馬均 馬均為三國(guó)時(shí)期著名科學(xué)家。馬鈞，字德衡，曾為給事中。 [編輯本段]發(fā)明曾再次發(fā)明已失傳的指南車、這種指南車上有一個(gè)小木人，無(wú)論如何向前、向后、還是轉(zhuǎn)彎，小木人的手一直指向南方。這種裝置好像現(xiàn)代的自動(dòng)定向儀

1、魯班 魯班（公元前507年——公元前444年），春秋時(shí)期魯國(guó)人，姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子，又稱魯盤或者魯般，慣稱"魯班"。魯班的名字實(shí)際上已經(jīng)成為古代勞動(dòng)人民智慧的象征。木工師傅們

4、馬鈞 馬鈞，字德衡，扶風(fēng)（今陜西興平）人，生活在漢朝末期，是中國(guó)古代科技史上最負(fù)盛名的機(jī)械發(fā)明家之一。指南車制成后，他又奉詔制木偶百戲，稱“水轉(zhuǎn)百戲”。5、雷威造琴 雷威是唐代著名的古琴制作家，雷家世代

“巧圣公輸子”魯班

中國(guó)歷史上最偉大的工匠是誰(shuí)?

萬(wàn)歷皇帝之后，繼位的光宗朱常洛本來(lái)可以成為一代明君的，可惜死于宮廷陰謀“紅丸案”。再之后繼位的就是那位所謂的“木匠皇帝”明熹宗，明熹宗朱由校之所以被人稱為“木匠皇帝”，一方面當(dāng)然是因?yàn)樗麤](méi)有文化、不懂治國(guó)、

朱由校，是明朝的第15位皇帝，他是明光宗朱常洛的長(zhǎng)子，在16歲的時(shí)候就登上了皇位，在位7年，終年23歲。他在政績(jī)上并沒(méi)有什么出色的地方，并且在位期間重用東林黨，寵信宦官。他在歷史上被稱作文盲天子。大家一定會(huì)感到

1、朱由校為什么被稱之為木匠皇帝 愛(ài)到深處，自然有爐火純青者，比如喜歡書畫的宋徽宗，就闖出了名堂，成為了古代有名的書畫家，而明朝第十五位君主朱由校卻也被安上了“木匠皇帝”的頭銜。明熹宗朱由校時(shí)，外有金兵

如果朱由校是一位被皇帝耽誤了的木匠，若是不是帝王，說(shuō)不定能做出自己的一番成就來(lái)?？上У氖侵煊尚Ｒ?yàn)榛实鄣纳矸荩⒉荒軓氐椎陌l(fā)揮出自己的天賦，畢竟朱由校在位期間，正處于外憂內(nèi)患的時(shí)候，而朱由校不僅沒(méi)有把精

因?yàn)樗浅Ｏ矏?ài)制作木器且極具天賦，所以才會(huì)被人稱為“木匠君王”。朱由校的父皇明光宗僅在位一個(gè)月左右的時(shí)間便暴斃而亡，身為皇長(zhǎng)子的朱由校在他駕崩之后繼承皇位，成為明熹宗。他即位之后十分器重乳母客氏，與

因?yàn)樗麗?ài)做木匠活，沒(méi)錯(cuò)，這是一個(gè)皇帝，沒(méi)讀過(guò)什么書，才學(xué)治國(guó)跟別的帝王沒(méi)得比，但是他的動(dòng)手能力極強(qiáng)，說(shuō)他是一個(gè)稱職的木匠還小看了他，他明明是一個(gè)木匠工藝大師，奈何做了皇帝。1、廢寢忘食的做木匠，奏章只是

朱由校為什么被人們稱為“木匠皇帝呢”?

他是中國(guó)古代最優(yōu)秀的土木建筑工匠、著名的發(fā)明家，長(zhǎng)期以來(lái)受到人民的尊敬，被尊奉為“匠師之祖”。作為杰出木匠的始祖魯班的神工巧匠，也成為人們歌頌創(chuàng)造、發(fā)明的神話人物。紡織業(yè)：嫘祖，上古時(shí)西陵氏之女、黃帝之妻。相傳

馬鈞是扶風(fēng)人士，也就是今天的陜西興平人士，他被譽(yù)為我國(guó)古代科技史上最負(fù)盛名的機(jī)械發(fā)明家之一！馬鈞一生并沒(méi)有得到多大的重用，但是他喜歡專研，魏明帝時(shí)期，他見(jiàn)當(dāng)時(shí)織機(jī)五十條經(jīng)線者有五十躡(腳踏操縱板)，六十條經(jīng)線

1、魯班 魯班距離我們時(shí)間比較久遠(yuǎn)了，他是春秋時(shí)期的魯國(guó)人，他名班，因而后人稱他為魯班。魯班算是一個(gè)偉大的木匠，像我們今天仍在使用的夫頭、墨斗、尺子等都是魯班所發(fā)明的。他絕對(duì)堪稱中國(guó)古代十大發(fā)明家之首。2、張

二、發(fā)明家 1、蔡倫 蔡倫，字敬仲，東漢桂陽(yáng)郡人。蔡倫總結(jié)以往人們的造紙經(jīng)驗(yàn)革新造紙工藝，終于制成了“蔡侯紙”。元興元年奏報(bào)朝廷，漢和帝下令推廣他的造紙法。蔡倫的造紙術(shù)被列為中國(guó)古代“四大發(fā)明”，對(duì)人類文化的傳

張衡為中國(guó)天文學(xué)、機(jī)械技術(shù)、地震學(xué)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)，發(fā)明了渾天儀、地動(dòng)儀，是東漢中期渾天說(shuō)的代表人物之一。被后人譽(yù)為"木圣"（科圣），由于他的貢獻(xiàn)突出，聯(lián)合國(guó)天文組織將月球背面的一個(gè)環(huán)形山命名為"張衡環(huán)形山"。

中國(guó)歷史上有名的木匠醫(yī)生發(fā)明家都有誰(shuí)

魯班。今天，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗，都是魯班發(fā)明的，我國(guó)的土木工匠們都尊稱他為祖師。

被稱為中國(guó)木匠鼻祖的是：魯班被木匠們奉為鼻祖(祖師爺)，木工師傅們用的手工工具，如鉆、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗，據(jù)說(shuō)都是魯班發(fā)明的。魯班，公輸姓，名班，尊稱是公輸子。魯班被稱為中國(guó)建筑界的鼻祖人物，關(guān)于

木工常用的手工工具，如鉆、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗，據(jù)說(shuō)都是魯班發(fā)明的，因此魯班被稱為中國(guó)木匠鼻祖。

魯班是中國(guó)建筑鼻祖木匠鼻祖。魯班不是法術(shù)大師，也不會(huì)法術(shù)。魯班，姬姓，公輸氏，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。春秋時(shí)期魯國(guó)人。“般”和“班”同音，古時(shí)通用，故人們常稱他為魯班。 大約生于周敬王十三年

被稱為中國(guó)木匠鼻祖的是

出生年代：前507-前444 名人職稱：建筑業(yè)的鼻祖 名人國(guó)家：中國(guó)（魯國(guó)）相關(guān)介紹：魯班，姓公輸，名般。因是魯國(guó)人，“般”和“班”同音，古時(shí)通用，故人們常稱他為魯班。魯班，大約生于周敬王十三年（公元前507年），

1、如果不是魯班的話，試試，諸葛亮，明熹宗朱由校吧 2、前者設(shè)計(jì)出著名的木牛流馬，后者是著名的木匠皇帝。3、如果再不是的話，輸入泰山吧！“有眼不識(shí)泰山”中的泰山，原指魯班的徒弟，是一名竹匠。4、再不是的

就在天才的木匠朱由校揮汗如雨精雕細(xì)琢?xí)r，大明朝卻在魏宗賢及其黨羽的治理下?lián)u搖欲墜，天怒人怨。1627年，天啟帝朱由校因服用“仙藥”而死，終年23歲。1644年，苦命皇帝朱由檢（崇禎）自縊于煤山，明朝滅亡。

木匠鼻祖是誰(shuí)?介紹如下：魯班被譽(yù)為木匠鼻祖?！妒挛锝C珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載，木工使用的不少工具器械都是他創(chuàng)造的，如曲尺（也叫矩或魯班尺），又如墨斗、刨子、鉆子、鋸子等工具傳說(shuō)也都是魯班發(fā)明

魯班。木匠是在制造家具、門窗框架，或其他木制品過(guò)程中用手工工具或機(jī)器工具進(jìn)行操作的人，被稱為其中國(guó)其鼻祖的是魯班，魯班（公元前507年—公元前444年），姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子，

很多的電視劇中都有他的身影，魯班是我國(guó)古代著名的木匠！現(xiàn)在民間木工師傅們用的手工工具，像鉆、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗等等，據(jù)說(shuō)都是魯班發(fā)明的，而這里面的每一件工具的出生，都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中得到啟發(fā)，最

1. 魯班是中國(guó)古代非常著名的工匠，被譽(yù)為“木匠之祖”。2. 他在木工領(lǐng)域有著極高的成就，傳說(shuō)中發(fā)明了許多木工工具，如鋸、鉆、刨子、鏟子等。3. 魯班的工具設(shè)計(jì)精巧，大大提高了木工的效率和質(zhì)量，至今仍被木工師傅們

【有問(wèn)必答】我國(guó)古代中最出名的“木匠”是誰(shuí)?

魯班。今天，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗，都是魯班發(fā)明的，我國(guó)的土木工匠們都尊稱他為祖師。

1、工匠鼻祖——魯班 魯班，姓公輸，名班，又可稱為公輸子。他生活在春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期，出身于一個(gè)世代工匠的家庭。所謂“時(shí)勢(shì)造英雄”，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不堪，這樣的社會(huì)背景，給了魯班施展自己才能的機(jī)會(huì)。他能

一、建筑鼻祖木匠鼻祖魯班 1、木工工具 《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載，木工使用的不少工具器械都是他創(chuàng)造的，如曲尺（也叫矩或魯班尺），又如墨斗、刨子、鉆子、鋸子等工具傳說(shuō)也都是魯班發(fā)明的。

墨子。

1、春秋時(shí)期——衛(wèi)懿公 衛(wèi)懿公是衛(wèi)國(guó)的第十四代君主，衛(wèi)懿公特別喜歡鶴，整天與鶴為伴，如癡如迷，喪失了進(jìn)取之志，常常不理朝政、不問(wèn)民情。他還讓鶴乘高級(jí)豪華的車子，比國(guó)家大臣所乘的還要高級(jí)，為了養(yǎng)鶴，每年

7、魯班:竹木泥瓦匠、石匠、繩匠、棚匠、攢筲匠、張羅匠、雕刻匠、制傘業(yè)、風(fēng)箏業(yè)——公輸班,春秋魯國(guó)人,創(chuàng)造過(guò)云梯、石磨、木作工具及木制飛鳥等。民間多有神化。8、宋江:強(qiáng)盜業(yè)——宋朝梁山英雄好漢。9、麻衣仙:命相業(yè)——麻衣道

中國(guó)歷史上最有名的木匠有哪些,答魯班不算?

大家都知道魯班是一個(gè)歷史上非常出名的木匠，但其實(shí)他當(dāng)時(shí)還是一個(gè)術(shù)士，另外他也算是當(dāng)時(shí)的一個(gè)發(fā)明家，例如傘、石磨、鎖鑰也是他發(fā)明的。 只是因?yàn)樗哪窘呈炙嚪浅：茫云渌粸槿酥穆殬I(yè)都被人給忽略了。 魯班是春秋時(shí)期的著名工匠大師，也是古代工匠中的代表人物，他的出名代表作叫做《魯班書》就叫《缺一門》，這本書籍也是代表著古代最高的工匠技藝書籍，魯班出生于魯國(guó)的工匠世家，從小就喜歡弄一些工匠技術(shù)活，而且從祖輩那里也學(xué)到了很多的工匠手藝，而且現(xiàn)在所用的很多木匠工具，據(jù)說(shuō)都是魯班在2000多年前所發(fā)明出來(lái)的，比如說(shuō)木匠活里用到最多的鋸子，鋸子就是當(dāng)時(shí)他在山上割草的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有一片鋸齒狀的葉子割傷了他的手，所以他就由此發(fā)明出來(lái)了鋸子，另外還有攻城用的云梯等等。 魯班他不僅是一個(gè)出色的工匠，他平時(shí)還喜歡搞一些新奇的發(fā)明，為了給兒子開發(fā)智力，他還發(fā)明了魯班鎖，他的發(fā)明有很多都是讓人覺(jué)得異想天開，但是在實(shí)際使用中又能發(fā)揮出很大的作用，所以魯班算是一個(gè)2000多年前的發(fā)明家。另外他的一本書籍叫做《魯班書》，就叫《缺一門》，這本書在中國(guó)的古代神話中被傳的神乎其神，據(jù)說(shuō)這本書被魯班下了詛咒，但凡看過(guò)和學(xué)習(xí)他這本書的人總是會(huì)少一樣，最后不得善終。這本書有很多專家也都研究過(guò)，確實(shí)非常的先進(jìn)，而且還帶有一些風(fēng)水的特點(diǎn)，書上經(jīng)常會(huì)有一些道家用的符咒，還有一些陰陽(yáng)八卦圖等等之類的圖案，所以有人大膽的猜測(cè)魯班其實(shí)也算是一個(gè)術(shù)士。
墨子。
魯班 《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載，木工使用的不少工具器械都是他創(chuàng)造的，如曲尺（也叫矩或魯班尺），又如墨斗、刨子、鉆子、鋸子等工具傳說(shuō)也都是魯班發(fā)明的。這些木工工具的發(fā)明使當(dāng)時(shí)工匠們從原始繁重的勞動(dòng)中解放出來(lái)，勞動(dòng)效率成倍提高，土木工藝出現(xiàn)了嶄新的面貌。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念這位名師巨匠，把他尊為中國(guó)土木工匠的始祖。 （1）鋸子 傳說(shuō)鋸子也是魯班所發(fā)明，其實(shí)依考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，居住在中國(guó)地區(qū)的人類早在新石器時(shí)代就會(huì)加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。魯班出生前數(shù)百年的周朝，已有人使用銅鋸，“鋸”字也早已出現(xiàn)。 相傳有一次他進(jìn)深山砍樹木時(shí)，一不小心，腳下一滑，手被一種野草的葉子劃破了，滲出血來(lái)，他摘下葉片輕輕一摸，原來(lái)葉子兩邊長(zhǎng)著鋒利的齒，他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃，居然割開了一道口子。他的手就是被這些小齒劃破的，魯班就從這件事上得到了啟發(fā)。他想，要是這樣齒狀的工具，不是也能很快地鋸斷樹木了嗎！于是，他經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)，終于發(fā)明了鋒利的鋸子，大大提高了工效。 （2）曲尺 曲尺最早的名稱是“矩”，又名魯班尺，傳說(shuō)是魯班發(fā)明。 《墨子-天志上》說(shuō)：“輪匠執(zhí)其規(guī)矩，以度天下之方圓?！币?guī)矩，即圓規(guī)及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼組成，相互垂直成直角，尺柄較短為一尺，主要為量度之用；尺翼長(zhǎng)短不定，最長(zhǎng)為尺柄一倍，主要為量直角、平衡線之用。木工以曲尺量度直角，平面，長(zhǎng)短甚至平衡線。 （3）墨斗 墨斗是木工用以彈線的工具，傳為魯班發(fā)明。此工具以一斗型盒子貯墨，線繩由一端穿過(guò)墨穴染色，已染色繩線末端為一個(gè)小木鉤，稱為“班母”，傳為魯班之母親發(fā)明。班母通常離地面約一吋。固定之后，將已染色線繩向地面彈動(dòng)，工地以此為地平直線標(biāo)準(zhǔn)。又可以班母固定于高處，墨斗懸垂，以墨斗之重量作墬力，將已染色線繩向壁面彈動(dòng)，以此為立面直線標(biāo)準(zhǔn)。后石匠師父以斗線定采集下來(lái)的巖石形狀，再用其它工具把不要的部分敲掉，以成所需方石，長(zhǎng)石等形狀的石料。 古代兵器 鉤和梯是春秋末期常用的兵器。《墨子·魯問(wèn)》記魯班將鉤改制成舟戰(zhàn)用的“鉤強(qiáng)”，楚國(guó)軍隊(duì)用此器與越國(guó)軍隊(duì)進(jìn)行水戰(zhàn)，越船后退就鉤住它，越船進(jìn)攻就推拒它?！赌印す敗穭t記他將梯改制成可以凌空而立的云梯，用以攻城。 （1）云梯 云梯是古代攻城用的器械，傳說(shuō)是魯班發(fā)明。以下是相關(guān)記載：《墨子·公輸》記載：“公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋”。《戰(zhàn)國(guó)策·公輸盤為楚設(shè)機(jī)章》寫到墨子往見(jiàn)公輸般時(shí)說(shuō)：“聞公為云梯”?！痘茨献印吩唬呼敯嗉垂敯悖艘?。乃天子之巧士，能作云梯?！痘茨献印け杂?xùn)》許慎注：“云梯可依云而立，所以瞰敵之城中”。 （2）鉤強(qiáng) “鉤強(qiáng)”也稱“鉤拒”、“鉤巨”。是古代水戰(zhàn)用的爭(zhēng)戰(zhàn)工具，可鉤住或阻礙敵方戰(zhàn)船。傳說(shuō)是魯班發(fā)明。以下是各種相關(guān)記載?！赌印攩?wèn)》：“昔者楚人與越人舟戰(zhàn)于江，楚人順流而進(jìn)，迎流而退，見(jiàn)利而進(jìn)，見(jiàn)不利則其退難。越人迎流而進(jìn)，順流而退，見(jiàn)利而進(jìn)，見(jiàn)不利則其退速，越人因此若埶，亟敗楚人。公輸子自魯南游楚，焉始為舟戰(zhàn)之器，作為鉤強(qiáng)之備，退者鉤之，進(jìn)者強(qiáng)之，量其鉤強(qiáng)之長(zhǎng)，而制為之兵，楚之兵節(jié)，越之兵不節(jié)，楚人因此若埶，亟敗越人?！? 農(nóng)業(yè)機(jī)具 先進(jìn)農(nóng)機(jī)具的發(fā)明和采用是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的重要條件之一?！妒辣尽氛f(shuō)魯班制做了石，《物原·器原》又說(shuō)他制做了礱、磨、碾子，這些糧食加工機(jī)械在當(dāng)時(shí)是很先進(jìn)的。另外，《古史考》記載魯班制做了鏟。 石磨 據(jù)《世本》上記載，石磨也是魯班發(fā)明的。傳說(shuō)魯班用兩塊比較堅(jiān)硬的圓石，各鑿成密布的淺槽，合在一起，用人力或畜力使它轉(zhuǎn)動(dòng)，就把米面磨成粉了。這就是我們所說(shuō)的磨，在此之前，人們加工糧食是把谷物放在石臼里用杵來(lái)舂搗，而磨的發(fā)明把杵臼的上下運(yùn)動(dòng)改變做旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，使杵臼的間歇工作變成連續(xù)工作，大大減輕了勞動(dòng)強(qiáng)度，提高了生產(chǎn)效率，這是古代糧食加工工具的一大進(jìn)步。魯班發(fā)明磨的真實(shí)情況已經(jīng)無(wú)從查考，但是從考古發(fā)掘的情況來(lái)看，龍山文化時(shí)期（距今四千年左右）已經(jīng)有了杵臼，因此到魯班的時(shí)代發(fā)明磨，是有可能的。 朱由校在歷代帝王中是很有特色的一個(gè)皇帝，他心靈手巧，對(duì)制造木器有極濃厚的興趣，凡刀鋸斧鑿、丹青髹漆之類的木匠活，他都要親自操作。他手造的漆器、床、梳匣等，均裝飾五彩，精巧絕倫，出人意料。 史書上記載，明代天啟年間，匠人所造的床，極其笨重 明熹宗手工制物 ，十幾個(gè)人才能移動(dòng)，用料多，樣式也極普通。朱由校便自己琢磨，設(shè)計(jì)圖樣，親自鋸木釘板，一年多工夫便造出一張床來(lái)，床板可以折疊，攜帶移動(dòng)都很方便，床架上還雕鏤有各種花紋，美觀大方。據(jù)說(shuō)，凡是他所看過(guò)的木器用具、亭臺(tái)樓榭，都能夠做出來(lái)。凡刀鋸斧鑿、丹青揉漆之類的木匠活，他都要親自操作，樂(lè)此不疲，甚至廢寢忘食。 朱由校親手制作的娛樂(lè)工具也頗為精巧。他用大缸盛滿水，水畫蓋上圓桶，在缸下鉆孔，通于桶底形成水噴，再放置許多小木球于噴水處，啟閉灌輸，水打木球，木球盤旋，久而不息，朱由校與妃嬪在一起觀賞喝彩。有一次他做了個(gè)花園，里面的可以走路，鳥可以唱歌，水能流動(dòng)。 朱由校喜歡建造房屋，喜弄機(jī)巧，常常是房屋造成后，高興得手舞足蹈，反復(fù)欣賞，等高興勁過(guò)后，又立即毀掉，重新造新樣制作，從不感到厭倦。吳寶崖在《曠園雜志》中寫到朱由校曾親自在庭院中造了一座小宮殿，形式仿乾清宮，高不過(guò)三四尺，卻曲折微妙，小巧玲瓏，巧奪天工。他還曾做沉香假山一座，池臺(tái)林館，雕琢細(xì)致，堪稱當(dāng)時(shí)一絕。朱由校喜歡蹋球，常與太監(jiān)在長(zhǎng)樂(lè)宮打球，朱由校覺(jué)著玩起來(lái)不過(guò)癮，就親手設(shè)計(jì)，建造了五所蹴園堂。 朱由?？釔?ài)建筑，還表現(xiàn)在對(duì)朝廷建筑工程的關(guān)心上，天啟五年（1625年）到天啟七年（1627年）間，明朝對(duì)皇極殿、中極殿和建極殿進(jìn)行了規(guī)模巨大的重造工程，從起柱、上梁到插劍懸牌，整個(gè)工程中朱由校都親臨現(xiàn)場(chǎng)。 朱由校喜歡看傀儡戲，當(dāng)時(shí)的梨園弟子用輕木雕鏤成海外四夷、蠻山仙圣及將軍士卒等形象。朱由校情緒高時(shí)，也施展自己的手藝，他做的木像男女不一，約高二尺，有雙臂但無(wú)腿足，均涂上五色油漆，彩畫如生，每個(gè)小木人下面的平底處安一拘卯，用長(zhǎng)三尺多的竹板支撐著。另外還有一個(gè)用大木頭鑿釘成的長(zhǎng)寬各一丈的方木池，里面添水七分滿，水內(nèi)放有活魚、蟹蝦、萍藻之類的海貨，使之浮于水面。再用凳子支起小方木池，周圍用紗圍成屏幕，竹板在圍屏下，游移轉(zhuǎn)動(dòng)，這樣就形成了水傀儡的戲臺(tái)。在屏幕的后面，有一藝人隨劇情將小木人用竹片托浮水上，游斗玩耍，鼓聲喧天。當(dāng)時(shí)宮中常演的劇目有《東方朔偷桃》《三保太監(jiān)下西洋》《八仙過(guò)海》《孫行者大鬧龍宮》等，均裝束新奇，扮演巧妙，活靈活現(xiàn)。
據(jù)傳說(shuō)，我國(guó)春秋時(shí)代著名的木匠魯班，曾經(jīng)招收一批徒弟。魯班十分珍視自己的聲譽(yù)，每隔一段時(shí)期，就要從徒弟中淘汰個(gè)別“不成器”的人。魯班徒弟中有個(gè)叫泰山的年輕人，看上去不良不莠，技藝長(zhǎng)進(jìn)不大。為了維護(hù)“班門”的聲譽(yù)，魯班毅然辭掉了泰山。 事隔數(shù)年，一次魯班率徒閑逛集市，忽然發(fā)現(xiàn)貨攤上擺著許多做功講究的竹制家具，技藝達(dá)到爐火純青的地步，顧客爭(zhēng)相搶購(gòu)。愛(ài)才的魯班很想結(jié)識(shí)一下這位竹器高手，便向人打聽。人們告訴他，是魯班大師的徒弟，赫赫有名的泰山所作。 魯班大吃一驚，想起當(dāng)初錯(cuò)辭泰山，深感慚愧，嘆道：“我真是有眼不識(shí)泰山?。　? 中國(guó)古代稱皇帝為天子，既然是天子，必然會(huì)有至高無(wú)上的權(quán)威，享不盡的榮華富貴，但天子的身份也使他們不能無(wú)拘無(wú)束地享受平民的生活，明代就有這樣一位天子，如果他不做皇帝，肯定會(huì)是一個(gè)很好的木匠，那就是明熹宗朱由校。 明熹宗朱由校在歷代帝王中是很有特色的一個(gè)皇帝，他心靈手巧，對(duì)制造木器有極濃厚的興趣，凡刀鋸斧鑿、丹青揉漆之類的木匠活，他部要親自操作。他手造的漆器、床、梳匣等，均裝飾五彩，精巧絕倫，出人意料。史書上記載；明代天啟年間，匠人所造的床，極其笨重，十幾個(gè)人才能移動(dòng)，用料多，樣式也極普通。喜宗便自己琢磨，設(shè)計(jì)圖樣，親自鋸木釘板，一年多工夫便造出一張床來(lái)，床板可以折疊，攜帶移動(dòng)都很方便，床架上還雕摟有各種花紋，美觀大方，為當(dāng)時(shí)的工匠所嘆服。明喜宗還善用木材做小玩具，他做的小木人，男女老少，俱有神態(tài)，五官四肢，無(wú)不備具，動(dòng)作亦很惟妙惟肖。喜宗還派內(nèi)監(jiān)拿到市面上去出售，市人都以重價(jià)購(gòu)買，熹宗更加高興，往往下到半夜也不休息，常令身邊太監(jiān)做他的助手。熹宗的漆工活也很在行，從配料到上漆，他都自己動(dòng)手，并喜歡己的手藝。他做的木像男女不一，約高二尺，有雙臂但無(wú)腿足，均涂上五色油漆，彩畫如生，每個(gè)小木人下面的平底處安一拘卯，用長(zhǎng)三尺多的竹板支撐著。另外還有一個(gè)用大木頭鑿訂成的長(zhǎng)寬各一丈的方木池，上面添水七分滿，水內(nèi)放有活魚、蟹蝦、萍藻之類的海貨，使之浮于水面。再用凳子支起小方木池，周圍朋紗囤成屏幕，竹板在圍屏下，游移拽動(dòng)，這樣就形成了水傀儡的戲臺(tái)。在屏幕的后面，有一藝人隨劇情將小木人用竹片托浮水上，游斗玩耍，鼓聲喧大。當(dāng)時(shí)宮中常演的劇目有《東方朔偷桃》、《三保太監(jiān)下西洋》、《八仙過(guò)?！?、《孫行者大鬧龍宮》等，均裝束新奇，扮演巧妙，活靈活現(xiàn)。熹宗做得是如醉如癡，看得也是如醉如癡。每到冬季，西苑冰池封凍，冰堅(jiān)且滑。熹宗便命一群太監(jiān)隨他一起玩冰戲。他親自為自己設(shè)計(jì)了一個(gè)小拖床，床面小巧玲攏，僅容一人，涂上紅漆，上有一頂篷，周圍用紅綢緞為欄，前后都設(shè)有掛繩的小鉤，喜宗坐在拖床上，讓太監(jiān)們拉引繩子，一部分人在上用繩牽引，一部分人在床前引導(dǎo)，一部分人在床后推行。兩面用力，拖床行進(jìn)速度極快，瞬息之間就可往返數(shù)里。懸牌，整個(gè)工程中熹宗都親臨現(xiàn)場(chǎng)。熹宗心靈手巧，親手制作的娛樂(lè)工具頗為精巧。他用大缸盛滿水，水畫蓋上圓桶，在缸下鉆孔，通于桶底形成水噴，再放置許多小木球于噴水處，啟閉灌輸，水打木球，木球盤旋，久而不息，熹宗與妃嬪在一起觀賞喝彩微美。 熹宗好蓋房屋，喜弄機(jī)巧，常常是房屋造成后，高興得手舞足蹈，反復(fù)欣賞，等高興勁過(guò)后，又立即毀悼，重新造新樣制作，從不感到厭倦，興致高時(shí)，往往脫掉外衣棵作，把治國(guó)平天下的事，早就拋到腦后，無(wú)暇過(guò)問(wèn)。奸臣魏忠賢當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過(guò)這個(gè)良機(jī)，他常趁熹宗引繩削墨，興趣最濃時(shí)，拿上公文請(qǐng)熹宗批示，熹宗覺(jué)著影響了自己的興致，便隨口說(shuō)道：“我已經(jīng)知迫了，你盡心照章辦理就是了?！泵鞒f例，凡廷臣奏本，必由皇帝御筆親批；若是例行文書，由司禮監(jiān)代擬批問(wèn)，也必須寫上遵閣票字樣，或奉旨更改，用朱筆批，號(hào)為批紅。熹宗潛心于制作木器房屋，便把上述公務(wù)一慨交給了魏忠賢，魏忠賢借機(jī)排斥異己，專權(quán)誤國(guó)，而熹宗卻耳無(wú)所聞，目無(wú)所見(jiàn)，可嘆他是一名出色的工匠，卻使大名王朝在他的這雙手上搖搖欲墜。
我國(guó)歷史上的君王有很多個(gè)，在人們的印象中，君王就是愛(ài)好美女，所以才有了愛(ài)美人不愛(ài)江山的說(shuō)法，但事實(shí)上，我國(guó)歷史上有的君王卻不愛(ài)美女，更有其它的愛(ài)好。就比如我國(guó)明朝的朱由校卻愛(ài)好木工，因此在歷史上留下了“木匠君王”稱號(hào)，要說(shuō)朱由校對(duì)木工的愛(ài)好并不是一點(diǎn)半點(diǎn)的，為了做木工卻達(dá)到了廢寢忘食的地步，甚至做木工的能力比其它的手藝高超的工匠還厲害。 而朱由校在木工方面確實(shí)是非常有天賦，在那時(shí)候人們常常使用的床非常的笨重，樣式也不好看，朱由校發(fā)現(xiàn)了這個(gè)床的缺點(diǎn)，所以自己就進(jìn)行了改造，由朱由校改造的床，不僅樣式精美，還方便攜帶，一改以往的缺點(diǎn)。朱由校改良過(guò)后的床在專業(yè)的工匠來(lái)看，沒(méi)有一個(gè)不佩服的，認(rèn)為在當(dāng)時(shí)還沒(méi)有人能夠?qū)Υ沧龀鲞@樣的樣式來(lái)。 對(duì)床進(jìn)行改良，在朱由?？磥?lái)這就是小意思，經(jīng)過(guò)此事后，他對(duì)木工更加入迷。除了做一些大件物件外，朱由校對(duì)于一些要求雕工的小物件也做得極好，尤其是做出的小木人，那真的是惟妙惟肖，不得不說(shuō)朱由校這個(gè)半路出家的人，比那些經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的工匠還強(qiáng)。如果朱由校是一位被皇帝耽誤了的木匠，若是不是帝王，說(shuō)不定能做出自己的一番成就來(lái)。 可惜的是朱由校因?yàn)榛实鄣纳矸?，并不能徹底的發(fā)揮出自己的天賦，畢竟朱由校在位期間，正處于外憂內(nèi)患的時(shí)候，而朱由校不僅沒(méi)有把精力放在國(guó)事上，反而是把精力投放在自己的愛(ài)好中去，由此可見(jiàn)，朱由校對(duì)木工真的是非常的愛(ài)好，如果生在和平年代，朱由校在木工這一塊肯定會(huì)做出驚人的成就。
“木匠君王”朱由校精通木工，所造出來(lái)的木質(zhì)折疊床當(dāng)時(shí)可是驚艷眾人，令人嘆為觀止。朱由校還會(huì)刻制小木人，五官栩栩如生，四肢健全，木人動(dòng)作起來(lái)惟妙惟肖，令人稱奇。此外朱由校還親自監(jiān)督制造了皇極殿，中極殿等宮殿，流傳至今。 明熹宗朱由校是明光宗朱常洛長(zhǎng)子，同時(shí)也是明思宗朱由檢異母兄。在16歲登上皇位，在位七年，在位期間，朱由校極度信任東林黨派官員，與此同時(shí)有十分寵信魏忠賢等宦官，讓這兩個(gè)黨派爭(zhēng)斗不休，而自己從中忙里偷閑，沉迷于自己的木工，無(wú)心治理朝政。在天啟七年，落水生病的朱由校在太監(jiān)和為皇家煉制長(zhǎng)生不老藥的道士的勸說(shuō)下服用“仙藥”不幸中毒而亡，去世的時(shí)候年僅二十三歲，英年早逝，令人惋惜。 朱由校從小喜歡木工，不喜歡權(quán)力爭(zhēng)奪，但是在太監(jiān)王安的極力幫助之下身為皇長(zhǎng)子朱由校最終還是當(dāng)上了皇帝。但是繼位之后朱由校還是沉迷于自己的木工無(wú)法自拔，長(zhǎng)時(shí)間不理朝政，任由東林黨和魏忠賢的閹黨兩派相爭(zhēng)，自己則沉迷于木工當(dāng)中。造出了當(dāng)時(shí)令人驚艷的木質(zhì)折疊床，也造出了令人驚奇的小木人，還監(jiān)督制造了流傳至今的皇極殿，中極殿等輝煌大氣的皇家宮殿。 朱由校的一生充滿了傳奇，也充滿了無(wú)奈，在木工方面驚才艷艷，但是卻是一個(gè)禍國(guó)殃民的昏君。我想如果他不是皇帝，應(yīng)該還能造成更多流芳百世的木工作品吧。
“巧圣公輸子”魯班
希望對(duì)你有幫助 世界上最偉大的科技發(fā)明之父---建筑工匠“祖師”、農(nóng)業(yè)器具的發(fā)明家、“巧圣公輸子”魯班魯班生平簡(jiǎn)介　　魯班，姓公輸，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。因是魯國(guó)人(今滕州人)，“般”和“班”同音，古時(shí)通用，故人們常稱他為魯班。 　　魯班，大約生于周敬王十三年（公元前５０７年），卒于周貞定王二十五年（公元前４４４年）以后,生活在春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期，出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家里人參加過(guò)許多土木建筑工程勞動(dòng)，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。 春秋和戰(zhàn)國(guó)之交，社會(huì)變動(dòng)使工匠獲得某些自由和施展才能的機(jī)會(huì)。在此情況下，魯班在機(jī)械、土木、手工工藝等方面有所發(fā)明。大約在公元前450年以后，他從魯國(guó)來(lái)到楚國(guó)，幫助楚國(guó)制造兵器。他曾創(chuàng)制云梯，準(zhǔn)備攻宋國(guó)，但被墨子制止。墨子主張制造實(shí)用的生產(chǎn)工具，反對(duì)為戰(zhàn)爭(zhēng)制造武器。魯班接受了這種思想。 　　公輸般很注意對(duì)客觀事物的觀察、研究，他受自然現(xiàn)象的啟發(fā)，致力于創(chuàng)造 發(fā)明。一次攀山時(shí)，手指被一棵小草劃破，他摘下小草仔細(xì)察看，發(fā)現(xiàn)草葉兩邊全是排列均勻的小齒，于是就模仿草葉制成伐木的鋸，他看到各種小鳥在天空自由自在地飛翔，就 用竹木削成飛鷂，借助風(fēng)力在空中試飛。開始飛的時(shí)間較短，經(jīng)過(guò)反復(fù)研究，不斷改進(jìn)，竟能在空中飛行很長(zhǎng)時(shí)間，公輸般一生注重實(shí)踐，善于動(dòng)腦，在建筑、機(jī)械等方面作出了很大貢獻(xiàn)。他能建造“宮室臺(tái)榭”；曾制作出攻城用的“云梯”，舟戰(zhàn)用的“勾強(qiáng)”；創(chuàng)制了“機(jī)關(guān)備制”的木馬車；發(fā)明了曲尺、墨斗、刨子、鑿子等各種木作工具，還發(fā)明了磨、碾、鎖等。由于成就突出，建筑工匠一直把他尊為“祖師”。 魯班的發(fā)明創(chuàng)造　　魯班的發(fā)明創(chuàng)造很多。《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載，木工使用的不少工具器械都是他創(chuàng)造的如曲尺（也叫矩或魯班尺），又如墨斗、刨子、鉆子，以及鑿子、鏟子等工具傳說(shuō)也都是魯班發(fā)明的。這些木工工具的發(fā)明使當(dāng)時(shí)工匠們從原始、繁重的勞動(dòng)中解放出來(lái)，勞動(dòng)效率成倍提高，土木工藝出現(xiàn)了嶄新的面貌。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這位名師巨匠，把他尊為我國(guó)土木工匠的始祖。 　　另?yè)?jù)《世本》上記載，石磨也是魯班發(fā)明的。傳說(shuō)魯班用兩塊比較堅(jiān)硬的圓石，各鑿成密布的淺槽，合在一起，用人力或畜力使它轉(zhuǎn)動(dòng)，就把米面磨成粉了。這就是我們所說(shuō)的磨，在此之前，人們加工糧食是把谷物放在石臼里用杵來(lái)舂搗，而磨的發(fā)明把杵臼的上下運(yùn)動(dòng)改變做旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，使杵臼的間歇工作變成連續(xù)工作，大大減輕了勞動(dòng)強(qiáng)度，提高了生產(chǎn)效率，這是古代糧食加工工具的一大進(jìn)步。魯班發(fā)明磨的真實(shí)情況已經(jīng)無(wú)從查考，但是從考古發(fā)掘的情況來(lái)看，龍山文化時(shí)期（距今四千年左右）已經(jīng)有了杵臼，因此到魯班的時(shí)代發(fā)明磨，是有可能的。 　　在兵器方面，據(jù)《墨子·公輸篇》記述，魯班曾經(jīng)為楚國(guó)制造攻城用的“云梯”和水戰(zhàn)用的“鉤強(qiáng)”（又名“鉤拒”），在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了比較大的作用 。 在建筑和雕刻方面，魯班的貢獻(xiàn)也很多?！妒霎愑洝飞险f(shuō)，魯班刻制過(guò)立體的石質(zhì)九州地圖。 　　魯班不愧是我國(guó)古代一位最優(yōu)秀的土木建筑工匠。二千四百多年來(lái)，一直被土木工匠尊奉為“祖師”，受到人們的尊敬和紀(jì)念。 　　魯班的發(fā)明創(chuàng)造有多種，散見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)以后的書籍中，主要有： 　　(1)機(jī)封?！抖Y記·檀弓》記他設(shè)計(jì)出“機(jī)封”，用機(jī)械的方法下葬季康子之母，其技巧令人信服。但當(dāng)時(shí)盛行厚葬，這種方法未被采納。 　　(2)農(nóng)業(yè)機(jī)具。先進(jìn)農(nóng)機(jī)具的發(fā)明和采用是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的重要條件之一。《世本》說(shuō)魯班制做了石■，《物原·器原》又說(shuō)他制做了礱、磨、碾子，這些糧食加工機(jī)械在當(dāng)時(shí)是很先進(jìn)的。另外，《古史考》股市靠記