一、鼓樓外涉及很多傳統(tǒng)木工手藝 這是依據(jù)比較好看的劇，發(fā)現(xiàn)無論從情節(jié)還是一些細節(jié)，來自角色的選擇，都非常的用心，主要講述的就是木匠師之間的故事，有師傅有徒弟，雖然是一個現(xiàn)實題材的劇，中間也穿插一些兄弟間的恩怨，

1、木匠有良好的功底，有一把好手藝。很多工種都可以半路出家，木匠卻是從小到大練出來的手藝。想要做一個合格的木匠，就得不怕吃苦，跟著老師傅一起學上幾年。有了一定的基礎，才能去做木匠活，師傅領進門修行在個人，從

我覺得應該傳承這樣的精神，是中國的傳統(tǒng)民俗和文化，手藝人現(xiàn)在數(shù)量特別少，但是特別吃香，這種精神是很多人都應該尊重的，無論做什么事情，無論從事的是哪個行業(yè)，都應該堅守底線，這種精神很難得。

《鼓樓外》涉及到很多傳統(tǒng)木工手藝，于震為此做了很多準備，因為于震的業(yè)余愛好就是玩家具，后來通過編劇鄒靜之老師認識到了王剛老師。所以私下里也會跟這些老師一起玩老家具，而且這些老師也都手把手的教于震，因此才有了劇中

《鼓樓外》涉及到很多傳統(tǒng)木工手藝,怎樣才能成功一名優(yōu)秀的木工手藝人?

劇中于震飾演的于震是一個木匠行里的匠人他自小就生活在鼓樓外，從小喜歡古家具。性格上是一個無聊、固執(zhí)、一根筋的人。后來隨著社會的發(fā)展，他的命運也發(fā)生了變化。這個角色最吸引人的震撼之處，就在于鐘聲不管做什么事情都

自導自演的故事就是在抗戰(zhàn)時期一個有著愛國之心的人為了國家去當臥底，最后成功拿到情報的故事，但不幸主角最終的結局是不好的。

在大多數(shù)人眼中，木匠都是一份值得尊重和認可的工作。而我們同樣能夠申辦眾多世界遺產(chǎn)，并且傳承工匠精神?！豆臉峭狻酚谡鹱兩砭┏悄窘常堇[藝大于天，如何看待木匠這個工作？對于這份工作，我的看法有三個:一、這是一份需要

從古代到現(xiàn)代流傳下來的木匠文藝中，能夠看出這些木匠的風采。不只是家具木質之類東西，也會打造很多武器，比如機關器械，這些木匠都是可以參與的。這個行業(yè)在現(xiàn)在來說也是比較傳統(tǒng)的行業(yè)，可以得到傳承。

1、導演需要在拍攝中不停的進行角色跳躍 根據(jù)相關的記者采訪，導演在自我敘述中說到，演員是比較感性的，他必須融入這個角色，沒有別的其他事情，但作為導演他本身又是理性的，要去指導服裝美術音效畫面等各個方面的問題，另外

一、接受挑戰(zhàn)他在戲當中飾演的是一個比較惹人討厭的角色，但是他當時就覺得自己需要有一些演戲的經(jīng)歷，同時也需要這樣的挑戰(zhàn)。所以他就把自己編進了這部戲當中，和所有的演員一樣，通過化妝道具等一些經(jīng)過來出演這一個角色。

《鼓樓外》涉及到很多傳統(tǒng)木工手藝,于震為此做了哪些準備?

楊木匠并不灰心，在當?shù)厝?眾和趙鐵匠的支持下，又雕出一條更 大的木龍，還給木龍裝上堅固的鐵鱗 鐵爪。第二次戰(zhàn)斗開始了，楊木匠奮 力擊鼓，群眾吶喊助威，大木龍雄偉 善戰(zhàn)，終于斗敗了母豬龍，救出了楊 木匠的兒子七

楊木匠并不灰心，在當?shù)厝罕姾挖w鐵匠的支持下，又雕出一條更大的木龍，還給木龍裝上堅固的鐵鱗鐵爪。第二次戰(zhàn)斗開始了，楊木匠奮力擊鼓，群眾吶喊助威，大木龍雄偉善戰(zhàn)，終于打敗了母豬龍。點蒼山腳下，萬眾歡騰，大地重現(xiàn)光

紙偶動畫:小熊貓學木匠 上海美術電影制片廠1982年攝制 片長:16分 導演:周克勤 小熊貓學木匠,功夫沒學到家就出門干活去了,他在為大象,長頸鹿等修理家具中,洋相百出。 布偶動畫:喵嗚是誰叫的 上海美術電影制片廠1976年攝制 片長:11分

分五幕,每幕以白居易《長恨歌》中一句詩定名:第一幕,從此君王不早朝;第二幕:七月七日長生殿;第三幕:漁陽鞞鼓動地來;第四幕:宛轉娥眉馬前死;第五幕:蓬萊宮中日月長。

楊木匠并不灰心，在當?shù)厝罕姾挖w鐵匠的支持下，又雕出一條更大的木龍，還給木龍裝上堅固的鐵鱗鐵爪。第二次戰(zhàn)斗開始了，楊木匠奮力擊鼓，群眾吶喊助威，大木龍雄偉善戰(zhàn)，終于打敗了母豬龍。點蒼山腳下，萬眾歡騰，大地重現(xiàn)光

90后小時候的木偶片木匠雕龍點睛后敲鼓就活了然后跟一條黑龍打后來又加上鐵鱗鐵爪才打過片名是?

總之，關于榫卯結構的發(fā)明者存在多種說法，其中以魯班為最普遍的傳說人物。不過，無論是魯班還是河姆渡人，都證明了榫卯結構是中國古代匠人的智慧結晶，對于后世的建筑和家具制造產(chǎn)生了深遠的影響。榫卯結構不僅僅是一種結構方式

一、榫卯結構歷史悠久。研究發(fā)現(xiàn)，早在7000多年前的河姆渡新石器時代，我們的祖先就已經(jīng)開始使用榫卯了，榫卯結構作為中華民族獨特的工藝創(chuàng)造，有著悠久的歷史。中國傳統(tǒng)家具（特別是用明清家具）之所以達到今天的水平，與對這種

我們國家在家具行業(yè)和建筑領域有一種獨特的結構，它叫榫卯結構。很多人都說榫卯結構是我們國家的靈魂，的確，榫卯結構代表著我們國家古人的智慧，這種智慧并不是現(xiàn)代化機器造出來的家具所能比擬的。為什么說榫卯結構是古典家具的

榫卯結構是中國古代木匠最偉大的杰作，它的構造精巧，巧妙地利用了物理學，使得用榫卯結構連接的工具都非常堅固。榫卯結構還有一個外號，叫“萬年牢”。意思就是說用榫卯結構連接的物品用一萬年都不會壞。至于榫卯結構是誰發(fā)明

榫卯結構可以說是我國古代木匠非常偉大的杰作，關于其發(fā)明者有很多，其中在民間最普遍的說法是榫卯結構是由魯班發(fā)明，并且由魯班的弟子們發(fā)揚光大。榫卯結構的簡介 榫卯結構是一種非常精巧的構件連接方式，其中凸出的部分叫做榫（

我認為你指的是榫卯結構，這是國人的偉大發(fā)明。

榫卯結構真的是古代最偉大的發(fā)明嗎?

榫卯是古代中國建筑、家具及其它器械的主要結構方式，是在兩個構件上采用凹凸部位相結合的一種連接方式。凸出部分叫榫（或叫榫頭）；凹進部分叫卯。若榫卯使用得當，兩塊木結構之間就能嚴密扣合，達到“天衣無縫”的程度。它是古代木匠必須具備的基本技能，工匠手藝的高低，通過榫卯的結構就能清楚的反映出來。
榫卯作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，其最早可追溯到7000年前的新石器時代，浙江省余姚市的河姆渡文化遺址中出現(xiàn)的原始居民的木房子可以證實，從出土的大量木構件中不難發(fā)現(xiàn)，當時的祖先已經(jīng)開始使用榫卯結構，在之后的發(fā)展歷史中，榫卯結構也是伴隨著中國古代木構建筑的發(fā)展而逐步發(fā)展起來的。 榫卯被稱作紅木家具的“靈魂”，木構件上凸出的榫頭與凹進去的卯眼，簡單地咬合，便將木構件結合在一起，由于連接構件的形態(tài)不同，由此衍生出千變?nèi)f化的組合方式，使紅木家具達到功能與結構的完美統(tǒng)一。
《雕龍記》 云南大理點蒼山腳下的黑龍?zhí)独锊刂粭l會噴火的母豬龍。它每隔三年出來大鬧一次，甚至會變成噴火的和尚。每次總是興風作浪，傷害人畜、 毀滅村莊。多少年來居住在點蒼山的人民不得安寧。一天，白族老木匠楊師傅帶著兒子七斤途經(jīng)黑龍?zhí)叮呓镌邶執(zhí)度∷畷r，不幸被母豬龍噴出的火燒成了一堆灰燼。楊木匠失去了愛子，悲痛萬分，決心為民除害。他憑著自己高超的手藝，起早摸黑，不停地雕 刻，終于雕成一條木龍，投入潭內(nèi)和母豬龍廝斗，可是母豬龍兇狠異常， 兩龍交戰(zhàn)，沒有幾個回合，木龍便被母豬龍擊毀了。楊木匠并不灰心，在當?shù)厝罕姾挖w鐵匠的支持下，又雕出一條更大的木龍，還給木龍裝上堅固的鐵鱗鐵爪。第二次戰(zhàn)斗開始了，楊木匠奮力擊鼓，群眾吶喊助威，大木龍雄偉善戰(zhàn)，終于打敗了母豬龍。點蒼山腳下，萬眾歡騰，大地重現(xiàn)光明。
雕龍記？ 云南大理點蒼山腳下的黑龍?zhí)独锊刂粭l母豬龍。它每隔三年出來大鬧一 次，每次總是興風作浪，傷害人畜、 毀滅村莊。多少年來居住在點蒼山的人民不得安寧。一天，白族老木匠楊師傅帶著兒子七斤途經(jīng)黑龍?zhí)?，七?在龍?zhí)度∷畷r，不幸被母豬龍拖入潭 中。楊木匠失去愛子，悲痛萬分，決 心為兒子報仇，為民除害。他憑著自 己高超的手藝，起早摸黑，不停地雕 刻，終于雕成一條木龍，投入潭內(nèi)與 母豬龍廝斗，可是母豬龍兇狠異常， 兩龍交戰(zhàn)，不幾個回合，木龍便被妖 龍擊碎。楊木匠并不灰心，在當?shù)厝?眾和趙鐵匠的支持下，又雕出一條更 大的木龍，還給木龍裝上堅固的鐵鱗 鐵爪。第二次戰(zhàn)斗開始了，楊木匠奮 力擊鼓，群眾吶喊助威，大木龍雄偉 善戰(zhàn)，終于斗敗了母豬龍，救出了楊 木匠的兒子七斤。點蒼山腳下，萬眾 歡騰，大地重現(xiàn)光明。 http://v.ku6 /show/5gVi0R4YTJSS-amb.html