一個一流的工匠，一定會經(jīng)歷三個不同的階段，這三個階段，作者稱為“守破離”所謂“守”，指的是和師傅學習，模仿陪伴，掌握吸收師傅所傳授的所有技能，知識，精神，要領(lǐng)。所謂“破”，指的是在全部學習到位之后，能夠

本書《匠人精神》是日本木工業(yè)傳奇秋山利輝的大作,其創(chuàng)立的“秋山木工”的定制家具常見于日本宮內(nèi)廳、迎賓館、國會議事堂等。秋山先生強調(diào)“先德行,后技能”、“己成,則物成”的大道,這與我們的傳統(tǒng)精神莫不蘊合。秋山先生創(chuàng)立了一

三、一流匠人的成長之路     成為一流工匠的三個階段：“守 、破 、離  ”。    每個人都有自己的天命，我們要好好的生活，努力的尋找自己的天命，找到自己為這個社會所做出的傳承的

秋山先生創(chuàng)立了一套一流人才的育成法則——“匠人須知30條”,有效磨煉心性和品格,喚醒我們體內(nèi)的一流精神,為天命而活。大道不孤,在日本這樣的工匠精神比比兼是,《入殮師》里的葬儀師,化妝技藝出神入化,能把各色人等的遺體打扮得如同

秋山先生創(chuàng)立了一套一流人才的育成法則——“匠人須知30條”,有效磨煉心性和品格,喚醒我們體內(nèi)的一流精神,為天命而活。大道不孤,在日本這樣的工匠精神比比兼是,《入殮師》里的葬儀師,化妝技藝出神入化,能把各色人等的遺體打扮得如同

最近在讀《守•破•離：一流日本匠人精神的修煉》一書，被文中的一些東西深深地震撼著，現(xiàn)摘記一些，與你分享，是否能產(chǎn)生共鳴呢？守破離本來講的是茶水之道?！耙?guī)矩禮儀，務(wù)必先盡守之，然后破之，離之，

守•破•離:一流日本匠人精神的修煉

《匠人精神》是創(chuàng)始人秋山利輝關(guān)于如何培養(yǎng)具有日本特色合格“匠人”的著作。書中秋山利輝通過列舉“秋山木工”的“匠人須知三十條”,闡釋了心目中一流人才培養(yǎng)的核心:即對一個人品格的重視遠高于對其技術(shù)的要求。同時,通過講述個人從進入

成為匠人的三個階段：“守”，跟從師傅學習，掌握師傅傳授的知識?！捌啤?，全部掌握了師傅傳授的知識，在形成的基礎(chǔ)上加入自己的想法。“離”，從師傅那里脫離出來，開創(chuàng)自己的新境界。有些規(guī)則對我們來說可能難以理解，但就

只有丟掉自己的小小自尊，坦誠、謙虛地當一次傻瓜，這樣的人才可能成為一流的匠人。在秋山木工，不訓斥后輩的人，不能從學徒晉升為工匠，后輩在工作上出現(xiàn)失誤卻不告訴他，失敗了也不批評，這并不是親切，而是缺乏愛心。人生

人有成為一流人才的潛質(zhì)，要有名師指點。想成為一流的匠人，放下自尊，接受師父授予的知識。提升心性，學會感恩。經(jīng)歷集體生活，替人著想，關(guān)心他人，感恩。有一流的心性，有一流的技術(shù)。秋山木工的十條規(guī)則 1.不能正確、

進一步，秋山木工制定出一套“八年育人制度”，年輕學徒必須在八年時間里，完成 思想準備、生活態(tài)度、基本訓練、方法技術(shù) 等做為一名合格工匠需學習的科目。為了讓學徒牢記何謂一流匠人，秋山利輝整理出“匠人須知30條法則”的

秋山木工:一個合格的匠人是怎樣煉成的?

財經(jīng)評論員 吳伯凡：匠心精神是心之注入。日本70多歲的老板可以專注服務(wù)用戶，做出最美味的壽司，是一種對美食藝術(shù)的追求。星巴克將心注入的理念讓咖啡變得與眾不同，但當他在心亂之后我們會看到他的平庸化。無論是富士康的

美食作家王剛師傅今日受到的熱議在我們的意料之中，也是我們認真做事業(yè)的餐飲人所樂見的，作為同行存在競爭的情況下，為何我會認同他呢？是為了樸實無華的匠心精神，為了我們餐飲文化的傳播，我們甘愿也做一位普普通通的傳播者

比如曉松屢屢提及的“美食美女地理決定論”(姑娘漂亮有美食的地方經(jīng)濟不發(fā)達,因為人民不愛奮斗)、玄之又玄的國運說(二戰(zhàn)前日本國運上升,連懟數(shù)倍強于自己的大國),他的很多觀點并不能讓人信服,也稱不上有什么科學依據(jù),但這種能提出主

財經(jīng)評論員 吳伯凡:匠心精神是心之注入。 日本70多歲的老板可以專注服務(wù)用戶,做出最美味的壽司,是一種對美食藝術(shù)的追求。星巴克將心注入的理念讓咖啡變得與眾不同,但當他在心亂之后我們會看到他的平庸化。無論是富士康的親近鐵塊,還是

最近看了《曉松奇談》里幾期關(guān)于日本文化的節(jié)目：《揭秘日本的“道文化”》，《匠心依舊》，超級喜歡日本的“工匠精神”，徹底地迷上了這個和我們一衣帶水的國家的文化。歷史歸歷史，文化歸文化。別國優(yōu)秀的文化我們還是應(yīng)該

看了這集曉松奇談，對日本的料理及匠心精神有了進一步的了解。日本的天婦羅大師早乙女哲哉就是一個例子，他炸天婦羅有50年，可以說一生只做這一件事，對外面的世界幾乎不聞不問，以至于不覺得日本發(fā)生了多大的變化。就

25-2曉松奇談-日本美食和匠心精神

匠人須知三十條 1. 進入作業(yè)場所前，必須先學會打招呼；2. 進入聯(lián)絡(luò)場所前，必須先學會聯(lián)絡(luò)、報告、協(xié)商；3. 進入作業(yè)場所前，必須是一個開朗的人；4. 進入作業(yè)場所前，必須成為不會讓周圍的人變焦躁的人；5. 進入作業(yè)

“匠人須知30條”濃縮了禮儀、感謝、尊敬、關(guān)懷、謙虛···這些都是做人最重要的事和教育的基本,與中國傳統(tǒng)文化的“仁義禮智信,溫良恭儉讓”一脈相承,影響深遠。 1. 進入作業(yè)場所前,必須先學會打招呼 給人留下第一印象的好壞,取決

    匠人須知30條濃縮了禮儀、感謝、尊敬、關(guān)懷、謙虛等,這些都是做人之本,與中國傳統(tǒng)文化的“仁義禮智信,溫良恭儉讓”也是一脈相承的。每一條須知的前半句都是“進入作業(yè)場所前”,這句話是一個提醒,提醒我們把工作視為一件

《匠人精神》中-須知三十條 1. 進入作業(yè)場所前，必須先學會打招呼2. 進入聯(lián)絡(luò)場所前，必須先學會聯(lián)絡(luò)、報告、協(xié)商 3. 進入作業(yè)場所前，必須是一個開朗的人 4. 進入作業(yè)場所前，必須成為不會讓周圍的人變焦躁的人 5.

一、工匠的人品比技術(shù)重要   1.  一流工匠的心性比技術(shù)重要   2.  8年育人的匠人研修制度   3.  學徒制如何提升心性   4.    修煉心性的十條規(guī)則 二、

《匠人精神》—不可不知的匠人須知30條

都要靠工匠、畫師們?nèi)ゾ窦氉粒耐瓿?，所以瓷都文化處處詮釋著“匠人精神”。在讀秋山利輝先生的《匠人精神》之前，我對“匠人精神”的理解還停留在專注、執(zhí)著、細致、耐心、堅守、創(chuàng)新等品質(zhì)上。在通讀本書后，它豐富了

“工匠精神”是時下的一個熱詞,李總理在今年的兩會上明確倡導(dǎo)工匠精神,但曾幾何時,大工廠、機器化、流水線才是先進的名詞,工業(yè)化締造了其他時代想也不敢想的財富,工匠是什么,工匠是機械、重復(fù)的,不需要多少文化的工作,多少影視作品里

說到教育的工匠精神，我們可能想到的是：高尚的專業(yè)精神、高超的專業(yè)技能、高明的專業(yè)技術(shù)、高深的專業(yè)知識……但是，作為一個普通教師，其匠人精神應(yīng)該表現(xiàn)在哪里？那就是一個字：愛，愛孩子，愛孩子的所有，愛所有的孩子，

雖然每個寶寶都是獨一無二的，有自己的性情。但是爸爸媽媽可以運用日本秋山木工的創(chuàng)始人秋山利輝所作的《匠人精神》中的一流人才育成的30條法則，來養(yǎng)育孩子。因為這30條法則是普世的準則。01何為匠人精神？匠人精神就是對

《匠人精神》:養(yǎng)育孩子需要匠人精神