魯班出生在魯國一個(gè)世代以工匠為生的家庭。家庭的影響和熏陶,使他從小就喜歡上機(jī)械制造、手工工藝、土木建筑等古代工匠所從事的活動(dòng)。小時(shí)候他跟隨家人參加許多土木建筑工程勞動(dòng),在勞動(dòng)中,他虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師傅和家人請教,學(xué)習(xí)他們的

魯班給這種新發(fā)明的工具起了一個(gè)名字,叫做“鋸”。 魯班在中國的宗教中,神的主要圣責(zé)之一是保佑其信徒。對于許多行業(yè)和職業(yè)來說,這種保佑可以是為了生意上的興隆,但對另外一些行業(yè),如建筑業(yè),這種保佑則變成更為現(xiàn)實(shí)的形式。魯班是住宅

蒯祥是中國明代建筑匠師。生于明惠宗朱允炆建文元年，卒于明憲宗朱見深成化十二年。今江蘇吳縣魚帆村人（今屬江蘇蘇州） 。世襲工匠之職，蒯祥的父親蒯富，有高超的技藝，被明王朝選入京師，當(dāng)了總管建筑皇宮的“木工首”

香山幫以木匠領(lǐng)銜,是一個(gè)集木匠、泥水匠、石匠、漆匠、堆灰匠、雕塑匠、疊山匠、彩繪匠等古典建筑中全部工種于一體的建筑工匠群體。明永樂年間,蒯祥設(shè)計(jì)營造了北京故宮、天安門、午門和兩宮。明正統(tǒng)年間,領(lǐng)導(dǎo)過重建三大殿、五府、六部衙署

"樣式雷"的名字來源于清朝皇家的建筑機(jī)構(gòu)"樣式房"，樣式雷的第一代原本是一個(gè)小木工出身，后進(jìn)入到清朝皇家建筑機(jī)構(gòu)的"樣式房"工作，并開始擔(dān)任其中的掌案（也就是總管），被人譽(yù)稱"樣式雷"。康熙年間，太和殿需要重修，

1. 李時(shí)中2. 王隴德3. 李時(shí)勉4. 張緬甫5. 王仁裕6. 袁崇煥7. 袁可嘉8. 鄒來厚9. 鄒韜奮10. 許廣平11. 鮑照芬12. 張兆元13. 陳立人14. 袁花才15. 張志清16. 張?zhí)旄?7. 李晉華18. 周瑋19. 蘭韻芝20. 王衛(wèi)東

誰能給一兩個(gè)明清兩代間較為出名的木匠的名字?

達(dá)錦、繆木匠、木蘭寶星、旭帆、智樺。公司命名的常用方法 1、一個(gè)優(yōu)秀的公司，它的名字第一眼就能夠讓顧客看出來其所提供的產(chǎn)品或服務(wù)。比如市面上的蒙牛乳業(yè)、農(nóng)夫山泉等等。這樣的話，相比其他公司更有辨識度，在顧客

木城。小木匠。（有點(diǎn)可愛呃）木小愛。木依依。（無視這個(gè)）木木安。

師傅是魯班

木工昵稱：木頭人、木工者、木匠、木匠長、木工大師、木制匠。拓展：木匠的昵稱不僅僅可以指木工，還可以指木工的同事，比如家具制作人員、木質(zhì)家具制作師、家具設(shè)計(jì)師等等。木工昵稱可以表達(dá)木匠的專業(yè)水準(zhǔn)，從而更好地提升自己

魯班

根據(jù)木匠取一個(gè)獨(dú)特而又好聽的名字,

店鋪名字大全 【桃之夭夭】——飾品網(wǎng)店 取自于《詩經(jīng)》“桃之夭夭，灼灼其華。”意思是桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。一來形容出飾品的種類豐富，色彩靚麗，二來寓意店鋪生意繁榮興盛，叫起來好聽順口，充滿詩意又獨(dú)具

詩經(jīng)中最唯美的公司名字1 云思 云思來自《詩經(jīng)·簡兮》中的“隰有苓,云誰之思?西方美人”,詩句而來了,“云思”二字通過以詩句的方式來表述的是有誰在思念著我了,取作公司名字,延伸了詩句中的墨香氛圍,給人一種文藝環(huán)繞之感。

——花月詩酒（清吧）

1、晴閣、寧信、桃色、白日夢、有愛屋、夏莫尼、疏密院、覓緣坊、海之韻、夢芭雅、沙耶加、美伊人、茶桔戀、畫詩、左轉(zhuǎn)、紅袖、溢香緣、田子坊、飲樂匯、罐頭黨、夏目友人、梅子熟了、以夢為馬、紅塵戲語、春之物語、

古風(fēng)韻味店鋪名二字 01、添衣 02、念食 03、憶酒 04、花酒 05、聞茶 06、瑤琴 07、尋汁 08、覓雪 09、天煙 10、采繪 11、芷蘭 12、潸顏 13、品味 14、丹青 15

繁木閣、安塵木

想開個(gè)木匠店,名怎樣取好?最好是有古風(fēng)之味的……

“木工”是最通用的名稱，在春秋時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)。不過那時(shí)候還僅僅是一個(gè)官名，表明其職責(zé)范圍?！抖Y記·曲禮下》記載：“天子之六工，曰：土工、金工、石工、木工、獸工、草工。”木工有著悠久的歷史，早在先秦時(shí)期就有

木匠、石匠、泥水匠。古時(shí)候的室內(nèi)設(shè)計(jì)師大部分是建筑師和建造師兼任的，也有技藝高超的工匠來做，軟裝部分基本上是各家的主母完成。這行在我國古代叫營造，工部治下法權(quán)，隸屬土木。木工工藝是一門傳統(tǒng)而又古老的行業(yè)，從古代

木匠的成語有：木頭木腦，大匠運(yùn)斤，別具匠心。 木匠的成語有：匠石運(yùn)金，木頭木腦，獨(dú)具匠心。2：結(jié)構(gòu)是、木(獨(dú)體結(jié)構(gòu))匠(左包圍結(jié)構(gòu))。3：詞性是、名詞。4：拼音是、mù jiàng。5：注音是、ㄇㄨ_ㄐ一ㄤ_。木匠

魯大班，是魯班的隔代“徒弟”！

木工昵稱：木頭人、木工者、木匠、木匠長、木工大師、木制匠。拓展：木匠的昵稱不僅僅可以指木工，還可以指木工的同事，比如家具制作人員、木質(zhì)家具制作師、家具設(shè)計(jì)師等等。木工昵稱可以表達(dá)木匠的專業(yè)水準(zhǔn)，從而更好地提升自己

裝潢師傅。。

木工有什么優(yōu)雅的名稱?

云起兮衣飛揚(yáng) 雪落兮賞翩舞 花開為君美 花落紅顏碎 如曲終破塵 如歌澈婉顏 夢尋千古醉 月暖如梵音 彼醉。 吹燭。 誰伴孤城他暖 誰念畫樓她顏 凄凄凈禎 熙熙瑜凡 陌陌念忻 枕函香，花徑漏。 人扶醉，月依墻。 紅蠟淚， 青綾被。 星陪雨惜，雨伴星嘆。 清明 寒露
刀戟金戈、流水和音、花馥媚舞
1、多讀書，心中有本：多寫作，筆下生花。 2、多從一家?guī)?，多學(xué)一家藝。 3、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。 4、黃金不會從天落，誰不干活誰挨餓。 5、活路九十九，死路就一條。 6、見多識廣，開卷受益。 7、大處著眼，小處著手，獨(dú)居守心，群居守口。 8、自己跌倒自己起，別打算別人去拉你。 9、自己不哭，眼里沒淚。 10、人怕沒臉，樹怕沒皮。 11、窮居大街沒人問，富居深山有遠(yuǎn)親。 12、維持一人一條路，得罪一人一道墻。 13、聽人勸，吃飽飯。 14、知足者常樂。 15、常在河邊走，哪有不濕鞋。 16、不耕不種，終生無用。
童話故事，是指兒童文學(xué)的一種體裁，是一種具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事，多采用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法去編織奇異的情節(jié)?；孟胧峭挼幕咎卣?，也是童話反映生活的特殊藝術(shù)手段。童話主要描繪虛擬的事物和境界，出現(xiàn)于其中的“人物”，是并非真有的假想形象，所講述的故事，也是不可能發(fā)生的。但是童話中的種種幻想，都植根于現(xiàn)實(shí)，是生活的一種折光。童話創(chuàng)作ᎌ/p>
樓上說的都不對，故宮建筑群始建于明代成祖朱棣時(shí)期，主要設(shè)計(jì)者是“薊祥”（不好意思，他的姓應(yīng)該把“薊”字的“魚”換成“朋”字,我不知道怎么讀，手頭又沒有字典，特別說明一下），他負(fù)責(zé)明代北京城的總體規(guī)劃和故宮的建設(shè)。從雍正年間開始，清朝出現(xiàn)了一個(gè)階層，專門負(fù)責(zé)建筑的設(shè)計(jì)、施工和預(yù)算，稱為“樣房”或“算房”，雷發(fā)達(dá)是第一人，并世襲，后人稱為“樣式雷”，主要負(fù)責(zé)清朝的皇家建筑設(shè)計(jì)。而故宮建筑群始建于明代，清軍入關(guān)后難能可貴的保留并使用下來。
故宮位于北京市中心，也稱“紫禁城”。這里曾居住過24個(gè)皇帝，是明清兩代（公元1368～1911年）的皇宮，現(xiàn)辟為“故宮博物院”。 　　自明代皇帝朱棣在奪取帝位后，決定遷都北京，即開始營造紫禁城宮殿，至明永樂十八年（1420年）落成。依照中國古代星象學(xué)說位于中天，乃天帝所居，天人對應(yīng)， 是以皇帝的居所又稱紫禁城。故宮占地72萬平方米，建筑面積約15萬平方米，共有殿宇8707間，都是磚木結(jié)構(gòu)、黃琉璃瓦頂、青白石底座飾以金碧輝煌的彩繪，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代皇家建筑群。 　　故宮四面環(huán)有高10米的城墻，城墻南北長961米，東西寬753米，城外有一條寬52米、長3800米的護(hù)城河環(huán)繞，構(gòu)成完整的防衛(wèi)系統(tǒng)。故宮總體布局為中軸對稱，布局嚴(yán)謹(jǐn)，秩序井然，寸磚 [1]片瓦皆遵循著封建等級禮制，映現(xiàn)出帝王至高無上的權(quán)威?！?　　故宮被譽(yù)為世界五大宮之一（北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮），并被聯(lián)合國科教文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。 委員會評價(jià)：紫禁城是中國五個(gè)多世紀(jì)以來的最高權(quán)力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個(gè)房間的龐大建筑群，成為明清時(shí)代中國文明無價(jià)的歷史見證。 　　故宮文化，是以皇帝、皇宮、皇權(quán)為核心的帝王文化、皇家文化，或者說是宮廷文化，而代表皇權(quán)的莫過于寶璽。 明朝二十四國寶，清朝二十五國寶。 梁海燕裝置藝術(shù) 清朝寶璽(11張)　　清朝25方寶璽分別為“大清受命之寶”、“皇帝奉天之寶”、“大清嗣天子寶”、滿文“皇帝之寶”、栴檀香木“皇帝之寶”、“天子之寶”、“皇帝尊親之寶”、“皇帝親親之寶”、 “皇帝行寶”、“皇帝信寶”、“天子行寶”、“天子信寶”、“敬天勤民之寶”、“制誥之寶”、“敕命之寶”、“垂訓(xùn)之寶”、“命德之寶”、“鈐文之璽”、“表章經(jīng)史之寶”、“巡狩天下之寶”、“討罪安民之寶”、“制馭六師之寶”、“敕正萬邦之寶”、“敕正萬民之寶”、“廣運(yùn)之寶”。 　　故宮文化從一定意義上說是經(jīng)典文化，經(jīng)典具有權(quán)威性、不朽性、傳統(tǒng)性。故宮文化具有獨(dú)特性、豐富性、整體性以及象征性的特點(diǎn)。同時(shí)， 　　她與今天的文化建設(shè)是相連的。對于任何一個(gè)民族、一個(gè)國家來 梁海燕裝置藝術(shù) 清朝寶璽(14張)說， 　　經(jīng)典文化永遠(yuǎn)都是其生命的依托、精神的支撐和創(chuàng)新的源泉，都是其得以存續(xù)和賡延的筋絡(luò)與血脈。 　　北京故宮為漢族建筑之精華。北京紫禁城（故宮）為明代修建，清承明制，有所增益。故宮建筑群中，體現(xiàn)了漢式宮殿建筑的以下特點(diǎn)： 　　(1) 故宮建筑取坐北朝南的方向，施工前，立華表以確定方位。表是直立的標(biāo)竿，取長短相等的兩表，觀測早晚其日影長度相等的兩點(diǎn)，將其連成一線，即為正東正西方向。一般建筑立木為表，工匠即依照所指方向開溝奠基。天安門之前，立雕飾石柱為華表，指示整座紫禁城的建筑方向，并與主體建筑風(fēng)格協(xié)調(diào)，成為一種裝飾。 　　(2) 平面布局以大殿（太和殿）為主體，取左右對稱的法式排列諸殿堂、樓閣、臺榭、廊廡、亭軒、門闕等建筑。 　　(3) 殿堂建筑以木構(gòu)架支撐，都柱底下有石柱礎(chǔ)，磚修墻體北、西、東三面維護(hù)，坐北朝南，上蓋金黃色琉璃瓦屋頂。 　　(4) 屋頂正脊兩端的正脊吻及垂脊吻上有大型陶質(zhì)獸頭裝飾，戧脊上飾有若干陶質(zhì)蹲獸，歇山式屋頂（中和殿）有寶頂。 　　(5) 斗拱檐桁額枋表面刻畫不同的圖案和花紋，有動(dòng)物紋樣如龍鳳獅虎鳥獸蟲魚，植物紋樣如藤蔓葵荷花草葉紋，自然紋樣如山水日月星辰云氣，幾何紋樣如方形菱形回紋雷紋，文字花紋如福壽喜吉紋，器具花紋如錢紋、元寶紋等，收美觀與防腐雙重功用。其它如懸魚、窗欞、欄桿、壁畫、天文板、藻井、隔斷等裝飾紋樣多種多樣。 　　(6) 宮殿裝飾色彩，屋頂多用金黃色，立柱門窗墻垣等處多用赤紅色裝飾，檐枋多施青藍(lán)碧綠等色，襯以石雕欄板及石階之白玉色，形成鮮明的色彩對比。 　　故宮，又名紫禁城，位于北京市中心，今天人們稱她為故宮，意為過去的皇宮。故宮東西寬750米，南北長960米，面積達(dá)到72萬平方米，為世界之最；故宮的整個(gè)建筑被兩道堅(jiān)固的防線圍在中間，外圍是一條寬52米，深6米的護(hù)城河環(huán)繞；接著是周長3公里的城墻，墻高近10米，底寬8．62米。城墻上開有4門，南有午門，北有神武門，東有東華門，西有西華門，城墻四角，還聳立著4座角樓，角樓有3層屋檐，72個(gè)屋脊，玲瓏剔透，造型別致，為中國古建筑中的杰作。 故宮嚴(yán)格地按《周禮·考工記》中“前朝后寢，左祖右社”的帝都營建原則建造。整個(gè)故宮，在建筑布置上一磚一瓦都在表現(xiàn)著皇權(quán)至上，用形體變化、高低起伏的手法，組合成一個(gè)整體。在功能上符合封建社會的等級制度。同時(shí)達(dá)到左右均衡和形體變化的藝術(shù)效果。中國建筑的屋頂形式是豐富多彩的，在故宮建筑中，不同形式的屋頂就有10種以上。以3大殿為例，屋頂各不相同。故宮建筑屋頂滿鋪各色琉璃瓦件。主要殿座以黃色為主。綠色用于皇子居住區(qū)的建筑。其它藍(lán)、紫、黑、翠以及孔雀綠、寶石藍(lán)等五彩繽紛的琉璃，多用在花園或琉璃壁上。太和殿屋頂當(dāng)中正脊的兩端各有琉璃吻獸，穩(wěn)重有力地吞住大脊。吻獸造型優(yōu)美，是構(gòu)件又是裝飾物。一部分瓦件塑造出龍鳳、獅子、海馬等立體動(dòng)物形象，象征吉祥和威嚴(yán)，這些構(gòu)件在建筑上起了裝飾作用。故宮前部宮殿，當(dāng)時(shí)建筑造型要求宏偉壯麗，庭院明朗開闊，象征封建政權(quán)至高無上，太和殿坐落在紫禁城對角線的中心，四角上各有十只吉祥瑞獸，生動(dòng)形象，栩栩如生。故宮的設(shè)計(jì)者認(rèn)為這樣以顯示皇帝的威嚴(yán)，震懾天下。后部內(nèi)廷卻要求庭院深邃，建筑緊湊，因此東西六宮都自成一體，各有宮門宮墻，相對排列，秩序井然，再配以宮燈聯(lián)對，繡榻幾床，都是體現(xiàn)適應(yīng)豪華生活需要的布置。內(nèi)廷之后是宮后苑。后苑里有歲寒不凋的蒼松翠柏，有秀石迭砌的玲瓏假山，樓、閣、亭、榭掩映其間，優(yōu)美而恬靜。 　　中軸線　 　　故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線排列，三大殿、后三宮、御花園都位于 北京故宮鳥瞰 這條中軸線上。并向兩旁展開，南北取直，左右對稱。這條中軸線不僅貫穿在紫禁城內(nèi)，而且南達(dá)永定門，北到鼓樓、鐘樓，貫穿了整個(gè)城市，氣魄宏偉，規(guī)劃嚴(yán)整，極為壯觀。 　　故宮是幾百年前勞動(dòng)人民智能和血汗的結(jié)晶。初建時(shí)被奴役的勞動(dòng)者有工匠十萬，夫役百萬。在當(dāng)時(shí)社會生產(chǎn)條件下，能建造這樣宏偉高大的建筑群，充分反映了中國古代勞動(dòng)人民的高度智慧和創(chuàng)造才能。同時(shí)，為了修建故宮，如所需的木材，在明代時(shí)，大多采自四川、廣西、廣東、云南、貴州等地，無數(shù)勞動(dòng)人民被迫在崇山峻嶺中的原始森林里，伐運(yùn)木材。所用石料多采自北京遠(yuǎn)郊和距京郊二三百里的山區(qū)。每塊石料往往重達(dá)幾噸甚至幾十、幾百噸，如現(xiàn)在保和殿后檐的臺階，有一塊云龍雕石重約250噸。 　　建筑學(xué)家們認(rèn)為故宮的設(shè)計(jì)與建筑，實(shí)在是一個(gè)無與倫比的杰作，它的平面布局，立體效果，以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴(yán)、和諧，建筑氣勢雄偉、豪華壯麗，是中國古代建筑藝術(shù)的精華。它標(biāo)志著中國悠久的文化傳統(tǒng)，顯示著五百多年前匠師們在建筑上的卓越成就。 　　站在高山上看故宮，根本看不到一個(gè)窗戶，是為了防止刺客找路。大門前有兩個(gè)鐵缸，是防火的，里面盛滿了水。冬季為防止缸內(nèi)的水結(jié)冰，還在四周墊上棉被，下面用炭火燒烤。 　　故宮四門 　　故宮有四個(gè)門，正門名為午門。午門有五個(gè)洞。其平面為凹形，宏偉壯麗。午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。故宮的四個(gè)城角都有精巧玲瓏的角樓，角樓高27.5米，十字屋脊，三重檐迭出，四面亮山，多角交錯(cuò)，是結(jié)構(gòu)奇麗的建筑。 　　正門“午門”，俗稱五鳳樓。東西北三面以12米高的城臺相連，環(huán) 北京故宮午門 抱一個(gè)方形廣場。有1組建筑。正中有重樓，是9間面寬的大殿，重檐廡殿頂，在左右伸出兩闕城墻上，建有聯(lián)檐通脊的樓閣四座，明廊相連，兩翼各有13間的殿屋向南伸出，四隅各有高大的角亭，輔翼著正殿。這種形狀的門樓稱為“闕門”，是中國古代大門中最高級的形式。這組城上的建筑，形勢巍峨壯麗，是故宮宮殿群中第一高峰。午門是皇帝下詔書、下令出征的地方。每遇宣讀皇帝圣旨，頒發(fā)年歷書，文武百官都要齊集午門前廣場聽旨。午門當(dāng)中的正門平時(shí)只有皇帝才可以出入，皇帝大婚時(shí)皇后進(jìn)一次，殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門走出一次。文武大臣進(jìn)出東側(cè)門，宗室王公出入西側(cè)門。 　　后門“神武門”，明朝時(shí)為“玄武門”，玄武為古代四神獸之一，從方位上講，左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宮殿的北宮門多取名“玄武”。清康熙年間因避諱改 稱“神武門”。神武門也是一座城門樓形式，用的最高等級的重檐廡殿式屋頂，但它的大殿只有五開間加圍廊，沒有左右向前伸展的兩翼，所以在形制上要比午門低一個(gè)等級。神武門是宮內(nèi)日常出入的門禁。現(xiàn)神武門為故宮博物院正門。 　　東華門與西華門遙相對應(yīng)，門外設(shè)有下馬碑石，門內(nèi)金水河南北流向，上架石橋1座，橋北為三座門。東華門與西華門形制相同，平面矩形，紅色城臺，白玉須彌座，當(dāng)中辟3座券門，券洞外方內(nèi)圓。城臺上建有城樓，黃琉璃瓦重檐廡殿頂，城樓面闊5間，進(jìn)深3間，四周出廊。皇帝死后其靈柩就從東華門運(yùn)出，故俗稱“鬼門”。 　　太和門，在午門以內(nèi)，有廣闊的大庭院，當(dāng)中有弧形的內(nèi)金水河橫亙東西，北面就是外朝宮殿大門——太和門，左右各有朝房、廊廡。金水河上有5座橋梁，裝有白色漢白玉欄桿，隨河宛轉(zhuǎn)，形似玉帶。故宮里最吸引人的建筑是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿。 　　三大殿 　　　位于太和門內(nèi)，在3萬多平方米開闊的庭院中，是外朝的中心： 北京故宮(11張)太和殿、中和殿、保和殿，統(tǒng)稱三大殿（明朝稱：奉天殿、華蓋殿、謹(jǐn)身殿，嘉靖時(shí)改名：皇極殿、中極殿、建極殿?，F(xiàn)名為清朝時(shí)名稱）。這3座大殿是故宮中的主要建筑，它們高矮造型不同，屋頂形式也不同，顯得豐富多樣而不呆板。 　　太和殿和中和殿、保和殿都建在漢白玉砌成的8米高的工字形基臺上，太和在前，中和居中，保和在后。遠(yuǎn)望猶如神話中的瓊宮仙闕。基臺三層重疊，每層臺上邊緣都裝飾有漢白玉雕刻的欄板、望柱和龍頭，三臺當(dāng)中有三層石階雕有蟠龍，襯托以海浪和流云的“御路”。在25000平方米的臺面上有透雕欄板1415塊，雕刻云龍翔鳳的望柱1460個(gè)，龍頭1138個(gè)。用這樣多的漢白玉裝飾的三臺，造型重疊起伏，這是中國古代建筑上具有獨(dú)特風(fēng)格的裝飾藝術(shù)。而這種裝飾在結(jié)構(gòu)功能上，又是臺面的排水管道。在欄板地栿石下，刻有小洞口；在望柱下伸出的龍頭也刻出小洞口。每到雨季，3臺雨水逐層由各小洞口下泄，水由龍頭流出，千龍噴水，蔚為壯觀。這是科學(xué)而又藝術(shù)的設(shè)計(jì)。 　　太和殿（明朝稱奉天殿、皇極殿），俗稱“金鑾殿”，太和殿高35.05米，東西63米，南北35米，面積2377.00㎡。長寬之比為9：5，寓意為九五之尊。面積是紫禁城諸殿中最大的一座，而且形制也是最高規(guī)格，最富麗堂皇的建筑。太和殿是五脊四坡大殿，從東到西有一條長脊，前后各有斜行垂脊兩條，這樣就構(gòu)成五脊四坡的屋面，建筑術(shù)語上叫廡殿式。檐角有10個(gè)走獸（分別為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什），為中國古建筑之特例。大約從14世紀(jì)明代起，重檐廡殿是封建王朝宮殿等級最高的形式。太和殿有直徑達(dá)1米的大柱72根，其中6根圍繞御座的是瀝粉金漆的蟠龍柱。殿內(nèi)有瀝粉金漆木柱和精致的蟠龍?jiān)寰钪虚g是封建皇權(quán)的象征——金漆雕龍寶座，設(shè)在殿內(nèi)高2米的臺上，安放著金漆雕龍寶座，御座前有造型美觀的仙鶴、爐、鼎，背后是雕龍屏。太和殿是故宮中最大的木結(jié)構(gòu)建筑，是故宮最壯觀的建筑，也是中國最大的木構(gòu)殿宇。整個(gè)大殿裝飾得金碧輝煌，莊嚴(yán)絢麗。太和殿是皇帝舉行重大典禮的地方。即皇帝即位、生日、婚禮、元旦等都在這里慶祝。 　　中和殿（明朝稱華蓋殿、中極殿）是故宮三大殿之一也是外廷三大殿中面積最小的，位于太和殿后。中和殿高27米，平面呈正方形，面闊、進(jìn)深各為3間，四面出廊，金磚鋪地，建筑面積580㎡。黃琉璃瓦單檐四角攢尖頂，正中有鎏金寶頂。四脊頂端聚成尖狀，上安銅胎鎏金球形的寶頂，建筑術(shù)語上叫四角攢尖式。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習(xí)禮儀的地方。皇帝在去太和殿之前先在此稍作停留，接受內(nèi)閣大臣和禮部官員行禮，然后進(jìn)太和殿舉行儀式。另外，皇帝祭祀天地和太廟之前，也要先在這里審閱一下寫有祭文的“祝版”，再到中南海演耕前，也要在這里審視一下耕具。 　　 北京故宮中和殿內(nèi)部 保和殿（明朝稱謹(jǐn)身殿、建極殿）也是故宮三大殿之一，在中和殿后。保和殿高29米，平面呈長方形，面闊9間，進(jìn)深5間，建筑面積1240㎡。黃琉璃瓦重檐歇山式屋頂。屋頂正中有一條正脊，前后各有2條垂脊，在各條垂脊下部再斜出一條岔脊，連同正脊、垂脊、岔脊共9條，建筑術(shù)語上叫歇山式。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場所。保和殿也是科舉考試舉行殿試的地方。 　　后三宮 　　1）概述 　　故宮建筑的后半部叫內(nèi)廷，是皇帝及嬪妃生活?yuàn)蕵返牡胤?。前朝與內(nèi)廷宮殿的分界線乾清門，乾清門以南為前朝，以北為內(nèi)廷。乾清門左右有琉璃照壁，是清朝“御門聽政”的所在地。太和門和乾清門都是殿的形式，雖然名字上是門，在明代皇帝上朝處理政事都是在太和門，清代的時(shí)候皇帝上朝處理政事才改到乾清門。 　　內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西兩翼有東六宮和西六宮，是皇帝處理日常政務(wù)之處也是皇帝與后妃居住生活的地方。后半部在建筑風(fēng)格上同于前半部。前半部建筑形象是嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、壯麗、雄偉，以象征皇帝的至高無上。后半部內(nèi)廷則富有生活氣息，建筑多是自成院落，有花園、書齋、館榭、山石等。內(nèi)廷東側(cè)的寧壽宮是當(dāng)年乾隆皇帝宣布退位后當(dāng)太上皇養(yǎng)老皇宮，花費(fèi)一百一十萬兩銀修建。 　　2）乾清宮 　　乾清宮在故宮內(nèi)庭最前面保和殿的后面。乾清宮是內(nèi)廷正殿，高20米。重檐廡殿頂。殿的正中有寶座，內(nèi)有“正大光明”匾。這塊匾在清雍正以后，成為放置皇位繼承人名字的地方，雍正為防止皇子之間爭奪皇位而互相殘殺，采用秘密儲位的方法，即生前將皇位繼承人的名單寫在紙上放在匣子中，一份放在“正大光明”匾額后，一份由皇帝隨身攜帶，待皇帝死后打開匣子當(dāng)眾宣布皇帝繼承人。在乾清宮的兩頭有暖閣。是皇帝讀書、就寢之地。在乾清宮的西暖閣上下兩側(cè)放置27張床，由皇帝自由選擇，據(jù)說這樣可以防止刺客行刺，乾清宮是封建皇帝的寢宮。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿，但仍在此批閱奏報(bào)，選派官吏和召見臣下。乾清宮周圍的東西廡，還有為皇帝存儲冠、袍、帶、履的端凝殿，放置圖書翰墨的懋勤殿。南廡有皇子讀書的上書房，有翰林學(xué)士承值的南書房。 　　3）坤寧宮 　　坤寧宮在故宮“內(nèi)庭”最后面。重檐廡殿頂。坤寧宮是明朝皇后寢宮，兩頭有暖閣。清代改為祭神場所。雍正后，西暖閣為薩滿的祭祀地。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光緒三帝，均在此舉行婚禮。 　　4）交泰殿 　　交泰殿在乾清宮和坤寧宮之間，含“天地交合、安康美滿”之意。其建于明代，清嘉慶三年（公元1798年）重修，是座四角攢尖，鍍金寶頂，龍鳳紋飾的方形殿。明、清時(shí)，該殿是皇后生日舉辦壽慶活動(dòng)的地方?；屎笤诖私右妺邋鼖D。清代皇后所謂親蠶典禮，需至此檢查祭典儀式的準(zhǔn)備情況。清代的25枚“寶璽”（印章）也曾收藏在這里（現(xiàn)藏于珍寶館）。