1、《緣緣堂隨筆》：《緣緣堂隨筆》是豐子愷先生的主要散文選。1927年，豐子愷皈依弘一法師，在江灣永義里的寓所舉行了儀式。豐子愷并請弘一法師為自己的住所取名。尊弘一囑，豐子愷在小方紙上寫了許多他所喜歡而可以互相搭配的文字，團成許多小紙球，撒在釋迦牟尼畫像前的供桌上，拿兩次鬮，拆開來都是

《緣緣堂隨筆》是著名漫畫家豐子愷的主要散文集。緣緣堂是豐子愷個人居所的名字，從這個名字可見出他的人生取向。他一生淡泊，潔身自好，自稱占據他的心靈的，唯有“天上的神明與星辰，人間的藝術與兒童”。他的散文多取材于日常生活情景，又有普遍的人情世故和動人的情趣，大體可分為三類：（1）探究人

豐子愷的代表作主要集結在《緣緣堂隨筆》中，這部作品體現(xiàn)了他的隨筆風格。此外，《護生畫集》、《子愷漫畫集》以及翻譯的《獵人筆記》、《源氏物語》、《西洋畫派十二講》等作品也深受讀者喜愛。他的藝術作品常常從小處挖掘人生哲理，寓深遠意味于簡單畫面之中，展現(xiàn)出弦外余音的魅力。作為隨筆大師，豐

主要內容：《緣緣堂隨筆》是豐子愷先生的主要散文選。1927年，豐子愷皈依弘一法師，在江灣永義里的寓所舉行了儀式。豐子愷并請弘一法師為自己的住所取名。尊弘一囑，豐子愷在小方紙上寫了許多他所喜歡而可以互相搭配的文字，團成許多小紙球，撒在釋迦牟尼畫像前的供桌上，拿兩次鬮，拆開來都是“緣”字，

緣緣堂隨筆主要內容如下：1、近來我的心為四事所占據了：天上的神明與星辰，人間的藝術與兒童，這小燕子似的一群兒女，是在人世間與我因緣最深的兒童，他們在我心中占有與神明、星辰、藝術同等的地位?！S子愷《緣緣堂隨筆》2、天地萬物，沒有一件逃得出榮枯，盛衰，生滅，有無之理?！S子愷《

緣緣堂隨筆的主要內容

豐子愷是弘一法師的得意弟子，受其影響，思想里便多了一些豁達和仁愛?；蛟S從畫家的角度去領悟豐子愷先生會更合適一些。他寥寥幾筆的人物寫意畫獨具一格。但我更關注于他的文字。 小時候家里管得很嚴，而母親識字不多，常常僅憑直覺把教課書以外的統(tǒng)統(tǒng)歸為“閑書”，是不讓我看的，那時候是初二吧，好不容易借到了一本《緣緣堂隨筆》，自然被母親列為禁書，便只得偷偷地看，印象最深的是里面一篇《口中剿匪記》， 這篇寫于前，豐先生牙齒不好，要拔掉，豐先生便把它們比作土匪，不但不干活（咀嚼食物），還要為害一方（讓旁邊的牙齒也跟著壞掉）， 更主要的是讓主人痛苦，于是和土匪毫無區(qū)別，自然就要鏟除，豐先生聯(lián)系到當時的社會現(xiàn)狀，把拔牙寫成了一件大快人心的事情，語言風趣幽默，立意別具一格，以致多年后的今天，回想起來還歷歷在目。 記得當時急切地想把它推薦給一位要好的朋友，而書需要還了，無奈，我連夜在燈下抄了一遍，第二日手酸得抬不起來了，送給朋友時卻未引起共鳴。 待豐子愷有了自己可愛的兒女，他文字里的樂趣就更多了，他自身的童真也表現(xiàn)得淋漓盡致，先生非常善于觀察生活，觀察人物（這一點在他的畫里也得以體現(xiàn)），加之他豁達的性格，想活得輕松一些、開心一些，豐先生便是榜樣。 擴展資料 《緣緣堂隨筆》是豐子愷先生的主要散文選。1927年，豐子愷皈依弘一法師，在江灣永義里的寓所舉行了儀式。豐子愷并請弘一法師為自己的住所取名。尊弘一囑，豐子愷在小方紙上寫了許多他所喜歡而可以互相搭配的文字，團成許多小紙球，撒在釋迦牟尼畫像前的供桌上，拿兩次鬮， 拆開來都是“緣”字，遂名寓所為“緣緣堂”。當即請弘一法師給寫“緣緣堂”橫額。后豐子愷幾經遷移，于1933年在故鄉(xiāng)石門灣老屋的后面，建造了“緣緣堂”。豐子愷是中國現(xiàn)代繪畫史和文學史上一位著名的鄉(xiāng)土漫畫家和散文家， 1898年誕生在浙江桐鄉(xiāng)縣的石門灣，并在那里生活了十七個春秋，故鄉(xiāng)的一草一木風尚習俗給他留下了難以磨滅的印象。書中富有濃郁鄉(xiāng)土風情的漫畫，雋永疏明語淡意深的散文，再輔以江南水鄉(xiāng)特有的自然風貌、民俗鄉(xiāng)情的攝影圖片，讓酷愛水鄉(xiāng)文學的朋友讀之心弦撥動，倍感親切。 參考資料來源：百度百科-緣緣堂隨筆
親您好[開心]第一章“自娛自樂”:講述平常生活中的些微趣事和感悟,如餐桌上的小物什、耳熟能詳?shù)脑娋涞?語調輕松幽默。第二章“風物界”:描述郁達夫眼中的自然景色,表達對大自然的深切情感,如《雪景》《小樓夜雨》等。第三章“史論雜記”:評論和記述歷史人物與事件,代表作有《評黃遵憲》《記蔣樹聲》等。第四章“戲樓瑣事”:記述當時的戲曲舞臺和演員,如《評梅蘭芳的〈穆桂英掛帥〉》《評程硯秋》等。下卷:第一章“風流き俗”:輕松幽默地評價社會風俗和生活瑣事,如《論理發(fā)》《諸君子之輩出也》等。第二章“軼聞逸事”:記敘一些有趣的故事和逸聞,如《王思任夫人》《劉長卿詞》等。第三章“旅途小記”:記錄旅途中的所見所聞,如《北平故事》《天津風物志略》等。第四章“詩話隨筆”:評論當時的詩人和詩作,如《晚唐四詩人》《李商隱詩論》等。綜上,《緣緣堂隨筆》內容豐富,話題廣泛,通過郁達夫的獨特視角和幽默風趣的語言,記錄和評價了當時的社會生活、自然景物、歷史人物以及文學創(chuàng)作等各個方面,具有很高的文獻和文學價值【摘要】 緣緣堂隨筆。每章概括?！咎釂枴? 親您好[開心]第一章“自娛自樂”:講述平常生活中的些微趣事和感悟,如餐桌上的小物什、耳熟能詳?shù)脑娋涞?語調輕松幽默。第二章“風物界”:描述郁達夫眼中的自然景色,表達對大自然的深切情感,如《雪景》《小樓夜雨》等。第三章“史論雜記”:評論和記述歷史人物與事件,代表作有《評黃遵憲》《記蔣樹聲》等。第四章“戲樓瑣事”:記述當時的戲曲舞臺和演員,如《評梅蘭芳的〈穆桂英掛帥〉》《評程硯秋》等。下卷:第一章“風流き俗”:輕松幽默地評價社會風俗和生活瑣事,如《論理發(fā)》《諸君子之輩出也》等。第二章“軼聞逸事”:記敘一些有趣的故事和逸聞,如《王思任夫人》《劉長卿詞》等。第三章“旅途小記”:記錄旅途中的所見所聞,如《北平故事》《天津風物志略》等。第四章“詩話隨筆”:評論當時的詩人和詩作,如《晚唐四詩人》《李商隱詩論》等。綜上,《緣緣堂隨筆》內容豐富,話題廣泛,通過郁達夫的獨特視角和幽默風趣的語言,記錄和評價了當時的社會生活、自然景物、歷史人物以及文學創(chuàng)作等各個方面,具有很高的文獻和文學價值【回答】