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據(jù)記載,朱由校的木工活水平極高,另外他還懂得設(shè)計(jì)器物。據(jù)傳在天啟年間,當(dāng)時(shí)的床還是一個(gè)整體的,不能拆散或組裝,所以木匠一般打造一張床就要浪費(fèi)很多的木材,但是打造出來的床還是很笨重,樣式也很簡(jiǎn)單單調(diào),要幾個(gè)彪
他的木工水平是很不錯(cuò)的,不僅善于親手制作,還有一定的設(shè)計(jì)天賦。他16歲登基在位七年,年僅23歲就駕崩了,因?yàn)樗谖黄陂g寵幸奸臣魏忠賢,所以說把國(guó)家搞得烏煙瘴氣,寵信奸臣那說明他辦功做事都不大行。明熹宗朱由校是
朱由校的工匠水平確實(shí)是非常高的,而且非常有天賦,基本上都是自學(xué)成才的,所以也有人把朱由校叫做明朝魯班。例如現(xiàn)代很多人節(jié)假日的時(shí)候都喜歡去故宮游玩,感受一下封建王朝的帝都,那么去過的人肯定都知道前清宮里面的每個(gè)
朱由校在木工方面的成績(jī)真的是很專業(yè),比得上正兒八經(jīng)的木匠。除了木工活,朱由校還喜歡做建筑,他不僅可以設(shè)計(jì)出一份完整的宮殿圖紙來,還可以親自督促并指導(dǎo)工人們的建造。朱由校的這兩種技能放到現(xiàn)在,妥妥的就是土木
雖然朱由校并沒有留下太多的木工作品,但現(xiàn)存的太和殿、中和殿和保和殿也能夠用來證明朱由校的木工水平絕非民間所吹噓,而是有真材實(shí)料的木匠帝王。
實(shí)際上,朱由校之所以會(huì)形成這種性格,并不完全是他的錯(cuò),他的父母生下他,盡管也安排了先生教他,但自己卻整天忙著爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),沒有親自教育他該如何成為一個(gè)好皇帝。不過他的政績(jī)雖然特爛,可他的木匠水平還是值得肯定的。
木匠帝王朱由校,他的木工水平究竟如何?
從北京市場(chǎng)看,瓦工,油工河南得多,木工等細(xì)作法的安徽,江蘇的多,以前的江浙和廣東幫因?yàn)楣べY很高基本不在家裝市場(chǎng)做事。他們會(huì)經(jīng)營(yíng)一些專項(xiàng),比如石材,而電器安裝等四川的多。從貼壁紙。生產(chǎn)家具的好像湖北的較多似的。
清代那個(gè)省木匠水平高就不好說,但歷來木匠多以安徽江浙一代最好!清代省劃分如現(xiàn)代也不一樣,所只能以徽派木工為代表工匠了。興樂達(dá)
安徽省的木匠比較有名
如果是安徽和江蘇的瓦工哪個(gè)工資高,江蘇昆山瓦工的平均工資7000元/月,安徽合肥的瓦工平均工資為8000元/月.如果是安徽和江蘇的瓦工哪個(gè)手藝更好,這不能一概而論,哪個(gè)地方的手藝人的手藝都有好的也有一般的。瓦工:指砌磚
江蘇、安徽的木工都挺不錯(cuò),但是也不能盲目,首先做柜子,你先最好看看他們之前做的柜子是什么樣子,是一個(gè),再一個(gè)就是你想做的清油還是混油,那么也就有材料這塊的把關(guān),所以,我個(gè)人建議,材料你最好自己買,那么其他
安徽和江蘇哪個(gè)地方的木工好
魯班。今天,木工師傅們用的手工工具,如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺,劃線用的墨斗,都是魯班發(fā)明的,我國(guó)的土木工匠們都尊稱他為祖師。
整個(gè)寺院是由一塊巨石雕刻而成,并且擁有世界最大的懸臂式巖石廟頂建筑,是印度最著名的洞穴寺廟之一。 凱拉什寺院頂部,寺院修建只能使用垂直開挖法:需要從最頂端向下,需要移除了約40萬噸的火山巖,這樣的工作量,在現(xiàn)代建筑手段下需要每天
1、錢學(xué)森 錢學(xué)森1911年12月11在上海出生,是世界著名科學(xué)家,空氣動(dòng)力學(xué)家,中國(guó)載人航天奠基人,中國(guó)科學(xué)院及中國(guó)工程院院士。中國(guó)兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者,被譽(yù)為中國(guó)航天之父、中國(guó)導(dǎo)彈之父、中國(guó)自動(dòng)化控制之父和火箭之
他們的家具主要是以黑胡桃木為主的?,F(xiàn)如今,這樣的大師或者說是手工匠人很少啦。當(dāng)然還有陳大瑞,陳大瑞是清華美院畢業(yè)噠,10年時(shí)成立自己的家具設(shè)計(jì)品牌Maxmarko。12年中國(guó)家具協(xié)會(huì),陳大瑞獲得全國(guó)“十佳設(shè)計(jì)師”。
被稱為中國(guó)木匠鼻祖的是:魯班被木匠們奉為鼻祖(祖師爺),木工師傅們用的手工工具,如鉆、刨子、鏟子、曲尺,劃線用的墨斗,據(jù)說都是魯班發(fā)明的。魯班,公輸姓,名班,尊稱是公輸子。魯班被稱為中國(guó)建筑界的鼻祖人物,關(guān)于
現(xiàn)任中國(guó)家具設(shè)計(jì)專業(yè)委員會(huì)副主任、上海家具設(shè)計(jì)專業(yè)委員會(huì)主任、澳珀家具設(shè)計(jì)師的朱小杰對(duì)自己的定位很簡(jiǎn)單———一個(gè)木匠。朱小杰選取“麻雀”作為展覽的主題,他想讓一只小鳥來表達(dá)這種思想。他說,我們常常為了“遠(yuǎn)見”,而把自己丟了,生
魯班
現(xiàn)代中國(guó)最著名的木工都有哪位
魯班是我國(guó)古代有名的木匠和工匠。魯班,又稱魯班爺,他的名字在中國(guó)傳統(tǒng)文化中被廣泛傳頌,被譽(yù)為木工之祖和工匠之神。魯班是中國(guó)傳統(tǒng)文化和手工藝術(shù)的代表人物之一,他所創(chuàng)造的技藝和傳統(tǒng)工藝在中國(guó)歷史上占有重要的地位。
1、如果不是魯班的話,試試,諸葛亮,明熹宗朱由校吧 2、前者設(shè)計(jì)出著名的木牛流馬,后者是著名的木匠皇帝。3、如果再不是的話,輸入泰山吧!“有眼不識(shí)泰山”中的泰山,原指魯班的徒弟,是一名竹匠。4、再不是的
就在天才的木匠朱由校揮汗如雨精雕細(xì)琢?xí)r,大明朝卻在魏宗賢及其黨羽的治理下?lián)u搖欲墜,天怒人怨。1627年,天啟帝朱由校因服用“仙藥”而死,終年23歲。1644年,苦命皇帝朱由檢(崇禎)自縊于煤山,明朝滅亡。
木匠鼻祖是誰?介紹如下:魯班被譽(yù)為木匠鼻祖。《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載,木工使用的不少工具器械都是他創(chuàng)造的,如曲尺(也叫矩或魯班尺),又如墨斗、刨子、鉆子、鋸子等工具傳說也都是魯班發(fā)明
很多的電視劇中都有他的身影,魯班是我國(guó)古代著名的木匠!現(xiàn)在民間木工師傅們用的手工工具,像鉆、刨子、鏟子、曲尺,劃線用的墨斗等等,據(jù)說都是魯班發(fā)明的,而這里面的每一件工具的出生,都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中得到啟發(fā),最
1. 魯班是中國(guó)古代非常著名的工匠,被譽(yù)為“木匠之祖”。2. 他在木工領(lǐng)域有著極高的成就,傳說中發(fā)明了許多木工工具,如鋸、鉆、刨子、鏟子等。3. 魯班的工具設(shè)計(jì)精巧,大大提高了木工的效率和質(zhì)量,至今仍被木工師傅們
【有問必答】我國(guó)古代中最出名的“木匠”是誰?
李春:隋代造橋匠師,建造了舉世聞名的趙州橋。存世1500多年、結(jié)構(gòu)奇特、造型美觀、居世榜首的趙州橋,凝聚了李春的汗水和心血。6、歐冶子:春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期越國(guó)人,中國(guó)古代鑄劍鼻祖,鑄造的一系列赫赫青銅名劍,冠絕華夏。
魯班是我國(guó)古代有名的工匠和發(fā)明家如下:魯班是我國(guó)有名的科學(xué)家與發(fā)明家。魯班的發(fā)明創(chuàng)造很多,木工師傅們用的手工工具,如鉆、刨子、鏟子、曲尺,劃線用的墨斗,據(jù)說都是魯班發(fā)明的。發(fā)明的工具 1、機(jī)封?!抖Y記檀弓》記
他受到晝夜和草葉的邊上的齒啟發(fā),發(fā)明了手工工具木工鋸
相傳魯班是我國(guó)古代有名的工匠和發(fā)明家,他發(fā)明了魯班尺,發(fā)明了鋸子,還有一些機(jī)械鳥,可以在天上飛的。大約在公元前450年以后,他從魯來到楚國(guó),幫助楚國(guó)制造兵器。他曾創(chuàng)制云梯,準(zhǔn)備攻宋國(guó),墨子不遠(yuǎn)千里,從魯行十日十夜
魯班是我國(guó)古代有名的工匠和發(fā)明家,木工用的鋸,就是他發(fā)明的。魯班(公元前507年—公元前444年),姬姓,公輸氏,名班,人稱公輸盤、公輸般、班輸,尊稱公輸子,又稱魯盤或者魯般,慣稱“魯班”。字依智,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯
1.魯班(公輸班):春秋著名能工巧匠 2.蔡倫:東漢人,發(fā)明造紙術(shù) 3.張衡:東漢人,曾制作渾天儀、地動(dòng)儀、候風(fēng)雞等儀器 4.祖沖之:南朝宋人,天文學(xué)和數(shù)學(xué)家,推算圓周率,比歐洲人早了1000年。5.畢升:北宋人,發(fā)明活字
相傳魯班是我國(guó)古代有名的工匠和發(fā)明家。魯班出身于世代工匠的家庭,從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動(dòng),逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能。木工師傅們用的手工工具,如鉆、刨子、鏟子、曲尺,劃線用的墨斗,據(jù)說都是魯班發(fā)
誰是我國(guó)古代有名的工匠和發(fā)明家?
馬鈞是扶風(fēng)人士,也就是今天的陜西興平人士,他被譽(yù)為我國(guó)古代科技史上最負(fù)盛名的機(jī)械發(fā)明家之一!馬鈞一生并沒有得到多大的重用,但是他喜歡專研,魏明帝時(shí)期,他見當(dāng)時(shí)織機(jī)五十條經(jīng)線者有五十躡(腳踏操縱板),六十條經(jīng)線
1、魯班 魯班距離我們時(shí)間比較久遠(yuǎn)了,他是春秋時(shí)期的魯國(guó)人,他名班,因而后人稱他為魯班。魯班算是一個(gè)偉大的木匠,像我們今天仍在使用的夫頭、墨斗、尺子等都是魯班所發(fā)明的。他絕對(duì)堪稱中國(guó)古代十大發(fā)明家之首。2、張
教育:孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,漢族,魯國(guó)陬邑(今中國(guó)山東省曲阜市南辛鎮(zhèn))人,祖上為宋國(guó)(今河南商丘)貴族。中國(guó)春秋末期的思想家和教育家,儒家思想的創(chuàng)始人。
張衡為中國(guó)天文學(xué)、機(jī)械技術(shù)、地震學(xué)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn),發(fā)明了渾天儀、地動(dòng)儀,是東漢中期渾天說的代表人物之一。被后人譽(yù)為"木圣"(科圣),由于他的貢獻(xiàn)突出,聯(lián)合國(guó)天文組織將月球背面的一個(gè)環(huán)形山命名為"張衡環(huán)形山"。
中國(guó)歷史上有名的木匠醫(yī)生發(fā)明家都有誰
魯班 《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載,木工使用的不少工具器械都是他創(chuàng)造的,如曲尺(也叫矩或魯班尺),又如墨斗、刨子、鉆子、鋸子等工具傳說也都是魯班發(fā)明的。這些木工工具的發(fā)明使當(dāng)時(shí)工匠們從原始繁重的勞動(dòng)中解放出來,勞動(dòng)效率成倍提高,土木工藝出現(xiàn)了嶄新的面貌。后來人們?yōu)榱思o(jì)念這位名師巨匠,把他尊為中國(guó)土木工匠的始祖。 (1)鋸子 傳說鋸子也是魯班所發(fā)明,其實(shí)依考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),居住在中國(guó)地區(qū)的人類早在新石器時(shí)代就會(huì)加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮,這些是鋸子的雛形。魯班出生前數(shù)百年的周朝,已有人使用銅鋸,“鋸”字也早已出現(xiàn)。 相傳有一次他進(jìn)深山砍樹木時(shí),一不小心,腳下一滑,手被一種野草的葉子劃破了,滲出血來,他摘下葉片輕輕一摸,原來葉子兩邊長(zhǎng)著鋒利的齒,他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃,居然割開了一道口子。他的手就是被這些小齒劃破的,魯班就從這件事上得到了啟發(fā)。他想,要是這樣齒狀的工具,不是也能很快地鋸斷樹木了嗎!于是,他經(jīng)過多次試驗(yàn),終于發(fā)明了鋒利的鋸子,大大提高了工效。 (2)曲尺 曲尺最早的名稱是“矩”,又名魯班尺,傳說是魯班發(fā)明。 《墨子-天志上》說:“輪匠執(zhí)其規(guī)矩,以度天下之方圓?!币?guī)矩,即圓規(guī)及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼組成,相互垂直成直角,尺柄較短為一尺,主要為量度之用;尺翼長(zhǎng)短不定,最長(zhǎng)為尺柄一倍,主要為量直角、平衡線之用。木工以曲尺量度直角,平面,長(zhǎng)短甚至平衡線。 (3)墨斗 墨斗是木工用以彈線的工具,傳為魯班發(fā)明。此工具以一斗型盒子貯墨,線繩由一端穿過墨穴染色,已染色繩線末端為一個(gè)小木鉤,稱為“班母”,傳為魯班之母親發(fā)明。班母通常離地面約一吋。固定之后,將已染色線繩向地面彈動(dòng),工地以此為地平直線標(biāo)準(zhǔn)。又可以班母固定于高處,墨斗懸垂,以墨斗之重量作墬力,將已染色線繩向壁面彈動(dòng),以此為立面直線標(biāo)準(zhǔn)。后石匠師父以斗線定采集下來的巖石形狀,再用其它工具把不要的部分敲掉,以成所需方石,長(zhǎng)石等形狀的石料。 古代兵器 鉤和梯是春秋末期常用的兵器?!赌印攩枴酚涺敯鄬^改制成舟戰(zhàn)用的“鉤強(qiáng)”,楚國(guó)軍隊(duì)用此器與越國(guó)軍隊(duì)進(jìn)行水戰(zhàn),越船后退就鉤住它,越船進(jìn)攻就推拒它。《墨子·公輸》則記他將梯改制成可以凌空而立的云梯,用以攻城。 (1)云梯 云梯是古代攻城用的器械,傳說是魯班發(fā)明。以下是相關(guān)記載:《墨子·公輸》記載:“公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋”?!稇?zhàn)國(guó)策·公輸盤為楚設(shè)機(jī)章》寫到墨子往見公輸般時(shí)說:“聞公為云梯”?!痘茨献印吩唬呼敯嗉垂敯悖艘?。乃天子之巧士,能作云梯?!痘茨献印け杂?xùn)》許慎注:“云梯可依云而立,所以瞰敵之城中”。 (2)鉤強(qiáng) “鉤強(qiáng)”也稱“鉤拒”、“鉤巨”。是古代水戰(zhàn)用的爭(zhēng)戰(zhàn)工具,可鉤住或阻礙敵方戰(zhàn)船。傳說是魯班發(fā)明。以下是各種相關(guān)記載?!赌印攩枴罚骸拔粽叱伺c越人舟戰(zhàn)于江,楚人順流而進(jìn),迎流而退,見利而進(jìn),見不利則其退難。越人迎流而進(jìn),順流而退,見利而進(jìn),見不利則其退速,越人因此若埶,亟敗楚人。公輸子自魯南游楚,焉始為舟戰(zhàn)之器,作為鉤強(qiáng)之備,退者鉤之,進(jìn)者強(qiáng)之,量其鉤強(qiáng)之長(zhǎng),而制為之兵,楚之兵節(jié),越之兵不節(jié),楚人因此若埶,亟敗越人?!? 農(nóng)業(yè)機(jī)具 先進(jìn)農(nóng)機(jī)具的發(fā)明和采用是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的重要條件之一?!妒辣尽氛f魯班制做了石,《物原·器原》又說他制做了礱、磨、碾子,這些糧食加工機(jī)械在當(dāng)時(shí)是很先進(jìn)的。另外,《古史考》記載魯班制做了鏟。 石磨 據(jù)《世本》上記載,石磨也是魯班發(fā)明的。傳說魯班用兩塊比較堅(jiān)硬的圓石,各鑿成密布的淺槽,合在一起,用人力或畜力使它轉(zhuǎn)動(dòng),就把米面磨成粉了。這就是我們所說的磨,在此之前,人們加工糧食是把谷物放在石臼里用杵來舂搗,而磨的發(fā)明把杵臼的上下運(yùn)動(dòng)改變做旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng),使杵臼的間歇工作變成連續(xù)工作,大大減輕了勞動(dòng)強(qiáng)度,提高了生產(chǎn)效率,這是古代糧食加工工具的一大進(jìn)步。魯班發(fā)明磨的真實(shí)情況已經(jīng)無從查考,但是從考古發(fā)掘的情況來看,龍山文化時(shí)期(距今四千年左右)已經(jīng)有了杵臼,因此到魯班的時(shí)代發(fā)明磨,是有可能的。 朱由校在歷代帝王中是很有特色的一個(gè)皇帝,他心靈手巧,對(duì)制造木器有極濃厚的興趣,凡刀鋸斧鑿、丹青髹漆之類的木匠活,他都要親自操作。他手造的漆器、床、梳匣等,均裝飾五彩,精巧絕倫,出人意料。 史書上記載,明代天啟年間,匠人所造的床,極其笨重 明熹宗手工制物 ,十幾個(gè)人才能移動(dòng),用料多,樣式也極普通。朱由校便自己琢磨,設(shè)計(jì)圖樣,親自鋸木釘板,一年多工夫便造出一張床來,床板可以折疊,攜帶移動(dòng)都很方便,床架上還雕鏤有各種花紋,美觀大方。據(jù)說,凡是他所看過的木器用具、亭臺(tái)樓榭,都能夠做出來。凡刀鋸斧鑿、丹青揉漆之類的木匠活,他都要親自操作,樂此不疲,甚至廢寢忘食。 朱由校親手制作的娛樂工具也頗為精巧。他用大缸盛滿水,水畫蓋上圓桶,在缸下鉆孔,通于桶底形成水噴,再放置許多小木球于噴水處,啟閉灌輸,水打木球,木球盤旋,久而不息,朱由校與妃嬪在一起觀賞喝彩。有一次他做了個(gè)花園,里面的可以走路,鳥可以唱歌,水能流動(dòng)。 朱由校喜歡建造房屋,喜弄機(jī)巧,常常是房屋造成后,高興得手舞足蹈,反復(fù)欣賞,等高興勁過后,又立即毀掉,重新造新樣制作,從不感到厭倦。吳寶崖在《曠園雜志》中寫到朱由校曾親自在庭院中造了一座小宮殿,形式仿乾清宮,高不過三四尺,卻曲折微妙,小巧玲瓏,巧奪天工。他還曾做沉香假山一座,池臺(tái)林館,雕琢細(xì)致,堪稱當(dāng)時(shí)一絕。朱由校喜歡蹋球,常與太監(jiān)在長(zhǎng)樂宮打球,朱由校覺著玩起來不過癮,就親手設(shè)計(jì),建造了五所蹴園堂。 朱由??釔劢ㄖ?,還表現(xiàn)在對(duì)朝廷建筑工程的關(guān)心上,天啟五年(1625年)到天啟七年(1627年)間,明朝對(duì)皇極殿、中極殿和建極殿進(jìn)行了規(guī)模巨大的重造工程,從起柱、上梁到插劍懸牌,整個(gè)工程中朱由校都親臨現(xiàn)場(chǎng)。 朱由校喜歡看傀儡戲,當(dāng)時(shí)的梨園弟子用輕木雕鏤成海外四夷、蠻山仙圣及將軍士卒等形象。朱由校情緒高時(shí),也施展自己的手藝,他做的木像男女不一,約高二尺,有雙臂但無腿足,均涂上五色油漆,彩畫如生,每個(gè)小木人下面的平底處安一拘卯,用長(zhǎng)三尺多的竹板支撐著。另外還有一個(gè)用大木頭鑿釘成的長(zhǎng)寬各一丈的方木池,里面添水七分滿,水內(nèi)放有活魚、蟹蝦、萍藻之類的海貨,使之浮于水面。再用凳子支起小方木池,周圍用紗圍成屏幕,竹板在圍屏下,游移轉(zhuǎn)動(dòng),這樣就形成了水傀儡的戲臺(tái)。在屏幕的后面,有一藝人隨劇情將小木人用竹片托浮水上,游斗玩耍,鼓聲喧天。當(dāng)時(shí)宮中常演的劇目有《東方朔偷桃》《三保太監(jiān)下西洋》《八仙過?!贰秾O行者大鬧龍宮》等,均裝束新奇,扮演巧妙,活靈活現(xiàn)。據(jù)傳說,我國(guó)春秋時(shí)代著名的木匠魯班,曾經(jīng)招收一批徒弟。魯班十分珍視自己的聲譽(yù),每隔一段時(shí)期,就要從徒弟中淘汰個(gè)別“不成器”的人。魯班徒弟中有個(gè)叫泰山的年輕人,看上去不良不莠,技藝長(zhǎng)進(jìn)不大。為了維護(hù)“班門”的聲譽(yù),魯班毅然辭掉了泰山。 事隔數(shù)年,一次魯班率徒閑逛集市,忽然發(fā)現(xiàn)貨攤上擺著許多做功講究的竹制家具,技藝達(dá)到爐火純青的地步,顧客爭(zhēng)相搶購(gòu)。愛才的魯班很想結(jié)識(shí)一下這位竹器高手,便向人打聽。人們告訴他,是魯班大師的徒弟,赫赫有名的泰山所作。 魯班大吃一驚,想起當(dāng)初錯(cuò)辭泰山,深感慚愧,嘆道:“我真是有眼不識(shí)泰山??!” 中國(guó)古代稱皇帝為天子,既然是天子,必然會(huì)有至高無上的權(quán)威,享不盡的榮華富貴,但天子的身份也使他們不能無拘無束地享受平民的生活,明代就有這樣一位天子,如果他不做皇帝,肯定會(huì)是一個(gè)很好的木匠,那就是明熹宗朱由校。 明熹宗朱由校在歷代帝王中是很有特色的一個(gè)皇帝,他心靈手巧,對(duì)制造木器有極濃厚的興趣,凡刀鋸斧鑿、丹青揉漆之類的木匠活,他部要親自操作。他手造的漆器、床、梳匣等,均裝飾五彩,精巧絕倫,出人意料。史書上記載;明代天啟年間,匠人所造的床,極其笨重,十幾個(gè)人才能移動(dòng),用料多,樣式也極普通。喜宗便自己琢磨,設(shè)計(jì)圖樣,親自鋸木釘板,一年多工夫便造出一張床來,床板可以折疊,攜帶移動(dòng)都很方便,床架上還雕摟有各種花紋,美觀大方,為當(dāng)時(shí)的工匠所嘆服。明喜宗還善用木材做小玩具,他做的小木人,男女老少,俱有神態(tài),五官四肢,無不備具,動(dòng)作亦很惟妙惟肖。喜宗還派內(nèi)監(jiān)拿到市面上去出售,市人都以重價(jià)購(gòu)買,熹宗更加高興,往往下到半夜也不休息,常令身邊太監(jiān)做他的助手。熹宗的漆工活也很在行,從配料到上漆,他都自己動(dòng)手,并喜歡己的手藝。他做的木像男女不一,約高二尺,有雙臂但無腿足,均涂上五色油漆,彩畫如生,每個(gè)小木人下面的平底處安一拘卯,用長(zhǎng)三尺多的竹板支撐著。另外還有一個(gè)用大木頭鑿訂成的長(zhǎng)寬各一丈的方木池,上面添水七分滿,水內(nèi)放有活魚、蟹蝦、萍藻之類的海貨,使之浮于水面。再用凳子支起小方木池,周圍朋紗囤成屏幕,竹板在圍屏下,游移拽動(dòng),這樣就形成了水傀儡的戲臺(tái)。在屏幕的后面,有一藝人隨劇情將小木人用竹片托浮水上,游斗玩耍,鼓聲喧大。當(dāng)時(shí)宮中常演的劇目有《東方朔偷桃》、《三保太監(jiān)下西洋》、《八仙過?!贰ⅰ秾O行者大鬧龍宮》等,均裝束新奇,扮演巧妙,活靈活現(xiàn)。熹宗做得是如醉如癡,看得也是如醉如癡。每到冬季,西苑冰池封凍,冰堅(jiān)且滑。熹宗便命一群太監(jiān)隨他一起玩冰戲。他親自為自己設(shè)計(jì)了一個(gè)小拖床,床面小巧玲攏,僅容一人,涂上紅漆,上有一頂篷,周圍用紅綢緞為欄,前后都設(shè)有掛繩的小鉤,喜宗坐在拖床上,讓太監(jiān)們拉引繩子,一部分人在上用繩牽引,一部分人在床前引導(dǎo),一部分人在床后推行。兩面用力,拖床行進(jìn)速度極快,瞬息之間就可往返數(shù)里。懸牌,整個(gè)工程中熹宗都親臨現(xiàn)場(chǎng)。熹宗心靈手巧,親手制作的娛樂工具頗為精巧。他用大缸盛滿水,水畫蓋上圓桶,在缸下鉆孔,通于桶底形成水噴,再放置許多小木球于噴水處,啟閉灌輸,水打木球,木球盤旋,久而不息,熹宗與妃嬪在一起觀賞喝彩微美。 熹宗好蓋房屋,喜弄機(jī)巧,常常是房屋造成后,高興得手舞足蹈,反復(fù)欣賞,等高興勁過后,又立即毀悼,重新造新樣制作,從不感到厭倦,興致高時(shí),往往脫掉外衣棵作,把治國(guó)平天下的事,早就拋到腦后,無暇過問。奸臣魏忠賢當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過這個(gè)良機(jī),他常趁熹宗引繩削墨,興趣最濃時(shí),拿上公文請(qǐng)熹宗批示,熹宗覺著影響了自己的興致,便隨口說道:“我已經(jīng)知迫了,你盡心照章辦理就是了?!泵鞒f例,凡廷臣奏本,必由皇帝御筆親批;若是例行文書,由司禮監(jiān)代擬批問,也必須寫上遵閣票字樣,或奉旨更改,用朱筆批,號(hào)為批紅。熹宗潛心于制作木器房屋,便把上述公務(wù)一慨交給了魏忠賢,魏忠賢借機(jī)排斥異己,專權(quán)誤國(guó),而熹宗卻耳無所聞,目無所見,可嘆他是一名出色的工匠,卻使大名王朝在他的這雙手上搖搖欲墜。
據(jù)傳說,我國(guó)春秋時(shí)代著名的木匠魯班,曾經(jīng)招收一批徒弟。魯班十分珍視自己的聲譽(yù),每隔一段時(shí)期,就要從徒弟中淘汰個(gè)別“不成器”的人。魯班徒弟中有個(gè)叫泰山的年輕人,看上去不良不莠,技藝長(zhǎng)進(jìn)不大。為了維護(hù)“班門”的聲譽(yù),魯班毅然辭掉了泰山。 事隔數(shù)年,一次魯班率徒閑逛集市,忽然發(fā)現(xiàn)貨攤上擺著許多做功講究的竹制家具,技藝達(dá)到爐火純青的地步,顧客爭(zhēng)相搶購(gòu)。愛才的魯班很想結(jié)識(shí)一下這位竹器高手,便向人打聽。人們告訴他,是魯班大師的徒弟,赫赫有名的泰山所作。 魯班大吃一驚,想起當(dāng)初錯(cuò)辭泰山,深感慚愧,嘆道:“我真是有眼不識(shí)泰山??!” 中國(guó)古代稱皇帝為天子,既然是天子,必然會(huì)有至高無上的權(quán)威,享不盡的榮華富貴,但天子的身份也使他們不能無拘無束地享受平民的生活,明代就有這樣一位天子,如果他不做皇帝,肯定會(huì)是一個(gè)很好的木匠,那就是明熹宗朱由校。 明熹宗朱由校在歷代帝王中是很有特色的一個(gè)皇帝,他心靈手巧,對(duì)制造木器有極濃厚的興趣,凡刀鋸斧鑿、丹青揉漆之類的木匠活,他部要親自操作。他手造的漆器、床、梳匣等,均裝飾五彩,精巧絕倫,出人意料。史書上記載;明代天啟年間,匠人所造的床,極其笨重,十幾個(gè)人才能移動(dòng),用料多,樣式也極普通。喜宗便自己琢磨,設(shè)計(jì)圖樣,親自鋸木釘板,一年多工夫便造出一張床來,床板可以折疊,攜帶移動(dòng)都很方便,床架上還雕摟有各種花紋,美觀大方,為當(dāng)時(shí)的工匠所嘆服。明喜宗還善用木材做小玩具,他做的小木人,男女老少,俱有神態(tài),五官四肢,無不備具,動(dòng)作亦很惟妙惟肖。喜宗還派內(nèi)監(jiān)拿到市面上去出售,市人都以重價(jià)購(gòu)買,熹宗更加高興,往往下到半夜也不休息,常令身邊太監(jiān)做他的助手。熹宗的漆工活也很在行,從配料到上漆,他都自己動(dòng)手,并喜歡己的手藝。他做的木像男女不一,約高二尺,有雙臂但無腿足,均涂上五色油漆,彩畫如生,每個(gè)小木人下面的平底處安一拘卯,用長(zhǎng)三尺多的竹板支撐著。另外還有一個(gè)用大木頭鑿訂成的長(zhǎng)寬各一丈的方木池,上面添水七分滿,水內(nèi)放有活魚、蟹蝦、萍藻之類的海貨,使之浮于水面。再用凳子支起小方木池,周圍朋紗囤成屏幕,竹板在圍屏下,游移拽動(dòng),這樣就形成了水傀儡的戲臺(tái)。在屏幕的后面,有一藝人隨劇情將小木人用竹片托浮水上,游斗玩耍,鼓聲喧大。當(dāng)時(shí)宮中常演的劇目有《東方朔偷桃》、《三保太監(jiān)下西洋》、《八仙過?!贰ⅰ秾O行者大鬧龍宮》等,均裝束新奇,扮演巧妙,活靈活現(xiàn)。熹宗做得是如醉如癡,看得也是如醉如癡。每到冬季,西苑冰池封凍,冰堅(jiān)且滑。熹宗便命一群太監(jiān)隨他一起玩冰戲。他親自為自己設(shè)計(jì)了一個(gè)小拖床,床面小巧玲攏,僅容一人,涂上紅漆,上有一頂篷,周圍用紅綢緞為欄,前后都設(shè)有掛繩的小鉤,喜宗坐在拖床上,讓太監(jiān)們拉引繩子,一部分人在上用繩牽引,一部分人在床前引導(dǎo),一部分人在床后推行。兩面用力,拖床行進(jìn)速度極快,瞬息之間就可往返數(shù)里。懸牌,整個(gè)工程中熹宗都親臨現(xiàn)場(chǎng)。熹宗心靈手巧,親手制作的娛樂工具頗為精巧。他用大缸盛滿水,水畫蓋上圓桶,在缸下鉆孔,通于桶底形成水噴,再放置許多小木球于噴水處,啟閉灌輸,水打木球,木球盤旋,久而不息,熹宗與妃嬪在一起觀賞喝彩微美。 熹宗好蓋房屋,喜弄機(jī)巧,常常是房屋造成后,高興得手舞足蹈,反復(fù)欣賞,等高興勁過后,又立即毀悼,重新造新樣制作,從不感到厭倦,興致高時(shí),往往脫掉外衣棵作,把治國(guó)平天下的事,早就拋到腦后,無暇過問。奸臣魏忠賢當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過這個(gè)良機(jī),他常趁熹宗引繩削墨,興趣最濃時(shí),拿上公文請(qǐng)熹宗批示,熹宗覺著影響了自己的興致,便隨口說道:“我已經(jīng)知迫了,你盡心照章辦理就是了?!泵鞒f例,凡廷臣奏本,必由皇帝御筆親批;若是例行文書,由司禮監(jiān)代擬批問,也必須寫上遵閣票字樣,或奉旨更改,用朱筆批,號(hào)為批紅。熹宗潛心于制作木器房屋,便把上述公務(wù)一慨交給了魏忠賢,魏忠賢借機(jī)排斥異己,專權(quán)誤國(guó),而熹宗卻耳無所聞,目無所見,可嘆他是一名出色的工匠,卻使大名王朝在他的這雙手上搖搖欲墜。
魯班 《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載,木工使用的不少工具器械都是他創(chuàng)造的,如曲尺(也叫矩或魯班尺),又如墨斗、刨子、鉆子、鋸子等工具傳說也都是魯班發(fā)明的。這些木工工具的發(fā)明使當(dāng)時(shí)工匠們從原始繁重的勞動(dòng)中解放出來,勞動(dòng)效率成倍提高,土木工藝出現(xiàn)了嶄新的面貌。后來人們?yōu)榱思o(jì)念這位名師巨匠,把他尊為中國(guó)土木工匠的始祖。 (1)鋸子 傳說鋸子也是魯班所發(fā)明,其實(shí)依考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),居住在中國(guó)地區(qū)的人類早在新石器時(shí)代就會(huì)加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮,這些是鋸子的雛形。魯班出生前數(shù)百年的周朝,已有人使用銅鋸,“鋸”字也早已出現(xiàn)。 相傳有一次他進(jìn)深山砍樹木時(shí),一不小心,腳下一滑,手被一種野草的葉子劃破了,滲出血來,他摘下葉片輕輕一摸,原來葉子兩邊長(zhǎng)著鋒利的齒,他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃,居然割開了一道口子。他的手就是被這些小齒劃破的,魯班就從這件事上得到了啟發(fā)。他想,要是這樣齒狀的工具,不是也能很快地鋸斷樹木了嗎!于是,他經(jīng)過多次試驗(yàn),終于發(fā)明了鋒利的鋸子,大大提高了工效。 (2)曲尺 曲尺最早的名稱是“矩”,又名魯班尺,傳說是魯班發(fā)明。 《墨子-天志上》說:“輪匠執(zhí)其規(guī)矩,以度天下之方圓。”規(guī)矩,即圓規(guī)及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼組成,相互垂直成直角,尺柄較短為一尺,主要為量度之用;尺翼長(zhǎng)短不定,最長(zhǎng)為尺柄一倍,主要為量直角、平衡線之用。木工以曲尺量度直角,平面,長(zhǎng)短甚至平衡線。 (3)墨斗 墨斗是木工用以彈線的工具,傳為魯班發(fā)明。此工具以一斗型盒子貯墨,線繩由一端穿過墨穴染色,已染色繩線末端為一個(gè)小木鉤,稱為“班母”,傳為魯班之母親發(fā)明。班母通常離地面約一吋。固定之后,將已染色線繩向地面彈動(dòng),工地以此為地平直線標(biāo)準(zhǔn)。又可以班母固定于高處,墨斗懸垂,以墨斗之重量作墬力,將已染色線繩向壁面彈動(dòng),以此為立面直線標(biāo)準(zhǔn)。后石匠師父以斗線定采集下來的巖石形狀,再用其它工具把不要的部分敲掉,以成所需方石,長(zhǎng)石等形狀的石料。 古代兵器 鉤和梯是春秋末期常用的兵器?!赌印攩枴酚涺敯鄬^改制成舟戰(zhàn)用的“鉤強(qiáng)”,楚國(guó)軍隊(duì)用此器與越國(guó)軍隊(duì)進(jìn)行水戰(zhàn),越船后退就鉤住它,越船進(jìn)攻就推拒它?!赌印す敗穭t記他將梯改制成可以凌空而立的云梯,用以攻城。 (1)云梯 云梯是古代攻城用的器械,傳說是魯班發(fā)明。以下是相關(guān)記載:《墨子·公輸》記載:“公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋”?!稇?zhàn)國(guó)策·公輸盤為楚設(shè)機(jī)章》寫到墨子往見公輸般時(shí)說:“聞公為云梯”?!痘茨献印吩唬呼敯嗉垂敯悖艘?。乃天子之巧士,能作云梯?!痘茨献印け杂?xùn)》許慎注:“云梯可依云而立,所以瞰敵之城中”。 (2)鉤強(qiáng) “鉤強(qiáng)”也稱“鉤拒”、“鉤巨”。是古代水戰(zhàn)用的爭(zhēng)戰(zhàn)工具,可鉤住或阻礙敵方戰(zhàn)船。傳說是魯班發(fā)明。以下是各種相關(guān)記載。《墨子·魯問》:“昔者楚人與越人舟戰(zhàn)于江,楚人順流而進(jìn),迎流而退,見利而進(jìn),見不利則其退難。越人迎流而進(jìn),順流而退,見利而進(jìn),見不利則其退速,越人因此若埶,亟敗楚人。公輸子自魯南游楚,焉始為舟戰(zhàn)之器,作為鉤強(qiáng)之備,退者鉤之,進(jìn)者強(qiáng)之,量其鉤強(qiáng)之長(zhǎng),而制為之兵,楚之兵節(jié),越之兵不節(jié),楚人因此若埶,亟敗越人?!? 農(nóng)業(yè)機(jī)具 先進(jìn)農(nóng)機(jī)具的發(fā)明和采用是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的重要條件之一?!妒辣尽氛f魯班制做了石,《物原·器原》又說他制做了礱、磨、碾子,這些糧食加工機(jī)械在當(dāng)時(shí)是很先進(jìn)的。另外,《古史考》記載魯班制做了鏟。 石磨 據(jù)《世本》上記載,石磨也是魯班發(fā)明的。傳說魯班用兩塊比較堅(jiān)硬的圓石,各鑿成密布的淺槽,合在一起,用人力或畜力使它轉(zhuǎn)動(dòng),就把米面磨成粉了。這就是我們所說的磨,在此之前,人們加工糧食是把谷物放在石臼里用杵來舂搗,而磨的發(fā)明把杵臼的上下運(yùn)動(dòng)改變做旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng),使杵臼的間歇工作變成連續(xù)工作,大大減輕了勞動(dòng)強(qiáng)度,提高了生產(chǎn)效率,這是古代糧食加工工具的一大進(jìn)步。魯班發(fā)明磨的真實(shí)情況已經(jīng)無從查考,但是從考古發(fā)掘的情況來看,龍山文化時(shí)期(距今四千年左右)已經(jīng)有了杵臼,因此到魯班的時(shí)代發(fā)明磨,是有可能的。 朱由校在歷代帝王中是很有特色的一個(gè)皇帝,他心靈手巧,對(duì)制造木器有極濃厚的興趣,凡刀鋸斧鑿、丹青髹漆之類的木匠活,他都要親自操作。他手造的漆器、床、梳匣等,均裝飾五彩,精巧絕倫,出人意料。 史書上記載,明代天啟年間,匠人所造的床,極其笨重 明熹宗手工制物 ,十幾個(gè)人才能移動(dòng),用料多,樣式也極普通。朱由校便自己琢磨,設(shè)計(jì)圖樣,親自鋸木釘板,一年多工夫便造出一張床來,床板可以折疊,攜帶移動(dòng)都很方便,床架上還雕鏤有各種花紋,美觀大方。據(jù)說,凡是他所看過的木器用具、亭臺(tái)樓榭,都能夠做出來。凡刀鋸斧鑿、丹青揉漆之類的木匠活,他都要親自操作,樂此不疲,甚至廢寢忘食。 朱由校親手制作的娛樂工具也頗為精巧。他用大缸盛滿水,水畫蓋上圓桶,在缸下鉆孔,通于桶底形成水噴,再放置許多小木球于噴水處,啟閉灌輸,水打木球,木球盤旋,久而不息,朱由校與妃嬪在一起觀賞喝彩。有一次他做了個(gè)花園,里面的可以走路,鳥可以唱歌,水能流動(dòng)。 朱由校喜歡建造房屋,喜弄機(jī)巧,常常是房屋造成后,高興得手舞足蹈,反復(fù)欣賞,等高興勁過后,又立即毀掉,重新造新樣制作,從不感到厭倦。吳寶崖在《曠園雜志》中寫到朱由校曾親自在庭院中造了一座小宮殿,形式仿乾清宮,高不過三四尺,卻曲折微妙,小巧玲瓏,巧奪天工。他還曾做沉香假山一座,池臺(tái)林館,雕琢細(xì)致,堪稱當(dāng)時(shí)一絕。朱由校喜歡蹋球,常與太監(jiān)在長(zhǎng)樂宮打球,朱由校覺著玩起來不過癮,就親手設(shè)計(jì),建造了五所蹴園堂。 朱由??釔劢ㄖ€表現(xiàn)在對(duì)朝廷建筑工程的關(guān)心上,天啟五年(1625年)到天啟七年(1627年)間,明朝對(duì)皇極殿、中極殿和建極殿進(jìn)行了規(guī)模巨大的重造工程,從起柱、上梁到插劍懸牌,整個(gè)工程中朱由校都親臨現(xiàn)場(chǎng)。 朱由校喜歡看傀儡戲,當(dāng)時(shí)的梨園弟子用輕木雕鏤成海外四夷、蠻山仙圣及將軍士卒等形象。朱由校情緒高時(shí),也施展自己的手藝,他做的木像男女不一,約高二尺,有雙臂但無腿足,均涂上五色油漆,彩畫如生,每個(gè)小木人下面的平底處安一拘卯,用長(zhǎng)三尺多的竹板支撐著。另外還有一個(gè)用大木頭鑿釘成的長(zhǎng)寬各一丈的方木池,里面添水七分滿,水內(nèi)放有活魚、蟹蝦、萍藻之類的海貨,使之浮于水面。再用凳子支起小方木池,周圍用紗圍成屏幕,竹板在圍屏下,游移轉(zhuǎn)動(dòng),這樣就形成了水傀儡的戲臺(tái)。在屏幕的后面,有一藝人隨劇情將小木人用竹片托浮水上,游斗玩耍,鼓聲喧天。當(dāng)時(shí)宮中常演的劇目有《東方朔偷桃》《三保太監(jiān)下西洋》《八仙過海》《孫行者大鬧龍宮》等,均裝束新奇,扮演巧妙,活靈活現(xiàn)。
在古代的時(shí)候,皇權(quán)幾乎是至高無上的一個(gè)座位,所以只要有人坐上了皇位,基本上就可以傲視群雄了,就擁有了最高的權(quán)利。有些人在當(dāng)上皇帝之后會(huì)盡可能的為百姓分憂,勵(lì)精圖治,去讓百姓過上好的生活,但是也有些皇上在當(dāng)了皇帝之后只顧著享受,從來都不知道民間疾苦。例如明朝有一位皇帝叫做朱由校,他其實(shí)是并不能算得上是一位明君,但是如果在工匠方面的話,絕對(duì)是絕頂?shù)母呤帧?朱由校是朱常洛的長(zhǎng)子,古代繼承皇位的方式都是嫡長(zhǎng)子繼承制,所以不管朱由校有沒有才華,注定都會(huì)當(dāng)皇帝。朱由校在小的時(shí)候就被重點(diǎn)培養(yǎng)以后來當(dāng)國(guó)家的棟梁,但是當(dāng)先生教他治國(guó)之道的時(shí)候最有效,絲毫不感興趣,反而對(duì)木匠非常感興趣。朱由校是16歲的時(shí)候當(dāng)皇帝的,但是當(dāng)了皇帝之后根本就不想管,奏折也不知道該如何治理,對(duì)于每天吃的東西都不在意,只想把心思都花在木工上面。 朱由校的工匠水平確實(shí)是非常高的,而且非常有天賦,基本上都是自學(xué)成才的,所以也有人把朱由校叫做明朝魯班。例如現(xiàn)代很多人節(jié)假日的時(shí)候都喜歡去故宮游玩,感受一下封建王朝的帝都,那么去過的人肯定都知道前清宮里面的每個(gè)細(xì)節(jié)都是非常完美的,也是皇帝辦公的地方,很多皇帝都有在這里待過,所以里面是非常奢侈的。但是如此復(fù)雜的宮殿卻被朱由孝做出了一個(gè)縮小版,長(zhǎng)和寬大概是一米左右,雖然不大,但是里面的前進(jìn)攻非常逼真,尤其是細(xì)節(jié)之處都做得非常好,不過朱由校對(duì)自己卻不太滿意,很快又將其銷毀了。 所以由此可見,朱由校雖然在位時(shí)期政績(jī)非常爛,但是木工水平還是值得夸贊的,如果朱由校愿意把自己做木工的心思放在朝政上的話,也許明朝還能夠延長(zhǎng)個(gè)幾十年。
木匠魯班皇帝朱由校 明熹宗朱由校(1605年12月23日-1627年9月30日),男,漢族, 明朝 第十五位皇帝,明光宗 朱常洛 長(zhǎng)子,生母選侍王氏,明思宗 朱由檢 異母兄。16歲即位,在位七年(1620年-1627年)。 朱由校在位期間, 魏忠賢 與 客氏 專權(quán),制造了“乙丑詔獄”“丙寅詔獄”等冤獄,殘酷迫害企圖改良明朝政治的 東林黨 人。魏忠賢 閹黨 對(duì)東林黨人的迫害不斷激起民變。其時(shí),國(guó)內(nèi)各種 社會(huì) 矛盾激化。主要憂患來自遼東 后金 對(duì)明朝的威脅。朱由校即位后罷免有膽知兵的遼東經(jīng)略 熊廷弼 ,致使后金攻陷 沈陽(yáng) 、 遼陽(yáng) , 遼東 局勢(shì)日趨嚴(yán)峻。天啟元年(1621年)三月,為穩(wěn)定遼東,再次起用熊廷弼為 遼東經(jīng)略 。在 閹黨 策劃下,堅(jiān)持正確方略的熊廷弼被殺,遼東戰(zhàn)局陷于重重危機(jī)。 天啟七年(1627年)八月二十二日, [1] 落水生病的朱由校服用“仙藥”身亡,終年23歲。謚號(hào)達(dá)天闡道敦孝篤友章文襄武靖穆莊勤悊皇帝,廟號(hào)熹宗。葬于 明十三陵 之 德陵 。 很多人認(rèn)為朱由校是昏君,朱由校并不昏,他也只是有余力而心不足,萬歷四十年,努爾哈赤頒布了七大恨詔書,在東北沈陽(yáng)稱汗,建立后金汗國(guó)。開始起兵反明,萬歷四十八年,萬歷皇帝朱翊鈞駕崩,太子朱常洛繼位,即為明光宗,年號(hào)泰昌,可好景不長(zhǎng),在位29九天服丹藥而亡,但是國(guó)不可一日無君,年僅16歲的朱由校被東林黨推上皇帝位,年號(hào)天啟即為明熹宗。 朱由校在位期間,雖然是皇帝但是朝政把握在東林黨手里,雖然酷愛木工,不理朝政,把所有的事情交給魏忠賢來辦,由此引發(fā)東林黨不滿,于是東林黨開始上訴彈劾魏忠賢,東林黨彈劾魏忠賢是因?yàn)槌幸话氲恼?quán)把握在魏忠賢手里,因此引發(fā)東林黨人不滿開始彈劾魏忠賢,但是魏忠賢把持朝政以后天啟年間的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展,是大明開國(guó)以來經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快最高最好的一次,這也就是為何“天啟不死,大明不亡”由于魏忠賢得知東林黨人彈劾他,想把持朝政,奪權(quán)篡位,于是開始反擊東林黨,這件事很快被朱由校知道了。 朱由校知道此事后大發(fā)雷霆,但是魏忠賢也會(huì)拍朱由校馬屁,東林黨人實(shí)力強(qiáng)大,朱由校也就是一個(gè)十幾歲的孩子,心里想打是打不過,自己有個(gè)弟弟比自己小6歲,也不行,于是他便留著魏忠賢,因?yàn)楫?dāng)時(shí)外有努爾哈赤,內(nèi)有東林黨又有魏忠賢,東林黨又想奪權(quán)篡位,正可謂左右為難,沒辦法只能留著魏忠賢,借魏忠賢這把刀殺掉東林黨,奪回政權(quán),但實(shí)際掌握權(quán)還在魏忠賢手里,所以天啟就一直想找個(gè)機(jī)會(huì)除掉魏忠賢,好景不長(zhǎng)于天啟七年駕崩。 天啟在駕崩前召集皇帝朱由檢讓他繼位并且囑咐他不要?dú)⑽褐屹t,實(shí)則是想讓他利用魏忠賢穩(wěn)固大明江山,但是朱由檢不聽朱由校的話一上位就刺死魏忠賢就像嘉慶一上位刺死和珅一樣。 總結(jié),天啟在位并非荒淫無道,而是有余力而心不足,但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。

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