凸的部分是榫，凹的那一部分就是卯，這類技藝在我國(guó)的家具、古建筑非常的常見(jiàn)，這項(xiàng)技藝也不需要任何的用來(lái)固定的釘子，同時(shí)這項(xiàng)技藝做出來(lái)的建筑和家具也都非常的精美和大氣，不得不佩服古人們的審美

榫卯文化最重要的是傳承，我們要更加注重培養(yǎng)工匠，培育更多的手藝年輕人。在很多博物館中都會(huì)展示出很多關(guān)于榫卯結(jié)構(gòu)的家具。他們會(huì)吸引很多游客駐足欣賞，還有一些中小學(xué)生大學(xué)生前來(lái)參觀體驗(yàn)的藝術(shù)，往往都讓他們嘆為觀止，很好

其余大都采用了影片宣介語(yǔ),比如“影片用傳統(tǒng)古建筑文化精髓——榫卯來(lái)類比傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、人與人、人與家庭、人與社會(huì)的關(guān)系”,讀來(lái)固然莊重全面,但遠(yuǎn)不如另一句“一榫一卯的嵌合,修復(fù)的不僅是實(shí)在建筑,還有精神家園”來(lái)得專

《榫卯》在故事片中完整展現(xiàn)了一棟福建大厝的異地復(fù)建過(guò)程，從搬運(yùn)、測(cè)量、打地基、立柱子，到上大梁、砌墻、灰塑、蓋瓦、安門窗，如此完整地記錄一座古建筑建造的全過(guò)程，在中國(guó)電影中實(shí)在難得。因下雨工程延期，電影拍攝就

《榫卯》帶給你對(duì)古建筑文化與保護(hù)哪些思考?

魯班， 大約生于周敬王十三年，卒于周貞定王二十五年，生活在春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期，出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家里人參加過(guò)許多土木建筑工程勞動(dòng)，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。 魯班是我國(guó)古代的一

田螺姑娘好詞好句如下:嬉戲，炙烤，千辛萬(wàn)苦，盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。1、我們一頭扎入大自然的懷抱，呼吸著清新的空氣沁入心脾，傾聽(tīng)著萬(wàn)物蘇醒、小草抽芽的聲音，貪婪地享受著春的味道。全身輕松了許多，心情出奇般的愉

魯迅

魯班拿起鑿子和斧子。 2. 寫出五句勸人勤奮學(xué)習(xí)的古文 一、勸學(xué) 【作者】孟郊 【朝代】唐 擊石乃有火,不擊元無(wú)煙。人學(xué)始知道,不學(xué)非自然。 萬(wàn)事須己運(yùn),他得非我賢。青春須早為,豈能長(zhǎng)少年。 譯文 只有擊打石頭,才會(huì)有火花;

魯班學(xué)藝是1985年少年兒童出版社出版的圖書(shū),作者是陳劍英。魯班是中國(guó)傳統(tǒng)文化中著名的技術(shù)大師和木工匠人。他以其出色的木工技藝和創(chuàng)造力而聞名于世。1.魯班的傳說(shuō)和歷史背景 魯班的傳說(shuō)和歷史背景可以追溯到兩千多年前的中

魯班學(xué)藝的作者

木工圖集·一,木材基礎(chǔ)知識(shí)、結(jié)構(gòu)、涂詢木工圖集·二,工具及其正確使用方法木工圖集·三,實(shí)際操作指導(dǎo)我在圖書(shū)館借到了這三本書(shū)，超級(jí)古董，85年的，英國(guó)人出的，但是很適合新手，全是圖。在書(shū)店肯定買不到了，網(wǎng)上基本也

1.《考工記》中有“木工”方面的內(nèi)容，不過(guò)年代有點(diǎn)久遠(yuǎn) 是中國(guó)目前所見(jiàn)年代最早的手工業(yè)技術(shù)文獻(xiàn)，該書(shū)在中國(guó)科技史、工藝美術(shù)史和文化史上都占有重要地位。 在當(dāng)時(shí)世界上也是獨(dú)一無(wú)二的。全書(shū)共7100余字，記述了木工、金

《木鑒》作者：商子莊 （主要講紅木的，涉及很多紅木的文化）《東盟紅木鑒賞》作者：李英健 （偏重紅木識(shí)別技巧）《進(jìn)口木材原色圖鑒》作者：郭喜良 ，冉俊祥（各種各樣木材200多種，圖片多，文字介紹簡(jiǎn)單）《紅木與名貴硬木

6快樂(lè)女木匠 7木工雕刻技術(shù)與傳統(tǒng)雕刻圖譜 8木工工具使用Mastering Hand Tool Techniques by Alan & Gill Bridgewater(BBS)9木工手冊(cè)The Woodworkers Handbook 10木工藝術(shù)常用機(jī)器The Art Of Woodworking - Woodworking Machines

求幾本關(guān)于木工的書(shū)籍?

魯班法是可以學(xué)，但是魯班書(shū)有三部，一部修房造屋，一部治病救人，一部害人整人。學(xué)那一部呢？都學(xué)了？都學(xué)的話就是害自己害子孫后代。不全學(xué)？可能你又不甘心。我可以很負(fù)責(zé)任的告訴你，除了修房造屋治病救人以外別

魯班書(shū)絕大數(shù)人學(xué)會(huì)了，多會(huì)鰥寡孤獨(dú)殘。其實(shí)這是有原因的，原因就是命格里面日主煞星帶了孤辰，寡宿，童子，之類的兇神星，學(xué)了后，同時(shí)命格里的吉星會(huì)被封印住，因?yàn)橐獙W(xué)會(huì)道法，被吉星封住的兇煞星都會(huì)對(duì)日主照成不利。

不允許。因?yàn)椤遏敯鄷?shū)》不僅有建筑教學(xué)，還有一些道教的學(xué)術(shù)和醫(yī)咒，不利于學(xué)生的身心發(fā)展和正常學(xué)習(xí)，被國(guó)家禁用作為教材?！遏敯鄷?shū)》初步制定了行業(yè)發(fā)展規(guī)范和互助合作模式，有利于民間工匠的健康發(fā)展，可以理解為建筑和風(fēng)水

魯班的自負(fù)，再加上他出色的技藝，在春秋時(shí)期，并不吃香，畢竟普通的工匠手藝人太多了，都對(duì)這位天才產(chǎn)生嫉妒的心理，再加上魯班又恃才傲物，所以為世俗所不容。所以史料記載，魯班曾經(jīng)隱居了很長(zhǎng)一段時(shí)間，在隱居期間，他

新中國(guó)成立后，禁止迷信等書(shū)籍被嚴(yán)格禁止。據(jù)說(shuō)這本書(shū)分為三卷，第一卷主要講述了房屋的建造方法，以及建筑工具的生產(chǎn)和使用，沒(méi)有不恰當(dāng)?shù)牡胤?。第二卷主要是關(guān)于道教、咒語(yǔ)等。第三卷講的是建造房屋的風(fēng)水問(wèn)題等。傳說(shuō)魯

1、《魯班書(shū)》被列為禁書(shū)的原因在于其內(nèi)容包含了過(guò)于奇幻的元素。除了記載了制作精巧的軍事裝備之外，書(shū)中還介紹了救人和害人的邪術(shù)，令人防備不及。2、《魯班書(shū)》據(jù)說(shuō)是由春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名匠魯班所著，由其弟子們傳承下來(lái)。

關(guān)于為什么魯班經(jīng)會(huì)被禁止和解封，是因?yàn)樵谥袊?guó)歷史上，有時(shí)政府會(huì)根據(jù)當(dāng)時(shí)的政治需要和社會(huì)環(huán)境來(lái)規(guī)定一些書(shū)籍和知識(shí)的合法性和非法性。有時(shí)候，魯班經(jīng)等書(shū)籍被禁止是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的政治環(huán)境和社會(huì)需要，而隨著時(shí)代的變遷，這些書(shū)籍

魯班經(jīng)可以學(xué)嗎?學(xué)了會(huì)怎么樣?為什么他被禁止了,又被解封了呢?魯班到底是什么樣的人,寫的這么詭異

魯班書(shū)分為上中下三卷，根據(jù)你所需求下冊(cè)如下：下卷先天八卦法、后天八卦法、凈口咒、凈身咒、凈心咒、凈神咒、凈天地咒、金光咒、元始安鎮(zhèn)咒、土地咒、祝香咒、步行九洲咒、太極混元咒、祖師咒、啟傳度恩師咒、魯班祖師

魯班書(shū)真實(shí)存在，法術(shù)可救人也可害人。是我國(guó)古代奇書(shū)之一，分上，中，下，三冊(cè)。一般只學(xué)到中冊(cè)，下冊(cè)很多不敢學(xué)了。也有全部學(xué)通的。魯班術(shù)是有他單獨(dú)一個(gè)教門的。古時(shí)候匠人擔(dān)心給主人做完活不給錢，就會(huì)留一手，如果

魯班書(shū)上卷 魯班先師源流、喜開(kāi)財(cái)門、開(kāi)門尺碼、門光星吉兇定局、五架屋式圖、五架后拖兩梁、正七架格式、立造架碼法、修造符法、魯班真尺、論曲尺根由、各星分論、三架屋后拖三架法、五架房子格、正七三間格、

傳說(shuō)《魯班經(jīng)》共有上中下三冊(cè)，其中上冊(cè)主要記載了一些工匠技巧，對(duì)于工匠們的制作技能有著很大的啟發(fā)，對(duì)我們的日常生活也有很大的幫助，那么到了中冊(cè)和下冊(cè)，整本書(shū)就變得詭異起來(lái)，傳說(shuō)中冊(cè)記載了一些于陰間交流的方法，

魯班上中下三冊(cè)大全書(shū)是一套非常經(jīng)典的木工技藝教材，由中國(guó)古代的木匠大師魯班所編寫。這套書(shū)籍共分為上、中、下三冊(cè)，涵蓋了從基礎(chǔ)的木工工具、材料、制作原理，到復(fù)雜的家具、建筑結(jié)構(gòu)、器具等方方面面的知識(shí)。上冊(cè)主要

魯班上中下三冊(cè)大全書(shū)

這本書(shū)到目前在美國(guó)暢銷近10年，是木工類第一書(shū)。初學(xué)者能從書(shū)里學(xué)到正確技術(shù)，有經(jīng)驗(yàn)的木工也能從中學(xué)到關(guān)鍵的家具制作技術(shù)，提高技藝。在網(wǎng)上，不少《木工基礎(chǔ)》的粉絲常常發(fā)帖寫讀書(shū)筆記，曬自己的作品，小凳子、小柜子

《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早最完整的古代農(nóng)學(xué)名著.本書(shū)共十卷,詳細(xì)記述了古代農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)方面的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn),幾乎囊括了古代農(nóng)家經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容,堪稱為一部中國(guó)古代農(nóng)業(yè)技術(shù)的百科全書(shū)?！恫杞?jīng)》為唐代陸羽所著,大概成書(shū)于

《天工開(kāi)物》記載了明朝中葉以前中國(guó)古代的各項(xiàng)技術(shù)。全書(shū)分為上中下三篇18卷。并附有121幅插圖，描繪了130多項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)和工具的名稱、形狀、工序?！短旃ら_(kāi)物》序：天覆地載，物數(shù)號(hào)萬(wàn)，而事亦因之。曲成而不遺。豈

《家具史話》李宗山 《中國(guó)紅-傳統(tǒng)家具》《古典家具:中國(guó)明清家具收藏鑒賞》《中國(guó)床榻藝術(shù)史》《家具里的中國(guó)》嘉木堂家具文房系列，一套8本。我國(guó)古代家具主要有席、床、屏風(fēng)、鏡臺(tái)、桌、椅、柜等。席子，是最古老、最原

我很喜歡中國(guó)傳統(tǒng)家具和榫卯結(jié)構(gòu)，這階段正天天在家看葉雙陶的《中華榫卯》呢，葉雙陶先生本著對(duì)古典家具榫卯文化傳承的使命感和責(zé)任心，將研究榫卯結(jié)構(gòu)三十年來(lái)的成果匯集成一本《中華榫卯》 ，用通俗易懂的語(yǔ)言，大量的CAD構(gòu)

關(guān)于古代家具制作方法有哪些書(shū)籍

　　《中國(guó)家具真?zhèn)巫R(shí)別》胡德生 　　《家具史話》李宗山 　　《中國(guó)紅-傳統(tǒng)家具》 　　《古典家具:中國(guó)明清家具收藏鑒賞》 　　《中國(guó)床榻藝術(shù)史》 　　《家具里的中國(guó)》 　　嘉木堂家具文房系列，一套8本。 我國(guó)古代家具主要有席、床、屏風(fēng)、鏡臺(tái)、桌、椅、柜等。席子，是最古老、最原始的家具，最早由樹(shù)葉編織而成，后來(lái)大都由蘆葦、竹篾編成。古人?！跋囟保阋?jiàn)席子的應(yīng)用是很廣泛的。床，是席子以后最早出現(xiàn)的家具。 　　古代家具_(dá)百度百科 　　http://baike.baidu /view/626378.htm#2_1
木工技師作者：陳于書(shū)出版：機(jī)械工業(yè)出版日期：2010年05月本書(shū)是依據(jù)《國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》木工技師的知識(shí)要求和技能要求，按照崗位培訓(xùn)需要的原則編寫的。本書(shū)共分七章，主要內(nèi)容包括：工前準(zhǔn)備、木雕刻工藝、竹材與木紋裝飾、家具設(shè)計(jì)、施工管理、工后處理以及新材料、新技術(shù)應(yīng)用。書(shū)末附有與之配套的試題庫(kù)和答案以及模擬試題樣例，以便于企業(yè)培訓(xùn)、考核鑒定和讀者自測(cè)自查。本書(shū)主要用作企業(yè)培訓(xùn)部門、職業(yè)技能鑒定培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教材，也可作為高級(jí)技校、技師學(xué)院、高職培訓(xùn)班的教學(xué)用書(shū)。木工技能作者：敖立軍職業(yè)道德和安全生產(chǎn)知識(shí)，木工基礎(chǔ)知識(shí)，木工選料配料和木制品零件的加工。12m以下木屋架與屋面木基層的施工，木模板及木門窗，室內(nèi)木裝修，木家具制作，工后現(xiàn)場(chǎng)整理與質(zhì)量檢查，涵蓋了《手工木工職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的所有知識(shí)點(diǎn)。本書(shū)可作為各類農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移技能培訓(xùn)班的培訓(xùn)用書(shū)。
木工圖集·一,木材基礎(chǔ)知識(shí)、結(jié)構(gòu)、涂詢木工圖集·二,工具及其正確使用方法木工圖集·三,實(shí)際操作指導(dǎo)我在圖書(shū)館借到了這三本書(shū)，超級(jí)古董，85年的，英國(guó)人出的，但是很適合新手，全是圖。在書(shū)店肯定買不到了，網(wǎng)上基本也搜不到，只有圖書(shū)館里可能有~
02 民間故事：魯班學(xué)藝
? ? ? ? 魯班年輕的時(shí)候，決心要上終南山拜師學(xué)藝。他拜別了爹媽，騎上馬直奔西方，越過(guò)一座座山崗，趟過(guò)一條條溪流，一連跑了30天，前面沒(méi)有路了，只見(jiàn)一座大山，高聳入云。魯班想，怕是終南山到了。山上彎彎曲曲的小道有千把條，該從那一條上去呢魯班正在為難，看見(jiàn)山腳下有一所小房子，門口坐?一位老大娘在紡線 。魯班牽馬上前，作了個(gè)揖，問(wèn)：“老奶奶，我要上終南山拜師學(xué)藝，該從哪條道上去”老大娘說(shuō)：“這兒九百九十九條道，正中間一條就是?！濒敯噙B忙道謝。他左數(shù)四百九十九條，右數(shù)四百九十九條，選正中間那條小道，打馬跑上山去。 　　魯班到了山頂，只見(jiàn)樹(shù)林子里露出一帶屋脊，走近一看，是三間平房。他輕輕地推開(kāi)門，屋子里破斧子，爛刨子攤了一地，連個(gè)插腳的地方都沒(méi)有。一個(gè)須發(fā)皆白的老頭兒，伸?兩條腿，躺在床上睡大覺(jué)，打呼嚕像擂鼓一般。魯班想，這位老師傅一定就是精通木匠手藝的神仙了。他把破斧子，爛刨子收拾在木箱�Y，然后規(guī)規(guī)矩矩地坐在?上等老師傅醒來(lái)。 　　直到太陽(yáng)落山，老師傅才睜開(kāi)眼睛坐起來(lái)。魯班走上前，跪在地上說(shuō)：“師傅啊，您收下我這個(gè)徒弟吧?！崩蠋煾祮?wèn)：“你叫什�N名字從哪兒來(lái)的”魯班回答：“我叫魯班，從一萬(wàn)里外的魯家灣來(lái)的?！崩蠋煾嫡f(shuō)： 　　“我要考考你，你答對(duì)了，我就把你收下；答錯(cuò)了，你怎樣來(lái)還怎樣回去?！濒敯嗖换挪幻Φ卣f(shuō)：“我今天答不上，明天再答。哪天答上來(lái)了，師傅就哪天收我做徒弟?！? 　　老師傅捋了捋胡子說(shuō)：“普普通通的三間房子，幾根大柁幾根二柁多少根檁子多少根椽子”魯班張口就回答：“普普通通的三間房子，四根大柁，四根二柁，大小十五根檁子，二百四十根椽子。五歲的時(shí)候我就數(shù)過(guò)，師傅看對(duì)不對(duì)”老師傅輕輕地點(diǎn)了一下頭。 　　老師傅接?問(wèn)：“一件手藝，有的人三個(gè)月就能學(xué)會(huì)，有的人得三年才能學(xué)會(huì)。學(xué)三個(gè)月和學(xué)三年，有什么不同”魯班想了想才回答：“學(xué)三個(gè)月的，手藝扎根在眼�Y；學(xué)三年的，手藝扎根在心�Y?！崩蠋煾涤州p輕地點(diǎn)了一下頭。 　　老師傅接?提出第三個(gè)問(wèn)題：“兩個(gè)徒弟學(xué)成了手藝下山去，師傅送給他們每人一把斧子。大徒弟用斧子掙下了一座金山，二徒弟用斧子在人們心�Y刻下了一個(gè)名字。你愿意跟哪個(gè)徒弟學(xué)”魯班馬上回答：“愿意跟第二個(gè)學(xué)?！崩蠋煾德?tīng)了哈哈大笑。 　　老師傅說(shuō)：“好吧，你都答對(duì)了，我就得把你收下?？墒窍蛭覍W(xué)藝，就得使用我的家伙?？蛇@家伙，我已經(jīng)五百年沒(méi)使喚了，你拿去修理修理吧。” 　　魯班把木箱�Y的家伙拿出來(lái)一看，斧子崩了口子，刨子長(zhǎng)滿了，鑿子又彎又禿，都該拾掇拾掇了。他挽起袖子就在磨刀石上磨起來(lái)。他白天磨，晚上磨，磨得膀子都酸了，磨得兩手起了血泡，又高又厚的磨刀石，磨得像一道彎彎的月牙。一直磨了七天七夜，斧子磨快了，刨子磨光了，鑿子也磨出刃來(lái)了，一件件都閃閃發(fā)亮 。他一件一件送給老師傅看，老師傅看了不住地點(diǎn)頭。 　　老師傅說(shuō)：“試試你磨的這把斧子，你去把門前那棵大樹(shù)砍倒。那棵大樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)了五百年了?！? 　　魯班提斧子走到大樹(shù)下。這棵大樹(shù)可真粗，幾個(gè)人都抱不過(guò)來(lái)；抬頭一望，快要頂?shù)教炝?。他掄起斧子不停地砍，足足砍了十二個(gè)白天十二個(gè)黑夜，才把這棵大樹(shù)砍倒。 　　魯班提斧子進(jìn)屋去見(jiàn)師傅。老師傅又說(shuō)：“試試你磨的這把刨子，你先用斧子把這棵大樹(shù)砍成一根大柁，再用刨子把它刨光；要光得不留一根毛刺兒，圓得像十五的月亮。” 　　魯班轉(zhuǎn)過(guò)身，拿斧子和刨子來(lái)到門前。他一斧又一斧地砍去了大樹(shù)的枝，一刨又一刨地刨平了樹(shù)干上的節(jié)疤，足足干了十二個(gè)白天十二個(gè)黑夜，才把那根大柁刨得又圓又光。 　　魯班拿?斧子和刨子進(jìn)屋去見(jiàn)師傅。老師傅又說(shuō)：“試試你磨的這把鑿子，你在大柁上鑿兩千四百個(gè)眼兒：六百個(gè)方的，六百個(gè)圓的，六百個(gè)楞的，六百個(gè)扁的。” 　　魯班拿起鑿子和斧子，來(lái)到大柁旁邊就鑿起來(lái)。他鑿了一個(gè)眼兒又鑿一個(gè)眼兒，只見(jiàn)一陣陣木屑亂飛。足足鑿了十二個(gè)白天十二個(gè)黑夜，兩千四百個(gè)眼兒都鑿好了：六百個(gè)方的，六百個(gè)圓的，六百個(gè)楞的，六百個(gè)扁的。 　　魯班帶鑿子和斧子去見(jiàn)師傅。老師傅笑了，他夸獎(jiǎng)魯班說(shuō)：“好孩子，我一定把全套手藝都教給你!”說(shuō)完就把魯班領(lǐng)到西屋。原來(lái)西屋�Y擺好多模型，有樓有閣有橋有塔，有桌有椅有箱有柜，各式各樣，精致極了，魯班把眼睛都看花了。老師傅笑?說(shuō)：“你把這些模型拆下來(lái)再安上，每個(gè)模型都要拆一遍，安一遍，自己專心學(xué)，手藝就學(xué)好了?！? 　　老師傅說(shuō)完就走出去了。魯班拿起這一件，看看那一件，一件也舍不得放下。他把模型一件件擎在手里，翻過(guò)來(lái)掉過(guò)去地看，每一件都認(rèn)真拆三遍安三遍。每天飯也顧不得吃，覺(jué)也顧不得睡。老師傅早上來(lái)看他，他在琢磨；晚上來(lái)看他，他還在琢磨。老師傅催他睡覺(jué)，他隨口答應(yīng)，可是不放下手�Y的模型。 　　魯班苦學(xué)了三年，把所有的手藝都學(xué)會(huì)了。老師傅還要試試他，把模型全部毀掉，讓他重新造。他憑記憶，一件一件都造得跟原來(lái)的一模一樣。老師傅又提出好多新模型讓他造。他一邊琢磨一邊做，結(jié)果都按師傅說(shuō)的式樣做出來(lái)了。老師傅非常滿意。 　　一天，老師傅把魯班叫到眼前，對(duì)他說(shuō)：“徒弟，三年過(guò)去了，你的手藝也學(xué)成了，今天該下山了?！濒敯嗾f(shuō)：“不行，我的手藝還不精，我要再學(xué)三年!”老師傅笑?說(shuō)：“以后你自己邊做邊學(xué)吧。你磨的斧子，刨子，鑿子，就送給你了，你帶去使吧!” 　　魯班舍不得離開(kāi)師傅，可是知道師傅不肯留他了。他哭?說(shuō)：“我給師傅留點(diǎn)什么東西呢”老師傅又笑了，他說(shuō)：“師傅什么也用不了，只要你不丟師傅的臉，不壞師傅的名聲就足夠了?！? 　　魯班只好拜別了師傅，含眼淚下山了。他永遠(yuǎn)記師傅的話，用師傅給他的斧子，刨子，鑿子，給人們?cè)炝嗽S多橋梁，機(jī)械，房屋，家具，還教了不少徒弟，留下了許多動(dòng)人的故事，所以后世的人尊他為木工的祖師。 學(xué)藝魯班
近幾百年來(lái)的中國(guó)，有兩種東西被海外華人視為“國(guó)粹”，一是京劇藝術(shù)，二是實(shí)木 家具 （榫卯結(jié)構(gòu)）。如今中國(guó)傳統(tǒng)家具文化已成為世界文化遺產(chǎn)的一部分。 榫卯結(jié)構(gòu)：中國(guó)古建筑以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式，由立柱、橫梁、順檁等主要構(gòu)件建造而成，各個(gè)結(jié)構(gòu)件之間的結(jié)點(diǎn)以榫卯相吻合，構(gòu)成富有彈性的木架。代表建筑：紫禁城、大觀園、天壇祈年殿等。 榫卯是極為精巧的發(fā)明，這種構(gòu)件連接方式，使得中國(guó)傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)成為超越了當(dāng)代建筑排架、框架或者剛架的特殊柔性結(jié)構(gòu)體，不但可以承受較大的荷載，而且允許產(chǎn)生一定的變形，在地震荷載下通過(guò)變形抵消一定的地震能量，減小結(jié)構(gòu)的地震響應(yīng)。 榫卯是在兩個(gè)木構(gòu)件上所采用的一種凹凸結(jié)合的連接方式。凸出部分叫榫（或榫頭）；凹進(jìn)部分叫卯（或榫眼、榫槽），榫和卯咬合，起到連接作用。這是中國(guó)古代建筑、家具及 其它 木制器械的主要結(jié)構(gòu)方式。榫卯結(jié)構(gòu)是榫和卯的結(jié)合，是木件之間多與少、高與低、長(zhǎng)與短之間的巧妙組合，可有效地限制木件向各個(gè)方向的扭動(dòng)。最基本的榫卯結(jié)構(gòu)由兩個(gè)構(gòu)件組成，其中一個(gè)的榫頭插入另一個(gè)的卯眼中，使兩個(gè)構(gòu)件連接并固定。榫頭伸入卯眼的部分被稱為榫舌，其余部分則稱作榫肩。 榫卯結(jié)構(gòu)組合的家居比用槍釘連接的家居更加結(jié)實(shí)耐用。這種組合可有效的限制木件之間的各個(gè)方向的扭動(dòng)。許多清明式家具距今幾百年，雖顯滄桑但仍堅(jiān)固如初，正是這種結(jié)構(gòu)組合實(shí)際體驗(yàn)。 和室の屋榻榻米為什么選用制作榫卯式地臺(tái)： 歷史文化底蘊(yùn)的傳承。 榫卯結(jié)構(gòu)是榫和卯的結(jié)合，榫卯地臺(tái)要比箱體式地臺(tái)結(jié)實(shí)耐用，稱重也高于箱體式地臺(tái)。 榫卯結(jié)構(gòu)減少了粘合劑的使用，從而減少了甲醛的釋放含量，有益健康 是 環(huán)保 的綠色工藝。 箱體式地臺(tái)的膠水容易風(fēng)化，釘子容易被腐蝕或生銹，不能長(zhǎng)久保存使用。 榫卯結(jié)構(gòu)地臺(tái)便于運(yùn)輸，搬運(yùn)過(guò)程中比較方便省力。 榫卯結(jié)構(gòu)地臺(tái)便于維修，如果只損壞了其中一個(gè)部件，可以單獨(dú)替換，但釘子組裝的家具維修則比較困難。