--- 巧奪天工 鬼斧神工 爐火純青 出神入化 登峰造極 技術(shù)精湛 無(wú)與倫比 超群絕倫 空前絕后 嘆為觀止 揮灑自如 滾瓜爛熟 鬼見愁也 神來(lái)之筆 獨(dú)具匠心 妙不可言 妙趣橫生 與眾不同 別出心裁 精妙絕倫 前半截自己

表示技藝高超的成語(yǔ) 1、巧奪天工：人工的精巧勝過(guò)天然。形容技藝精妙。2、才高氣清：指才能高超而氣質(zhì)清峻。3、成風(fēng)盡堊：形容技藝高超。4、獨(dú)具慧眼：能看到別人看不到的東西，形容眼光敏銳，見解高超，能作出精細(xì)判斷。5

一、登峰造極 [ dēng fēng zào jí ]釋義：登：上；峰：山頂；造：到達(dá)；極：最高點(diǎn)。比喻學(xué)問(wèn)、技能等達(dá)到最高的境界或成就。出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“不知便可登峰造極否？”譯文：不學(xué)無(wú)

1、【良工巧匠】良工：手藝精良的工人；巧匠：技藝精巧的匠人.指技藝高超的工匠.2、【精美絕倫】絕倫：沒有比得上的.精致美妙,無(wú)與倫比 3、【完美無(wú)缺】完美：完整,完善.完善美好,沒有缺點(diǎn).4、【登峰造極】登：上；峰

形容技術(shù)精湛的成語(yǔ)有哪些?

登峰造極、出神入化、一鳴驚人、爐火純青、登堂入室、皰丁解牛、游刃有余。

斗筍合縫：筍:通“榫”。榫頭和卯眼完全密合，沒有縫隙。形容技藝高超。材高知深：材：通“才”。知：通“智”。才能出眾，智慧高超。鬼斧神工：形容技藝精巧。好像鬼神制造，不是人工做成。斗榫合縫：榫：頭，竹、

二、巧奪天工 [ qiǎo duó tiān gōng ]釋義：奪：勝過(guò)。人工的精巧勝過(guò)天然。形容技藝十分巧妙。出處：元·趙孟頫《贈(zèng)放煙火者》詩(shī)：“人間巧藝奪天工，煉藥燃燈清晝同。”譯文：人間巧妙的工藝勝過(guò)天然，煉制藥物點(diǎn)

1、【良工巧匠】良工：手藝精良的工人；巧匠：技藝精巧的匠人.指技藝高超的工匠.2、【精美絕倫】絕倫：沒有比得上的.精致美妙,無(wú)與倫比 3、【完美無(wú)缺】完美：完整,完善.完善美好,沒有缺點(diǎn).4、【登峰造極】登：上；峰

登峰造極 登峰造極 技術(shù)精湛 出神入化 爐火純青 鬼斧神工 巧奪天工 無(wú)與倫比 超群絕倫 空前絕后 嘆為觀止 揮灑自如 滾瓜爛熟 鬼見愁也 神來(lái)之筆

描寫技術(shù)精湛的成語(yǔ)

匠心獨(dú)運(yùn) 意思是獨(dú)具創(chuàng)新地運(yùn)用精巧的心思，形容獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。班門弄斧 班：魯班；即公輸子；春秋時(shí)魯國(guó)人。我國(guó)著名的木匠；在魯班門前舞弄斧頭。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)。良工巧匠——良工：手藝精良的工人；巧匠：技藝

木匠的成語(yǔ)有：木頭木腦，大匠運(yùn)斤，別具匠心。 木匠的成語(yǔ)有：匠石運(yùn)金，木頭木腦，獨(dú)具匠心。2：結(jié)構(gòu)是、木(獨(dú)體結(jié)構(gòu))匠(左包圍結(jié)構(gòu))。3：詞性是、名詞。4：拼音是、mù jiàng。5：注音是、ㄇㄨ_ㄐ一ㄤ_。木匠

別具匠心、能工巧匠、宗匠陶鈞、一代宗匠、匠石運(yùn)金、目營(yíng)心匠、梓匠輪輿、大匠運(yùn)斤、匠遇作家、能人巧匠、郢匠揮斤、匠心獨(dú)運(yùn)、神工意匠、匠門棄材

鬼斧神工

1、匠石運(yùn)斤：匠：匠人；石：人名；運(yùn)：掄；斤：斧子。指木匠石掄斧砍掉郢人鼻尖上的白灰，而沒有碰傷郢人的鼻子。形容技藝精湛超群。2、良工不示人以樸：樸：沒有細(xì)加工的木材。高明的木匠不把非成品拿給人看。比喻有

巧奪天工、渾然天成、精妙絕倫、

形容木匠的成語(yǔ)

2.描寫技藝高超的成語(yǔ)有 良工巧匠 良工：手藝精良的工人；巧匠：技藝精巧的匠人。指技藝高超的工匠。名師出高徒 高明的師傅一定能教出技藝高的徒弟。比喻學(xué)識(shí)豐富的人對(duì)于培養(yǎng)人才的重要。神工鬼斧 象是鬼神制作出來(lái)的。

12、靈心勝造物，妙手奪天工。13、他手藝高超，做出來(lái)的每一件木制品都非常精美。14、他的手藝不僅熟練，而且非常用心，每一件作品都展現(xiàn)他對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注。15、他的木工技藝非常出色，每一件作品都體現(xiàn)了他高超的設(shè)計(jì)和精湛

張師傅的木工手藝已經(jīng)到了爐火純青登峰造極的地步了。

2. 這位木工師傅的手藝真是精湛，他用手中的工具將一塊粗糙的木頭打磨成光滑的家具，讓人感到無(wú)比舒適。3. 這位繡娘的手藝真是令人贊嘆，她的針線在布料上飛舞，繡出了一幅幅栩栩如生的圖案，讓人感到無(wú)比驚艷。4. 這

形容木工手藝高的語(yǔ)句

一、登峰造極 [ dēng fēng zào jí ] 釋義：登：上；峰：山頂；造：到達(dá)；極：最高點(diǎn)。比喻學(xué)問(wèn)、技能等達(dá)到最高的境界或成就。 出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“不知便可登峰造極否？” 譯文：不學(xué)無(wú)術(shù)怎么能夠取得輝煌的成就呢？ 二、巧奪天工 [ qiǎo duó tiān gōng ] 釋義：奪：勝過(guò)。人工的精巧勝過(guò)天然。形容技藝十分巧妙。 出處：元·趙孟頫《贈(zèng)放煙火者》詩(shī)：“人間巧藝奪天工，煉藥燃燈清晝同?！?譯文：人間巧妙的工藝勝過(guò)天然，煉制藥物點(diǎn)燃明燈夜晚像白天一樣。 用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指人的技藝。 三、鬼斧神工 [ guǐ fǔ shén gōng ] 釋義：像是鬼神制作出來(lái)的。形容藝術(shù)技巧高超，不是人力所能達(dá)到的。 出處：戰(zhàn)國(guó)·莊子《莊子·達(dá)生》：梓慶削木為鐻，鐻成．見者驚猶鬼神。魯侯見而問(wèn)焉，曰：“子何術(shù)以為焉？”對(duì)曰：臣工人，何術(shù)之有？雖然，有一焉。臣將為鋸，未嘗敢以耗氣也，必齋以靜心。 齋三日，而不敢懷慶賞爵祿；齋五日，不敢懷非譽(yù)巧拙；齋七日，輒然忘吾有四枝形體也。當(dāng)是時(shí)也，無(wú)公朝，其巧專而外骨消。然后入山林，觀天性形軀，至矣。然后成見鐻，然后加手焉；不然則已。則以天合天，器之所以疑神者，其由是與！ 譯文： 梓慶能削刻木頭做鐻，鐻做成以后，看見的人無(wú)不驚嘆好像是鬼神的工夫。魯侯見到便問(wèn)他，說(shuō)：“你用什么辦法做成的呢？” 梓慶回答道：“我是個(gè)做工的人，會(huì)有什么特別高明的技術(shù)！雖說(shuō)如此，我還是有一種本事。我準(zhǔn)備做鐻時(shí)，從不敢隨便耗費(fèi)精神，必定齋戒來(lái)靜養(yǎng)心思。 齋戒三天，不再懷有慶賀、賞賜、獲取爵位和俸祿的思想；齋戒五天，不再心存非議、夸譽(yù)、技巧或笨拙的雜念；齋戒七天，已不為外物所動(dòng)仿佛忘掉了自己的四肢和形體。正當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我的眼里已不存在公室和朝廷，智巧專一而外界的擾亂全都消失。 然后我便進(jìn)入山林，觀察各種木料的質(zhì)地；選擇好外形與體態(tài)最與鐻相合的，這時(shí)業(yè)已形成的鐻的形象便呈現(xiàn)于我的眼前，然后動(dòng)手加工制作；不是這樣我就停止不做。這就是用我木工的純真本性融合木料的自然天性，制成的器物疑為神鬼工夫的原因，恐怕也就出于這一點(diǎn)吧！” 筆順 四、嘆為觀止 [ tàn wéi guān zhǐ ] 釋義：嘆：贊賞；觀止：看到這里就夠了。指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。 出處：先秦·左丘明《左傳·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之無(wú)不幬也，如地之無(wú)不載也。雖甚盛德，其蔑以加于此矣，觀止矣。若有他樂(lè)，吾不敢請(qǐng)已?！?譯文：功德達(dá)到頂點(diǎn)了！ 偉大啊，就像蒼天無(wú)所不覆蓋一樣， 像大地?zé)o所不承載一樣！再盛大的德行，恐怕也不能比這再有所增加了。觀賞就到這里吧！如果還有其他樂(lè)舞，我也不敢再請(qǐng)求觀賞了！ 五、爐火純青 [ lú huǒ chún qīng ] 釋義：純：純粹。道士煉丹，認(rèn)為煉到爐里發(fā)出純青色的火焰就算成功了。后用來(lái)比喻功夫達(dá)到了純熟完美的境界。 出處：唐·孫思邈《四言詩(shī)》：“洪爐烈火，洪焰翕赫；煙示及黔，焰不假碧 ?！?譯文：煉丹的大爐子里烈焰熊熊，到煙顯示發(fā)黑了，火焰就真的像碧的青綠色了。 用法：主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指學(xué)問(wèn)、技術(shù)等 。
表示技藝精湛的成語(yǔ) 運(yùn)斤成風(fēng) 比喻手法純熟，技術(shù)高超 百發(fā)百中 形容射箭技術(shù)高超,每次都能命中.以后常常用來(lái)比喻做事有充分的把握, 總能達(dá)到預(yù)期的目的 鬼斧神工 象是鬼神制作出來(lái)的。形容藝術(shù)技巧高超，不是人力所能達(dá)到的。 一箭雙雕 原指射箭技術(shù)高超，一箭射中兩只雕。后比喻做一件事達(dá)到兩個(gè)目的。 妙手偶得 技術(shù)高超的人，偶然間即可得到。也用來(lái)形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人，出于靈感，即可偶然間得到妙語(yǔ)佳作。 棋高一著，縛手縛腳 本指棋藝，后比喻技術(shù)高人一頭，對(duì)方就無(wú)法施展本領(lǐng)。
1.形容技術(shù)精湛的成語(yǔ)有哪些 1、爐火純青 成語(yǔ)拼音：lú huǒ chún qīng 成語(yǔ)解釋：純：純粹；青：藍(lán)色的；純青：爐火的溫度達(dá)到最高點(diǎn)。相傳道家煉丹；到爐子里的火焰從紅色轉(zhuǎn)成純青色的時(shí)候；就算成功了。比喻功夫造詣已達(dá)到了精湛、純熟、完美的地步。 成語(yǔ)出處：清 曾樸《孽?；ā返?5回：“到了現(xiàn)在，可已到了爐火純青的氣候，正是弟兄們各顯身手的時(shí)期?！? 2、神乎其技 成語(yǔ)拼音：shén hū qí jì 成語(yǔ)解釋：形容技藝或手法十分高明。 成語(yǔ)出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第31回：“他僅著這個(gè)法子去拐騙金銀，又樂(lè)得人人甘心被他拐騙，這才是神乎其技呢！” 3、鏤月裁云 成語(yǔ)拼音：lòu yuè cái yún 成語(yǔ)解釋：雕刻月亮，裁剪云彩。比喻手藝極精巧。 成語(yǔ)出處：唐 李義府《堂堂詞》：“鏤月成歌扇，裁云作舞衣?！? 4、巧奪天工 成語(yǔ)拼音：qiǎo duó tiān gōng 成語(yǔ)解釋：天工：指自然形成的非常精巧；超過(guò)了自然。形容制作技藝之高超。 成語(yǔ)出處：晉 郭璞《葬書》：“微妙在智，觸類而長(zhǎng)，玄通陰了，巧奪造化?！? 5、能工巧匠 成語(yǔ)拼音：néng gōng qiǎo jiàng 成語(yǔ)解釋：技藝高超的工匠。 成語(yǔ)出處：宋 李恪非《洛陽(yáng)園記》：“今洛陽(yáng)良工巧匠，批紅判白，接以他木，與造化爭(zhēng)妙?！? 2.形容“技藝精湛”的成語(yǔ)有哪些 1. 鬼斧神工【guǐ fǔ shén gōng】：形容藝術(shù)技巧高超，不是人力所能達(dá)到的。 2. 百發(fā)百中【bǎi fā bǎi zhòng】：形容射箭或打槍準(zhǔn)確，每次都命中目標(biāo)。也比喻做事有充分把握。 3. 登堂入室【dēng táng rù shì】：比喻學(xué)問(wèn)或技能從淺到深，達(dá)到很高的水平。 4. 妙手偶得【miào shǒu ǒu dé】：技術(shù)高超的人，偶然間即可得到。也用來(lái)形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人，出于靈感，即可偶然間得到妙語(yǔ)佳作。 5. 棋高一著【qí gāo yī zhāo】：棋藝高人一步。也比喻技高一等。 6. 運(yùn)斤成風(fēng)【yùn jīn chéng fēng】：比喻手法純熟，技術(shù)高超。
　　拔群出萃：高出眾人。多指才能。 　　出處：《晉書·夏侯湛傳》：“弱年而入公朝，蒙蔽而當(dāng)顯舉，進(jìn)不能拔群出萃，卻不能抗排當(dāng)世。 　　百里挑一：一百個(gè)當(dāng)中就挑出這一個(gè)來(lái)。形容人才出眾。 　　出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一百二十回：“姑爺年紀(jì)略大幾歲，并沒有娶過(guò)的，況且人物兒長(zhǎng)的是百里挑一的。” 　　奔逸絕塵：奔逸：疾馳;絕塵：腳不沾塵土。形容走得極快。也形容人才十分出眾，無(wú)人企及。 　　出處：《莊子·田子方》：“夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎其后矣。” 　　標(biāo)新立異：標(biāo)：提出，寫明;異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。 　　出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“支道林在白馬寺中，將馮太常共語(yǔ)，因及《逍遙》，支卓然標(biāo)新理于二家之表，立異于眾賢之外。” 　　別具匠心：匠心：巧妙的心思。指在技巧和藝術(shù)方面具有與眾不同的巧妙構(gòu)思。 　　出處：唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心獨(dú)妙。” 　　別具一格：別：另外。另有一種獨(dú)特的風(fēng)格。 　　出處：清·呂留良《與施愚山書》：“詠見贈(zèng)詩(shī)，風(fēng)力又別具一格。” 　　別樹一旗：比喻與眾不同，加成一家。 　　出處：清·袁枚《隨園詩(shī)話》卷七：“唐義山、香山、牧之、昌黎，同學(xué)杜者;今年內(nèi)其詩(shī)集，都有是別樹一旗。” 　　斗榫合縫：榫：榫頭，竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸相接處凸出的部分榫頭和卯眼非常適合，不露縫隙。形容手藝高超。 　　出處：明·張岱《陶庵夢(mèng)憶·報(bào)恩塔》：“一金身，琉璃磚十?dāng)?shù)塊湊成之，其衣褶不爽分，其面目不爽毫，其須眉不爽忽，斗筍合縫信屬鬼工。” 　　獨(dú)步天下：獨(dú)步：獨(dú)一無(wú)二，特別突出。超群出眾，無(wú)人可比。 　　出處：《后漢書·戴良傳》：“獨(dú)步天下，誰(shuí)與為偶!” 　　獨(dú)鶴雞群：一只鶴站在雞群中。比喻一個(gè)人的才能或儀表超群出眾。 　　出處：晉·戴逵《竹林七賢論》：“嵇紹入洛，或謂王戎曰：‘昨于稠人中始見嵇紹，昂昂然若野鶴之在雞群。’”南朝梁·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》：“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。” 　　豐標(biāo)不凡：風(fēng)度儀表不同于一般。形容風(fēng)度出眾。 　　高才大學(xué)：高才：才能杰出。大學(xué)：學(xué)識(shí)淵博。才能高超，學(xué)識(shí)淵博。亦作“高才博學(xué)”、“高才碩學(xué)”。 　　高才絕學(xué)：①猶言才學(xué)高超。②指才學(xué)高超的人。 　　出處：宋·蘇軾《續(xù)歐陽(yáng)子〈朋黨論〉》：“唐柳宗元、劉禹錫使不陷叔文之黨，其高才絕學(xué)，亦足以為唐名臣矣。” 　　高才遠(yuǎn)識(shí)：才能高超，見識(shí)深遠(yuǎn)。 　　出處：《三國(guó)志·魏志·和洽傳》“清醇有鑒識(shí)”裴松之注引三國(guó)·魏·周斐《汝南先賢傳》：“召陵謝子微，高才遠(yuǎn)識(shí)。” 　　高才卓識(shí)：才能高超，見識(shí)深遠(yuǎn)。同“高才遠(yuǎn)識(shí)”。 　　出處：《隋唐演義》第七六回：“[上官昭容]果是高才卓識(shí)，即沈宋二人，尚且服其公明，何況臣等。” 　　高明遠(yuǎn)識(shí)：高明：(見解或技能)高超。遠(yuǎn)識(shí)：遠(yuǎn)大的眼光。指見識(shí)高遠(yuǎn)。亦作“高明遠(yuǎn)見”。 　　高情逸興：清高超逸的情致。 　　出處：《宣和畫譜·胡擢》：“嘗謂其弟曰：‘吾詩(shī)思若在三峽之間聞猿聲時(shí)。’其高情逸興如此。” 　　鬼斧神工：象是鬼神制作出來(lái)的。形容藝術(shù)技巧高超，不是人力所能達(dá)到的。 　　出處：《莊子·達(dá)生》：“梓慶削木為鐻，鐻成，見者驚憂鬼神。” 　　鬼工雷斧：形容藝術(shù)技巧高超，不是人力所能達(dá)到的。同“鬼斧神工”。 　　出處：明·宋濂《灘哥石硯歌》：“鬼工雷斧琢削古，天光電影生新容。” 　　鬼功神力：形容事物精妙高超，非人力所能為。 　　出處：元·郝經(jīng)《趙州石橋》詩(shī)：“鬼功神力古未有，地維欲絕還鉤連。” 　　鬼刻神劖：猶言鬼斧神工。形容藝術(shù)技巧高超，不是人力所能達(dá)到的。 　　出處：金·元好問(wèn)《云峽》詩(shī)：“不知天壤此尤物，鬼刻神劖通有幾?” 　　桂林一枝：桂花林中的一枝花。原為晉時(shí)郤詵的自謙語(yǔ)。后稱譽(yù)人才學(xué)出眾。 　　出處：《晉書·郤詵傳》：“累遷雍州刺史。武帝于東堂會(huì)送，問(wèn)詵曰：‘卿自以為何如?’詵對(duì)曰：‘臣舉賢良對(duì)策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉。’” 　　鶴困雞群：比喻才能出眾的人淪落于平庸之輩當(dāng)中。 　　出處：清·李漁《閑情偶寄·演習(xí)·教白》：“茍得其人，必破優(yōu)伶之格以待之，不則鶴困雞群，與儕眾無(wú)異。” 　　后進(jìn)之秀：猶言后起之秀。后來(lái)出現(xiàn)的或新成長(zhǎng)起來(lái)的'優(yōu)秀人物。 　　出處：《宋書·張暢傳》：“暢少與從兄敷、演、敬齊名，為后進(jìn)之秀。” 　　后來(lái)之秀：秀：特別優(yōu)秀的。后輩中的優(yōu)秀人物。 　　出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》：“范豫章謂王荊州：‘卿風(fēng)流俊望，真后來(lái)之秀。’王曰：‘不有此舅，焉有甥?’” 　　后起之秀：后來(lái)出現(xiàn)的或新成長(zhǎng)起來(lái)的優(yōu)秀人物。 　　出處：《晉書·王忱傳》：“卿風(fēng)流俊望，真后來(lái)之秀。” 　　換斗移星：改變星斗的位置。比喻手段高超，神通廣大。 　　出處：宋·克勤《圓悟佛果禪師語(yǔ)錄》第十七卷：“佛祖命脈，列圣鉗錘，換斗移星，經(jīng)天緯地。” 　　揮灑自如：揮：揮筆;酒：灑墨。形容畫畫、寫字、作文，運(yùn)筆能隨心所欲。 　　出處：唐·李頎《贈(zèng)張旭》：“興來(lái)灑素壁，揮筆如流星。” 　　家驥人璧：喻指優(yōu)秀人才。 　　出處：明·胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·國(guó)朝下》：“穆廟時(shí)，寓內(nèi)承平，薦紳韋布，操觚令簡(jiǎn)，家驥人璧，云集都下。” 　　箭不虛發(fā)：虛：空。形容箭術(shù)高超，百發(fā)百中。 　　出處：漢·司馬相如《上林賦》：“弓不虛發(fā)，應(yīng)聲而倒。” 　　矯矯不群：矯矯：翹然出眾的樣子;群：與眾不同。形容高超出眾，不同一般。 　　出處：清·無(wú)名氏《杜詩(shī)言志》卷十二：“此《贈(zèng)王公思禮》，分明寫一位精細(xì)勇烈人。故能所向無(wú)敵，任事多效。首詳其出處及幼少之事，便已矯矯不群。” 　　迥然不群：迥然：相距很遠(yuǎn)或差別很大的樣子;不群：與眾不同，不同于流俗。形容超群出眾，身手不凡。 　　出處：明·朱之瑜《朱舜水集·九·與小宅生順書三十六首(其一)》：“佳作路頭醇正，氣勢(shì)沖沛，辭意雅馴，與往日所見貴國(guó)之文迥然不群。” 　　絕倫逸群：倫：類;逸：超過(guò)。超出眾人，沒有可以相比的。 　　出處：明·朱之渝《答安東守約書三十首》：“況賢弟未嘗晤接，而才識(shí)絕倫逸群，筆則筆，削則削，雖有知我，寧無(wú)罪之者哉?” 　　開合自如：合：按照，適合;自如：不受阻礙和拘束。打開閉合不受拘束，形容按照自己的意愿辦事。 　　出處：法·法布爾《蟬》：“腿可以伸縮，前面的爪能夠開合自如。” 　　曠世逸才：曠世：絕代;空前。逸才：超人的才智。當(dāng)代少見的出眾的才能。 　　出處：明·羅貫中《三國(guó)演義》第九回：“伯喈曠世逸才，若使續(xù)成漢史，誠(chéng)為盛事。” 　　良工巧匠：良工：手藝精良的工人;巧匠：技藝精巧的匠人。指技藝高超的工匠。 　　出處：《呂氏春秋·慎大覽·不廣》：“齊之東鄙人有常致苦者……不知致苦，卒為齊國(guó)良工，澤及子孫。” 　　龍伸蠖屈：形容筆勢(shì)飛動(dòng)，書法高超。 　　論高寡合：言論高超，投合者少。 　　落紙?jiān)茻煟汗P墨落到紙上如同云煙一樣變幻多姿。形容書法或詩(shī)文高超玄妙，變化多姿。 　　妙手丹青：妙手：技能高超的人;丹青：繪畫的顏料，比喻繪畫的藝術(shù)。指優(yōu)秀的畫家。 　　出處：清·吳敬梓《儒林外史》第四十六回：“莊濯江尋妙手丹青畫了一幅‘登高送別圖’，在會(huì)諸人，都做了詩(shī)。” 　　妙手偶得：技術(shù)高超的人，偶然間即可得到。也用來(lái)形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人，出于靈感，即可偶然間得到妙語(yǔ)佳作。 　　出處：宋·陸游《文章》詩(shī)：“文章本天成，妙手偶得之。粹然無(wú)疵瑕，豈復(fù)須人為。” 　　烹龍炮鳳：①比喻烹調(diào)珍奇肴饌。亦形容菜肴豪奢珍貴。②比喻高超的藝術(shù)技藝。亦作“烹龍庖鳳”。亦作“烹龍煮鳳”。 　　品學(xué)兼優(yōu)：兼：都。思想品德和學(xué)業(yè)都很優(yōu)秀。 　　出處：清·文康《兒女英雄傳》第九回：“一定是一位品學(xué)兼優(yōu)，閱歷通達(dá)的老長(zhǎng)輩。” 　　人才出眾：人品才能超出眾人。 　　出處：明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》卷十二：“年二十五歲，豐姿灑落，人才出眾，琴棋書畫，無(wú)所不通。” 　　人材出眾：人品才能超出眾人。同“人才出眾”。 　　出處：清·吳趼人《情變》第四回：“我想我們二官人材出眾，生得又秀氣，何老頭子見了，一定是中意的。” 　　人中騏驥：騏驥：良馬。比喻才能出眾的人。 　　出處：《南史·徐勉傳》：“此所謂人中騏驥，必能致千里。” 　　日下無(wú)雙：京城無(wú)人可比。比喻才能出眾。 　　出處：《梁書·伏挺傳》：“父友人樂(lè)安任?深相嘆異，常曰：‘此子日下無(wú)雙。’” 　　神工鬼斧：象是鬼神制作出來(lái)的。形容藝術(shù)技藝高超，不是人力所能達(dá)到的。 　　出處：《莊子·達(dá)生》：“梓慶削木為鐻，鐻成，見者驚憂鬼神。”《南史·謝惠連傳》：“此語(yǔ)有神工，非吾語(yǔ)也。”元·吳萊《大食瓶》詩(shī)：“晶熒龍宮獻(xiàn)，錯(cuò)落鬼斧鐫。” 　　神通廣大：神通：原是佛家語(yǔ)，指神奇的法術(shù)。法術(shù)廣大無(wú)邊。形容本領(lǐng)高超，無(wú)所不能。 　　出處：《大唐三藏法師取經(jīng)詩(shī)話·入王母地之處第十一》：“師日：‘你神通廣大，去必?zé)o妨。’” 　　十人九慕：慕：羨慕。十個(gè)人見了有九個(gè)人羨慕。形容才貌出眾，人人羨慕。 　　泰山北斗：泰山：東岳，在山東省泰安市;北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。 　　出處：《新唐書·韓愈傳贊》：“自愈沒，其言大行，學(xué)者仰之如泰山北斗云。” 　　天下獨(dú)步：獨(dú)步：獨(dú)一無(wú)二，特別突出。超群出眾，無(wú)人可比。 　　出處：《后漢書·戴良傳》：“獨(dú)步天下，誰(shuí)與為偶!” 　　脫穎囊錐：比喻才能出眾者。 　　文武雙全：文：文才;武：武藝。能文能武，文才和武藝都很出眾。 　　出處：《舊唐書·李光弼傳》：“蘊(yùn)孫、吳之略、有文武之才。” 　　吳帶當(dāng)風(fēng)：唐畫家吳道子善畫佛像，筆勢(shì)圓轉(zhuǎn)，所畫衣帶如被風(fēng)吹拂。后人以之稱美其高超畫技與飄逸的風(fēng)格。 　　秀出班行：秀出：高出，引伸為才能出眾，優(yōu)秀;班行：班次行列，指在朝為官的位次，后也指同列、同輩。才能優(yōu)秀，超出同輩。 　　出處：唐·韓愈《太原王公神道碑銘》：“秀出班行，乃動(dòng)帝目。” 　　褎然冠首：指出眾，超出同輩而居首席。同“褎然舉首”。 　　出處：清·曾國(guó)藩《圣哲畫像記》：“我朝學(xué)者，以顧亭林為宗，《國(guó)史儒林傳》褎然冠首。” 　　褎然居首：指出眾，超出同輩而居首席。同“褎然舉首”。 　　出處：清·王韜《征設(shè)香山南屏鄉(xiāng)義學(xué)府》：“太守少嘗讀書于米利堅(jiān)者十年，兩試太學(xué)，褎然居首。” 　　玄妙入神：形容技藝學(xué)問(wèn)已進(jìn)入高超而神奇的境界。 　　雁過(guò)拔毛：大雁飛過(guò)時(shí)也能拔下毛來(lái)。原形容武藝高超。后比喻人愛占便宜，見有好處就要乘機(jī)撈一把。 　　出處：清·文康《兒女英雄傳》第三十一回：“他既沒有那雁過(guò)拔毛的本事，就該悄悄兒走，怎么好好兒的把人家拆弄個(gè)稀爛。” 　　楊穿三葉：原指射技高超。也比喻兄弟三人相繼科舉及第。 　　出處：《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》：“楚有養(yǎng)由基者，善射，去柳葉者百步而射之，百發(fā)百中。” 　　瑤林玉樹：形容人容貌智力出眾。同“瑤林瓊樹”。 　　一箭雙雕：原指射箭技術(shù)高超，一箭射中兩只雕。后比喻做一件事達(dá)到兩個(gè)目的。 　　出處：《北史·長(zhǎng)孫晟傳》：“嘗有二雕飛而爭(zhēng)肉，因以箭兩只與晟，請(qǐng)射取之。晟馳往，遇雕相攫，遂一發(fā)雙貫焉。” 　　移山填海：移動(dòng)山岳，填平大海。指仙術(shù)法力高超?，F(xiàn)多比喻人類征服自然、改造自然的偉大力量和氣魄。 　　出處：明·無(wú)名氏《八仙過(guò)?！返诙郏?ldquo;俺眾仙各施神通，移山填海，水盡枯干，教你無(wú)處潛藏。” 　　移星換斗：形容法術(shù)神妙或手段高超。 　　出處：明·葉憲祖《團(tuán)花鳳》第四折：“你道是移星換斗少人知，又誰(shuí)知藏鸚隱鷺須見。”明·吳承恩《西游記》第六十七回：“縛怪擒魔稱第一，移星換斗鬼神愁。” 　　遺珠棄璧：本指棄置不用的珍珠玉璧，比喻棄置不用的美好事物和優(yōu)秀人才。 　　出處：宋·陸游《〈曾裘父詩(shī)集〉序》：“然裘父得意可傳之作，蓋不止此，遺珠棄璧，識(shí)者興嘆。” 　　藝高膽大：形容大膽的手法來(lái)自高超的技藝。 　　應(yīng)付自如：應(yīng)付：對(duì)付，處置。自如：按自己的心愿做事。處理事情從容不迫，很有辦法。 　　出處：茅盾《子夜》五：“這樣才能應(yīng)付自如，所向必利。” 　　應(yīng)弦而倒：隨著弓弦的聲音而倒下。形容射箭技藝高超。 　　郢匠揮斤：比喻純熟、高超的技藝。 　　出處：《莊子·徐無(wú)鬼》載，匠石揮斧削去郢人涂在鼻翼上的白粉，而不傷其人。 　　郢人斤斧：比喻成熟、高超的技藝。同“郢匠揮斤”。 　　出處：宋·蘇轍《和子瞻濠州七絕·觀魚臺(tái)》：“莊子談空惠子聽，郢人斤斧俟忘形。莫嗟質(zhì)喪無(wú)知者，對(duì)石何妨自說(shuō)經(jīng)。” 　　郢人斤斫：比喻成熟、高超的技藝。同“郢匠揮斤”。 　　出處：唐·劉禹錫《翰林白二十二學(xué)士見寄詩(shī)一百篇因以答貺》詩(shī)：“郢人斤斫無(wú)痕跡，仙人衣裳棄刀尺。” 　　郢人運(yùn)斧：比喻成熟、高超的技藝。同“郢匠揮斤”。 　　出處：《人民日?qǐng)?bào)》1957.5.10：“這真不亞于郢人運(yùn)斧的本領(lǐng)，也不弱于西醫(yī)開腸破肚所需要的準(zhǔn)確與細(xì)心。” 　　郢人斫堊：比喻成熟、高超的技藝。同“郢匠揮斤”。 　　出處：元·劉敏中《最高樓》詞：“郢人斫堊元無(wú)跡，仙家種玉不論畦。” 　　優(yōu)游自如：①悠閑適意，無(wú)拘無(wú)束。②猶言從容不迫。 　　出處：明·彭時(shí)《彭文憲筆記》：“然職清務(wù)簡(jiǎn)，優(yōu)游自如，世謂之玉堂仙。” 　　運(yùn)掉自如：指運(yùn)用和回旋都非常熟練自然。 　　出處：王國(guó)維《人間詞話》五三：“提要駁之，謂猶能舉七十斤者，舉百斤則蹶，舉五十斤則運(yùn)掉自如，其言甚辨。” 　　運(yùn)斤成風(fēng)：運(yùn)：揮動(dòng);斤：斧頭。揮動(dòng)斧頭，風(fēng)聲呼呼。比喻手法純熟，技術(shù)高超。 　　出處：《莊子·徐無(wú)鬼》：“郢人堊漫其鼻端，若蠅翼，使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。”