溫馨提示:這篇文章已超過705天沒有更新,請注意相關(guān)的內(nèi)容是否還可用!
《天工開物》是一部總結(jié)生產(chǎn)技術(shù)的綜合性書籍,包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等多個方面,包括機(jī)械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、制鹽、采煤、榨油等生產(chǎn)技術(shù) 收錄范圍廣泛,實(shí)用價值較高,所以被稱作為中國十七
《夢溪筆談》現(xiàn)存《夢溪筆談》分故事、辯證、樂律、象數(shù)、人事、官政、權(quán)智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏謔、雜志、藥議17目共609條。內(nèi)容涉及天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地質(zhì)、地理、氣象、醫(yī)學(xué)、
《天工開物》記載了明朝中葉以前中國古代的各項(xiàng)技術(shù)。全書分為上中下三篇18卷。并附有121幅插圖,描繪了130多項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)和工具的名稱、形狀、工序。《天工開物》序:天覆地載,物數(shù)號萬,而事亦因之。曲成而不遺。豈
《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作,是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作,有人也稱它是一部百科全書式的著作,作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。外國學(xué)者稱它為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。4、《本草
《天工開物》初刊于1637年(明崇禎十年),共三卷十八篇,全書收錄了農(nóng)業(yè)、手工業(yè),諸如機(jī)械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、制鹽、采煤、榨油等生產(chǎn)技術(shù)。全書按“貴五谷而賤金玉之義”(《序》)
中國古代具有代表性的工藝、工匠類書籍有哪些?
一,魯班書內(nèi)容里含有奇門遁甲,道術(shù)咒語等封建迷信,對社會影響很壞 魯班書相傳有三部分,上冊寫的是土木建筑方面的知識,但是寫的并不詳細(xì),有的只是講了一個大概,但是書的中冊和下冊,卻寫了很多玄學(xué)方面的內(nèi)容,比如
《魯班書》作為中國傳統(tǒng)技藝的集大成之作,其神秘與奇特之處,自古以來就引人注目。然而,這樣一部包含豐富建筑知識和民間智慧的書籍,為何會被列為禁書呢?讓我們逐一探討其中的原因。首先,關(guān)于《魯班書》的某些內(nèi)容,存在
4. 《魯班書》被稱為禁書,原因之一與魯班的妻子有關(guān)。魯班曾制作木鳶,其妻乘坐時不慎導(dǎo)致早產(chǎn)和大出血,魯班后悔并詛咒了學(xué)習(xí)該書的人。5. 關(guān)于《魯班書》的具體內(nèi)容,多來源于民間傳說,缺乏確鑿的典籍和史料支持,其
靠著神秘的道術(shù)召集天下大眾造反,將不利于自己的統(tǒng)治和管理,所以將魯班書列為禁書。魯班書據(jù)傳為圣人魯班所著,是一本關(guān)于土木建筑類的奇書,下冊中除了記載醫(yī)療法術(shù)外,其它法術(shù)沒有寫明明確的練習(xí)方法,只有咒語和符。
《魯班經(jīng)》是一本關(guān)于土木工程和建筑的專業(yè)書籍,是中國古代建筑和機(jī)械制造的書,但它講述了許多奇怪的道教和醫(yī)學(xué)技術(shù)。魯班是春秋時期魯國人,在許多領(lǐng)域上都有發(fā)明創(chuàng)造, 他出生于一個木匠家庭, 在觀察的過程中,他發(fā)現(xiàn)了
一.書中部分內(nèi)容過于深奧和玄幻,不利于理解,易產(chǎn)生不良影響而被禁。因《魯班書》的內(nèi)容不太統(tǒng)一,上冊是記載土木建筑方面的知識,而中冊和下冊則是介紹道法解法和醫(yī)療法術(shù)。因此人們懷疑此書的作者,可能并不是土木界的鼻祖
《魯班書》是中國土木建筑的奇書,能夠被稱為奇書足以見得這本書的厲害之處?!遏敯鄷飞蟽詾榈佬g(shù),下冊是解法和醫(yī)療法術(shù),其中也包含一些其他法術(shù)的咒語和符貼,不過這些法術(shù)都沒有練習(xí)方法。由此也使得這本書帶有一定的
《魯班書》明明只是一個建筑類的書籍,為什么曾經(jīng)被評為禁書?
魯班書真實(shí)存在,法術(shù)可救人也可害人。是我國古代奇書之一,分上,中,下,三冊。一般只學(xué)到中冊,下冊很多不敢學(xué)了。也有全部學(xué)通的。魯班術(shù)是有他單獨(dú)一個教門的。古時候匠人擔(dān)心給主人做完活不給錢,就會留一手,如果
魯班書分為上中下三卷,根據(jù)你所需求下冊如下:下卷先天八卦法、后天八卦法、凈口咒、凈身咒、凈心咒、凈神咒、凈天地咒、金光咒、元始安鎮(zhèn)咒、土地咒、祝香咒、步行九洲咒、太極混元咒、祖師咒、啟傳度恩師咒、魯班祖師
魯班書上卷 魯班先師源流、喜開財門、開門尺碼、門光星吉兇定局、五架屋式圖、五架后拖兩梁、正七架格式、立造架碼法、修造符法、魯班真尺、論曲尺根由、各星分論、三架屋后拖三架法、五架房子格、正七三間格、
傳說《魯班經(jīng)》共有上中下三冊,其中上冊主要記載了一些工匠技巧,對于工匠們的制作技能有著很大的啟發(fā),對我們的日常生活也有很大的幫助,那么到了中冊和下冊,整本書就變得詭異起來,傳說中冊記載了一些于陰間交流的方法,
魯班上中下三冊大全書是一套非常經(jīng)典的木工技藝教材,由中國古代的木匠大師魯班所編寫。這套書籍共分為上、中、下三冊,涵蓋了從基礎(chǔ)的木工工具、材料、制作原理,到復(fù)雜的家具、建筑結(jié)構(gòu)、器具等方方面面的知識。上冊主要
魯班上中下三冊大全書
因?yàn)轸敯嘣趯戇@本書的時候,還加入了一些詛咒進(jìn)去,又被古代的人披上了很多神秘的面紗和封建迷信聯(lián)系在一起,所以很多人都非常忌諱?!遏敯鄷菲鋵?shí)可以分為上冊和下冊書里面記載了一些關(guān)于土木建筑之類的小技巧,《魯班書》
我認(rèn)為,主要有兩方面的原因。第一方面,《魯班書》這樣的文獻(xiàn),為正統(tǒng)思想所不容。中國古代的正統(tǒng)思想是儒家。儒家在其老祖宗的時候,就和魯班(公輸班)的墨家不相容。儒家一直以維護(hù)周朝的等級秩序?yàn)榧喝?,呼吁所有的人?/p>
因?yàn)檫@部書有蘊(yùn)藏著天機(jī),所以會受到自然法則的責(zé)罰。他們要么就斷后,要么就殘廢。民間也是有很多這樣的傳說,泄露天機(jī)的都不會有好下場。而這部書也有一個傳說,魯班的妻子懷上了他的孩子,正好魯班要到外地打工。魯班又很
《魯班經(jīng)》是一本關(guān)于土木工程和建筑的專業(yè)書籍,是中國古代建筑和機(jī)械制造的書,但它講述了許多奇怪的道教和醫(yī)學(xué)技術(shù)。魯班是春秋時期魯國人,在許多領(lǐng)域上都有發(fā)明創(chuàng)造, 他出生于一個木匠家庭, 在觀察的過程中,他發(fā)現(xiàn)了
4. 《魯班書》被稱為禁書,原因之一與魯班的妻子有關(guān)。魯班曾制作木鳶,其妻乘坐時不慎導(dǎo)致早產(chǎn)和大出血,魯班后悔并詛咒了學(xué)習(xí)該書的人。5. 關(guān)于《魯班書》的具體內(nèi)容,多來源于民間傳說,缺乏確鑿的典籍和史料支持,其
魯班書中所記載的內(nèi)容十分奇特,在當(dāng)時的古代,非常迷信,特別是書中的第一句話,學(xué)此書者,要斷后,這也讓很多人都不敢學(xué)的原因之一。據(jù)說,《魯班書》的上下兩冊是不能夠全部看完的,否則看書的人將雙目失明。人嘗言
《魯班書》究竟寫的什么?為何讓人都不敢學(xué)?
這本書到目前在美國暢銷近10年,是木工類第一書。初學(xué)者能從書里學(xué)到正確技術(shù),有經(jīng)驗(yàn)的木工也能從中學(xué)到關(guān)鍵的家具制作技術(shù),提高技藝。在網(wǎng)上,不少《木工基礎(chǔ)》的粉絲常常發(fā)帖寫讀書筆記,曬自己的作品,小凳子、小柜子
《天工開物》記載了明朝中葉以前中國古代的各項(xiàng)技術(shù)。全書分為上中下三篇18卷。并附有121幅插圖,描繪了130多項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)和工具的名稱、形狀、工序?!短旃ら_物》序:天覆地載,物數(shù)號萬,而事亦因之。曲成而不遺。豈
《古風(fēng)今韻:紅棟珍藏館古典家具精粹》為張志權(quán),李飛編著。陳臨士,伍姬穎為《古風(fēng)今韻:紅棟珍藏館古典家具精粹》的責(zé)任編輯。吳穎胤為《古風(fēng)今韻紅棟珍藏館古典家具精粹》的責(zé)任校對人。賈敏為《古風(fēng)今韻:紅棟珍藏館古典
我很喜歡中國傳統(tǒng)家具和榫卯結(jié)構(gòu),這階段正天天在家看葉雙陶的《中華榫卯》呢,葉雙陶先生本著對古典家具榫卯文化傳承的使命感和責(zé)任心,將研究榫卯結(jié)構(gòu)三十年來的成果匯集成一本《中華榫卯》 ,用通俗易懂的語言,大量的CAD構(gòu)
《家具史話》李宗山 《中國紅-傳統(tǒng)家具》《古典家具:中國明清家具收藏鑒賞》《中國床榻藝術(shù)史》《家具里的中國》嘉木堂家具文房系列,一套8本。我國古代家具主要有席、床、屏風(fēng)、鏡臺、桌、椅、柜等。席子,是最古老、最原
關(guān)于古代家具制作方法有哪些書籍
《中國家具真?zhèn)巫R別》胡德生 《家具史話》李宗山 《中國紅-傳統(tǒng)家具》 《古典家具:中國明清家具收藏鑒賞》 《中國床榻藝術(shù)史》 《家具里的中國》 嘉木堂家具文房系列,一套8本。 我國古代家具主要有席、床、屏風(fēng)、鏡臺、桌、椅、柜等。席子,是最古老、最原始的家具,最早由樹葉編織而成,后來大都由蘆葦、竹篾編成。古人?!跋囟?,足見席子的應(yīng)用是很廣泛的。床,是席子以后最早出現(xiàn)的家具。 古代家具_(dá)百度百科 http://baike.baidu /view/626378.htm#2_1《天工開物》記載了明朝中葉以前中國古代的各項(xiàng)技術(shù)。全書分為上中下三篇18卷。并附有121幅插圖,描繪了130多項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)和工具的名稱、形狀、工序。 《天工開物》序: 天覆地載,物數(shù)號萬,而事亦因之。曲成而不遺。豈人力也哉。事物而既萬矣,必待口授目成而后識之,其與幾何?萬事萬物之中,其無異生人與有益者,各載其半。匹有聰明博物者,稠人推焉.乃棗梨之花未賞,而臆度“楚萍”;釜鬻之范鮮經(jīng),而侈談“莒鼎”;畫工好圖鬼魅而惡犬馬,即鄭僑、晉華豈足為烈哉? 幸生圣明極盛之世,滇南車馬縱貫遼陽,嶺徼宦商橫游薊北。為方萬里中,何事何物不可見見聞聞!若為士而生東晉之初、南宋之季,共視燕、秦、晉、豫方物已成夷產(chǎn),從互市而得裘帽,何殊肅慎之矢也。且夫王孫帝子生長深宮,御廚玉粒正香而欲觀未耜,尚宮錦衣方剪而想象機(jī)絲。當(dāng)斯時也,披圖一觀,如獲重寶矣。 年來著書一種,名曰《天工開物》卷。傷哉貧也,欲購奇考證,而乏洛下之資;欲招致同人商略贗真,而缺陳思之館。隨其孤陋見聞,藏諸方寸而寫之,豈有當(dāng)哉?吾友涂佰聚先生,誠意動天,心靈格物.凡古今一言之嘉,寸長可取,必勤勤懇懇而契合焉,昨歲《畫音歸正》,由先生而授梓.茲有后命,復(fù)取此卷而繼起為之,其亦夙緣之所召哉。 卷分前后,乃“貴五谷而賤金玉”之義?!队^象》、《樂律》二卷,其道太精,自揣非吾事,故臨梓刪去。丐大業(yè)文人棄擲案頭,此書與功名進(jìn)取毫不相關(guān)也。 時 祟禎丁丑孟夏月,奉新宋應(yīng)星書于家食之問堂 上篇: 乃粒:關(guān)于糧食作物的栽培技術(shù) 乃服:衣服原料的來源和加工方法 彰施:植物染料的染色方法 粹精:谷物的加工過程 作咸:介紹鹽的生產(chǎn)方法 甘嗜:種植甘蔗及制糖、養(yǎng)蜂的方法 中篇: 陶埏:磚、瓦、陶瓷的制作 冶鑄:金屬物件的鑄造 舟車:船舶、車輛的結(jié)構(gòu)、制作和用途 錘鍛:用錘鍛方法制作鐵器和銅器 燔石:石灰、煤炭等非金屬礦的生產(chǎn)技術(shù) 膏液:植物油脂的提取方法 殺青:造紙的方法 下篇: 五金:金屬的開采和冶煉 佳兵:兵器的制造方法 丹青:墨和顏料的制作 麹蘗:做酒的方法 珠玉:珠寶玉石的來源 《物原·室原》東西的來歷,居室卷;《物原·器原》東西的來歷,器物卷。
明代計(jì)成著作《園冶》,亦名《園牧》,是我國古代造園理論專著。其中所提\“巧在因借,精在體宜”之原則,對后世頗有啟發(fā),影響深遠(yuǎn)。《營造法式》我國古代建筑學(xué)專著,北宋李誡奉敕編修,共36卷?!短旃ら_物》我國古代第一部綜合介紹工業(yè)農(nóng)業(yè)技術(shù)的專著。明代宋應(yīng)星著。共18卷,分3編?!洱R民要術(shù)》我國現(xiàn)存最早的一部農(nóng)書,也是世界上第一部農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。北魏賈思勰撰。10卷,92篇?!秹粝P談》北宋沈括撰。26卷,后增《補(bǔ)筆談》3卷,《續(xù)筆談》1卷。全書分故事,辯證,樂律,象數(shù),人事,官政,權(quán)智,藝文,書畫,技藝,器用,神奇,異事,謬誤,譏謔,雜志,藥議,17類,凡609條,10余萬字。該書受到中外學(xué)者的高度評價,被英國科學(xué)家李約瑟譽(yù)為\“中國科學(xué)史上的坐標(biāo)”。它不僅在中國,而且在世界文化史上占有重要地位。
《天工開物》記載了明朝中葉以前中國古代的各項(xiàng)技術(shù)。全書分為上中下三篇18卷。并附有121幅插圖,描繪了130多項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)和工具的名稱、形狀、工序。 《天工開物》序: 天覆地載,物數(shù)號萬,而事亦因之。曲成而不遺。豈人力也哉。事物而既萬矣,必待口授目成而后識之,其與幾何?萬事萬物之中,其無異生人與有益者,各載其半。匹有聰明博物者,稠人推焉.乃棗梨之花未賞,而臆度“楚萍”;釜鬻之范鮮經(jīng),而侈談“莒鼎”;畫工好圖鬼魅而惡犬馬,即鄭僑、晉華豈足為烈哉? 幸生圣明極盛之世,滇南車馬縱貫遼陽,嶺徼宦商橫游薊北。為方萬里中,何事何物不可見見聞聞!若為士而生東晉之初、南宋之季,共視燕、秦、晉、豫方物已成夷產(chǎn),從互市而得裘帽,何殊肅慎之矢也。且夫王孫帝子生長深宮,御廚玉粒正香而欲觀未耜,尚宮錦衣方剪而想象機(jī)絲。當(dāng)斯時也,披圖一觀,如獲重寶矣。 年來著書一種,名曰《天工開物》卷。傷哉貧也,欲購奇考證,而乏洛下之資;欲招致同人商略贗真,而缺陳思之館。隨其孤陋見聞,藏諸方寸而寫之,豈有當(dāng)哉?吾友涂佰聚先生,誠意動天,心靈格物.凡古今一言之嘉,寸長可取,必勤勤懇懇而契合焉,昨歲《畫音歸正》,由先生而授梓.茲有后命,復(fù)取此卷而繼起為之,其亦夙緣之所召哉。 卷分前后,乃“貴五谷而賤金玉”之義?!队^象》、《樂律》二卷,其道太精,自揣非吾事,故臨梓刪去。丐大業(yè)文人棄擲案頭,此書與功名進(jìn)取毫不相關(guān)也。 時 祟禎丁丑孟夏月,奉新宋應(yīng)星書于家食之問堂 上篇: 乃粒:關(guān)于糧食作物的栽培技術(shù) 乃服:衣服原料的來源和加工方法 彰施:植物染料的染色方法 粹精:谷物的加工過程 作咸:介紹鹽的生產(chǎn)方法 甘嗜:種植甘蔗及制糖、養(yǎng)蜂的方法 中篇: 陶埏:磚、瓦、陶瓷的制作 冶鑄:金屬物件的鑄造 舟車:船舶、車輛的結(jié)構(gòu)、制作和用途 錘鍛:用錘鍛方法制作鐵器和銅器 燔石:石灰、煤炭等非金屬礦的生產(chǎn)技術(shù) 膏液:植物油脂的提取方法 殺青:造紙的方法 下篇: 五金:金屬的開采和冶煉 佳兵:兵器的制造方法 丹青:墨和顏料的制作 麹蘗:做酒的方法 珠玉:珠寶玉石的來源 《物原·室原》東西的來歷,居室卷;《物原·器原》東西的來歷,器物卷。

發(fā)表評論
還沒有評論,來說兩句吧...