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1、奈何橋 相傳有一條路叫黃泉路,有一條河叫忘川河,上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個(gè)土臺(tái)叫望鄉(xiāng)臺(tái),望鄉(xiāng)臺(tái)邊有個(gè)名曰孟婆的老婦人在賣孟婆湯,忘川河邊有一塊石頭叫三生石,孟婆湯讓你忘了一切,三生石記載著你的前世今生。我們走過奈何橋,在望鄉(xiāng)臺(tái)上看最后一眼人間,喝杯忘川河水煮,“今生有
1、奈何橋 奈何橋是黃泉路上的必經(jīng)之地,忘川河上的一座古老石橋。傳說中,橋的另一端是望鄉(xiāng)臺(tái),旁邊站著傳說中的孟婆,她售賣的孟婆湯能讓人忘記前世今生。三生石則記錄著你的前世、今生和來世。人們走過奈何橋,回望人間,喝下孟婆湯,便忘記了前世的恩怨情仇,開始了新的輪回。2、趙州橋 趙州橋的
關(guān)于橋的神話故事精選篇一:琴橋 在南橋鎮(zhèn)北數(shù)百米,原有座小石橋,名彈琴橋。相傳很早以前地有個(gè)錢姓官宦,生養(yǎng)三女,小女彈得一手好琴。附近有個(gè)青年名韓重,也是彈琴高手。日子一久,兩人知音相愛,可錢老爺不允,小女只得勸韓重進(jìn)京城修琴藝,求得功名,好讓父親答應(yīng)他倆婚事。韓灑淚而別。但
1、尾生抱柱:尾生與女子約于橋下見面,女子不來,大水至,尾生抱橋柱而死。2、鵲橋相會(huì),中國(guó)民間傳說陰歷七月初七晚上喜鵲在銀河上搭橋,讓牛郎織女在橋上相會(huì),七夕日多雨正是他們哭泣的淚水。3、白素貞自金山寺戰(zhàn)敗后,行至西湖斷橋,腹疼難行。恰遇許仙踵至,小青恨許仙負(fù)心,欲殺之,白力為解脫
一、奈何橋的傳說 奈何橋是中國(guó)神話中的一座橋,它連接人間和陰間。傳說人死后,其亡靈需要通過奈何橋才能到達(dá)陰間。這座橋因?yàn)檫B接了兩個(gè)不同的世界,所以在傳說中被賦予了神秘和神秘的色彩。另外,關(guān)于奈何橋的傳說中還有孟婆的存在,據(jù)說人在通過奈何橋時(shí),需要喝下孟婆湯以忘記前世的一切記憶。二、盧溝橋
因?yàn)轸敯嗍箘盘?,大橋東拱圈下便留下了他的手?。粯蛏弦惨虼肆粝铝梭H蹄印、車道溝、柴榮跌倒時(shí)留下的一個(gè)膝印和張果老斗笠掉在橋上時(shí)打出的圓坑。當(dāng)然這只是人們編造的一個(gè)神話故事,以紀(jì)念古代的能工巧匠。2,盧溝橋 自古傳說大水漫不過盧溝橋,這其中有一個(gè)有趣的由來。永定河 是銅幫鐵底,盧
關(guān)于橋的神話傳說
故宮的設(shè)計(jì)者蒯祥 明成祖朱棣奪得王位后,決定遷都北京。永樂十五年(1417),有巧木匠之稱的蒯祥設(shè)計(jì)并領(lǐng)導(dǎo)營(yíng)建北京宮殿建筑群。當(dāng)由蒯祥具體負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)與組織施工的承天門(清初改為天安門)建筑一完工,人們都紛紛稱頌:“這位蒯木匠簡(jiǎn)直就是當(dāng)年的魯班再世!”后蒯祥被封為工部侍郎,食從一品俸。相傳在
1. 故宮的建設(shè)始于明朝皇帝朱棣,設(shè)計(jì)者是蒯祥。蒯祥是明代的建筑匠師,出生于江蘇吳縣魚帆村。他繼承了父親蒯富的高超技藝,成為了著名的“木工首”,并擔(dān)任工部侍郎。蒯祥參與了多項(xiàng)皇室工程的建設(shè),包括北京皇宮、隆福寺、西苑殿宇和裕陵等。2. 故宮的宮城周圍環(huán)繞著高12米、長(zhǎng)3400米的宮墻,墻外
故宮明朝皇帝朱棣始建,設(shè)計(jì)者蒯祥。蒯祥是中國(guó)明代建筑匠師,生于明惠宗建文元年,卒于明憲宗成化十二年,今江蘇吳縣魚帆村人。蒯祥世襲工匠之職,其父親蒯富有高超的技藝,被明王朝選入京師,當(dāng)了總管建筑皇宮的“木工首”。蒯祥自幼隨父學(xué)藝,蒯富告老還鄉(xiāng)后,兒子已在木工技藝和營(yíng)造設(shè)計(jì)上成名,并
故宮的設(shè)計(jì)者和建造者介紹:關(guān)于故宮的設(shè)計(jì)師是誰,有人認(rèn)為故宮是蒯祥設(shè)計(jì)的,因?yàn)樨嵯槭敲鞒苡忻麣獾哪窘常妓嚫叱?,匠心?dú)運(yùn)。也有人認(rèn)為蒯祥不是故宮的設(shè)計(jì)者,真正的設(shè)計(jì)者是名不見經(jīng)傳的蔡信,因?yàn)橛罉肥迥旯蕦m開始進(jìn)行大規(guī)模修建時(shí),蔡信直接參與設(shè)計(jì)、規(guī)劃和建造了故宮。永樂四年(1406年
蒯祥生于1398年,逝于1481年,蘇州吳縣香山人,明代初期著名建筑學(xué)家,北京故宮設(shè)計(jì)者。成祖朱棣奪得王位后,決定遷都北京。永樂十五年,有巧木匠之稱的蒯祥設(shè)計(jì)并領(lǐng)導(dǎo)營(yíng)建北京宮殿建筑群。當(dāng)由蒯祥具體負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)與組織施工的承天門建筑一完工,人們都紛紛稱頌這位蒯木匠簡(jiǎn)直就是當(dāng)年的魯班再世,后蒯祥被封為
北京故宮誰設(shè)計(jì)的 1、蒯祥是中國(guó)明代建筑匠師。生于明惠宗朱允炆建文元年,卒于明憲宗朱見深成化十二年。今江蘇吳縣魚帆村人。世襲工匠之職,蒯祥的父親蒯富,有高超的技藝,被明王朝選入京師,當(dāng)了總管建筑皇宮的“木工首”。2、蒯祥自幼隨父學(xué)藝,蒯富告老還鄉(xiāng)后,兒子已在木工技藝和營(yíng)造設(shè)計(jì)上成
故宮的設(shè)計(jì)者為:蒯祥。生平簡(jiǎn)介:中國(guó)明代建筑匠師,生于明惠宗朱允炆建文元年,卒于明憲宗朱見深成化十二年,今江蘇吳縣人,曾參加或主持多項(xiàng)重大的皇室工程,景泰七年任工部左侍郎,負(fù)責(zé)建造的主要工程有北京皇宮、皇宮前三殿、長(zhǎng)陵、獻(xiàn)陵、裕陵、北京西苑、殿宇、隆福寺等。永樂十五年,其設(shè)計(jì)并領(lǐng)導(dǎo)
故宮的設(shè)計(jì)者是誰?
馬頭娘是中國(guó)神話中的蠶神。相傳是馬首人身的少女,故名。美麗的民間桑蠶傳說,流傳年代久遠(yuǎn),地域廣泛。建筑及木器行業(yè)神 泥水匠、木匠、石匠、棚匠、皮箱匠祀魯班 魯班是春秋時(shí)期的著名工匠,被譽(yù)為天下巧匠。后世人把魯班奉為行業(yè)神。木工瓦工議事、收徒、定行規(guī)、定價(jià)格都在祖師殿內(nèi)進(jìn)行。在香港,泥水
文昌帝君是中國(guó)民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌本名星,亦稱文昌星,或文星,古時(shí)認(rèn)為是主持文運(yùn)功名的星宿。文書、刻字業(yè)祀倉(cāng)頡倉(cāng)頡,黃帝時(shí)期造字的左史官,見鳥獸的足跡受啟發(fā),分類別異,加以搜集、整理和使用,在漢字創(chuàng)造的過程中起了重要作用,被尊為“造字圣人”。書院、學(xué)校祀孔子、朱熹藝術(shù)行業(yè)神戲曲藝人
馬頭娘是中國(guó)神話中的蠶神。相傳是馬首人身的少女,故名。美麗的民間桑蠶傳說,流傳年代久遠(yuǎn),地域廣泛。建筑及木器行業(yè)神泥水匠、木匠、石匠、棚匠、皮箱匠祀魯班魯班是春秋時(shí)期的著名工匠,被譽(yù)為天下巧匠。后世人把魯班奉為行業(yè)神。木工瓦工議事、收徒、定行規(guī)、定價(jià)格都在祖師殿內(nèi)進(jìn)行。在香港,泥水、木工、搭棚這三
各種行業(yè)主神 中國(guó)民間行業(yè)神都是誰
注:1.以下的動(dòng)漫都是我看過,覺得不錯(cuò)的,而且都是純手寫的(當(dāng)然簡(jiǎn)介是搜百科的,我還沒那么厲害哈),不要抄襲哦,我寫的很辛苦的 2.強(qiáng)烈推薦的在后面《人魚的旋律》共兩部(91集)七海露西亞是七個(gè)美人魚王國(guó)之一的北太平洋國(guó)粉色真珠美人魚公主。因?yàn)榇蠛@锍霈F(xiàn)了水妖擾亂和平,而從大海里來到陸地上變成人類找尋小
2、趙州橋 傳說天上的神有一百單八將,七十二地煞,三十六天罡,二十八星宿,九么星君,六丁六甲。這一神話傳說對(duì)趙州橋的建造構(gòu)想起了一定的啟發(fā)作用,奠定了創(chuàng)造設(shè)計(jì)的思想基礎(chǔ),我們的先人,聰明的匠師,就是在這一思想的基礎(chǔ)上,大膽設(shè)想,巧妙構(gòu)想;充分利用前人的經(jīng)驗(yàn)和神話傳說,把它們?nèi)诨M(jìn)了橋
樽:本為酒器,這里指形似酒樽,可以拴在身上的一種鳧水工具,俗稱腰舟。 (21)蓬:草名,其狀彎曲不直?!坝信钪摹庇髦敢娮R(shí)淺薄不能通曉大道理。 (22)樗(chū):一種高大的落葉喬木,但木質(zhì)粗劣不可用。 (23)大本:樹干粗大。擁(擁)腫:今寫作“臃腫”,這里形容樹干彎曲、疙里疙瘩。中(zhòng):符合。繩墨:木
⑩繩:繩尺,木工取直的墨繩和尺子。鎮(zhèn)星:因?yàn)槎四赀\(yùn)行一周天,好像鎮(zhèn)壓二十八星宿一樣,所以得名。少昊:黃帝之子。蓐收:少昊之子。矩:畫直角或方形的工具。太白:早晨出現(xiàn)于東方,又叫啟明星。顓頊:黃帝之孫。玄冥:水神。辰星:出現(xiàn)在西方。玄武:北方七宿的總稱,形狀像龜蛇相交。 ①太陰:也叫太歲。古代天文學(xué)
墨斗它是鬼金羊, 牛金牛把帥印掌。亢金龍是纏線拐, 支扭支扭纏發(fā)財(cái)。掛線鉤叫婁金狗, 你家功名代代有。軫水蚓是墨斗線, 避曲就直出狀元。壁水貐是畫齒子, 久長(zhǎng)富貴你家是。頂線珠是箕水豹, 師傅事主發(fā)財(cái)了。參水猿是墨池子, 染出墨線定曲直。角木蛟,是馬腳。
*那位老師傅知道木工二十八樣工具與二十八星宿相關(guān)聯(lián)得名字!還對(duì)應(yīng)工具?
二十八星宿 亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、 牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、 婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、 鬼金羊、柳土獐、星日馬、張?jiān)侣埂⒁砘鹕?、軫水蚓。故宮的設(shè)計(jì)者到底是誰,還是個(gè)歷史之謎。
故宮的設(shè)計(jì)者到底是誰,還是個(gè)歷史之謎。
六部橋,是一座拱形古橋,古稱都亭驛橋、錦云橋和通惠橋等。位于杭州市中河之上,六部橋公交站附近。六部橋建成于唐宋時(shí)期,已有千年歷史。
楓橋的傳說 一座寺院里只能有一個(gè)當(dāng)家和尚,寒山和拾得兩位高僧在一座廟里,誰作主持好呢?兩位高僧都很客氣,推來推去,毫無結(jié)果。這座廟里只有他兩個(gè)和尚的時(shí)候,還不要緊,等到陸陸續(xù)續(xù)招了一批小和尚進(jìn)來,就有問題了。小和尚問:“老和尚,今天念哪本經(jīng)呀,”寒山說:“應(yīng)該先問拾得師父?!毙『蜕芯腿柺暗?,拾得說:“還是應(yīng)當(dāng)問寒山師父。”他們互相尊重,卻苦了小和尚,怎么招待香客呀,買多少香油,派誰去拾柴呀,等等。小和尚無所適從,有意見了,就難勉叭叭咕咕的。小和尚的話傳到寒山、拾得的耳朵里,兩個(gè)人又商量起來,推來推去,還是毫無結(jié)果。這時(shí)走來一個(gè)老農(nóng)婦,說:“兩位師父不要謙讓了,我來給你們出個(gè)主意吧。你們比比本事,本事大的做當(dāng)家和尚,這樣最公平?!焙健⑹暗靡宦?,是個(gè)辦法,不過,比什么呢,農(nóng)婦指指廟前一條河,說,這條河上缺座橋,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親來來往往靠渡河,又不方便又危險(xiǎn),請(qǐng)你們施展法術(shù),變座橋出來,哪個(gè)變得出來就是哪個(gè)本事大。出家人不打逛言,所以,不怕寒山拾得隱瞞法術(shù),果然拾得先施法術(shù),把身上的僧衣一脫,往河面一拋,變做了一個(gè)橋面,可惜,沒有橋架支撐,一陣,風(fēng)吹來,眼看就要把它刮塌。寒山急忙將手中的禪杖往河邊一插,運(yùn)起法術(shù),禪杖頓時(shí)變成一棵樹,樹朝對(duì)岸一鋪,一座橋就穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)臥在了河面上。老農(nóng)婦一笑,說:“還是寒山本事大些?!闭f著把一塊手帕朝腳前一拋,手帕化做一朵蓮花,她踩著蓮花就升到了空中,寒山拾得抬頭一看,原來老農(nóng)婦是觀音變的。寒山只好做當(dāng)家和尚了,那座廟也就叫做“寒山寺”了。寒山那根禪杖,是用楓樹削成的,那座橋自然就被稱作“楓橋”了。

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