圓柱丁字結合榫*圓方結合裹腿*圓香幾攢邊打槽*攢邊打槽裝板*三根直材交叉*平板明榫角結合*走馬銷 看完這些榫卯動圖，相信你會感嘆：我國古代木匠們不僅有巧手，還有聰慧的大腦。雖然隨著時代的發(fā)展，榫卯設計由于成本、制作

1.木匠不做齊頭料 在農村，木匠可是個吃香的活，我覺得相比于現(xiàn)在的公務員了，但作為一個木匠，要有技術才行，如果只會基本功，不會鋸料技巧，那工資恐怕要被雇傭人扣很多，況且還浪費很多自然的材料，配不上木匠這個頭銜

在古代這句俗語是完全正確的先來看前半句“木匠不做齊頭料”，這里的“齊頭料”指的是尺寸剛剛好的木料。我們都知道木工是一件精細活，木匠在做木工的時候會用各種測量工具精心測算，但是話說回來，

部分古舊民間家具制作時采用的結構和手法特殊，俗稱“絕戶活”，當拆裝時，有可能損害部件結構，所以盡量保持原狀，不要拆卸。2.清洗 清洗古舊家具上面的灰塵，用濕布擦是大忌，因為在看清部件本身面目前盲目地使用濕布擦拭會

中國古代手工藝精巧，在世界工藝品中處于領先地位，古代木匠更是心靈手巧，其中銷釘、關門釘、半粘牙板用釘?shù)扔直环Q為“絕戶活”，因為制作這些家具零件需要極其高超的工藝，因此很難流傳下來?，F(xiàn)代家具大多會使用

3、栽銷，如果家具的兩個構件需要連接，由于木紋的關系，無法造榫，此時只有另取木材用栽銷的方式將它們連結起來。是在兩順向木材之間鑿眼，垂直栽上木片，以連結固定二者間的位置。4、半榫破頭楔，破頭楔用在半榫之內

古代木匠在家具上的幾種做法,被稱為“絕戶活”?

榫卯結構還有一個外號，叫“萬年牢”。意思就是說用榫卯結構連接的物品用一萬年都不會壞。至于榫卯結構是誰發(fā)明的，民間和史料都眾說紛紜。在民間的說法中，榫卯結構最早是由木匠的祖師爺魯班發(fā)明的，后來由魯班的弟子們發(fā)揚

這是中國幾千年下來的木匠工藝，最出名的就是卯榫工藝。很多中國的古建筑就是沒有一個釘子，全部靠這種卯榫就可以把這個房子打搭好。在故宮里，可以看到很多種復雜的卯榫結構。

實際上，韓國申遺的大木匠技術和榫卯技術并無區(qū)別，韓國申遺的解釋說明中就是對于榫卯技術的說明，只是躲開了榫卯技術的名字。榫卯技術是中國古代工匠發(fā)明出來的一種木質結構，不采用任何連接工具和外部粘合劑，通過木材間的形狀

木材作為最原始的建筑和家具材料是全球性的，所以榫卯是在全球性的發(fā)生，而不是中國的傳統(tǒng)特色，埃及也同樣很早很早出現(xiàn)了榫卯結構，因為我們身邊有大量采用榫卯構件的木質家具、建筑的存在，所以一般人會有一種錯覺說榫卯是中國

古代那種用的是榫卯的方式

在中國的木工技術中，榫卯**發(fā)揮著極其重要的作用，也被稱為“木工之魂”。坦率地說，榫卯結構是中國古代家具、建筑和設備之間的一種結構形式。之所以稱其為榫卯，實際上是由兩個物體的組合而成，即凸部稱為&

榫卯，大多數(shù)人都念不出這兩個字，更不知道這兩個字分別是什么意思。事實上，這兩字念sǔn mǎo。榫卯就是木結構的建筑和家具用來連接各個模塊的接頭部分。其中，“榫”又叫榫頭，指木質接頭中突出的部分；&ldq

古代木工技術叫什么,就2個字,不會念

魯班術是有他單獨一個教門的。古時候匠人擔心給主人做完活不給錢，就會留一手，如果不給錢就做法搞他。所以雖然魯班術里害人的法門居多，但也是為了自我保護?，F(xiàn)在很多高人都在村里，不只是魯班術的。法術真的猛 當然有人

魯班術應該也叫魯班法吧，這個應該是屬于民間法教，以前多是木匠學習的。另有很多，諸如祝由，閭山，六壬等等……據(jù)說魯班術出自魯班，有說兩本書，有說三本書，里面記載著醫(yī)術法術等等一些東西，網(wǎng)上盛傳魯班術有五弊三缺

魯班術或者法術中所指的五弊三缺指的是一個命理，常見于古籍。所謂五弊，不外乎“鰥、寡、孤、獨、殘。”。這個世界運行有他自己的法則，窺探天機改變事物運行規(guī)則的要遭到上天懲罰。用易經(jīng)結合手相算命其實就算是窺探了天

魯班術是中國古代木工技藝中的一種高超技法，也是中國古代文化遺產(chǎn)之一。魯班術得名于中國春秋時期的偉大木匠-魯班，他利用木材的性質，高超的手藝和不斷創(chuàng)新的思維，推動了中國古代木工工藝的發(fā)展，留下了眾多的傳統(tǒng)技藝和經(jīng)典

魯班術是什么意思啊

魯班木鳶結構是榫和卯的結合，是木件之間多與少、高與低、長與短之間的巧妙組合，可有效地限制木件向各個方向的扭動。 最基本的榫卯結構由兩個構件組成，其中一個的榫頭插入另一個的卯眼中，使兩個構件連接并固定。榫頭

魯班工藝榫卯結構：榫卯結構為我國古代建筑首創(chuàng)，凸出為榫，凹入為卯。步驟1：畫榫卯 先用手刨處理好兩根方木料，把用于制作榫頭的工件垂直放置在榫槽工件上，再用鉛筆畫出榫槽的長度和榫頭的榫肩線（工件寬度）。根據(jù)本

1. 榫卯結構是我國古代建筑的獨創(chuàng)，其中凸出部分稱為榫，凹入部分稱為卯。2. 畫榫卯的步驟：首先，處理兩根方木料，并將其垂直放置在榫槽工件上。然后，用鉛筆畫出榫槽的長度和榫頭的榫肩線，以工件寬度為參考，選擇16mm

兩千多年前，魯班發(fā)明了七十二套結榫卯的方法，榫卯結構是一種木鑿技術，在當時起源很早。

因此，魯班72種榫卯結構以其堅固、耐久、美觀和經(jīng)濟的特點著稱。4. 魯班72種榫卯結構的應用領域 魯班72種榫卯結構的應用范圍極為廣泛，包括中國大門、宮殿、祠堂、橋梁等傳統(tǒng)建筑，以及現(xiàn)代住宅、商業(yè)建筑、景觀園林和橋梁等。

魯班72種榫卯結構

為你摘錄一段明朝《三言二拍》中的片段。 內中單表江西南昌府進賢縣，有一人姓張名權，祖上原是富家，報充了個糧長。那知就這糧長役內壞了人家，把房產(chǎn)陸續(xù)弄完。傳到張權父親，已是寸土不存，這役子還不能脫。間壁是個徽州小木匠店。張權幼年間終日在那店門首閑看，拿匠人的斧鑿學做，這也是一時戲耍。不想父母因家道貧乏，見兒子沒甚生理，就送他學成這行生意。后來父母亡過，那徽州木匠也年老歸鄉(xiāng)，張權便頂著這店。因做人誠實，盡有主顧，苦掙了幾年，遂娶了個渾家陳氏。夫妻二人將就過日。怎奈里役還不時纏擾。張權與渾家商議，離了故土，搬至蘇州閶門外皇華亭側邊開個店兒，自起了個別號，去那白粉墻上寫兩行大字，道：“江西張仰亭精造堅固小木家火，不誤主顧?！? 小點的店面應該就是木匠店，或者精造堅固小木家火，這些之類的吧。
1、鋸子 鋸子是傳統(tǒng)木工工具之一，用于木材的橫向切斷及縱向分解，手動鋸歷史久遠。條形鋸片又稱“鋸條”，鋸鑿角度一般呈帶傾斜的45°角，鋸牙逐個相隔向左右岔開，便于鋸條在鋸縫中往復運行。 其中框架鋸，鋸條裝于一側，另一側裝一繩框纏繞絞緊，插竹別子固定，可以調節(jié)鋸條松緊與角度，十分合理方便。 框架鋸按鋸條長度及齒距不同可分為粗、中、細三種。粗鋸鋸條長650—750mm，齒距4—5mm，主要用于鋸割較厚的木料；中鋸鋸條長550—650mm，齒距3—4mm，主要用于鋸割薄木料或開榫頭；細鋸鋸條長450—500mm，齒距2—3mm，主要用于鋸割較細的的木材和開榫拉肩。 2、刨子 刨子是傳統(tǒng)古典家具制作的一種常用工具，由刨刃和刨床兩部分構成。刨刃是金屬鍛制而成的，刨床是木制的,即將一段鋼質刀刃斜向插入一只帶方形孔的臺座之中，上用壓鐵壓緊，臺座長條形，左右有手柄，便于手持。 手工刨削的過程，就是刨刃在刨床的向前運動中不斷地切削木材的過程。把木材表面刨光或加工方正叫刨料。木料畫線、鑿榫、鋸榫后再進行刨削叫凈料。家具結構組合后，全面刨削平整叫凈光。臺刨歷史最少可上溯到明代。 3、斧子 斧頭是傳統(tǒng)的木工工具。利用杠桿原理和沖量等于動量的改變量原理來運作的分為兩個部分：斧頭和斧柄。斧頭為金屬所制，斧柄為木質。刀口形狀一般為弧形（有時也為直線形）或扁形。用斧子“砍削”是傳統(tǒng)木工的基本功，“一世斧頭三年刨?！币莆张僮硬蝗菀?，用斧比用刨更難。 斧子是鑿榫眼的最佳敲擊工具，比錘子好使的多，斧子橫過來，底面積比錘子大得多，不容易敲偏打到手，重量也比錘子重得多。 用斧子砍邊，木料紋理較直時，三兩下就可砍好，比鋸子快得多。斧子削木楔也很好用。 在沒有電動工具的時代，斧子是木工的利器，木匠是很看重自己的斧子的。 4、墨斗 墨斗是中國傳統(tǒng)木工行業(yè)中極為常見工具，古人有“設規(guī)矩、陳繩墨”之稱。民間墨斗木工自制，墨倉常被雕作桃形、魚形、龍形等，既為自娛，也是木工手藝的一種炫耀。 墨斗多用于木材下料，從事家具制作的木工墨斗可做的較小些，從事建筑木結構制作木工可做的大些。一方面可以用墨斗作圓木鋸材的彈線，或調直木板邊棱的彈線，還可以用于選材拼板的打號彈線等其他方面。如木板打號或彈線中，墨斗有時還用作吊垂線，衡量放線是否垂直與平整。 5、鉆子 鉆子是由握、鉆桿、拉桿和牽繩等組成的，內有圓孔，竹片與鉆桿相接，可以自由轉動，是用來鉆孔的。常用的鉆子有牽鉆和弓搖鉆兩種，弓搖鉆適用于鉆較大的孔。這兩種鉆子都可以通過更換鉆頭來改變鉆孔大小。