封邊機(jī)是一種代替手工將封邊程序：輸送——涂膠貼邊—— 切斷——前后齊頭——上下修邊——上下精修邊——上下刮邊——拋光進(jìn)行高度自動(dòng)化的機(jī)器，主要分為半自動(dòng)和手提兩種。封邊機(jī)是木工機(jī)械的一種。封邊機(jī)是木工機(jī)械當(dāng)

木工機(jī)械包括很多種，像包覆機(jī)、覆膜機(jī)等，封邊機(jī)就是其中一種，是可以自動(dòng)完成木工板材封邊工作的一種木工機(jī)床，理論上有直線封邊機(jī)和曲線異型封邊機(jī)（手提式），但是，一般使用的是直線封邊機(jī)。此外，根據(jù)自動(dòng)化程度的不同

1.封邊的常用方法和材料 現(xiàn)代板式家具的封邊，大量采用的方法是直線封邊，異形封邊（軟成型封邊）以及后成型封邊。其中最常用的還是直線封邊。用作基板的封邊材料只要符合：片條或卷帶狀，具有可被粘貼的表面，能夠用木工刀具

只有掌握好膠合劑種類的選擇，才能使封邊條和板材通過(guò)木材纖維的滲透使膠合劑形成良好的“鉚釘固定作用”。另外，用木質(zhì)封邊條裝飾的家具必須進(jìn)行表面油漆的涂刷處理。PVC封邊條主要適用于微立板、密度板、細(xì)木工板、膠合板的

1、進(jìn)料位置可通過(guò)滾動(dòng)星形手柄調(diào)度絲桿帶動(dòng)進(jìn)料靠板組件移動(dòng)來(lái)調(diào)度。順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)，進(jìn)料靠板向立柱方向移動(dòng)，反之，向外移動(dòng)。當(dāng)靠板與保送帶不平行時(shí)，可通過(guò)組件下方的調(diào)度絲桿中止上下、左右調(diào)度。2、壓輪的上下依據(jù)工

最好選擇配備遠(yuǎn)紅外預(yù)熱裝置的封邊機(jī)；其它可選擇的附加配置也很多，如自動(dòng)跟蹤圓角修邊功能、銑刀裝置等。曲線封邊可以采用幾種方法進(jìn)行加工。目前大多數(shù)廠家采用手工封邊機(jī)加工曲邊部件，特別是有內(nèi)弧的板材部件，封邊機(jī)靠輪

視頻教程 1、選好封邊條 2、將封邊條放到封邊機(jī)的轉(zhuǎn)盤(pán)上，將封邊條的接口拉入封邊機(jī) 3、將板材拿到封邊工作臺(tái)上 4、將板材壓住，緩慢的向封邊機(jī)里面推 5、推到一半的時(shí)候就可以松手啦，封邊機(jī)的引導(dǎo)輸送帶會(huì)自動(dòng)帶著

木工封邊機(jī)視頻教程

可以事先根據(jù)尺寸，把三層板用圓心畫(huà)圓做成弧形模板的底板，然后就好制成要做的圓弧的模板。問(wèn)題六：怎么計(jì)算弧形梁的體積 梁混凝土模板計(jì)算規(guī)則 (1) 長(zhǎng)度：梁與柱連接時(shí)，梁長(zhǎng)算至柱側(cè)面；次梁與主梁交接時(shí)，梁長(zhǎng)算至

1、確定圓弧梁的跨度、高度、弧度等參數(shù)，以及需要放樣的截面形狀和尺寸。2、使用CAD軟件和其他繪圖工具，繪制出圓弧梁的平面圖和立體圖。3、根據(jù)放樣要求，確定放樣的方法，如使用方木條、竹片等材料進(jìn)行放樣。4、在平面圖

需要一個(gè)寬闊的水泥地面，在地上畫(huà)好模型，然后用沖擊鉆在模型邊打孔插鋼筋棍，之后把圓管窩到模型里加固。

焊接H鋼梁可以通過(guò)把腹板下料成所需要的弧形來(lái)完成弧形大梁的制作。鋼管桁架可以通把冷彎或者熱彎下下弦管來(lái)完成弧形大梁的制作。鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)3d建模操作順序 一 、選擇材料庫(kù)，即構(gòu)件截面和配件庫(kù)，包括鋼管截面庫(kù)、球庫(kù)、錐頭

方法1、在CAD中通過(guò)圓弧上的三個(gè)點(diǎn)確定圓心，找到圓心畫(huà)出圓弧梁。方法2、通過(guò)圓弧的弓長(zhǎng)和弓高，計(jì)算出圓弧的半徑，知道半徑再畫(huà)圓弧梁。廣聯(lián)達(dá)畫(huà)墻的步驟：新建→需要內(nèi)墻或外墻→三點(diǎn)畫(huà)弧有個(gè)拉下菜單，按照平時(shí)畫(huà)墻的

1、根據(jù)圓弧包梁模板的尺寸和形狀，在木板上畫(huà)出圓弧包梁的輪廓線。2、使用木工鋸將圓弧包梁的輪廓線切割出來(lái)。3、使用手電鉆和相應(yīng)的木工鉆頭在圓弧包梁的邊緣處打孔，以便后續(xù)固定。4、將圓弧包梁放置在需要安裝的位置上

三根圓管的圓弧梁怎么制作

混凝土樓梯制作全過(guò)程教程如下：1、先澆筑樓梯和平臺(tái)，等樓梯混凝土初凝前澆筑剪力墻混凝土。但混凝土的塌落度最好小一些，注意振搗，將剪力墻底部流出的混凝土導(dǎo)出。2、為施工方便，最好在樓梯踏步與剪力墻交接處釘上鋼絲網(wǎng)，

木樓梯制作方法如下：根據(jù)樓梯位確定龍骨的長(zhǎng)度和樓梯的寬度。如果有轉(zhuǎn)角，需要首先確定轉(zhuǎn)角平臺(tái)的高度。制作安裝好轉(zhuǎn)角平臺(tái)。制作安裝龍骨和龍骨上安裝踏步三角塊。制作安裝踏板和踢腳板。安裝墻邊踢腳線。安裝樓梯扶手和小立柱

準(zhǔn)備材料。需要準(zhǔn)備的材料包括木板、螺絲、鋸子、錘子等。設(shè)計(jì)樓梯。在設(shè)計(jì)時(shí)，需要考慮樓梯的長(zhǎng)度、寬度和高度，以及折疊部分的長(zhǎng)度和角度。切割木板。根據(jù)設(shè)計(jì)圖紙，將木板切割成所需的形狀和大小。組裝樓梯。將木板按照設(shè)計(jì)圖

1、首先需準(zhǔn)備好適量的木板，自制木樓梯的過(guò)程中，我們需根據(jù)人腿的長(zhǎng)度及步距，確定樓梯踏步的高度與寬度并使用膠水將木板與木龍骨進(jìn)行粘合;2、然后使用膠水將木銷固定在木龍骨上，必要時(shí)可以使用排槍釘;3、在踏板上進(jìn)行打

一、木樓梯怎么做1、首先木樓梯的龍骨表面需要噴塑處理才能安裝使用，然后還要在龍骨上預(yù)留出連接孔。提前在樓梯上埋下木質(zhì)材料，方便之后木樓梯的安裝，然后在安裝的時(shí)候鉆孔，將連接件掛上，同時(shí)將木樓梯龍骨固定在墻體上，

木樓梯制作視頻教程如下：第一步，切割樓梯梁。樓梯縱梁是樓梯中最主要的一個(gè)構(gòu)件，通常會(huì)選用2×10或者2×12的材料。拿到材料后，彎曲面向上并做好標(biāo)記。根據(jù)之前計(jì)算出的單位高度和單位寬度，通過(guò)使用木工角尺和定位扣在樓

木樓梯制作視頻教程

鑿、銼、木鉆和墨斗、曲尺等。木匠對(duì)于自 己的工具，有一種特別的感情。例如木匠的斧頭每次使用過(guò)后都要用紅布包起來(lái)以表珍重， 所以民間有俗諺“師傅斧，恰惜某”，意思是珍惜工具的程度甚至要強(qiáng)過(guò)愛(ài)護(hù)自己的妻子。

上梁前，作頭師傅要唱上梁歌，邊唱邊用酒壺澆酒，從梁頭澆到梁尾。澆畢，主人給工匠發(fā)“紅包”。接著作頭師傅互相打過(guò)招呼，便喊“上啊，大吉大利！”用繩子拉梁慢慢上柱端，梁的東端應(yīng)高于西端而上，因東首為“

人將果品、食品等用紅布包好,邊說(shuō)好話邊將布包拋入由主人雙手捧起的籮筐中,這個(gè)程序稱為“接包”,寓意接住財(cái)寶。上梁儀式最熱鬧的程序是“拋梁”。當(dāng)主 人“接包”后,匠人便將糖果、花生、饅頭、銅錢、“金元寶”等從梁上拋向

徒弟們拿著繩子爬到屋頂上，紅布扎好后，木工師傅們接過(guò)從上面放下的繩子，一邊縛梁，一邊號(hào)起了縛梁詩(shī)。棟梁的兩頭縛好后，屋頂上的徒弟開(kāi)始往上拉，東邊先拉起。這時(shí)木工師傅又號(hào)起了吊梁詩(shī)：付裕，我一步二步上廳堂

先將主梁(即“棟”，亦稱中梁、正梁或大梁)放在屋架的脊桁位下，梁中端系以紅布，或裹上紅綾，或貼上寫(xiě)有“福祿”、“吉喜”一類字樣的紅紙，這叫“披紅”；梁的兩端，各掛一個(gè)裝有粽子、饅頭、糕點(diǎn)等物的紅布包裹

菱形結(jié)系在或菱形狀釘在中梁的中央部位

木工怎樣用紅布包中梁

木匠是一個(gè)十分傳統(tǒng)的行業(yè)，古老而神秘！在封建社會(huì)，木匠普遍比較迷信，他們往往求助于冥冥中神靈的保護(hù)。而且木匠還有一些禁忌，大家不妨一看。 在舊時(shí)，民間流傳著這樣一種說(shuō)法：請(qǐng)木匠建造房屋的時(shí)候，一定要好酒好肉盛情款 待，以免得罪他們暗中在房子中做了手腳，引鬼祟人屋，使主家病喪人口、破財(cái)敗家或遭 遇官司等劫難。據(jù)說(shuō)，木工作孽的手法大同小異：先削一個(gè)似人似鬼的小木偶，在木偶身 上刻上生辰八字、咒語(yǔ)等并施以魔法，然后把它置放在房屋的梁柱、檻、壁等不易被人察 覺(jué)的暗處。 到了晚上，這些木偶便會(huì)作孽搗亂，或發(fā)出如人上樓梯的“咚咚咚”的聲音， 或如外人來(lái)敲門(mén)發(fā)出“啪啪啪”聲，或如鬼打壁板窗戶發(fā)出“嘭嘭嘭”響。總之，讓人不 得安寧。但當(dāng)膽大者深夜出門(mén)探究時(shí)，外面又一無(wú)所有，聲響也全息，一旦回到床上睡下， 鬼又來(lái)了。有的木匠作惡甚者，還在床上施魔法，讓鬼怪半夜發(fā)出嚇人的“咳咳”聲。所 以木匠到主家去干活，無(wú)論包工、雇工、戶主都要設(shè)宴款待，并要以紅包相贈(zèng)。在河南鄭 州一帶，當(dāng)工作完畢之后，戶主還要準(zhǔn)備一包饅頭加肉讓木匠帶走，俗稱“捎個(gè)包”。 木匠大多時(shí)候是到別人家里做工。如果工作量大，通常是要住在主家的。木匠在主家 睡覺(jué)的時(shí)候，一般都會(huì)把自己的鞋子在床前一只正放，一只鞋底朝上放，表示和邪鬼互不 相犯。如果這樣做還不清靜，就將墨斗繩繞床沿一周，并把瓦灰刀、鐵鉗子放在枕邊，把 木尺子置于床沿，以鎮(zhèn)邪物。 在一些特殊的日子里，木匠是不出工的。木匠行業(yè)認(rèn)為孟月逢酉、仲月逢已、季月逢 丑的日子是“紅煞”日。所謂孟月、仲月、季月，是指農(nóng)歷一年分春夏秋冬四季，每季中 三個(gè)月，第一個(gè)月稱“孟”，第二個(gè)月稱“仲”，第三個(gè)月稱“季”。所以在每季第一個(gè)月逢 酉的日子，第二個(gè)月逢已的日子，第三個(gè)月逢丑的日子，木匠忌出工。 而春子日、夏卯日、秋午日、冬酉日是“魯班煞”日，木匠也忌出工。如果木匠在 這些日子出工的話，人們覺(jué)得就會(huì)犯“煞”。所謂犯煞，就是人們?cè)谧龉さ臅r(shí)候得不到祖 師爺?shù)谋Ｓ?，容易發(fā)生工傷事故。值得一提的是，即使不在犯煞日，木匠做活時(shí)如果不 慎受傷，血跡沾在木料上，也必須立即擦干凈，以免血水碰到木神化為精怪作祟，給自 己和主家?guī)?lái)不祥。 木匠的工具包括斧子、刨子、錛子、鋸、鑿、銼、木鉆和墨斗、曲尺等。木匠對(duì)于自 己的工具，有一種特別的感情。例如木匠的斧頭每次使用過(guò)后都要用紅布包起來(lái)以表珍重， 所以民間有俗諺“師傅斧，恰惜某”，意思是珍惜工具的程度甚至要強(qiáng)過(guò)愛(ài)護(hù)自己的妻子。
這是一時(shí)一地的風(fēng)俗. 各地習(xí)俗不完全一樣的. 用紅布是辟邪,讓家人平安. 系錢的用意不清楚.下面摘篇文章供參考 《神秘莫測(cè)的上梁披紅 》 民間傳統(tǒng)建房習(xí)俗中，最重要的一項(xiàng)儀式是“上梁禮”，迄今在一些農(nóng)村地區(qū)中仍見(jiàn)流傳。其過(guò)程大體是：屋架主體建成后，擇一吉日，通常是上午太陽(yáng)往上升時(shí)進(jìn)行。先將主梁(即“棟”，亦稱中梁、正梁或大梁)放在屋架的脊桁位下，梁中端系以紅布，或裹上紅綾，或貼上寫(xiě)有“福祿”、“吉喜”一類字樣的紅紙，這叫“披紅”；梁的兩端，各掛一個(gè)裝有粽子、饅頭、糕點(diǎn)等物的紅布包裹。屆時(shí)，親朋好友、左鄰右舍均來(lái)祝賀送禮，這叫“踩當(dāng)門(mén)”。然后，主人請(qǐng)工匠喝酒，考究一些的還要點(diǎn)香燭，祭魯班。接著，請(qǐng)一位能說(shuō)會(huì)道的工匠誦“上梁文”或唱“上梁歌”，這叫“祝吉”；同時(shí)燃放鞭炮。 鞭炮與祝吉聲中，兩位工匠以保持水平的姿態(tài)，從兩端將大梁抬起，踩著**拾級(jí)登高，梁上掛著的包裹亦隨之升高，這叫“上糧”。待工匠把梁木安放在中柱頂端的銜口內(nèi)，又燃放鞭炮以示結(jié)束。旋用火把將所有木料、墻壁等“照”一遍，以驅(qū)邪氣，這叫“照梁”。再把兩只包裹內(nèi)的粽子、糕點(diǎn)、饅頭等物往上拋撒，由眾人搶拾，這叫“接糧”，亦名“滾梁”。所有這些動(dòng)作完成后，時(shí)已當(dāng)午，眾人退出新屋，讓太陽(yáng)照曬屋架，這叫“曬梁”。最后便是舉行酒宴，主人、工匠與來(lái)賓互相敬酒，待盡興熱鬧以后才散。 在上梁禮儀中，最重要的一項(xiàng)是“披紅”，即給梁木系紅布，裹紅綾，或貼紅紙。為什么要這樣做，其中有何意義，民俗學(xué)界所說(shuō)各異。 民間傳說(shuō)，此乃工匠的祖師爺魯班所首創(chuàng)。據(jù)說(shuō)，有兩個(gè)工匠替人蓋房，因一時(shí)粗心，把主梁的料下短了半尺。等上梁時(shí)，怎么也沒(méi)法放穩(wěn)妥。正萬(wàn)分焦急之時(shí)，來(lái)了一位老師傅，他拿起鋸子，把大梁鋸成兩截，再往山墻上一擱，不長(zhǎng)不短，正好!為了把中間的破綻掩蓋住，老師傅把身上的紅布兜脫下來(lái)，往梁中間一掛。紅布被風(fēng)一吹，新上的梁顯得格外喜氣洋洋。兩人忙跑下**向老師傅道謝，卻找不到人影。原來(lái)，他就是魯班。從此，工匠們蓋房時(shí)，都要在梁上披紅，同時(shí)焚香祭祀，用意是感謝祖師爺臨急襄助的恩德，以及祈求祖師爺保佑上梁操作過(guò)程的順利實(shí)施。 另有一說(shuō)，上梁披紅是為梁木掛彩上供。其來(lái)歷也有一個(gè)傳說(shuō)： 從前有個(gè)叫武良新的窮秀才上京應(yīng)試未中，而所帶盤(pán)纏也全部花完。正當(dāng)他疲憊不堪、饑渴難耐，靠在一棵七八摟粗的大楊樹(shù)上打盹時(shí)，迷迷糊糊中，聽(tīng)見(jiàn)有人叫喚，睜眼一看，是個(gè)姑娘。姑娘邀窮秀才回家用飯休息。從此，兩人相依為命，結(jié)為夫妻。第二年開(kāi)春，皇帝起造宮殿，需要一根大梁，而監(jiān)造官看中了窮秀才倚著打盹的大楊樹(shù)，但不管用什么方法，也無(wú)法將大楊樹(shù)砍倒?；实塾谑菓屹p：誰(shuí)能砍倒大楊樹(shù)，就招他做駙馬。姑娘告訴丈夫說(shuō)，她有一個(gè)砍倒大楊樹(shù)的秘訣：“要把楊樹(shù)砍，等到三月三。時(shí)辰不能錯(cuò)，雞叫頭一遍。”原來(lái)，姑娘就是大楊樹(shù)的化身，因見(jiàn)窮秀才孤苦可憐，與之結(jié)縭，幫他過(guò)日子。豈知丈夫記住秘訣后，轉(zhuǎn)起了壞念頭。三月初二那天，他出門(mén)后，直奔城里，將寫(xiě)著圣旨的黃榜一把扯掉，次日雞鳴頭遍時(shí)，指揮工匠把大楊樹(shù)砍倒了。窮秀才隨監(jiān)造官去了京師；大楊樹(shù)也被做成了大梁?？傻缴狭簳r(shí)，卻怎么也抬不上去?；实蹓?mèng)見(jiàn)有仙女相告：“要想大梁架上去，良新人皮披梁架?！彼煲源藶榻杩冢幩栏F秀才，剝其皮披在大梁上。果然，大梁順順當(dāng)當(dāng)?shù)丶芎昧?。從此，人們蓋房立木時(shí)有了以紅綾披梁的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)，用紅綾之義，是為了見(jiàn)紅求吉，取其祥瑞(徐華龍、吳菊芬編《中國(guó)民間風(fēng)俗傳說(shuō)》，云南人民出版社，1985)。 以上均為民間的口耳相傳，學(xué)者們則別有解釋。如陶思炎先生認(rèn)為，上梁披紅實(shí)際上與木精樹(shù)怪的古老觀念聯(lián)系在一起。東漢應(yīng)劭在《風(fēng)俗通義·怪神第九》中，記述了“世間多有伐木血出以為怪者”的傳聞；此外，古人還有“物久則怪”的信仰。民間用作脊檁的木材，多以高壯的老樹(shù)制成，因恐有怪，故以紅辟之。傳統(tǒng)的伐木造屋習(xí)俗中，還有砍伐前先用紅布或紅紙裹住樹(shù)干，然后再將其砍倒或鋸倒的做法，其用意同上梁披紅一樣，都隱含著辟退樹(shù)怪、守護(hù)新屋的潛在追求。聯(lián)系上述大楊樹(shù)精變女子的傳說(shuō)來(lái)觀照陶教授的“披紅辟怪說(shuō)”，兩者似有合拍之處。而據(jù)宋吳曾《能改齋漫錄·逸文卷一》關(guān)于“后魏溫子升有闔閭門(mén)(應(yīng)為閶閭門(mén))上梁祝文”等記載來(lái)看，上梁習(xí)俗至遲在北魏就已形成了，則《風(fēng)俗通義》所云“怪神”觀念于此有相當(dāng)影響，也是完全可能的。 此外，研究中國(guó)建筑史的蔡達(dá)峰先生指出：上梁(指“棟”)是以梁而展開(kāi)的既反映棟的營(yíng)造學(xué)觀念、又反映其社會(huì)人文價(jià)值觀念的民俗活動(dòng)，這種活動(dòng)有其歷史的演進(jìn)過(guò)程?！兑住ご筮^(guò)》中就有“藉用白茅”而祭棟的做法?！睹?shī)訓(xùn)詁傳》：“白茅，取潔清也。”古人陳祭有藉，藉用茅?！吨芏Y·鄉(xiāng)師》：“大祭祀羞牛牲，共茅蒩?！币驐潣锒?，墊以白茅，與大祭祀同式，可見(jiàn)古人對(duì)棟之重視。從這里我們可以知道，棟遠(yuǎn)在周代就有因其而舉行的信仰民俗活動(dòng)，但古人注重的是棟的結(jié)構(gòu)特征，棟橈是一個(gè)危險(xiǎn)的結(jié)構(gòu)破壞現(xiàn)象，祭祀的目的在于祈求避免這個(gè)危險(xiǎn)。因此可以說(shuō)這就是后來(lái)上梁儀式的雛形，至少是觀念上的雛形(《中國(guó)營(yíng)造民俗中的上梁儀式研究》，《國(guó)風(fēng)》第二卷第6期)。 那么，上梁披紅這種神秘的儀式，是否來(lái)源于古人對(duì)棟梁之結(jié)構(gòu)功能的理解與恐懼呢?這又是一個(gè)懸而難決的問(wèn)題。