魯班作為古代的一個(gè)大發(fā)明家、土木工匠的祖師，一生發(fā)明了許多實(shí)用的工具，比如墨斗、曲尺、榫卯等。魯班可以說(shuō)是中國(guó)木工歷史上的牛頓。經(jīng)由他手發(fā)明或改進(jìn)的木工工具多達(dá)數(shù)十件。有了墨斗，木工可以輕易的鋸出筆直的木板；

魯班除了制造出了很多現(xiàn)代工具的雛形之外，現(xiàn)在還設(shè)立了“魯班獎(jiǎng)”，以此來(lái)鼓勵(lì)一些在工具創(chuàng)造方面有著卓越貢獻(xiàn)的人們。魯班被稱為“木匠鼻祖”，因?yàn)樗l(fā)明了很多了的工具，比如魯班尺，鑿子等，這些都

自古以來(lái)，魯班在木工、建筑等方面的貢獻(xiàn)傳說(shuō)，在民間廣為流傳，他被“金銀銅鐵錫、石木瓦雕漆”各行業(yè)的工匠奉為祖師爺。魯班在木工工具、機(jī)械和兵器制造方面都有很多發(fā)明創(chuàng)造，其中對(duì)后代影響最大的就是木工工具

1、機(jī)封?！抖Y記檀弓》記他設(shè)計(jì)出“機(jī)封”，用機(jī)械的方法下葬季康子之母，其技巧令人信服。但當(dāng)時(shí)盛行厚葬，這種方法未被采納。2、農(nóng)業(yè)機(jī)具。先進(jìn)農(nóng)機(jī)具的發(fā)明和采用是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的重要條件之一?！妒辣尽氛f(shuō)魯班制做

3、農(nóng)業(yè)機(jī)具 先進(jìn)農(nóng)機(jī)具的發(fā)明和采用是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的重要條件之一。《世本》說(shuō)魯班制做了石，《物原·器原》又說(shuō)他制做了礱、磨、碾子，這些糧食加工機(jī)械在當(dāng)時(shí)是很先進(jìn)的。另外，《古史考》記載魯班制做了鏟。

魯班的發(fā)明不僅解決了木材加工和農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的問(wèn)題，還提高了工匠們的效率，為我國(guó)建筑和土木工程的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。3、石磨 魯班發(fā)明了石磨，這是一種用于加工谷物的工具。通過(guò)使用堅(jiān)硬的圓石，魯班在石臼中研磨谷物，將麥粒

魯班對(duì)木匠行做出了什么貢獻(xiàn)?

一天，楚平王傳下圣旨，說(shuō)要嘉獎(jiǎng)這些能工巧匠。一千個(gè)能工巧匠，除了一個(gè)木匠因家里有事沒(méi)有來(lái)，到了九百九十九個(gè)，哪知酒菜里都下了毒，九百九十九個(gè)能工巧匠全被楚平王害死了。事隔多年以后，伍子胥果然從吳國(guó)領(lǐng)兵打

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魯班的故事(一): 魯班發(fā)明刨子的故事 魯班是個(gè)木匠,整天和木頭打交道。他的技術(shù)很高,個(gè)性善于用斧頭,能幾下子就把木料砍成需要的樣貌。"班門弄斧"這句話,就是說(shuō)誰(shuí)要在魯班面前擺弄斧子,那是自不量力。由此可見,魯班用斧之純熟。

作為一個(gè)出類拔萃的能工巧匠,可是,正是您開拓進(jìn)取的雄心,舉國(guó)歡呼,全民雀躍,兩千多年過(guò)去了,您最大的愿望就是設(shè)計(jì)出一種工具,航天員楊利偉首次駕駛著我們的“神舟五號(hào)”飛向了太空。

魯班的故事 ———且說(shuō)有一年夏天，魯班家鄉(xiāng)魯國(guó)國(guó)王要魯班監(jiān)工營(yíng)造一座宮殿，期限為3年。但是這座宮殿所需的木料，魯班等工匠們到山上砍上3年也完不成任務(wù)。這可急壞了魯班，因?yàn)閲?guó)王的話就是圣旨，是不允許隨便更改的

中國(guó)古代能工巧匠的故事 400字

1、魯班造鋸:一天，魯班到一座高山上去尋找木料，突然腳下一滑，他急忙伸手抓住路旁的一叢茅草。手被茅草滑破了，滲出血來(lái)?！霸趺催@不起眼的茅草這么鋒利呢？”他忘記了傷口的疼痛，扯起一把茅草細(xì)細(xì)端詳，發(fā)現(xiàn)小草葉子

1、魯班發(fā)明墨斗的故事 魯班創(chuàng)造了木匠劃線用的墨斗，那是他看到母親裁衣服時(shí)，用一個(gè)粉袋劃，受到啟發(fā)的結(jié)果。墨斗剛做好時(shí)，魯班每次彈線，都得請(qǐng)母親幫忙，捏住墨線的一頭。有時(shí)，母親正在做衣服或煮飯，也不得不放下

四、魯班發(fā)明傘的故事 一次魯班和妻子出門，回來(lái)的時(shí)候下雨了。兩人就在山腰的亭子避雨。魯班的妻子發(fā)出感慨說(shuō)：“要是能多建點(diǎn)亭子就好了，這樣的話能讓行人有個(gè)遮陽(yáng)避雨的地方！”魯半看著亭子突然靈光一閃，就對(duì)妻子說(shuō)：

1、魯班發(fā)明刨子的故事 魯班是個(gè)木匠，整天和木頭打交道。他的技術(shù)很高，特別善于用斧頭，能幾下子就把木料砍成需要的樣子。但是，用斧子把木料砍得光光滑滑，魯班卻辦不到，特別是碰到木紋粗和疤節(jié)多的木料時(shí)，就更難

8. 魯班的故事有很多，如發(fā)明鋸、刨、墨斗等木工工具，以及為楚國(guó)制造云梯和鉤強(qiáng)等兵器，還有許多關(guān)于他幫助他人解決建筑難題的神話傳說(shuō)。9. 魯班的一生充滿了傳奇色彩，他的發(fā)明和貢獻(xiàn)對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，他被譽(yù)為我國(guó)

魯班傳記 魯班的發(fā)明 魯班廟 神話傳說(shuō)(原載香港建造商會(huì)編《香港建設(shè)》第四章1990年出版) 魯班傳記 做為一個(gè)偉大的社會(huì)變革時(shí)代,魯班時(shí)代的記載是不完全的,但他是最初人類推崇到神的位置的人之一,所以這些故事帶有傳說(shuō)和真實(shí)合二為一

作為木匠界的神人,你知道的魯班小故事有哪些?

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讀民間故事,品百味人生,歡迎觀看月汐醬講故事。話說(shuō)古時(shí),幽州城有一個(gè)姓馬的老木匠,大家都叫他馬木匠,馬木匠為人善良,經(jīng)常幫助街坊鄰居做一些力所能及的事情,對(duì)一些有困難的人家及時(shí)伸出援手,鄰里鄰居對(duì)他的評(píng)價(jià)特別的高。馬木匠的

話說(shuō)江南有位技藝超群的木匠名叫魯鐵瓊，征收時(shí)期妻子剛好臥病在床，但是皇命不可違，只得灑淚依依離別。時(shí)間一晃就是兩年有余。為了使木匠們一心一意撲在工作上，宮廷造辦處斷絕他們與外界有任何來(lái)往。魯鐵瓊每日每夜都無(wú)比

木匠要對(duì)木材加工利用,少不了各種工具,鋸、斧頭,錛、刨、墨斗等等。 這里我講個(gè)民間與木工墨斗的故事:鬼怕墨斗。后期出道之人將木工的墨斗隨身攜帶用來(lái)辟邪。 張良從9歲跟著城里有名的木工師傅萬(wàn)老大學(xué)徒,三年期滿手藝學(xué)成,師傅送給他

有哪些和民間木匠有關(guān)的故事?

　魯班學(xué)藝 　　魯家灣有個(gè)魯木匠,魯木匠有個(gè)兒子叫魯班.魯班從小愛(ài)學(xué)習(xí),爸爸做了個(gè)大柜子,他就照著做了個(gè)小柜子,爸爸做了條大板凳,他就照著做了條小板凳.魯班十歲時(shí),就能做什么象什么了,爸爸歡喜,媽媽歡喜,鄰居見了都夸獎(jiǎng).有個(gè)鄰居勸他爸爸說(shuō)：“魯班這孩子心靈手巧,你就讓他學(xué)點(diǎn)手藝,跟你做個(gè)幫手吧!” 　　他爸爸說(shuō)：“我的手笨,跟著我能學(xué)出什么好手藝來(lái) !我叫他跟那手藝強(qiáng)的人學(xué)去!” 　　魯班十二歲了,有一天,爸爸牽出一匹馬,拿出一包銀子,對(duì)魯班說(shuō)：“孩子,你爹苦了一輩子,積了這點(diǎn)錢.你就用它做路費(fèi),騎上快馬,到終南山去找出名的木匠祖師學(xué)手藝吧!” 　　魯班背好包袱,騎上快馬,一連跑了九十九天,翻過(guò)了九十九座大山,渡過(guò)了九十九條大河.一天,來(lái)到了終南山.他爬上山頂,看見三間草屋,推門進(jìn)去,看到滿地是鋦子、斧頭；再一看,床上睡著一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老爺爺,呼嚕響得象打雷.魯班想：這人一定是木匠祖師了 . 　　魯班把工具收拾得整整齊齊,把屋子打掃得干干凈凈,坐在一邊等著.等呀等,一直等到太陽(yáng)快落山的時(shí)候,老爺爺才坐了起來(lái).魯班連忙走上前去,跪在地上說(shuō)：“我叫魯班,到這里來(lái)求老師傅收我做個(gè)徒弟.” 　　老爺爺聽了,呵呵地笑了起來(lái),問(wèn)魯班：“你學(xué)手藝是為了什么呀?” 　　魯班回答說(shuō)：“學(xué)好手藝,給大伙修橋造房子.” 　　老爺爺點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō)：“好,我就收下你這個(gè)徒弟.你先把鈍了的斧頭、刨子、鑿子磨快.” 　　魯班挽起袖子,磨了起來(lái).白天磨,晚上磨,一連磨了七天七夜,才磨完了. 　　師傅說(shuō)：“你再去把門前那棵大樹鋸倒.” 　　魯班到門前一看,那棵大樹真粗,兩個(gè)人都抱不過(guò)來(lái),樹梢都快頂天了.他坐在樹下鋸了起來(lái),一連鋸了十二天十二夜,大樹才倒了. 　　師傅又吩咐：“你把那棵大樹,砍成一根屋梁,要砍得又光又圓.” 　　魯班拿起斧頭,一連砍了十二天十二夜,才砍成了一根又光又圓的屋梁. 　　這時(shí),師傅又說(shuō)了：“你要在大梁上鑿兩千四百個(gè)眼子,六百個(gè)方的,六百個(gè)圓的,六百個(gè)三角的,六百個(gè)扁的.” 　　魯班鑿得木花亂飛,一連鑿了十二天十二夜,鑿成了兩千四百個(gè)眼子. 　　師傅看了,笑瞇瞇地說(shuō)：“好孩子,什么也難不倒你,你做得很好啊!我一定把自己會(huì)的都教給你.”說(shuō)完,就領(lǐng)魯班到西間屋里.一進(jìn)這屋,魯班只嫌眼睛不夠用,原來(lái)屋里擺滿了各種模型,各式各樣的樓閣、橋塔、桌椅、箱柜,都做得特別精巧,魯班一下子看呆了. 　　師傅說(shuō)：“你把這些模型,一個(gè)個(gè)拆開來(lái),再一個(gè)個(gè)裝起來(lái).”說(shuō)完就走出去了. 　　魯班把那些模型拿在手里,翻過(guò)來(lái)覆過(guò)去地看,舍不得放下.每天天剛亮,他進(jìn)屋去,到夜晚滿天星的時(shí)候還不見他出來(lái).他胳膊酸了,顧不得伸一伸；眼睛花了,顧不得閉一閉.就這樣,魯班忘掉了白天和黑夜,也忘掉了冬天和夏天；不知不覺(jué)已經(jīng)過(guò)了三年.這時(shí),魯班把那些模型拆拆裝裝,不知有多少遍,都記得滾瓜爛熟了,不但用什么材料怎樣制造,而且記住那些東西上的花草樹木的樣子. 　　魯班的手藝學(xué)成了,老師傅為了試試他的本領(lǐng),一把火把模型都燒了,要魯班重新做起來(lái).魯班想了想,一樣樣全都重新制了出來(lái).老師傅又提出許多新的式樣,魯班心里一琢磨,也都做出來(lái)了. 　　老師傅很滿意,就說(shuō)：“魯班,你的手藝學(xué)好了,該下山了.” 　　魯班還想再學(xué)些東西,也舍不得離開師傅,就說(shuō)：“我的手藝還沒(méi)學(xué)好,讓我再學(xué)三年吧.” 　　老師傅笑了,說(shuō)：“學(xué)習(xí)是一輩子的事,以后一邊做一邊學(xué)吧,在我這里已經(jīng)學(xué)不到什么了.” 　　魯班這才含著眼淚,拜別了師傅,下山了. 　　魯班一生記住了師傅的話,修橋梁,造房子,給人們做了許多好事.
這個(gè)算不算？ 1900年8月，八國(guó)聯(lián)軍攻占北京，慈禧嚇得魂不附體，遂挾光緒等人慌忙出逃。他們裝扮成老百姓模樣，晝夜兼程，從北京一直跑到西安。同年十一月，英、法、德、意軍隊(duì)侵入保定，蓮池寶物被洗劫一空，亭臺(tái)樓榭被摧毀殆盡。次年慈禧從西安經(jīng)保定返京，提前幾個(gè)月便通知要經(jīng)過(guò)的州城府縣，為她建造行宮。 負(fù)責(zé)這項(xiàng)工程的是新上任的**直隸總督兼北洋大臣李鴻章。李鴻章為討慈禧歡心，便到處選調(diào)能工巧匠，強(qiáng)拉民夫，搜刮錢糧，不分晝夜地強(qiáng)迫人們趕修行宮，并修建蓮池為"御苑"，給剛遭洗劫的保定民眾帶來(lái)極大災(zāi)難，全城百姓怨聲載道。 被召來(lái)的工匠們更是氣憤和心痛，為了出氣，大火兒一合計(jì)，便在宮殿屋脊上雕塑了一個(gè)大荷葉，荷葉上托著一只大仙桃。荷葉又名蓮葉，"蓮葉托桃"諧音為"連夜脫逃"，意在影射慈禧一伙連夜逃出北京的丑態(tài)。 當(dāng)時(shí)，大太監(jiān)李蓮英看出了破綻，稟告了慈禧。慈禧得知后惱羞成怒，下令殺害了工匠們，石雕也同時(shí)被毀掉了。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念被殺害的工匠，讓后人永記慈禧的這段歷史，又在蓮池的其它亭子屋脊上重新建造了""蓮葉托桃"的石雕。
一提到魯班，首先想到的便是他聞名于世的木匠身份，他的創(chuàng)造力為現(xiàn)在的木制品做出了很多貢獻(xiàn)，但是另一層身份怕是很多人萬(wàn)萬(wàn)想不到的:陰陽(yáng)師。 什么是陰陽(yáng)師呢？陰陽(yáng)師就是我們所熟知類似于法師之類的，精于占卜，比如:觀察星宿移動(dòng)、看人的面相判斷命運(yùn)、測(cè)兇吉、畫符咒等幻術(shù)。最初起源于中國(guó)春秋時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴中陰陽(yáng)五行說(shuō)的學(xué)派，所以說(shuō)，魯班有陰陽(yáng)師這一層身份也就不足為奇了。 魯班陰陽(yáng)師的身份并不是一開始就被眾人所知，而是在很久以后，考古發(fā)現(xiàn)了他的著作《魯班書》，由此才知道他的陰陽(yáng)師身份。《魯班書》是魯班晚年所做，分為兩冊(cè)，上冊(cè)講述的是道術(shù)，講述木工技術(shù)、建筑方面的木匠工作；下冊(cè)講述的是解法和醫(yī)療技術(shù)。只有醫(yī)療用法清清楚楚寫著練習(xí)方法，其他的一般都是咒語(yǔ)和符，也因此，有《缺一門》的說(shuō)法。 《魯班書》被人們傳為不祥之物，是因?yàn)槔锩娴脑{咒太多，會(huì)被心術(shù)不正之人所利用。相傳這些悲慘的詛咒跟魯班某段悲慘的經(jīng)歷有關(guān)。魯班制造了木鳶，以方便回家。在家的妻子，因?yàn)楹闷婢屯低凋T了木鳶，當(dāng)時(shí)還懷有身孕，結(jié)果空中分娩，染上血污的木鳶失效，將魯班的妻子孩子都摔死了，給了魯班很大的打擊。于是《魯班書》如同被詛咒一般，會(huì)帶來(lái)厄運(yùn)。 雖然很多都是傳說(shuō)，也無(wú)從考證，但是魯班陰陽(yáng)師的特殊身份是確定無(wú)疑的。
魯班：姬姓，公輸氏，名盤（ban)。魯國(guó)公族之后。又稱公輸子、公輸盤（bān）、班輸、魯般。因是魯國(guó)(都城為今山東曲阜）人。(一說(shuō)曲阜人，另說(shuō)滕州人)，“般”和“班”同音，古時(shí)通用，故人們常稱他為魯班。 魯班，大約生于周敬王十三年（公元前５０７年），卒于周貞定王二十五年（公元前４４４年）以后,生活在春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期，出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家里人參加過(guò)許多土木建筑工程勞動(dòng)，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。 春秋和戰(zhàn)國(guó)之交，社會(huì)變動(dòng)使工匠獲得某些自由和施展才能的機(jī)會(huì)。在此情況下，魯班在機(jī)械、土木、手工工藝等方面有所發(fā)明。大約在公元前450年以后，他從魯國(guó)來(lái)到楚國(guó)，幫助楚國(guó)制造兵器。他曾創(chuàng)制云梯，準(zhǔn)備攻宋國(guó)，但被墨子制止。墨子主張制造實(shí)用的生產(chǎn)工具，反對(duì)為戰(zhàn)爭(zhēng)制造武器，魯班接受了這種思想。 公輸般很注意對(duì)客觀事物的觀察、研究，他受自然現(xiàn)象的啟發(fā)，致力于創(chuàng)造發(fā)明。一次攀山時(shí)，手指被一棵小草劃破，他摘下小草仔細(xì)察看，發(fā)現(xiàn)草葉兩邊全是排列均勻的小齒，于是就模仿草葉制成伐木的鋸，他看到各種小鳥在天空自由自在地飛翔，就用竹木削成飛鷂，借助風(fēng)力在空中試飛。開始飛的時(shí)間較短，經(jīng)過(guò)反復(fù)研究，不斷改進(jìn)，竟能在空中飛行很長(zhǎng)時(shí)間，公輸般一生注重實(shí)踐，善于動(dòng)腦，在建筑、機(jī)械等方面作出了很大貢獻(xiàn)。他能建造“宮室臺(tái)榭”；曾制作出攻城用的“云梯”，舟戰(zhàn)用的“勾強(qiáng)”；創(chuàng)制了“機(jī)關(guān)備制”的木馬車；發(fā)明了曲尺、墨斗、刨子、鑿子等各種木作工具，還發(fā)明了磨、碾、鎖等。由于成就突出，建筑工匠一直把他尊為“祖師”。 魯班的發(fā)明創(chuàng)造很多。不少古籍記載，木工使用很多的木工器械都是他發(fā)明的。像木工使用的曲尺，叫魯班尺。又如墨斗、傘、鋸子、刨子、鉆子等，傳說(shuō)均是魯班發(fā)明的。 這些木工工具的發(fā)明，使當(dāng)時(shí)工匠們從原始、繁重的勞動(dòng)中解放出來(lái)，勞動(dòng)效率成倍提高，土木工藝出現(xiàn)了嶄新的面貌。這里面都包含著原始的物理科學(xué)知識(shí)。 魯班還是一個(gè)很高明的機(jī)械發(fā)明家。他制造的鎖，機(jī)關(guān)設(shè)在里面，外面不露痕跡，必須借助配合好的鑰匙才能打開。 《墨子》一書中有這樣的記載：“公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下。”就是說(shuō)魯班制作的木鳥，能乘風(fēng)力飛上高空，三天不降落。這可不可以認(rèn)為，是原始航空科學(xué)的先頭兵。 魯班還改進(jìn)過(guò)車輛的構(gòu)造，制成了機(jī)動(dòng)的木車馬。這種木車馬由木人駕御，裝有機(jī)關(guān)，能夠自動(dòng)行走。 后世不少科技發(fā)明家，如三國(guó)時(shí)期的馬鈞、晉朝的區(qū)純、北齊的靈昭、唐朝的馬待封等，都受這個(gè)傳說(shuō)的影響，相繼朝這個(gè)方向發(fā)展過(guò)。 在兵器制造方面，魯班曾為楚國(guó)制造攻城用的器械，在戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)揮過(guò)巨大作用。后來(lái)在墨子的影響下，不再制作這類戰(zhàn)爭(zhēng)工具，專門從事生產(chǎn)和生活上的創(chuàng)造發(fā)明，以造福于勞動(dòng)人民。 2400多年來(lái)，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)魯班的熱愛(ài)和敬仰，把古代勞動(dòng)人民的集體創(chuàng)造和發(fā)明也都集中到他的身上。因此，有關(guān)他的發(fā)明和創(chuàng)造的故事，實(shí)際上是我國(guó)古代勞動(dòng)人民發(fā)明創(chuàng)造的故事。 魯班的名字實(shí)際上已經(jīng)成為古代勞動(dòng)人民勤勞智慧的象征。