1、魯班的發(fā)明創(chuàng)造非常多，在農(nóng)業(yè)機具、土木工具、仿生機械、古代兵器等方面都是有發(fā)明的，比如曲尺、鉤強、石墨、墨斗、雕刻、刨子、鋸子、斧頭、云梯、傘等。2、魯班受家族的影響比較深，因為他的家族是工匠世家，所以木匠

4、墨斗：墨斗由墨倉、線輪、墨線（包括線錐）、墨簽四部分構(gòu)成，是中國傳統(tǒng)木工行業(yè)中極為常見工具，墨斗通常被用于測量和房屋建造等方面。5、云梯：云梯是古代攻城用的器械，傳說由魯班發(fā)明?！赌印す敗酚涊d：“公輸盤

墨斗是中國古代木工行業(yè)的重要工具，主要用于畫長直線。在泥、石、瓦等行業(yè)中，它是必不可少的。據(jù)傳，這也是魯班的發(fā)明。5、云梯 云梯是古代攻城用的器械，它的發(fā)明大大增強了攻城的能力。傳說中，這也是魯班的作品。6

比較有名的四大發(fā)明分別是鋸子、魯班尺、刨子和石磨。每一個經(jīng)典的工具發(fā)明出來都是他善于思考總結(jié)的表現(xiàn)。就拿鋸子來說，據(jù)說他有一次去山里割草，不小心被鋸齒狀的草葉劃破了手，魯班看著那片葉子立即想到了做個有齒的工具

魯班發(fā)明的東西有：鋸子、曲尺、墨斗、云梯、鉤強、石磨、機封、雕刻、傘、打井、鎖鑰等。魯班是中國建筑鼻祖木匠鼻祖，姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子，又稱魯盤或者魯般，慣稱“魯班”，字依

魯班發(fā)明的有鋸子、曲尺、墨斗、云梯、鉤強、石磨、機封、雕刻、傘、打井、鎖鑰。魯班是所有土木工匠的鼻祖，憑借一雙巧手發(fā)明出許多實用工具，而每一件工具的發(fā)明都是魯班在生產(chǎn)實踐中試驗出來的。魯班是中國古代非常著名的發(fā)

1、魯班發(fā)明了哪些工具：魯班的發(fā)明創(chuàng)造非常多，在農(nóng)業(yè)機具、土木工具、仿生機械、古代兵器等方面都是有發(fā)明的，比如曲尺、鉤強、石墨、墨斗、雕刻、刨子、鋸子、斧頭、云梯、傘等。2、魯班，尊稱公輸子，是魯國人。魯班的

魯班是古代著名的發(fā)明家,他發(fā)明創(chuàng)造了哪些工具器械?

1.在木工工具方面，魯班發(fā)明了鋸子、曲尺、墨斗。2.墨斗是木工用以彈線的工具，曲尺最早的名稱是矩，又名魯班尺。3.在古代兵器方面，他發(fā)明了云梯、鉤強。4.在農(nóng)業(yè)機具方面，魯班發(fā)明了石磨。

魯班發(fā)明了鐵鋸、斧頭、曲尺、墨斗、傘等。1、鐵鋸：魯班受茅草的啟發(fā)發(fā)明了鋸子，魯班造鋸因為看到邊緣有鋒利細齒的茅草能劃破手指，產(chǎn)生了帶有很多小細齒的工具就能夠鋸樹木的想法。魯班因為茅草受到的啟發(fā)，就請鐵匠師傅

1、鋸子：傳說鋸子也是魯班所發(fā)明，其實依考古學家發(fā)現(xiàn)，居住在中國地區(qū)的人類早在新石器時代就會加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。魯班出生前數(shù)百年的周朝，已有人使用銅鋸，“鋸”字也早已出現(xiàn)。2、曲尺：

魯班的發(fā)明有：鋸子、曲尺、刨子、墨斗、云梯、石磨、滑輪、鎖鑰、木鳶、雕刻。1、鋸子：相傳有一次魯班上山砍樹，不小心被野草劃破手指。魯班細心觀察，發(fā)現(xiàn)野草葉片兩邊長有許多小細齒。以此為啟發(fā)，魯班發(fā)明了鋒利的鋸子，

著名工匠魯班發(fā)明了哪種工具

魯班的四大發(fā)明：鋸子、魯班尺、刨子和石磨。魯班周所周知的身份是木工之祖，他是山東人，原名公輸班。降生時群鶴齊聚，并伴有異香經(jīng)久不散。他從小就對木工有著極為濃厚的興趣。幸運的是父母都沒有因此而阻攔他，父親還手

1、鋸子 傳說中，魯班上山砍樹時發(fā)現(xiàn)野草鋒利，他仔細觀察后發(fā)現(xiàn)野草葉片兩邊長有許多小細齒。受此啟發(fā)，魯班發(fā)明了鋒利的鋸子，這一發(fā)明大大提高了勞動效率。2、曲尺（魯班尺）曲尺最早的名稱是“矩”，它是木工的常用工具

木工師傅們用的手工工具，如鉆、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗，據(jù)說都是魯班發(fā)明的。而每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實踐中得到啟發(fā)，經(jīng)過反復研究、試驗出來的。2400多年來，人們把古代勞動人民的集體創(chuàng)造和發(fā)明也都

魯班發(fā)明的有鋸子、曲尺、墨斗、云梯、鉤強、石磨、機封、雕刻、傘、打井、鎖鑰。魯班是所有土木工匠的鼻祖，憑借一雙巧手發(fā)明出許多實用工具，而每一件工具的發(fā)明都是魯班在生產(chǎn)實踐中試驗出來的。魯班是中國古代非常著名的發(fā)

1、鋸子：相傳有一次魯班上山砍樹，不小心被野草劃破手指。魯班細心觀察，發(fā)現(xiàn)野草葉片兩邊長有許多小細齒。以此為啟發(fā)，魯班發(fā)明了鋒利的鋸子，大大提高了勞動效率。2、曲尺：曲尺最早的名稱是“矩”，又名魯班尺，傳說為魯班

有哪些木工使用的工具相傳都是魯班發(fā)明的?

春秋戰(zhàn)國時期，我國有一位創(chuàng)造發(fā)明家叫做魯班。兩千多年來，他的名字和有關他的故事，一直在人民當中流傳著，后代土、木工匠都尊稱他為祖師。魯班大約生于公元前507年，本姓輸，名班。因為他是魯國人，所以人們尊稱魯班。

頂替人看守門戶了。魯班是我國春秋戰(zhàn)國時期手工工匠的杰出代表，被尊奉為木匠的祖師爺。 他以辛勤的勞動，為當時的社會做出了很大的貢獻，在我國科技史上留下了光輝的一頁。魯班成為中國勞動人民勤勞智慧的象征。

在后世做木匠工匠之人都會尊稱魯班為一聲祖師。被稱為祖師不是白喊的，魯班不僅技藝精湛，而且癡迷于奇巧的技術(shù)，就像魯班鎖這種三個軸組合起來的積木，是按照古代八卦之術(shù)所創(chuàng)作出來的。而且打仗的時候也有云梯，云梯的高度可

魯班，又稱魯班公，是中國歷史上著名的工匠和發(fā)明家，被譽為“木匠之祖”。他生活在春秋戰(zhàn)國時期，距今已有兩千多年的歷史。關于魯班的家鄉(xiāng)，史書記載并不明確，但一般認為他出生在今天的山東省境內(nèi)。魯班的出生地有多種說法

戰(zhàn)國時期，一位杰出的木工工匠魯班被尊奉為“始祖”。他發(fā)明的工具，如曲尺、鐵鋸、刨子、墨斗等，至今仍被木匠所沿用。這些工具不僅實用，而且體現(xiàn)了高超的技藝，其發(fā)明過程必然經(jīng)歷了嚴苛的實驗。為了紀念這位偉大的工匠，后

戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的杰出木工工匠被尊奉為

與魯班和楚王相互辯難，說服楚王停止攻宋。木工師傅們用的手工工具，如鉆、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗，據(jù)說都是魯班發(fā)明的。而每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實踐中得到啟發(fā)，經(jīng)過反復研究、試驗出來的。

1、鋸子：傳說鋸子也是魯班所發(fā)明，其實依考古學家發(fā)現(xiàn)，居住在中國地區(qū)的人類早在新石器時代就會加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。魯班出生前數(shù)百年的周朝，已有人使用銅鋸，“鋸”字也早已出現(xiàn)。2、曲尺：

1、鋸子：相傳有一次魯班上山砍樹，不小心被野草劃破手指。魯班細心觀察，發(fā)現(xiàn)野草葉片兩邊長有許多小細齒。以此為啟發(fā)，魯班發(fā)明了鋒利的鋸子，大大提高了勞動效率。2、曲尺：曲尺最早的名稱是“矩”，又名魯班尺，傳說為魯班

據(jù)說是一種以竹木為材的戰(zhàn)事偵察工具。4、鋸子 傳說鋸子是魯班所發(fā)明，其實依考古學家發(fā)現(xiàn)，居住在中國地區(qū)的人類早在新石器時代就會加工和使用帶齒的石鐮 和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。魯班出生前數(shù)百年的周朝，已有人使用銅

魯班發(fā)明的有鋸子、曲尺、墨斗、云梯、鉤強、石磨、機封、雕刻、傘、打井、鎖鑰。魯班是所有土木工匠的鼻祖，憑借一雙巧手發(fā)明出許多實用工具，而每一件工具的發(fā)明都是魯班在生產(chǎn)實踐中試驗出來的。魯班是中國古代非常著名的發(fā)

魯班發(fā)明了什么工具

魯班是我國歷史上有名的發(fā)明家和科學家。魯班，姬姓，公輸氏，名般。春秋時期魯國人，生活在春秋末期到戰(zhàn)國初期，出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能，積累了豐富的

魯班被后人稱為＂祖師爺＂，魯班的發(fā)明很多，其中之一就是削木為鳶，據(jù)《墨子.魯問》中記載：“公輸子削竹木為鳶，成而飛之，三日不下?！?/p>

魯班的發(fā)明 1、鋸子 傳說鋸子也是魯班所發(fā)明，其實依考古學家發(fā)現(xiàn)，居住在中國地區(qū)的人類早在新石器時代就會加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮，這些是鋸子的雛形，魯班出生前數(shù)百年的周朝，已有人使用銅鋸，“鋸”字也早已出現(xiàn)，

魯班是中國木匠鼻祖。以下為魯班的發(fā)明：1、鋸子 相傳有一次他進深山砍樹木時，一不小心，腳下一滑，手被一種野草的葉子劃破了，滲出血來，他摘下葉片輕輕一摸，原來葉子兩邊長著鋒利的齒，他用這些密密的小齒在手背上輕

魯班是什么的發(fā)明家?

魯班是戰(zhàn)國時杰出的木工工匠，發(fā)明了許多木工工具，被后代尊奉為土木建筑工匠的“祖師”． 故選C．
魯班（公元前507年——公元前444年），春秋時期魯國人，姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子，又稱魯盤或者魯般，慣稱“魯班”。魯班的名字實際上已經(jīng)成為古代勞動人民智慧的象征。 2400多年來，人們把古代勞動人民的集體創(chuàng)造和發(fā)明也都集中到他的身上。因此，有關他的發(fā)明和創(chuàng)造的故事，實際上是中國古代勞動人民發(fā)明創(chuàng)造的故事。魯班的名字實際上已經(jīng)成為古代勞動人民智慧的象征。 魯班被稱為中國建筑界的鼻祖人物，關于他的故事一直在坊間流傳的很廣泛。大約生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周貞定王二十五年（公元前444年），生活在春秋末期到戰(zhàn)國初期，出身于世代工匠的家庭，春秋戰(zhàn)國時期出生的魯班得到了很好的時機，因為生產(chǎn)勞動在那段時間被大力推崇，魯國對技巧類的物件也一直在跟進發(fā)明中。魯班出生在一個世代都做工藝的家庭，家里人的手巧，導致他長期的學習和看見的比較多，基本功強悍自然上手非?？欤敯嗑驮谀贻p時隨著家里人一起承接過土木工程類的工作，在這種情況下他的實踐能力自然更上一層樓。 之所以被稱為木匠土匠的鼻祖，就是因為有人說過現(xiàn)在的木匠所沿用的工具都是魯班發(fā)明的。例如曲尺、鐵鋸、刨子墨斗，這類實用性和技巧性非常足的工具都是要經(jīng)過很嚴苛的實驗才能夠發(fā)明的。 《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載，木工使用的不少工具器械都是他創(chuàng)造的，如曲尺（也叫矩或魯班尺），又如墨斗、刨子、鉆子、鋸子等工具傳說也都是魯班發(fā)明的。這些木工工具的發(fā)明使當時工匠們從原始繁重的勞動中解放出來，勞動效率成倍提高，土木工藝出現(xiàn)了嶄新的面貌。后來人們?yōu)榱思o念這位名師巨匠，把他尊為中國土木工匠的始祖。 魯班的為人應該是很嚴謹?shù)?，因為作為一名工匠不僅手要巧，腦子更加要靈活，就連他去到楚國幫助楚國攻打宋國所制造的云梯，設計都是很精巧的，而且一定要結(jié)構(gòu)縝密。這種手藝人現(xiàn)在不多見了，所以講魯班奉為師祖是讓后世工匠始終記住善于發(fā)明創(chuàng)造的精神。 被稱為祖師不是白喊的，魯班不僅技藝精湛，而且癡迷于奇巧的技術(shù)，就像魯班鎖這種三個軸組合起來的積木，是按照古代八卦之術(shù)所創(chuàng)作出來的。而且打仗的時候也有云梯，云梯的高度可以看清整個戰(zhàn)爭局勢，是攻打城池不可缺少的兵器。除了兵器魯班還是一個十分有愛心的人，他的妻子因為工作的緣故長期在烈日之下曬著，魯班看見路邊涼亭可以遮陰擋雨，就想發(fā)明一種移動的涼亭，但他發(fā)明的傘一開始不是紙質(zhì)的，這就是傘的最初始狀態(tài)。魯班真的可以稱的上一聲祖師，因為他的種種發(fā)明都可以造福人類。 魯班的成就不光在建筑業(yè)，而且在航天業(yè)，他發(fā)明了飛鳶，是人類征服太空的第一人；在軍事科學，魯班發(fā)明的云梯（重武器）、鉤鉅（人們現(xiàn)在還在使用）及其它攻城的武器，是一位偉大的軍事科學家；在機械方面，魯班很早就被稱為機械圣人；此外，還有很多民用、工藝等方面的成就。魯班對人類的貢獻不能說是前無古人，后無來者，是中國當之無愧的科技發(fā)明之父。
1、云梯 云梯是古代攻城用的器械。傳說是魯班發(fā)明。 2、鉤強 “鉤強”也稱“鉤拒”、“鉤巨”。是古代水戰(zhàn)用的爭戰(zhàn)工具，可鉤住或阻礙敵方戰(zhàn)船。傳說是魯班發(fā)明。 3、木鵲 據(jù)說是一種以竹木為材的戰(zhàn)事偵察工具。 4、鋸子 傳說鋸子是魯班所發(fā)明，其實依考古學家發(fā)現(xiàn)，居住在中國地區(qū)的人類早在新石器時代就會加工和使用帶齒的石鐮 和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。魯班出生前數(shù)百年的周朝，已有人使用銅鋸，“鋸”字也早已出現(xiàn)。 5、曲尺 曲尺最早的名稱是“矩”，又名魯班尺，傳說是魯班發(fā)明。 6、墨斗 墨斗是木工用以彈線的工具，傳為魯班發(fā)明。 此工具以一斗型盒子貯墨，線繩由一端穿過墨穴染色，已染色繩線末端為一個小木鉤，稱為“班母”，傳為魯班之母親發(fā)明。 班母通常離地面約一吋。固定之后，將已染色線繩向地面彈動，工地以此為地平直線標準。又可以班母固定于高處，墨斗懸垂，以墨斗之重量作墬力，將已染色線繩向壁面彈動，以此為立面直線標準。 傳說中魯班能以染色線繩夜中切石， 一夜即能完成工程所需大部分石料。后石匠師父以斗線定采集下來的巖石形狀，再用其它工具把不要的部分敲掉，以成所需方石，長石等形狀的石料。 7、傘 傳說中魯班的妻子也是一位出色的工匠，據(jù)說傘是她發(fā)明的。傳說魯班妻子云氏因為憐惜魯班在風雨烈日下工作，見亭子可避雨遮陰，于是想出一個"活動亭子"讓魯班帶在身邊，乃造傘子。紙是漢代才出現(xiàn)的，最早的傘面不可能是紙的。 另外工匠刨木時，頂著木料的橛子，有人叫它做"班妻"。傳說因為魯班刨木時，都是妻子云氏替他按扶著，后來他在木料前釘上橛子，才不用來妻子按扶。 8、打生樁 相傳這個方法是由魯班首度提出的，當人們在一處地方動土時，便會破壞該處風水，且會觸怒該處的冤魂，以致在建造期間時常發(fā)生意外，因此便出現(xiàn)了“打生樁”，把活人生葬在工地上用作鎮(zhèn)邪，以減少出現(xiàn)的意外。 現(xiàn)時考古發(fā)現(xiàn)最早的打生樁見于河南鄭州東趙二里頭文化的古城遺址，當中有三座堆疊起來的古城，中間一層的地基發(fā)現(xiàn)用作奠基的嬰兒遺骸。 可見打生樁習俗遠早于魯班所處的春秋時代。在古時，相傳在建橋前，先要活捉一對童男童女，把男童活埋在橋頭的橋墩內(nèi)，而女童則生葬在橋尾的橋墩中，當橋建成后，他們就會成為了該橋的守護神。 擴展資料： 人物生平 魯班，姬姓，公輸氏，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。春秋時期魯國人。“般”和“班”同音，古時通用，故人們常稱他為魯班。 大約生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周貞定王二十五年（公元前444年），生活在春秋末期到戰(zhàn)國初期，出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能，積累了豐富的實踐經(jīng)驗。 大約在公元前450年以后，他從魯來到楚國，幫助楚國制造兵器。他曾創(chuàng)制云梯，準備攻宋國，墨子不遠千里，從魯行十日十夜至楚國都城郢，與魯班和楚王相互辯難，說服楚王停止攻宋。 木工師傅們用的手工工具，如鉆、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗，據(jù)說都是魯班發(fā)明的。而每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實踐中得到啟發(fā)，經(jīng)過反復研究、試驗出來的。 影響 由于在中國流傳著許多他對建筑及木工等行業(yè)貢獻的傳說，被認為是他設計的工具及建造法則，被沿用至今，是以魯班被后世奉為工匠祖師，為中國上架行、中架行及下架行（合稱三行）工匠均敬奉的先師，戲班亦奉魯班為師。 因此魯班又有魯班仙師、公輸先師、巧圣先師、魯班爺、魯班公、魯班圣祖、魯班先師及魯班祖師等稱呼。在中國各地都建有魯班殿或者是魯班廟。 參考資料：百度百科-魯班
木工工具 古代的許多器具是木制的，因此，精巧的工具對木匠來說十分重要?！段镌て髟氛f魯班制做了刨、鉆、隱木括(矯正木材彎曲的工具)?！遏敯嘟?jīng)》還把木工所用的曲尺稱為“魯班尺”，說明古代工匠認為曲尺是魯班發(fā)明的，但這只是傳說，曲尺在魯班之前已是常用木工工具。
魯班發(fā)明的三樣工具是鋸子、曲尺、墨斗，具體解釋如下： （1）鋸子 傳說鋸子也是魯班所發(fā)明，其實依考古學家發(fā)現(xiàn)，居住在中國地區(qū)的人類早在新石器時代就會加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。魯班出生前數(shù)百年的周朝，已有人使用銅鋸，“鋸”字也早已出現(xiàn)。 （2）曲尺 曲尺最早的名稱是“矩”，又名魯班尺，傳說是魯班發(fā)明。 《墨子·天志上》說：“輪匠執(zhí)其規(guī)矩，以度天下之方圓?！币?guī)矩，即圓規(guī)及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼組成，相互垂直成直角，尺柄較短為一尺，主要為量度之用；尺翼長短不定，最長為尺柄一倍，主要為量直角、平衡線之用。木工以曲尺量度直角，平面，長短甚至平衡線。 （3）墨斗 墨斗是木工用以彈線的工具，傳為魯班發(fā)明。此工具以一斗型盒子貯墨，線繩由一端穿過墨穴染色，已染色繩線末端為一個小木鉤，稱為“班母”，傳為魯班之母親發(fā)明。班母通常離地面約一吋。 固定之后，將已染色線繩向地面彈動，工地以此為地平直線標準。又可以班母固定于高處，墨斗懸垂，以墨斗之重量作墬力，將已染色線繩向壁面彈動，以此為立面直線標準。 后石匠師父以斗線定采集下來的巖石形狀，再用其它工具把不要的部分敲掉，以成所需方石，長石等形狀的石料。 魯班拜師 年輕的魯班告別了家鄉(xiāng)，來到千里之外的終南山學藝。雖然彎彎曲曲的小道有很多條，但這并沒有嚇倒魯班，他憑著自己堅強的毅力走出了山道。 他來到了一個石屋前，看到一個白頭發(fā)的老人在床上睡覺，石板地上放著一地的石斧石鑿，便認為這就是老師傅的房間。于是坐下來耐心的等。 太陽下山，老先生醒來。問了他幾個做木匠的基本問題，魯班靠著本領輕松的答對了。老師傅才答應收他做徒弟。
1、云梯 云梯是古代攻城用的器械。傳說是魯班發(fā)明。 2、鉤強 “鉤強”也稱“鉤拒”、“鉤巨”。是古代水戰(zhàn)用的爭戰(zhàn)工具，可鉤住或阻礙敵方戰(zhàn)船。傳說是魯班發(fā)明。 3、木鵲 據(jù)說是一種以竹木為材的戰(zhàn)事偵察工具。 4、鋸子 傳說鋸子是魯班所發(fā)明，其實依考古學家發(fā)現(xiàn)，居住在中國地區(qū)的人類早在新石器時代就會加工和使用帶齒的石鐮 和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。魯班出生前數(shù)百年的周朝，已有人使用銅鋸，“鋸”字也早已出現(xiàn)。 5、曲尺 曲尺最早的名稱是“矩”，又名魯班尺，傳說是魯班發(fā)明。 6、墨斗 墨斗是木工用以彈線的工具，傳為魯班發(fā)明。 此工具以一斗型盒子貯墨，線繩由一端穿過墨穴染色，已染色繩線末端為一個小木鉤，稱為“班母”，傳為魯班之母親發(fā)明。 班母通常離地面約一吋。固定之后，將已染色線繩向地面彈動，工地以此為地平直線標準。又可以班母固定于高處，墨斗懸垂，以墨斗之重量作墬力，將已染色線繩向壁面彈動，以此為立面直線標準。 傳說中魯班能以染色線繩夜中切石， 一夜即能完成工程所需大部分石料。后石匠師父以斗線定采集下來的巖石形狀，再用其它工具把不要的部分敲掉，以成所需方石，長石等形狀的石料。 7、傘 傳說中魯班的妻子也是一位出色的工匠，據(jù)說傘是她發(fā)明的。傳說魯班妻子云氏因為憐惜魯班在風雨烈日下工作，見亭子可避雨遮陰，于是想出一個"活動亭子"讓魯班帶在身邊，乃造傘子。紙是漢代才出現(xiàn)的，最早的傘面不可能是紙的。 另外工匠刨木時，頂著木料的橛子，有人叫它做"班妻"。傳說因為魯班刨木時，都是妻子云氏替他按扶著，后來他在木料前釘上橛子，才不用來妻子按扶。 8、打生樁 相傳這個方法是由魯班首度提出的，當人們在一處地方動土時，便會破壞該處風水，且會觸怒該處的冤魂，以致在建造期間時常發(fā)生意外，因此便出現(xiàn)了“打生樁”，把活人生葬在工地上用作鎮(zhèn)邪，以減少出現(xiàn)的意外。 現(xiàn)時考古發(fā)現(xiàn)最早的打生樁見于河南鄭州東趙二里頭文化的古城遺址，當中有三座堆疊起來的古城，中間一層的地基發(fā)現(xiàn)用作奠基的嬰兒遺骸。 可見打生樁習俗遠早于魯班所處的春秋時代。在古時，相傳在建橋前，先要活捉一對童男童女，把男童活埋在橋頭的橋墩內(nèi)，而女童則生葬在橋尾的橋墩中，當橋建成后，他們就會成為了該橋的守護神。 擴展資料： 人物生平 魯班，姬姓，公輸氏，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。春秋時期魯國人?！鞍恪焙汀鞍唷蓖?，古時通用，故人們常稱他為魯班。 大約生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周貞定王二十五年（公元前444年），生活在春秋末期到戰(zhàn)國初期，出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能，積累了豐富的實踐經(jīng)驗。 大約在公元前450年以后，他從魯來到楚國，幫助楚國制造兵器。他曾創(chuàng)制云梯，準備攻宋國，墨子不遠千里，從魯行十日十夜至楚國都城郢，與魯班和楚王相互辯難，說服楚王停止攻宋。 木工師傅們用的手工工具，如鉆、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗，據(jù)說都是魯班發(fā)明的。而每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實踐中得到啟發(fā)，經(jīng)過反復研究、試驗出來的。 影響 由于在中國流傳著許多他對建筑及木工等行業(yè)貢獻的傳說，被認為是他設計的工具及建造法則，被沿用至今，是以魯班被后世奉為工匠祖師，為中國上架行、中架行及下架行（合稱三行）工匠均敬奉的先師，戲班亦奉魯班為師。 因此魯班又有魯班仙師、公輸先師、巧圣先師、魯班爺、魯班公、魯班圣祖、魯班先師及魯班祖師等稱呼。在中國各地都建有魯班殿或者是魯班廟。 參考資料：百度百科-魯班
魯班是中國木匠鼻祖。以下為魯班的發(fā)明： 1、鋸子 相傳有一次他進深山砍樹木時，一不小心，腳下一滑，手被一種野草的葉子劃破了，滲出血來，他摘下葉片輕輕一摸，原來葉子兩邊長著鋒利的齒，他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃，居然割開了一道口子。他的手就是被這些小齒劃破的，魯班就從這件事上得到了啟發(fā)。 2、曲尺 曲尺最早的名稱是“矩”，又名魯班尺，傳說是魯班發(fā)明。 《墨子-天志上》說：“輪匠執(zhí)其規(guī)矩，以度天下之方圓。”規(guī)矩，即圓規(guī)及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼組成，相互垂直成直角，尺柄較短為一尺，主要為量度之用；尺翼長短不定，最長為尺柄一倍，主要為量直角、平衡線之用。木工以曲尺量度直角，平面，長短甚至平衡線。 3、墨斗 墨斗是木工用以彈線的工具，石匠師父以斗線定采集下來的巖石形狀，再用其它工具把不要的部分敲掉，以成所需方石，長石等形狀的石料。工地以此為地平直線標準，還有立面直線標。 4、滑輪 傳說魯班看見鄉(xiāng)親們用瓦罐提水太辛苦，于是千思萬想發(fā)明了滑輪，滑輪“轉(zhuǎn)”成了轆轤，轆轤又“轉(zhuǎn)”成了風車，風車又“轉(zhuǎn)”成了水車，就這樣轉(zhuǎn)過去了兩千多個春秋。 5、石磨 傳說魯班用兩塊比較堅硬的圓石，各鑿成密布的淺槽，合在一起，用人力或畜力使它轉(zhuǎn)動，就把米面磨成粉了。在此之前，人們加工糧食是把谷物放在石臼里用杵來舂搗。 參考資料來源：百度百科—魯班
春秋和戰(zhàn)國之交，社會變動使工匠獲得某些自由和施展才能的機會。在此情況下，魯班在機械、土木、手工工藝等方面有所發(fā)明。今天，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗，據(jù)傳說，都是魯班發(fā)明的。而每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實踐中得到啟發(fā)，經(jīng)過反復研究、試驗出來的。 發(fā)明創(chuàng)造 木工工具 《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載，木工使用的不少工具器械都是他創(chuàng)造的，如曲尺(也叫矩或魯班尺)，又如墨斗、刨子、鉆子、鋸子等工具傳說也都是魯班發(fā)明的。這些木工工具的發(fā)明使當時工匠們從原始繁重的勞動中解放出來，勞動效率成倍提高，土木工藝出現(xiàn)了嶄新的面貌。后來人們?yōu)榱思o念這位名師巨匠，把他尊為中國土木工匠的始祖。 (1)鋸子 傳說鋸子也是魯班所發(fā)明，其實依考古學家發(fā)現(xiàn)，居住在中國地區(qū)的人類早在新石器時代就會加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。魯班出生前數(shù)百年的周朝，已有人使用銅鋸，"鋸"字也早已出現(xiàn)。 相傳有一次他進深山砍樹木時，一不小心，腳下一滑，手被一種野草的葉子劃破了，滲出血來，他摘下葉片輕輕一摸，原來葉子兩邊長著鋒利的齒，他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃，居然割開了一道口子。他的手就是被這些小齒劃破的，魯班就從這件事上得到了啟發(fā)。他想，要是這樣齒狀的工具，不是也能很快地鋸斷樹木了嗎!于是，他經(jīng)過多次試驗，終于發(fā)明了鋒利的鋸子，大大提高了工效。 (2)曲尺 曲尺最早的名稱是"矩"，又名魯班尺，傳說是魯班發(fā)明。 《墨子-天志上》說:"輪匠執(zhí)其規(guī)矩，以度天下之方圓。"規(guī)矩，即圓規(guī)及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼組成，相互垂直成直角，尺柄較短為一尺，主要為量度之用;尺翼長短不定，最長為尺柄一倍，主要為量直角、平衡線之用。木工以曲尺量度直角，平面，長短甚至平衡線。 (3)墨斗 墨斗是木工用以彈線的工具，傳為魯班發(fā)明。此工具以一斗型盒子貯墨，線繩由一端穿過墨穴染色，已染色繩線末端為一個小木鉤，稱為"班母"，傳為魯班之母親發(fā)明。班母通常離地面約一吋。固定之后，將已染色線繩向地面彈動，工地以此為地平直線標準。又可以班母固定于高處，墨斗懸垂，以墨斗之重量作墬力，將已染色線繩向壁面彈動，以此為立面直線標準。后石匠師父以斗線定采集下來的巖石形狀，再用其它工具把不要的部分敲掉，以成所需方石，長石等形狀的石料。 古代兵器 鉤和梯是春秋末期常用的兵器。《墨子·魯問》記魯班將鉤改制成舟戰(zhàn)用的"鉤強"，楚國軍隊用此器與越國軍隊進行水戰(zhàn)，越船后退就鉤住它，越船進攻就推拒它?！赌印す敗穭t記他將梯改制成可以凌空而立的云梯，用以攻城。 (1)云梯 云梯是古代攻城用的器械，傳說是魯班發(fā)明。以下是相關記載:《墨子·公輸》記載:"公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋"?！稇?zhàn)國策·公輸盤為楚設機章》寫到墨子往見公輸般時說:"聞公為云梯"?！痘茨献印吩?魯班即公輸般，楚人也。乃天子之巧士，能作云梯?！痘茨献印け杂枴吩S慎注:"云梯可依云而立，所以瞰敵之城中"。 (2)鉤強 "鉤強"也稱"鉤拒"、"鉤巨"。是古代水戰(zhàn)用的爭戰(zhàn)工具，可鉤住或阻礙敵方戰(zhàn)船。傳說是魯班發(fā)明。以下是各種相關記載?！赌印攩枴?"昔者楚人與越人舟戰(zhàn)于江，楚人順流而進，迎流而退，見利而進，見不利則其退難。越人迎流而進，順流而退，見利而進，見不利則其退速，越人因此若埶，亟敗楚人。公輸子自魯南游楚，焉始為舟戰(zhàn)之器，作為鉤強之備，退者鉤之，進者強之，量其鉤強之長，而制為之兵，楚之兵節(jié)，越之兵不節(jié)，楚人因此若埶，亟敗越人。" 農(nóng)業(yè)機具 先進農(nóng)機具的發(fā)明和采用是中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)達的重要條件之一?！妒辣尽氛f魯班制做了石，《物原·器原》又說他制做了礱、磨、碾子，這些糧食加工機械在當時是很先進的。另外，《古史考》記載魯班制做了鏟。 石磨 據(jù)《世本》上記載，石磨也是魯班發(fā)明的。傳說魯班用兩塊比較堅硬的圓石，各鑿成密布的淺槽，合在一起，用人力或畜力使它轉(zhuǎn)動，就把米面磨成粉了。這就是我們所說的磨，在此之前，人們加工糧食是把谷物放在石臼里用杵來舂搗，而磨的發(fā)明把杵臼的上下運動改變做旋轉(zhuǎn)運動，使杵臼的間歇工作變成連續(xù)工作，大大減輕了勞動強度，提高了生產(chǎn)效率，這是古代糧食加工工具的一大進步。魯班發(fā)明磨的真實情況已經(jīng)無從查考，但是從考古發(fā)掘的情況來看，龍山文化時期(距今四千年左右)已經(jīng)有了杵臼，因此到魯班的時代發(fā)明磨，是有可能的。 其他發(fā)明 (1)機封 《禮記·檀弓》記他設計出"機封"，用機械的方法下葬季康子之母，其技巧令人信服。但當時盛行厚葬，這種方法未被采納。 (2)雕刻 《述異記》記魯班曾在石頭上刻制出"九州圖"，這大概是最早的石刻地圖。此外，古時還傳說魯班刻制過精巧絕倫的石頭鳳凰。 (3)傘 魯班的妻子傳說中也是一位出色的工匠，據(jù)說傘是她發(fā)明的。傳說魯班妻子云氏因為憐惜魯班在風雨烈日下工作，見亭子可避雨遮陰，于是想出一個活動亭子讓魯班帶在身邊，乃造傘子。紙是漢代才出現(xiàn)的，最早的傘面不可能是紙的。 (4)打井 "古者穿地取水，以瓶引汲，謂之為井。"據(jù)說，第一個在地下掘出水來的人是舜帝;第一個在山區(qū)打出深水井的人是"百工圣祖"魯班。也許人們對"堯天舜日"的渴求甚過一切吧，至今傳誦舜井的人多，留心魯班井的人少。 遠水不解近渴。人類對水的需求自古都是靠江"喝"江、靠湖"喝"湖的，不靠江不靠湖的就只好"穿地取水"。初期的水井很不講究，口大底小，不方不圓，充其量只能算是個"臨渴掘井"的應急水坑。是魯班發(fā)明創(chuàng)造了打井的技法，才出現(xiàn)了井壁以石砌壘的石井，以磚砌壘的磚井，以陶環(huán)套接的陶井，以沙灰捶抹的灰井，以木材構(gòu)架的木井;才懂得了建井臺防污水流入，筑井亭。 傳說 拉水的滑輪也是魯班發(fā)明的。當年魯班看見鄉(xiāng)親們一頭挑著瓦罐，一頭挑著一團井繩走上井臺，一抽一抽地半天提不上一罐子水來時，他覺得鄉(xiāng)親們太辛苦了，于是千思萬想又想出了拉水的滑輪，滑輪"轉(zhuǎn)"成了轆轤，轆轤又"轉(zhuǎn)"成了風車，風車又"轉(zhuǎn)"成了水車，就這樣轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀，轉(zhuǎn)過去了兩千多個春秋。 (5)鎖鑰 在周穆王時已有簡單的鎖鑰，形狀如魚。魯班改進的鎖鑰，形如蠡狀，內(nèi)設機關，憑鑰匙才能打開，能代替人的看守。