北京，南京，南昌。根據(jù)陽(yáng)光高考網(wǎng)顯示，中國(guó)土木專業(yè)比較好的學(xué)校有中國(guó)美術(shù)學(xué)院，南京藝術(shù)學(xué)院，北京服裝學(xué)院，南昌工學(xué)院。分別位于北京，南京，南昌。

一、美思天辰裝修培訓(xùn)學(xué)校常年開(kāi)設(shè)裝修瓦工培訓(xùn)、貼瓷磚培訓(xùn)、裝修水電工培訓(xùn)、家裝木工培訓(xùn)，吊頂技術(shù)培訓(xùn)、油漆涂料工培訓(xùn)等裝修裝飾技術(shù)短期速成培訓(xùn)。二、裝修培訓(xùn)基地師資力量雄厚，老師傅手把手教學(xué)，教學(xué)基地實(shí)操教學(xué)，先進(jìn)的

你好，安徽德勝休寧木工學(xué)校、徐州現(xiàn)代木工職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校都是木工類的正規(guī)學(xué)校。安徽德勝休寧木工學(xué)校：是長(zhǎng)江平民教育基金會(huì)和休寧縣人民政府聯(lián)合創(chuàng)辦并由基金會(huì)管理的一所全日制木工中等專業(yè)學(xué)校。創(chuàng)辦于2003年9月，位于安徽省休寧

美思天辰裝修培訓(xùn)學(xué)校。1、師資力量強(qiáng)。美思天辰裝修裝飾培訓(xùn)基地是一家專業(yè)培訓(xùn)瓦工貼瓷磚、木工吊頂、油漆工、壁紙壁布、美縫防水等裝修裝飾技術(shù)短期速成培訓(xùn)的專業(yè)機(jī)構(gòu)，擁有二十余名從事專業(yè)培訓(xùn)木工的教師，教學(xué)細(xì)致，教學(xué)方法

沈陽(yáng)市南洋職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)學(xué)校成立于2011年06月01日，注冊(cè)地位于皇姑區(qū)沈陽(yáng)市皇姑區(qū)陵?yáng)|街文儲(chǔ)路，經(jīng)營(yíng)范圍包括五級(jí)木工焊工培訓(xùn)。

1. 北京家具職業(yè)學(xué)校：該學(xué)校是國(guó)內(nèi)較早設(shè)立的家具維修培訓(xùn)機(jī)構(gòu)之一，擁有多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和豐富的師資力量。學(xué)校提供全面的家具維修技能培訓(xùn)，包括木工、油漆、織物修復(fù)等方面的課程。2. 上海家具修復(fù)技術(shù)學(xué)校：該學(xué)校是上海地區(qū)

中國(guó)木工培訓(xùn)哪家好

1.魯班，又稱公輸盤，木匠祖師爺，也是“百工圣祖”。對(duì)杰出工匠的嘉獎(jiǎng)，名為“魯班獎(jiǎng)”。2.墨子，名墨翟。魯班曾做云梯助楚國(guó)攻宋，墨子前來(lái)阻攔與魯班相斗，魯班的攻城器械都用盡了，墨子的守城辦法還有余，最終魯班心

1.名廚：伊尹——商湯時(shí)期一代名廚，有“烹調(diào)之圣”美稱。尤其是后來(lái)由烹飪而通治國(guó)之道，說(shuō)湯以至味，成為商湯心目中的智者賢者，被任用為相，影響較大。老子《道德經(jīng)》所講的“治大國(guó)若烹小鮮”便是由此而來(lái)。2.木匠

工匠精神代表人物有如下：一、蔡倫 《后漢書(shū).蔡倫傳》:“自古書(shū)契，多編以竹簡(jiǎn)；其用縑帛者，謂之為紙?？V貴而簡(jiǎn)重，并不便于人。倫乃造意，用樹(shù)膚、麻頭及敝布、魚(yú)網(wǎng)以為紙?！焙笫纻鳛槲覈?guó)造紙術(shù)的發(fā)明人。二、

馬鈞，字德衡，扶風(fēng)（今陜西興平）人，生活在漢朝末期，是中國(guó)古代科技史上最負(fù)盛名的機(jī)械發(fā)明家之一。指南車制成后，他又奉詔制木偶百戲，稱“水轉(zhuǎn)百戲”。5、雷威造琴 雷威是唐代著名的古琴制作家，雷家世代造琴傳說(shuō)他

黃道婆（1245 ～ 1330年），又名黃婆或黃母，松江府烏泥涇鎮(zhèn)（今上海市徐匯區(qū)華涇鎮(zhèn)）人。宋末元初著名的棉紡織家、技術(shù)改革家。由于傳授先進(jìn)的紡織技術(shù)以及推廣先進(jìn)的紡織工具，而受到百姓的敬仰。在清代的時(shí)候，被尊為布業(yè)

1.魯班(公輸班)：春秋著名能工巧匠 2.蔡倫：東漢人，發(fā)明造紙術(shù) 3.張衡：東漢人，曾制作渾天儀、地動(dòng)儀、候風(fēng)雞等儀器 4.祖沖之：南朝宋人，天文學(xué)和數(shù)學(xué)家，推算圓周率，比歐洲人早了1000年。5.畢升：北宋人，發(fā)明活字

1.魯班(公輸班)：春秋著名能工巧匠 2.蔡倫：東漢人，發(fā)明造紙術(shù) 3.張衡：東漢人，曾制作渾天儀、地動(dòng)儀、候風(fēng)雞等儀器 4.祖沖之：南朝宋人，天文學(xué)和數(shù)學(xué)家，推算圓周率，比歐洲人早了1000年。5.畢升：北宋人，發(fā)明活字

古代有哪些著名的工匠?

（1）鋸子 傳說(shuō)鋸子也是魯班所發(fā)明，其實(shí)依考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，居住在中國(guó)地區(qū)的人類早在新石器時(shí)代就會(huì)加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。魯班出生前數(shù)百年的周朝，已有人使用銅鋸，“鋸”字也早已出現(xiàn)。相傳有一次

3、如果再不是的話，輸入泰山吧！“有眼不識(shí)泰山”中的泰山，原指魯班的徒弟，是一名竹匠。4、再不是的話，那試試偃師，為中國(guó)古代一罕見(jiàn)復(fù)姓，屬于姓氏類別中的以名為氏。得姓始祖為古代的神奇工匠 偃師。見(jiàn)《通志·

魯班。今天，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗，都是魯班發(fā)明的，我國(guó)的土木工匠們都尊稱他為祖師。

很多的電視劇中都有他的身影，魯班是我國(guó)古代著名的木匠！現(xiàn)在民間木工師傅們用的手工工具，像鉆、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗等等，據(jù)說(shuō)都是魯班發(fā)明的，而這里面的每一件工具的出生，都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中得到啟發(fā)，最

86、韓康:藥業(yè)——東漢藥師,常到深山采藥,口不二價(jià),三十多年風(fēng)格不變,不想這樣倒出了名,朝廷幾次征聘也不去。87、海龍王:漁業(yè)、水產(chǎn)業(yè)——不言自明。88、關(guān)羽:典當(dāng)、腳夫、算命、香燭、蠶業(yè)、絲織、糕點(diǎn)業(yè)、武財(cái)神——取其忠義,

中國(guó)歷史上最有名的木匠有哪些

1、錢學(xué)森 錢學(xué)森1911年12月11在上海出生，是世界著名科學(xué)家，空氣動(dòng)力學(xué)家，中國(guó)載人航天奠基人，中國(guó)科學(xué)院及中國(guó)工程院院士。中國(guó)兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者，被譽(yù)為中國(guó)航天之父、中國(guó)導(dǎo)彈之父、中國(guó)自動(dòng)化控制之父和火箭之

他們的家具主要是以黑胡桃木為主的?，F(xiàn)如今，這樣的大師或者說(shuō)是手工匠人很少啦。當(dāng)然還有陳大瑞，陳大瑞是清華美院畢業(yè)噠，10年時(shí)成立自己的家具設(shè)計(jì)品牌Maxmarko。12年中國(guó)家具協(xié)會(huì)，陳大瑞獲得全國(guó)“十佳設(shè)計(jì)師”。

被稱為中國(guó)木匠鼻祖的是：魯班被木匠們奉為鼻祖(祖師爺)，木工師傅們用的手工工具，如鉆、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗，據(jù)說(shuō)都是魯班發(fā)明的。魯班，公輸姓，名班，尊稱是公輸子。魯班被稱為中國(guó)建筑界的鼻祖人物，關(guān)于

現(xiàn)任中國(guó)家具設(shè)計(jì)專業(yè)委員會(huì)副主任、上海家具設(shè)計(jì)專業(yè)委員會(huì)主任、澳珀家具設(shè)計(jì)師的朱小杰對(duì)自己的定位很簡(jiǎn)單———一個(gè)木匠。朱小杰選取“麻雀”作為展覽的主題,他想讓一只小鳥(niǎo)來(lái)表達(dá)這種思想。他說(shuō),我們常常為了“遠(yuǎn)見(jiàn)”,而把自己丟了,生

魯班

現(xiàn)代中國(guó)最著名的木工都有哪位

在陜南、甘肅的農(nóng)村里干農(nóng)活需要的鐵鎬把手、鐵錘把手、鋤頭把手基本都是鐵匠木制作，因?yàn)殍F匠木堅(jiān)硬而且不易腐蝕，用十幾年都?jí)牟涣?，鐵匠木把手深得老農(nóng)人喜愛(ài)。鐵匠木做各種鐵、鋼工具的木柄很受歡迎，比如說(shuō)是各種類型

鐵匠木鐵匠木生于海拔1 000-2 500米的山地陽(yáng)坡或干旱河谷地帶，如秦嶺、巴山、金沙江、南盤江河谷等。 鐵匠木是長(zhǎng)槍槍桿的絕佳桿材。牛筋木,薔薇科牛筋屬,常綠灌木或喬木.滇西南一帶生長(zhǎng)較多,枝干柔軟,有韌性,葉綠枝多,結(jié)

而一整個(gè)鐵匠樹(shù)的體積可以做出許多個(gè)鐵匠木手串了。它屬于殼斗目、樺木科、樺木屬落葉喬木，通常分布在產(chǎn)于中國(guó)吉林東部及東南部、遼寧東北部。鐵匠樹(shù)的木堅(jiān)硬程度,比橡樹(shù)硬三倍,比普通的鋼鐵硬一倍,是世界上最硬的木材,人

鞭桿在甘肅、山西、寧夏、陜西等省流行較廣。

中國(guó)哪個(gè)省的鐵匠木最好

據(jù)傳說(shuō)，我國(guó)春秋時(shí)代著名的木匠魯班，曾經(jīng)招收一批徒弟。魯班十分珍視自己的聲譽(yù)，每隔一段時(shí)期，就要從徒弟中淘汰個(gè)別“不成器”的人。魯班徒弟中有個(gè)叫泰山的年輕人，看上去不良不莠，技藝長(zhǎng)進(jìn)不大。為了維護(hù)“班門”的聲譽(yù)，魯班毅然辭掉了泰山。 事隔數(shù)年，一次魯班率徒閑逛集市，忽然發(fā)現(xiàn)貨攤上擺著許多做功講究的竹制家具，技藝達(dá)到爐火純青的地步，顧客爭(zhēng)相搶購(gòu)。愛(ài)才的魯班很想結(jié)識(shí)一下這位竹器高手，便向人打聽(tīng)。人們告訴他，是魯班大師的徒弟，赫赫有名的泰山所作。 魯班大吃一驚，想起當(dāng)初錯(cuò)辭泰山，深感慚愧，嘆道：“我真是有眼不識(shí)泰山啊！” 中國(guó)古代稱皇帝為天子，既然是天子，必然會(huì)有至高無(wú)上的權(quán)威，享不盡的榮華富貴，但天子的身份也使他們不能無(wú)拘無(wú)束地享受平民的生活，明代就有這樣一位天子，如果他不做皇帝，肯定會(huì)是一個(gè)很好的木匠，那就是明熹宗朱由校。 明熹宗朱由校在歷代帝王中是很有特色的一個(gè)皇帝，他心靈手巧，對(duì)制造木器有極濃厚的興趣，凡刀鋸斧鑿、丹青揉漆之類的木匠活，他部要親自操作。他手造的漆器、床、梳匣等，均裝飾五彩，精巧絕倫，出人意料。史書(shū)上記載；明代天啟年間，匠人所造的床，極其笨重，十幾個(gè)人才能移動(dòng)，用料多，樣式也極普通。喜宗便自己琢磨，設(shè)計(jì)圖樣，親自鋸木釘板，一年多工夫便造出一張床來(lái)，床板可以折疊，攜帶移動(dòng)都很方便，床架上還雕摟有各種花紋，美觀大方，為當(dāng)時(shí)的工匠所嘆服。明喜宗還善用木材做小玩具，他做的小木人，男女老少，俱有神態(tài)，五官四肢，無(wú)不備具，動(dòng)作亦很惟妙惟肖。喜宗還派內(nèi)監(jiān)拿到市面上去出售，市人都以重價(jià)購(gòu)買，熹宗更加高興，往往下到半夜也不休息，常令身邊太監(jiān)做他的助手。熹宗的漆工活也很在行，從配料到上漆，他都自己動(dòng)手，并喜歡己的手藝。他做的木像男女不一，約高二尺，有雙臂但無(wú)腿足，均涂上五色油漆，彩畫(huà)如生，每個(gè)小木人下面的平底處安一拘卯，用長(zhǎng)三尺多的竹板支撐著。另外還有一個(gè)用大木頭鑿訂成的長(zhǎng)寬各一丈的方木池，上面添水七分滿，水內(nèi)放有活魚(yú)、蟹蝦、萍藻之類的海貨，使之浮于水面。再用凳子支起小方木池，周圍朋紗囤成屏幕，竹板在圍屏下，游移拽動(dòng)，這樣就形成了水傀儡的戲臺(tái)。在屏幕的后面，有一藝人隨劇情將小木人用竹片托浮水上，游斗玩耍，鼓聲喧大。當(dāng)時(shí)宮中常演的劇目有《東方朔偷桃》、《三保太監(jiān)下西洋》、《八仙過(guò)?！?、《孫行者大鬧龍宮》等，均裝束新奇，扮演巧妙，活靈活現(xiàn)。熹宗做得是如醉如癡，看得也是如醉如癡。每到冬季，西苑冰池封凍，冰堅(jiān)且滑。熹宗便命一群太監(jiān)隨他一起玩冰戲。他親自為自己設(shè)計(jì)了一個(gè)小拖床，床面小巧玲攏，僅容一人，涂上紅漆，上有一頂篷，周圍用紅綢緞為欄，前后都設(shè)有掛繩的小鉤，喜宗坐在拖床上，讓太監(jiān)們拉引繩子，一部分人在上用繩牽引，一部分人在床前引導(dǎo)，一部分人在床后推行。兩面用力，拖床行進(jìn)速度極快，瞬息之間就可往返數(shù)里。懸牌，整個(gè)工程中熹宗都親臨現(xiàn)場(chǎng)。熹宗心靈手巧，親手制作的娛樂(lè)工具頗為精巧。他用大缸盛滿水，水畫(huà)蓋上圓桶，在缸下鉆孔，通于桶底形成水噴，再放置許多小木球于噴水處，啟閉灌輸，水打木球，木球盤旋，久而不息，熹宗與妃嬪在一起觀賞喝彩微美。 熹宗好蓋房屋，喜弄機(jī)巧，常常是房屋造成后，高興得手舞足蹈，反復(fù)欣賞，等高興勁過(guò)后，又立即毀悼，重新造新樣制作，從不感到厭倦，興致高時(shí)，往往脫掉外衣棵作，把治國(guó)平天下的事，早就拋到腦后，無(wú)暇過(guò)問(wèn)。奸臣魏忠賢當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過(guò)這個(gè)良機(jī)，他常趁熹宗引繩削墨，興趣最濃時(shí)，拿上公文請(qǐng)熹宗批示，熹宗覺(jué)著影響了自己的興致，便隨口說(shuō)道：“我已經(jīng)知迫了，你盡心照章辦理就是了?！泵鞒f例，凡廷臣奏本，必由皇帝御筆親批；若是例行文書(shū)，由司禮監(jiān)代擬批問(wèn)，也必須寫(xiě)上遵閣票字樣，或奉旨更改，用朱筆批，號(hào)為批紅。熹宗潛心于制作木器房屋，便把上述公務(wù)一慨交給了魏忠賢，魏忠賢借機(jī)排斥異己，專權(quán)誤國(guó)，而熹宗卻耳無(wú)所聞，目無(wú)所見(jiàn)，可嘆他是一名出色的工匠，卻使大名王朝在他的這雙手上搖搖欲墜。
魯班 《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載，木工使用的不少工具器械都是他創(chuàng)造的，如曲尺（也叫矩或魯班尺），又如墨斗、刨子、鉆子、鋸子等工具傳說(shuō)也都是魯班發(fā)明的。這些木工工具的發(fā)明使當(dāng)時(shí)工匠們從原始繁重的勞動(dòng)中解放出來(lái)，勞動(dòng)效率成倍提高，土木工藝出現(xiàn)了嶄新的面貌。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念這位名師巨匠，把他尊為中國(guó)土木工匠的始祖。 （1）鋸子 傳說(shuō)鋸子也是魯班所發(fā)明，其實(shí)依考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，居住在中國(guó)地區(qū)的人類早在新石器時(shí)代就會(huì)加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。魯班出生前數(shù)百年的周朝，已有人使用銅鋸，“鋸”字也早已出現(xiàn)。 相傳有一次他進(jìn)深山砍樹(shù)木時(shí)，一不小心，腳下一滑，手被一種野草的葉子劃破了，滲出血來(lái)，他摘下葉片輕輕一摸，原來(lái)葉子兩邊長(zhǎng)著鋒利的齒，他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃，居然割開(kāi)了一道口子。他的手就是被這些小齒劃破的，魯班就從這件事上得到了啟發(fā)。他想，要是這樣齒狀的工具，不是也能很快地鋸斷樹(shù)木了嗎！于是，他經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)，終于發(fā)明了鋒利的鋸子，大大提高了工效。 （2）曲尺 曲尺最早的名稱是“矩”，又名魯班尺，傳說(shuō)是魯班發(fā)明。 《墨子-天志上》說(shuō)：“輪匠執(zhí)其規(guī)矩，以度天下之方圓?！币?guī)矩，即圓規(guī)及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼組成，相互垂直成直角，尺柄較短為一尺，主要為量度之用；尺翼長(zhǎng)短不定，最長(zhǎng)為尺柄一倍，主要為量直角、平衡線之用。木工以曲尺量度直角，平面，長(zhǎng)短甚至平衡線。 （3）墨斗 墨斗是木工用以彈線的工具，傳為魯班發(fā)明。此工具以一斗型盒子貯墨，線繩由一端穿過(guò)墨穴染色，已染色繩線末端為一個(gè)小木鉤，稱為“班母”，傳為魯班之母親發(fā)明。班母通常離地面約一吋。固定之后，將已染色線繩向地面彈動(dòng)，工地以此為地平直線標(biāo)準(zhǔn)。又可以班母固定于高處，墨斗懸垂，以墨斗之重量作墬力，將已染色線繩向壁面彈動(dòng)，以此為立面直線標(biāo)準(zhǔn)。后石匠師父以斗線定采集下來(lái)的巖石形狀，再用其它工具把不要的部分敲掉，以成所需方石，長(zhǎng)石等形狀的石料。 古代兵器 鉤和梯是春秋末期常用的兵器?！赌印攩?wèn)》記魯班將鉤改制成舟戰(zhàn)用的“鉤強(qiáng)”，楚國(guó)軍隊(duì)用此器與越國(guó)軍隊(duì)進(jìn)行水戰(zhàn)，越船后退就鉤住它，越船進(jìn)攻就推拒它?！赌印す敗穭t記他將梯改制成可以凌空而立的云梯，用以攻城。 （1）云梯 云梯是古代攻城用的器械，傳說(shuō)是魯班發(fā)明。以下是相關(guān)記載：《墨子·公輸》記載：“公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋”。《戰(zhàn)國(guó)策·公輸盤為楚設(shè)機(jī)章》寫(xiě)到墨子往見(jiàn)公輸般時(shí)說(shuō)：“聞公為云梯”。《淮南子》曰：魯班即公輸般，楚人也。乃天子之巧士，能作云梯。《淮南子·兵略訓(xùn)》許慎注：“云梯可依云而立，所以瞰敵之城中”。 （2）鉤強(qiáng) “鉤強(qiáng)”也稱“鉤拒”、“鉤巨”。是古代水戰(zhàn)用的爭(zhēng)戰(zhàn)工具，可鉤住或阻礙敵方戰(zhàn)船。傳說(shuō)是魯班發(fā)明。以下是各種相關(guān)記載?！赌印攩?wèn)》：“昔者楚人與越人舟戰(zhàn)于江，楚人順流而進(jìn)，迎流而退，見(jiàn)利而進(jìn)，見(jiàn)不利則其退難。越人迎流而進(jìn)，順流而退，見(jiàn)利而進(jìn)，見(jiàn)不利則其退速，越人因此若埶，亟敗楚人。公輸子自魯南游楚，焉始為舟戰(zhàn)之器，作為鉤強(qiáng)之備，退者鉤之，進(jìn)者強(qiáng)之，量其鉤強(qiáng)之長(zhǎng)，而制為之兵，楚之兵節(jié)，越之兵不節(jié)，楚人因此若埶，亟敗越人?！? 農(nóng)業(yè)機(jī)具 先進(jìn)農(nóng)機(jī)具的發(fā)明和采用是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的重要條件之一?！妒辣尽氛f(shuō)魯班制做了石，《物原·器原》又說(shuō)他制做了礱、磨、碾子，這些糧食加工機(jī)械在當(dāng)時(shí)是很先進(jìn)的。另外，《古史考》記載魯班制做了鏟。 石磨 據(jù)《世本》上記載，石磨也是魯班發(fā)明的。傳說(shuō)魯班用兩塊比較堅(jiān)硬的圓石，各鑿成密布的淺槽，合在一起，用人力或畜力使它轉(zhuǎn)動(dòng)，就把米面磨成粉了。這就是我們所說(shuō)的磨，在此之前，人們加工糧食是把谷物放在石臼里用杵來(lái)舂搗，而磨的發(fā)明把杵臼的上下運(yùn)動(dòng)改變做旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，使杵臼的間歇工作變成連續(xù)工作，大大減輕了勞動(dòng)強(qiáng)度，提高了生產(chǎn)效率，這是古代糧食加工工具的一大進(jìn)步。魯班發(fā)明磨的真實(shí)情況已經(jīng)無(wú)從查考，但是從考古發(fā)掘的情況來(lái)看，龍山文化時(shí)期（距今四千年左右）已經(jīng)有了杵臼，因此到魯班的時(shí)代發(fā)明磨，是有可能的。 朱由校在歷代帝王中是很有特色的一個(gè)皇帝，他心靈手巧，對(duì)制造木器有極濃厚的興趣，凡刀鋸斧鑿、丹青髹漆之類的木匠活，他都要親自操作。他手造的漆器、床、梳匣等，均裝飾五彩，精巧絕倫，出人意料。 史書(shū)上記載，明代天啟年間，匠人所造的床，極其笨重 明熹宗手工制物 ，十幾個(gè)人才能移動(dòng)，用料多，樣式也極普通。朱由校便自己琢磨，設(shè)計(jì)圖樣，親自鋸木釘板，一年多工夫便造出一張床來(lái)，床板可以折疊，攜帶移動(dòng)都很方便，床架上還雕鏤有各種花紋，美觀大方。據(jù)說(shuō)，凡是他所看過(guò)的木器用具、亭臺(tái)樓榭，都能夠做出來(lái)。凡刀鋸斧鑿、丹青揉漆之類的木匠活，他都要親自操作，樂(lè)此不疲，甚至廢寢忘食。 朱由校親手制作的娛樂(lè)工具也頗為精巧。他用大缸盛滿水，水畫(huà)蓋上圓桶，在缸下鉆孔，通于桶底形成水噴，再放置許多小木球于噴水處，啟閉灌輸，水打木球，木球盤旋，久而不息，朱由校與妃嬪在一起觀賞喝彩。有一次他做了個(gè)花園，里面的可以走路，鳥(niǎo)可以唱歌，水能流動(dòng)。 朱由校喜歡建造房屋，喜弄機(jī)巧，常常是房屋造成后，高興得手舞足蹈，反復(fù)欣賞，等高興勁過(guò)后，又立即毀掉，重新造新樣制作，從不感到厭倦。吳寶崖在《曠園雜志》中寫(xiě)到朱由校曾親自在庭院中造了一座小宮殿，形式仿乾清宮，高不過(guò)三四尺，卻曲折微妙，小巧玲瓏，巧奪天工。他還曾做沉香假山一座，池臺(tái)林館，雕琢細(xì)致，堪稱當(dāng)時(shí)一絕。朱由校喜歡蹋球，常與太監(jiān)在長(zhǎng)樂(lè)宮打球，朱由校覺(jué)著玩起來(lái)不過(guò)癮，就親手設(shè)計(jì)，建造了五所蹴園堂。 朱由?？釔?ài)建筑，還表現(xiàn)在對(duì)朝廷建筑工程的關(guān)心上，天啟五年（1625年）到天啟七年（1627年）間，明朝對(duì)皇極殿、中極殿和建極殿進(jìn)行了規(guī)模巨大的重造工程，從起柱、上梁到插劍懸牌，整個(gè)工程中朱由校都親臨現(xiàn)場(chǎng)。 朱由校喜歡看傀儡戲，當(dāng)時(shí)的梨園弟子用輕木雕鏤成海外四夷、蠻山仙圣及將軍士卒等形象。朱由校情緒高時(shí)，也施展自己的手藝，他做的木像男女不一，約高二尺，有雙臂但無(wú)腿足，均涂上五色油漆，彩畫(huà)如生，每個(gè)小木人下面的平底處安一拘卯，用長(zhǎng)三尺多的竹板支撐著。另外還有一個(gè)用大木頭鑿釘成的長(zhǎng)寬各一丈的方木池，里面添水七分滿，水內(nèi)放有活魚(yú)、蟹蝦、萍藻之類的海貨，使之浮于水面。再用凳子支起小方木池，周圍用紗圍成屏幕，竹板在圍屏下，游移轉(zhuǎn)動(dòng)，這樣就形成了水傀儡的戲臺(tái)。在屏幕的后面，有一藝人隨劇情將小木人用竹片托浮水上，游斗玩耍，鼓聲喧天。當(dāng)時(shí)宮中常演的劇目有《東方朔偷桃》《三保太監(jiān)下西洋》《八仙過(guò)海》《孫行者大鬧龍宮》等，均裝束新奇，扮演巧妙，活靈活現(xiàn)。
據(jù)傳說(shuō)，我國(guó)春秋時(shí)代著名的木匠魯班，曾經(jīng)招收一批徒弟。魯班十分珍視自己的聲譽(yù)，每隔一段時(shí)期，就要從徒弟中淘汰個(gè)別“不成器”的人。魯班徒弟中有個(gè)叫泰山的年輕人，看上去不良不莠，技藝長(zhǎng)進(jìn)不大。為了維護(hù)“班門”的聲譽(yù)，魯班毅然辭掉了泰山。 事隔數(shù)年，一次魯班率徒閑逛集市，忽然發(fā)現(xiàn)貨攤上擺著許多做功講究的竹制家具，技藝達(dá)到爐火純青的地步，顧客爭(zhēng)相搶購(gòu)。愛(ài)才的魯班很想結(jié)識(shí)一下這位竹器高手，便向人打聽(tīng)。人們告訴他，是魯班大師的徒弟，赫赫有名的泰山所作。 魯班大吃一驚，想起當(dāng)初錯(cuò)辭泰山，深感慚愧，嘆道：“我真是有眼不識(shí)泰山??！” 中國(guó)古代稱皇帝為天子，既然是天子，必然會(huì)有至高無(wú)上的權(quán)威，享不盡的榮華富貴，但天子的身份也使他們不能無(wú)拘無(wú)束地享受平民的生活，明代就有這樣一位天子，如果他不做皇帝，肯定會(huì)是一個(gè)很好的木匠，那就是明熹宗朱由校。 明熹宗朱由校在歷代帝王中是很有特色的一個(gè)皇帝，他心靈手巧，對(duì)制造木器有極濃厚的興趣，凡刀鋸斧鑿、丹青揉漆之類的木匠活，他部要親自操作。他手造的漆器、床、梳匣等，均裝飾五彩，精巧絕倫，出人意料。史書(shū)上記載；明代天啟年間，匠人所造的床，極其笨重，十幾個(gè)人才能移動(dòng)，用料多，樣式也極普通。喜宗便自己琢磨，設(shè)計(jì)圖樣，親自鋸木釘板，一年多工夫便造出一張床來(lái)，床板可以折疊，攜帶移動(dòng)都很方便，床架上還雕摟有各種花紋，美觀大方，為當(dāng)時(shí)的工匠所嘆服。明喜宗還善用木材做小玩具，他做的小木人，男女老少，俱有神態(tài)，五官四肢，無(wú)不備具，動(dòng)作亦很惟妙惟肖。喜宗還派內(nèi)監(jiān)拿到市面上去出售，市人都以重價(jià)購(gòu)買，熹宗更加高興，往往下到半夜也不休息，常令身邊太監(jiān)做他的助手。熹宗的漆工活也很在行，從配料到上漆，他都自己動(dòng)手，并喜歡己的手藝。他做的木像男女不一，約高二尺，有雙臂但無(wú)腿足，均涂上五色油漆，彩畫(huà)如生，每個(gè)小木人下面的平底處安一拘卯，用長(zhǎng)三尺多的竹板支撐著。另外還有一個(gè)用大木頭鑿訂成的長(zhǎng)寬各一丈的方木池，上面添水七分滿，水內(nèi)放有活魚(yú)、蟹蝦、萍藻之類的海貨，使之浮于水面。再用凳子支起小方木池，周圍朋紗囤成屏幕，竹板在圍屏下，游移拽動(dòng)，這樣就形成了水傀儡的戲臺(tái)。在屏幕的后面，有一藝人隨劇情將小木人用竹片托浮水上，游斗玩耍，鼓聲喧大。當(dāng)時(shí)宮中常演的劇目有《東方朔偷桃》、《三保太監(jiān)下西洋》、《八仙過(guò)?！贰ⅰ秾O行者大鬧龍宮》等，均裝束新奇，扮演巧妙，活靈活現(xiàn)。熹宗做得是如醉如癡，看得也是如醉如癡。每到冬季，西苑冰池封凍，冰堅(jiān)且滑。熹宗便命一群太監(jiān)隨他一起玩冰戲。他親自為自己設(shè)計(jì)了一個(gè)小拖床，床面小巧玲攏，僅容一人，涂上紅漆，上有一頂篷，周圍用紅綢緞為欄，前后都設(shè)有掛繩的小鉤，喜宗坐在拖床上，讓太監(jiān)們拉引繩子，一部分人在上用繩牽引，一部分人在床前引導(dǎo)，一部分人在床后推行。兩面用力，拖床行進(jìn)速度極快，瞬息之間就可往返數(shù)里。懸牌，整個(gè)工程中熹宗都親臨現(xiàn)場(chǎng)。熹宗心靈手巧，親手制作的娛樂(lè)工具頗為精巧。他用大缸盛滿水，水畫(huà)蓋上圓桶，在缸下鉆孔，通于桶底形成水噴，再放置許多小木球于噴水處，啟閉灌輸，水打木球，木球盤旋，久而不息，熹宗與妃嬪在一起觀賞喝彩微美。 熹宗好蓋房屋，喜弄機(jī)巧，常常是房屋造成后，高興得手舞足蹈，反復(fù)欣賞，等高興勁過(guò)后，又立即毀悼，重新造新樣制作，從不感到厭倦，興致高時(shí)，往往脫掉外衣棵作，把治國(guó)平天下的事，早就拋到腦后，無(wú)暇過(guò)問(wèn)。奸臣魏忠賢當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過(guò)這個(gè)良機(jī)，他常趁熹宗引繩削墨，興趣最濃時(shí)，拿上公文請(qǐng)熹宗批示，熹宗覺(jué)著影響了自己的興致，便隨口說(shuō)道：“我已經(jīng)知迫了，你盡心照章辦理就是了?！泵鞒f例，凡廷臣奏本，必由皇帝御筆親批；若是例行文書(shū)，由司禮監(jiān)代擬批問(wèn)，也必須寫(xiě)上遵閣票字樣，或奉旨更改，用朱筆批，號(hào)為批紅。熹宗潛心于制作木器房屋，便把上述公務(wù)一慨交給了魏忠賢，魏忠賢借機(jī)排斥異己，專權(quán)誤國(guó)，而熹宗卻耳無(wú)所聞，目無(wú)所見(jiàn)，可嘆他是一名出色的工匠，卻使大名王朝在他的這雙手上搖搖欲墜。
熹宗皇帝。最大的愛(ài)好是玩，尤其喜歡木工，越是復(fù)雜他就越喜歡。機(jī)巧淫技，遠(yuǎn)比國(guó)家大事更讓他用心。他曾在庭院中仿照乾清宮的樣式，建造了一座小宮殿，高不過(guò)三、四尺，曲折微妙，巧奪天工。 凡刀鋸斧鑿、丹青髹漆之類的木匠活，他都要親自操作。他手造的漆器、床、梳匣等，均裝飾五彩，精巧絕倫，出人意料。當(dāng)然這也就給了魏忠賢掌權(quán)的空間。 擴(kuò)展資料 天啟帝在位期間，外有金兵侵?jǐn)_，內(nèi)有農(nóng)民起義，正是國(guó)難當(dāng)頭，內(nèi)憂外患的時(shí)期。卻不聽(tīng)先賢教誨去“祖法堯舜，憲章文武”，而是對(duì)木匠活有著濃厚的興趣，整天與斧子、鋸子、刨子打交道，只知道制作木器，蓋小宮殿，將國(guó)家大事拋在腦后不顧，成了名副其實(shí)的“木匠皇帝”。 魏忠賢總是乘他木工做得全神貫注時(shí)，拿重要的奏章去請(qǐng)他批閱，熹宗隨口說(shuō)：“朕已悉矣！汝輩好為之?！蔽褐屹t遂逐漸專權(quán)，誣陷忠良，致使朝政敗壞。同時(shí)期，女真人努爾哈赤則起于白山黑水之間，乘機(jī)攻占沈陽(yáng)，聲勢(shì)日隆。 參考資料：百度百科-天啟
1.名廚：伊尹——商湯時(shí)期一代名廚，有“烹調(diào)之圣”美稱。尤其是后來(lái)由烹飪而通治國(guó)之道，說(shuō)湯以至味，成為商湯心目中的智者賢者，被任用為相，影響較大。老子《道德經(jīng)》所講的“治大國(guó)若烹小鮮”便是由此而來(lái)。 2.木匠：魯班——春秋時(shí)期魯國(guó)人，創(chuàng)造了大量勞動(dòng)工具，諸如：鋸子、曲尺、墨斗、云梯、石磨等，更是后世所有木匠、鐵匠、瓦匠的鼻祖。據(jù)悉曾制作一只木鵲，可連飛3日而不落地，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。 3.屠宰：庖丁——《庖丁解?！肥怯涊d在《莊子·養(yǎng)生主》里的一則寓言故事，因其入選中學(xué)課本，早已為社會(huì)公眾所熟知。它講的是，庖丁為梁惠王宰牛，技藝到了爐火純青的地步。 4.畫(huà)家：顧愷之——素有“畫(huà)絕”、“中國(guó)畫(huà)祖”之稱，中國(guó)傳世名畫(huà)《洛神賦圖》便是出于他之手。
魯班 （中國(guó)建筑鼻祖木匠鼻祖） 魯班（公元前507年——公元前444年），春秋時(shí)期魯國(guó)人，姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子，又稱魯盤或者魯般，慣稱“魯班”。魯班的名字實(shí)際上已經(jīng)成為古代勞動(dòng)人民智慧的象征。 歐冶子，鑄劍師 歐冶子（約公元前514年前后），春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期越國(guó)人，中國(guó)古代鑄劍鼻祖，龍泉寶劍創(chuàng)始人。一說(shuō)為古代甌江流域生活著的閩族匠人。福州古稱冶城，市北的冶山和歐冶池，是歐冶子鑄劍的地方。另福建北部的湛盧山、浙江龍泉七星井，均有歐冶子鑄劍遺跡。 歐冶子誕生時(shí)，正值東周列國(guó)紛爭(zhēng)，先是吳國(guó)攻破楚國(guó)，后吳越先后吞并長(zhǎng)江以南45國(guó)。少年時(shí)代，他從母舅那里學(xué)會(huì)冶金技術(shù)，開(kāi)始冶鑄青銅劍和鐵鋤、鐵斧等生產(chǎn)工具。他肯動(dòng)腦筋，具有非凡的智慧；他身體強(qiáng)健，能刻苦耐勞。他發(fā)現(xiàn)銅和鐵性能的不同之處，冶鑄出第一把鐵劍“龍淵”（后改名龍泉?jiǎng)Γ?，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)冷兵器之先河。 丁緩 西漢時(shí)代著名工匠、發(fā)明家。曾有不少發(fā)明創(chuàng)造，其中重要一項(xiàng)就是發(fā)明了“被中香爐”，類似于今的空調(diào)。 魏伯陽(yáng) 會(huì)稽上虞（現(xiàn)浙江省上虞縣）人。生活在距今1800年前，東漢時(shí)代的煉丹家（煉丹即冶煉），被后人尊稱為“萬(wàn)古丹經(jīng)王”。積多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)成《周易參同契》，這部不朽著作是世界上現(xiàn)存的第一部冶煉著作。 戴逵 東晉時(shí)著名的石刻雕塑家。為人謙和，技法高超，傳說(shuō)洛陽(yáng)龍門大佛像為其所雕。 裴秀 魏晉時(shí)河?xùn)|聞喜人（今山西省聞喜縣），中國(guó)優(yōu)秀的地圖學(xué)家。曾主持完成了中國(guó)最早的歷史地圖集《禹貢地域圖》和《地形方丈圖》。在實(shí)踐中創(chuàng)立的“制圖六體”，成為世界上最早的地圖學(xué)理論。 綦毋懷文 （生卒年不詳）是中國(guó)南北朝時(shí)著名的冶金家。創(chuàng)造了一種新的煉鋼方法，后世稱之為“灌鋼法”或“團(tuán)鋼法”。這是我國(guó)冶金史上一項(xiàng)杰出的成就和創(chuàng)造，在世界煉鋼史上占有一定地位。 劉焯 信都昌亭（今河北省冀縣）人，隋代科學(xué)家。劉焯把一生的研究成果都寫(xiě)進(jìn)了《皇極歷》這一部歷書(shū)中，其中最偉大的成就是提出等間距二次內(nèi)插公式，這在世界上是第一次。