入中原,先后建立了十幾個政權(quán),史稱十六國時期。到了西元460年,北魏才統(tǒng)一了中國北方,繼而又分裂。在南方,晉室南遷建立了東晉政權(quán),接著先后出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳四個朝代。這就是歷史上的南北朝時期。自此,中國南北兩方社會經(jīng)濟(jì)才逐漸復(fù)蘇,北朝營建了都城洛陽,南朝營建了建康城。這些都城、宮殿均系在前代基礎(chǔ)上持續(xù)營造,規(guī)模氣勢遠(yuǎn)遜于秦、漢。 東漢時傳入中國的佛教此時發(fā)展起來,南北政權(quán)廣建佛寺,一時間佛教寺塔盛行。據(jù)記載,北魏建有佛寺三萬多所,僅洛陽就建有一千三百六十七寺。南朝都城建康也建有佛寺五百多所。在不少地區(qū)還開鑿石窟寺,雕造佛像。重要石窟寺有大同云岡石窟、敦煌莫高窟、天水麥積山石窟、洛陽龍門石窟、太原天龍山石窟、峰峰南響堂山和北響堂山石窟等。這就使這一時期的中國建筑,融進(jìn)了許多傳自印度(天竺)、西亞的建筑形制與風(fēng)格。 (4) 中國古代建筑發(fā)展史上的第二個高潮 隋、唐時期的建筑,既繼承了前代成就,又融合了外來影響,形成為一個獨立而完整的建筑體系,把中國古代建筑推到了成熟階段,并遠(yuǎn)播影響于朝鮮、日本。 隋朝雖然是一個不足四十年的短命王朝,但在建筑上頗有作為。它修建了都城大興城,營造了東都洛陽,經(jīng)營了長江下游的江都(揚(yáng)州)。開鑿了南起余杭(杭州),北達(dá)涿郡(北京),東始江都,西抵長安(西安),長約2500公里的大運(yùn)河。還動用百萬人力,修筑萬里長城。煬帝大業(yè)年間(605~618年),名匠李春在現(xiàn)今河北趙縣修建了一座世界上最早的敞肩券大石橋安濟(jì)橋。 唐代前期,經(jīng)過一百多年的穩(wěn)定發(fā)展,經(jīng)濟(jì)繁榮,國力富強(qiáng),疆域遠(yuǎn)拓,于開元年間(714~741年)達(dá)到鼎盛時期。在首都長安與東都洛陽繼續(xù)修建規(guī)模巨大的宮殿、苑囿、官署。在全國,出現(xiàn)了許多著名地方城、商業(yè)和手工業(yè)城,如廣陵(揚(yáng)州)、泉州、洪州(南昌)、明州(寧波)、益州(成都)、幽州(北京)、荊州(江陵)、廣州等。由于工商業(yè)的發(fā)展,這些城市的布局出現(xiàn)了許多新的變化。 唐代在都城和地方城鎮(zhèn)興建了大量寺塔、道觀,并繼承前代續(xù)鑿石窟佛寺,遺留至今的有著名的五臺山佛光寺大殿、南禪寺佛殿、西安慈恩寺大雁塔、薦福寺小雁塔、興教寺玄奘塔、大理千尋塔,以及一些石窟寺等。此期間,建筑技術(shù)更有新的發(fā)展,木構(gòu)架已能正確地運(yùn)用材料性能,建筑設(shè)計中已知運(yùn)用以「材」為木構(gòu)架設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn),朝廷制定了營繕的法令,設(shè)置有掌握繩墨、繪制圖樣和管理營造的官員。 (5) 宋、遼、金時期建筑的發(fā)展與《營造法式》的頒行 從晚唐開始,中國又進(jìn)入三百多年分裂戰(zhàn)亂時期,先是梁、唐、晉、漢、周五個朝代的更替和十個地方政權(quán)的割據(jù),接著又是宋與遼、金南北對峙,因而中國社會經(jīng)濟(jì)遭到巨大的破壞,建筑也從唐代的高峰上跌落下來,再沒有長安那么大規(guī)模的都城與宮殿了。由于商業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展,城市布局、建筑技術(shù)與藝術(shù),都有不少提高與突破。譬如城市漸由前代的里坊制演變?yōu)榕R街設(shè)店、按行成街的布局。在建筑技術(shù)方面,前期的遼代較多的繼承了唐代的特點,而后期的金代,建筑上則繼承遼、宋兩朝的特點而有所發(fā)展。在建筑藝術(shù)方面,自北宋起,就一變唐代宏大雄渾的氣勢,而向細(xì)膩、纖巧方面發(fā)展,建筑裝飾也更加講究。 北宋崇寧二年(1103年),朝廷頒布并刊行了《營造法式》。這是一部有關(guān)建筑設(shè)計和施工的規(guī)范書,是一部完善的建筑技術(shù)專書。頒刊的目的是為了加強(qiáng)對宮殿、寺廟、官署、府第等官式建筑的管理。書中總結(jié)歷代以來建筑技術(shù)的經(jīng)驗,制定了「以材為祖」的建筑模數(shù)制。對建筑的功限、料例作了嚴(yán)密的限定,以作為編制預(yù)算和施工組織的準(zhǔn)繩。這部書的頒行,反映出中國古代建筑到了宋代,在工程技術(shù)與施工管理方面已達(dá)到了一個新的歷史水平。 (6) 中國古代建筑發(fā)展史上的最后一個發(fā)展高潮 元、明、清三朝統(tǒng)治中國達(dá)六百多年,其間除了元末、明末短時割據(jù)戰(zhàn)亂外,大體上保持著中國統(tǒng)一的局面。由于中國古代社會的發(fā)展已屆尾聲,社會經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展緩慢,因此建筑的歷史也只能是最后的發(fā)展高潮了。元代營建大都及宮殿,明代營造南、北兩京及宮殿。在建筑布局方面,較之宋代更為成熟、合理。明清時期大事興建帝王苑囿與私家園林,形成為中國歷史上一個造園高潮。喇嘛教建筑的營造,完全是出于清朝廷的政治需要,一時間蒙、藏、甘、青等地廣建喇嘛廟,僅承德一地就建有十一座。這些廟宇規(guī)模宏大,制做精美,是中國古代建筑發(fā)展史上的一個畸型。明清兩代距今最近,許多建筑佳作得以保留至今,如京城的宮殿、壇廟,京郊的園林,兩朝的帝陵,江南的園林,遍及全國的佛教寺塔、道教宮觀,及民間住居、城垣建筑等,構(gòu)成了中國古代建筑史的光輝華章。

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