“準(zhǔn)、繩、規(guī)、矩”是古代使用的測(cè)量工具?！皽?zhǔn)”是古代用的水準(zhǔn)器。這在《漢書》上就有記載?！袄K”是一種測(cè)量距離、引畫直線和定平用的工具，是最早的長(zhǎng)度度量和定平工具之一。禹治水時(shí)，“左準(zhǔn)繩”就是用“準(zhǔn)”和

中國古代可以通過太陽光照射留下的影子,進(jìn)行測(cè)量角度

中國古代是用曲尺測(cè)量角度的。曲尺是一種一邊長(zhǎng)一邊短的直角尺，但也有較為特殊的圓弧曲尺。古時(shí)候，角度被稱為矩度，而矩就是曲尺，也稱角尺，俗稱拐尺。曲尺是木匠或裝修工人的主要工具之一，主要用來校驗(yàn)刨削后的板、枋

中國古代是用曲尺測(cè)量角度的，曲尺是一種一邊長(zhǎng)一邊短的直角尺，但也有較為特殊的圓弧曲尺。古時(shí)候，角度被稱為矩度，而矩就是曲尺，也稱角尺，俗稱拐尺。有了曲尺之后，人們可以用它來畫直角形和方形，還可以用它來測(cè)量

中國古代是怎樣測(cè)量角度的

般尺合吉上”就是講用營(yíng)造尺造的單扇門長(zhǎng)度為二尺八寸，此處壓八白，那么再用魯班尺來檢驗(yàn)一下，我們用魯班尺，一尺一尺的往下排，此門寬度剛好落在魯班尺兩尺上最后一份的“吉”字上，故此門寬度為吉。

1、魯班尺共分四排，分別是傳統(tǒng)的寸、魯班尺(量家宅、家具之用)、丁蘭尺(量陰宅、祖先牌位之用)、厘米四種標(biāo)尺。2、在制作或選購紅木家具時(shí)，用魯班尺測(cè)量時(shí)，盡量選擇尺寸吉利的。其實(shí)，這“魯班尺”不是“尺”，而是一

魯半尺=1.368城尺=45.6厘米；魯班赤沒有進(jìn)位制，只有文字標(biāo)注吉兇。第一排有八個(gè)字：1財(cái)、2病、3離、4義、5官、6劫、7害、8書。二，魯班尺的使用好壞判斷1.魯班尺和彎尺要配合使用；2.彎尺，10市寸長(zhǎng)，1市寸

尺上所標(biāo)紅色屬吉,黑色為兇 門公尺:民間俗稱魯班尺,全長(zhǎng)50.4厘米,分為八格,依次為財(cái)、病、離、義、官、劫、害、本,以財(cái)、義、官、本為吉,病、離、劫、害為兇。每格6.3公分,各分為四小格,各標(biāo)上不同的吉兇應(yīng)語。吉度尺

魯班尺 就是風(fēng)水尺。

魯班尺即木工用尺，又稱“角尺”，主要用來校驗(yàn)刨削后的板、枋材以及結(jié)構(gòu)之間是否垂直和邊棱成直角的木工工具。1魯班尺=0.8市尺 魯班尺產(chǎn)生不久即融合了丁蘭尺，后又融入寸、厘米。是度量、矯正的重要工具。由于其特殊的功

一、魯班尺和普通尺區(qū)別魯班尺亦作“魯般尺”，為建造房宅時(shí)所用的測(cè)量工具，后經(jīng)風(fēng)水界加入八字，以丈量房宅吉兇，并呼之為“門公尺”，又稱“角尺”。而普通尺子僅僅是用來測(cè)量長(zhǎng)度的。傳統(tǒng)魯班尺主要分為上下兩層兩部分

魯班尺跟普通尺有什么區(qū)別?怎么用魯班尺

矩尺 [jǔ chǐ] [矩尺]基本解釋 木工所用的曲尺。又稱木尺、曲尺、魯般尺。[矩尺]詳細(xì)解釋 木工所用的曲尺。又稱木尺、曲尺、魯般尺。劉東瑞 《矩和矩尺》：“矩尺又叫曲尺，是測(cè)量角度與長(zhǎng)度的綜合計(jì)量器具

矩尺的詞語解釋是：木工所用的曲尺。又稱木尺、曲尺、魯般尺。矩尺的詞語解釋是：木工所用的曲尺。又稱木尺、曲尺、魯般尺。拼音是：jǔchǐ。結(jié)構(gòu)是：矩(左右結(jié)構(gòu))尺(獨(dú)體結(jié)構(gòu))。矩尺的具體解釋是什么呢，我們通過以下

曲尺，也稱角尺，俗稱拐尺。是鉗工、木工的常用工具，用于畫比較短的直線，垂線；校準(zhǔn)加工平面的平面度和工件端頭的垂直度，還可以用來畫圓弧。簡(jiǎn)介 圓規(guī)由筆頭、轉(zhuǎn)軸、圓規(guī)支腿、格尺、折葉、筆體、筆尖、圓規(guī)尖、小耳構(gòu)成

曲尺沙發(fā)是指木工及鉗工常用的一邊長(zhǎng)一邊短的直角尺一樣。曲尺沙發(fā)質(zhì)量也是很好的，真皮肉質(zhì)感強(qiáng)，手感舒服、透氣、柔韌性強(qiáng)，具有原始的風(fēng)格，手感好，款式獨(dú)特，實(shí)用，木架牢固。曲尺，也稱角尺，俗稱拐尺，是鉗工、木工的常

曲尺，也稱角尺，俗稱拐尺。是鉗工、木工的常用工具，用于畫比較短的直線，垂線；校準(zhǔn)加工平面的平面度和工件端頭的垂直度，還可以用來畫圓弧。型制一般為寬度相同的、帶有刻度的兩段直尺互相垂直，通常比較短的一邊是長(zhǎng)邊的6

曲尺，也稱角尺，俗稱拐尺，是鉗工、木工的常用工具。曲尺多為一邊長(zhǎng)一邊短的直角尺，但也有較為特殊的圓弧曲尺。曲尺可以畫線、卡刨光木料的方正和量方等。特點(diǎn)及用途 曲尺又稱“角尺”，是木匠或裝修工人的主要工具之一，

曲尺的詞語解釋是：曲尺qūchǐ。(1)木工用的兩邊成直角的尺，用木或金屬制成，像直角三角形的勾股二邊。曲尺的詞語解釋是：曲尺qūchǐ。(1)木工用的兩邊成直角的尺，用木或金屬制成，像直角三角形的勾股二邊。注音

曲尺是什么意思

下面是使用魯班尺的一些基本步驟：1. 讓魯班尺平靜地放在物體上。 2. 以垂直于被測(cè)物體的方向?qū)Ⅳ敯喑咧糜谖矬w上，確保魯班尺與物體保持垂直。 3. 同時(shí)用另一只手將魯班尺的滑動(dòng)桿向物體靠近，直到其滑動(dòng)桿與物體接觸。 4.

魯班尺使用方法是將魯班尺放在需要測(cè)量的角度上，然后旋轉(zhuǎn)兩塊木頭，使它們與角度相吻合。然后讀取魯班尺上的刻度，即可得到角度的值。魯班尺通常由兩個(gè)木塊組成，一般為紅木或者黃楊木制成。將兩塊木頭放在一起，使它們的面相對(duì)

用魯班尺測(cè)量時(shí)，盡量選擇尺寸吉利的。其實(shí)，這“魯班尺”不是“尺”，而是一種對(duì)照表。1魯班尺=1.368市尺=45.6厘米;通常情況下，長(zhǎng)度單位是有“進(jìn)位制”的;例如：1市尺=10寸，1寸=10分，即這是10進(jìn)位制。

魯班尺共分四排,分別是傳統(tǒng)的寸、魯班尺(量家宅、家具之用)、丁蘭尺(量陰宅、祖先牌位之用)、厘米四種標(biāo)尺。在制作或選購紅木家具時(shí),用魯班尺測(cè)量時(shí),盡量選擇尺寸吉利的。其實(shí),這魯班尺不是尺,而是一種對(duì)照表。1魯班尺=1。 368市尺=

在使用魯班尺之前，需要將魯班尺放置在測(cè)量對(duì)象上，并將卡尺頭部的金屬尖端插入測(cè)量對(duì)象的洞口內(nèi)，然后將移動(dòng)的卡尺頭與固定的卡尺頭之間的距離測(cè)量出來，從而得到對(duì)象的尺寸。

五金店或者到各大購物網(wǎng)站上購買。

魯班尺怎么用,哪里有賣?

1.量具：鋼卷尺、鋼直尺、角尺、圓規(guī)、墨斗、劃子 2.手工鋸：框鋸、刀鋸、槽鋸、板鋸、狹手鋸、曲線鋸、鋼絲鋸 3.木工刨：中長(zhǎng)刨、細(xì)長(zhǎng)刨、粗短刨、細(xì)短刨 4.木銼刀 5.手工鑿：平鑿、圓鑿、斜刃鑿 等等

木匠的工具主要包括以下幾類：1. 鋸類：鋸是木工最基本的工具，用于切割木材。木匠常用的鋸有手鋸和電動(dòng)鋸。手鋸又分為直齒鋸和旋轉(zhuǎn)鋸。直齒鋸適用于切割較厚的木材，切割時(shí)鋸齒不易變鈍；旋轉(zhuǎn)鋸則適用于切割薄木，切割

古代木匠的工具如下：1、曲尺：也稱矩或魯班尺，為建造房宅時(shí)所用的測(cè)量工具，類今工匠所用的曲尺，又稱“角尺”主要用來校驗(yàn)刨削后的板、枋材以及結(jié)構(gòu)之間是否垂直和邊棱成直角的木工工具；2、墨斗：由墨倉、線輪、墨線

1.手鋸：常用于木材的切割和修整，是木工常用的工具之一。其切割效果好，操作簡(jiǎn)單，可根據(jù)需要調(diào)整切割角度和深度。在使用時(shí)需要注意安全，特別是注意伸手和切割方向。2.電錘：常用于木材的鉆孔和鑿去較大塊的木頭。其能源來自

1、角尺 有三角尺、直角尺、活動(dòng)角、雨傘尺等。木工里不可缺少的工具之一，用于劃線及測(cè)量，入門級(jí)的小伙伴先準(zhǔn)備三角尺和直角尺即可，可再準(zhǔn)備一個(gè)卷尺測(cè)量用。2、鋸子 框鋸中腰鋸(腰肩)、截鋸(鋸榫頭)。一大一小，這

木匠工具有哪些

卷尺，然后電筆裝修的時(shí)候裝修公司會(huì)備一些設(shè)備。測(cè)量甲醛，裝修完之后要用試紙測(cè)量更加準(zhǔn)確。噴塑，噴塑就是噴漆的替代品，噴塑表面硬度基本可以達(dá)到要求的。電線長(zhǎng)度測(cè)量?jī)x，水平測(cè)量?jī)x，紅外線測(cè)量?jī)x，面積測(cè)量?jī)x。

木工師傅幫同學(xué)修理課桌為何要在桌腳對(duì)角處釘上一根斜條?又如教學(xué)平行四邊形的特性請(qǐng)學(xué)生說明:為什么拉柵門要做成平行四邊形的網(wǎng)格狀而不做成三角形?通過解釋一些生活現(xiàn)象,使學(xué)生更深地感受數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)絡(luò)。另外要讓學(xué)生運(yùn)用

r2=（r-8）2+122解得：r=13；答：該圓的半徑r為13；（2）①如圖2，易知，0＜r≤8時(shí)，r=a；②當(dāng)r＞8時(shí)，如圖1：連接OC，連接OA，

大千世界,數(shù)學(xué)無處不在,線面垂直的定義及判定定理來源于大量的生活現(xiàn)實(shí),如:大橋的橋柱和水面的位置關(guān)系,火箭與地面的位置關(guān)系,國旗旗桿與地面上的影子的位置關(guān)系,為何木工師傅使用直角尺一量就知道物體是否垂直?……這些是學(xué)生能夠感知的

∵M(jìn)N⊥AB，EF⊥AB，∴∠MNB=∠EFB=90°，∴MN∥EF，∴沿MN，EF鋸開就截出了一塊有一組對(duì)邊平行的木料．

在測(cè)量寬度的同時(shí)還能看到兩個(gè)面是否垂直，而且角尺的一個(gè)邊貼在了木塊的一個(gè)面過后測(cè)量的木塊寬度更為準(zhǔn)確

木工師傅常用角尺在長(zhǎng)方體上測(cè)量其寬度,請(qǐng)給出解釋

角尺的作用有很多，在測(cè)量寬度的同時(shí)還能看到兩個(gè)面是否垂直，而且角尺的一個(gè)邊貼在了木塊的一個(gè)面過后測(cè)量的木塊寬度更為準(zhǔn)確。有很多東西都是要精確到0.5毫米的，所以，在選擇工具的時(shí)候角尺就是最佳的選擇了。
1，兩點(diǎn)確定一條直線 2，平行線任意兩點(diǎn)之間距離相等
什么是因特網(wǎng)(Internet)？ 國際計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)也稱因特網(wǎng)（Internet），已有20多年的發(fā)展歷史，它的前身是美國國防計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)（ARPA），現(xiàn)已發(fā)展為一個(gè)全球性的計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。該網(wǎng)是世界上信息資源最豐富的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，被人們公認(rèn)為是未來國際信息高速公路的雛形。 因特網(wǎng)上具有上萬個(gè)技術(shù)資料數(shù)據(jù)庫，其信息媒體包括數(shù)據(jù)、圖象、文字、聲音等多種形式；信息屬性有數(shù)據(jù)、交換軟件、圖書、檔案等門類；信息內(nèi)容涉及通信、計(jì)算機(jī)、農(nóng)業(yè)、生物、天文、醫(yī)學(xué)、政治、法律、軍事、音樂等各個(gè)方面。 我國目前有四個(gè)經(jīng)營(yíng)性國際Internet單位，即：中國公用計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)(China-net，由中國電信經(jīng)營(yíng))、中國金橋信息網(wǎng)(GB-net，由吉通公司經(jīng)營(yíng))、中國聯(lián)通計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)(UNI-net，由聯(lián)通公司經(jīng)營(yíng))、中國網(wǎng)通計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)(CNC-net，由中國網(wǎng)絡(luò)通信有限公司經(jīng)營(yíng))。此外，還有中國教育和科研計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)(CER-net，由教育部管理)、中國科技網(wǎng)絡(luò)(CST-net，由中科院管理)等專用互聯(lián)網(wǎng)。上述骨干網(wǎng)均可通過國家關(guān)口局與國際Internet相連通。 什么是局域網(wǎng)和廣域網(wǎng)? 計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)將分布在不同地方的計(jì)算機(jī)聯(lián)系起來，通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，人們可以高速及時(shí)地傳遞信息，共享信息資源和計(jì)算機(jī)資源。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)按其作用的地理范圍，可分為局域網(wǎng)和廣域網(wǎng)兩種。 局域網(wǎng)是在一個(gè)較小的區(qū)域內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)，通常是指一幢樓內(nèi)或一個(gè)單位內(nèi)。 廣域網(wǎng)又稱遠(yuǎn)程網(wǎng)，它的作用范圍通常為幾十到幾千公里，甚至整個(gè)世界。比如因特網(wǎng)已經(jīng)把180多個(gè)國家和地區(qū)的幾千萬臺(tái)計(jì)算機(jī)連接起來，形成了一個(gè)遍布全世界的廣域網(wǎng)。. 什么叫接入網(wǎng)？ 所謂接入網(wǎng)是指骨干網(wǎng)絡(luò)到用戶終端之間的所有設(shè)備。其長(zhǎng)度一般為幾百米到幾公里，因而被形象地稱為"最后一公里"。由于骨干網(wǎng)一般采用光纖結(jié)構(gòu)，傳輸速度快，因此，接入網(wǎng)便成為了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的瓶頸。接入網(wǎng)的接入方式包括銅線（普通電話線）接入、光纖接入、光纖同軸電纜（有線電視電纜）混合接入、無線接入和以太網(wǎng)接入等幾種方式。目前，世界各通信發(fā)達(dá)國家都在投巨資使接入網(wǎng)數(shù)字化、光纖化。我國將可能在2015年實(shí)現(xiàn)全部用戶接入光纖化。 什么叫寬帶網(wǎng)？ 我們平時(shí)所說的寬帶網(wǎng)，一般是指寬帶互聯(lián)網(wǎng)，目前并無一個(gè)權(quán)威的定義。通常把骨干網(wǎng)傳輸速率在2.5Gbps以上、接入網(wǎng)能夠達(dá)到數(shù)百Kbps至1Mbps的網(wǎng)絡(luò)定義為寬帶網(wǎng)（注：1G=109，1M=106，1K=103，bps：每秒傳輸數(shù)據(jù)的位數(shù)）。 寬帶互聯(lián)網(wǎng)可分為寬帶骨干網(wǎng)和接入網(wǎng)兩部分。骨干網(wǎng)又被稱為核心網(wǎng)絡(luò)，它由所有用戶共享，負(fù)責(zé)傳輸骨干數(shù)據(jù)流。骨干網(wǎng)通常是基于光纖的，能實(shí)現(xiàn)大范圍的數(shù)據(jù)流傳送。這些網(wǎng)絡(luò)通常采用高速傳輸網(wǎng)絡(luò)（如同步數(shù)字序列：SDH）傳輸數(shù)據(jù)，高速分組交換設(shè)備（主要包括異步轉(zhuǎn)移模式：ATM和千兆以太網(wǎng)技術(shù)）提供網(wǎng)絡(luò)路由。
BBS是英文Bulletin Board System的縮寫，翻譯成中文為“電子布告欄系統(tǒng)”或“電子公告牌系統(tǒng)”。 BBS是一種電子信息服務(wù)系統(tǒng)。它向用戶提供了一塊公共電子白板，每個(gè)用戶都可以在上面發(fā)布信息或提出看法，早期的BBS由教育機(jī)構(gòu)或研究機(jī)構(gòu)管理，現(xiàn)在多數(shù)網(wǎng)站上都建立了自己的BBS 系統(tǒng)，供網(wǎng)民通過網(wǎng)絡(luò)來結(jié)交更多的朋友，表達(dá)更多的想法。 目前國內(nèi)的BBS已經(jīng)十分普遍，可以說是不計(jì)其數(shù) BBS是英文Bulletin Board System的縮寫，翻譯成中文為“電子布告欄系統(tǒng)”或“電子公告牌系統(tǒng)”。 BBS是一種電子信息服務(wù)系統(tǒng)。它向用戶提供了一塊公共電子白板，每個(gè)用戶都可以在上面發(fā)布信息或提出看法，早期的BBS由教育機(jī)構(gòu)或研究機(jī)構(gòu)管理，現(xiàn)在多數(shù)網(wǎng)站上都建立了自己的BBS 系統(tǒng)，供網(wǎng)民通過網(wǎng)絡(luò)來結(jié)交更多的朋友，表達(dá)更多的想法。 目前國內(nèi)的BBS已經(jīng)十分普遍，可以說是不計(jì)其數(shù)，其中BBS大致可以分為5類： （1）校園BBS CERNET建立以來，校園BBS恨快地發(fā)展了起來，目前很多大學(xué)都有了BBS，幾乎遍及全國上下。象清華大學(xué)、北京大學(xué)等等都建立了自己的BBS系統(tǒng)，清華大學(xué)的水木清華很受學(xué)生和網(wǎng)民們的喜愛。大多數(shù)BBS是由各校的網(wǎng)絡(luò)中心建立的，也有私人性質(zhì)的BBS。 （2〕商業(yè)BBS站 ，這里主要是進(jìn)行有關(guān)商業(yè)的商業(yè)宣傳，產(chǎn)品推薦等等，目前手機(jī)的商業(yè)站、電腦的商業(yè)站、房地產(chǎn)的商業(yè)站比比皆是。 （3）專業(yè)BBS站 這里所說的專業(yè)BBS是指部委和公司的BBS，它主要用于建立地域性的文件傳輸和信息發(fā)布系統(tǒng)。 （4）情感BBS 主要用于交流情感，是許多娛樂網(wǎng)站的首選。 （5）個(gè)人BBS 有些個(gè)人主頁的制作者們?cè)谧约旱膫€(gè)人主頁上建設(shè)了BBS，用于接受別人的想法，更有利于與好友進(jìn)行溝通。 blog的全名應(yīng)該是Web log，中文意思是“網(wǎng)絡(luò)日志”，后來縮寫為Blog，而博客(Blogger)就是寫B(tài)log的人。從理解上講，博客是“一種表達(dá)個(gè)人思想、網(wǎng)絡(luò)鏈接、內(nèi)容，按照時(shí)間順序排列，并且不斷更新的出版方式”。簡(jiǎn)單的說博客是一類人，這類人習(xí)慣于在網(wǎng)上寫日記。 Blog是繼Email、BBS、ICQ之后出現(xiàn)的第四種網(wǎng)絡(luò)交流方式，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的個(gè)人“讀者文摘”，是以超級(jí)鏈接為武器的網(wǎng)絡(luò)日記，是代表著新的生活方式和新的工作方式，更代表著新的學(xué)習(xí)方式。具體說來，博客(Blogger)這個(gè)概念解釋為使用特定的軟件，在網(wǎng)絡(luò)上出版、發(fā)表和張貼個(gè)人文章的人。 一個(gè)Blog其實(shí)就是一個(gè)網(wǎng)頁，它通常是由簡(jiǎn)短且經(jīng)常更新的帖子所構(gòu)成，這些張貼的文章都按照年份和日期倒序排列。Blog的內(nèi)容和目的有很大的不同，從對(duì)其他網(wǎng)站的超級(jí)鏈接和評(píng)論，有關(guān)公司、個(gè)人構(gòu)想到日記、照片、詩歌、散文，甚至科幻小說的發(fā)表或張貼都有。許多Blogs是個(gè)人心中所想之事情的發(fā)表，其它Blogs則是一群人基于某個(gè)特定主題或共同利益領(lǐng)域的集體創(chuàng)作。 隨著Blogging快速擴(kuò)張，它的目的與最初的瀏覽網(wǎng)頁心得已相去甚遠(yuǎn)。目前網(wǎng)絡(luò)上數(shù)以千計(jì)的 Bloggers發(fā)表和張貼Blog的目的有很大的差異。不過，由于溝通方式比電子郵件、討論群組更簡(jiǎn)單和容易，Blog已成為家庭、公司、部門和團(tuán)隊(duì)之間越來越盛行的溝通工具，因?yàn)樗仓饾u被應(yīng)用在企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)(Intranet)中。 博客的歷史 最早，是由Jorn Barger在1997年12月提出博客這個(gè)名稱。但是在1998年，互聯(lián)網(wǎng)上的博客網(wǎng)站卻屈指可數(shù)。那時(shí)，Infosift的編輯Jesse J.Garrett想列舉一個(gè)博客類似站點(diǎn)的名單，便在互聯(lián)網(wǎng)上開始了艱難的搜索。 終于在1998年的12月，他的搜集好了部分網(wǎng)站的名單。他把這份名單發(fā)給了Cameron Barrett，Cameron覺得這份名單非常有用，就將它在Camworld網(wǎng)站上公布于眾。其它的博客站點(diǎn)維護(hù)者發(fā)現(xiàn)此舉后，也紛紛把自己的網(wǎng)址和網(wǎng)站名稱、主要特色都發(fā)了過來，這個(gè)名單也就日漸豐富。到了1999年初，Jesse的“完全博客站點(diǎn)”名單所列的站點(diǎn)已達(dá)23個(gè)。 由于Cameron與Jesse共同維護(hù)的博客站點(diǎn)列表既有趣又易于閱讀，吸引了很多人的眼球。在這種情況下，Peter Merholz宣稱：“這個(gè)新鮮事物必將引起大多數(shù)人的注意。作為未來的一個(gè)常用詞語，web-blog將不可避免地被簡(jiǎn)稱為blog，而那些編寫網(wǎng)絡(luò)日志的人，也就順理成章地成為blogger——博客”。這代表著博客被正式命名。 隨著博客數(shù)量的增多，每個(gè)博客網(wǎng)站上編寫的網(wǎng)絡(luò)日志的內(nèi)容也混雜起來，以至把每一個(gè)新出的站點(diǎn)主要內(nèi)容和特色都不可能搞清楚。Cameron后來就只在網(wǎng)站上登載熟悉的博客站點(diǎn)了。時(shí)隔不久，Brigitte Eaton也搜集出了一個(gè)名叫“Eaton網(wǎng)絡(luò)門戶”的博客站點(diǎn)名單，并且提出應(yīng)該以日期為基礎(chǔ)組織內(nèi)容。這也建立了blog分類排列的一大標(biāo)準(zhǔn)。 1999年7月，一個(gè)專門制作博客站點(diǎn)的“Pitas”免費(fèi)工具軟件發(fā)布了，這對(duì)于博客站點(diǎn)的快速搭建起著很關(guān)鍵的作用。隨后，上百個(gè)同類工具也如雨后春筍般制作出來。這種工具對(duì)于**建立博客站點(diǎn)的數(shù)量，是意義重大的。同年的8月份，Pyra發(fā)布了Blogger網(wǎng)站，Groksoup也投入運(yùn)營(yíng)，使用這些企業(yè)所提供的簡(jiǎn)單的基于互聯(lián)網(wǎng)的工具，博客站點(diǎn)的數(shù)量終于出現(xiàn)了一種爆炸性增長(zhǎng)。1999年末，軟件研發(fā)商Dave Winer向大家推薦Edit This Page網(wǎng)站，Jeff A. Campbell發(fā)布了Velocinews網(wǎng)站。所有的這些服務(wù)都是免費(fèi)的，他們的目的也很明確：讓更多的人成為博客，來網(wǎng)上發(fā)表意見和見解。 博客帶來了什么 現(xiàn)在，全世界每天傳播的媒體內(nèi)容，有一半是由6大媒體巨頭所控制。其利益驅(qū)動(dòng)、意識(shí)形態(tài)以及傳統(tǒng)的審查制度，使得這些經(jīng)過嚴(yán)重加工處理的內(nèi)容已經(jīng)越來越不適應(yīng)人們的需求。媒體的工業(yè)化，內(nèi)容出口的工廠化，都在嚴(yán)重影響其發(fā)展。 比如，以美聯(lián)社為例，有近4000人專業(yè)記者，每天“制造并出廠”2000萬字的內(nèi)容，每天發(fā)布在8500多種報(bào)紙、雜志和廣播中，把讀者當(dāng)作“信息動(dòng)物”一樣。這種大教堂式的模式主導(dǎo)了整個(gè)媒體世界。這時(shí)，以個(gè)人為中心的博客潮流卻開始有力沖擊傳統(tǒng)媒體，尤其是對(duì)新聞界多年形成的傳統(tǒng)觀念和道德規(guī)范。 博客是一種滿足“五零”條件(零編輯、零技術(shù)、零體制、零成本、零形式)而實(shí)現(xiàn)的“零進(jìn)入壁壘”的網(wǎng)上個(gè)人出版方式，從媒體價(jià)值鏈最重要的三個(gè)環(huán)節(jié)：作者、內(nèi)容和讀者三大層次，實(shí)現(xiàn)了“源代碼的開放”。并同時(shí)在道德規(guī)范、運(yùn)作機(jī)制和經(jīng)濟(jì)規(guī)律等層次，將逐步完成體制層面的真正開放，使未來媒體世界完成從大教堂模式到集市模式的根本轉(zhuǎn)變。 博客的出現(xiàn)集中體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代媒體界所體現(xiàn)的商業(yè)化壟斷與非商業(yè)化自由，大眾化傳播與個(gè)性化(分眾化，小眾化)表達(dá)，單向傳播與雙向傳播3個(gè)基本矛盾、方向和互動(dòng)。這幾個(gè)矛盾因?yàn)椴┛鸵l(fā)的開放源代碼運(yùn)動(dòng)，至少在技術(shù)層面上得到了根本的解決。 博客的崛起 這幾年，對(duì)于所有新聞媒體來說，都品嘗到了技術(shù)變革的滋味。如今，再?zèng)]有任何人會(huì)否認(rèn)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)媒體帶來的革命，但是，好像也沒有多少人感知到互聯(lián)網(wǎng)的神奇：顛覆性的力量似乎并沒有來到人間。 所有的核心在于時(shí)間。對(duì)于性急的人來說，時(shí)間如同緩慢的河流，對(duì)于從容的人來說，時(shí)間又是急流?；ヂ?lián)網(wǎng)的力量的確還沒有充分施展，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的商業(yè)化起始，到今天僅僅才10年；互聯(lián)網(wǎng)作為一種新的媒體方式，從嘗試到今天，也剛剛跨過10年。 對(duì)于一種全新的媒體形式來說，10年實(shí)在過于短暫。但是，10年也足以讓人們感受到勢(shì)不可擋的力量，以及依然靜靜潛伏著的沖擊力。而今，隨著博客的嶄露頭角，網(wǎng)絡(luò)媒體異常的力量開始展現(xiàn)了，聲勢(shì)逐漸發(fā)大。雖然，博客依然在大多數(shù)人的視野之外，但是，他們改變歷史的征程已經(jīng)啟動(dòng)。 1998年，個(gè)人博客網(wǎng)站“德拉吉報(bào)道”率先捅出克林頓萊溫斯基緋聞案； 2001年，911事件使得博客成為重要的新聞之源，而步入主流； 2002年12月，多數(shù)黨領(lǐng)袖洛特的不慎之言被博客網(wǎng)站盯住，而丟掉了烏紗帽； 2003年，圍繞新聞報(bào)道的傳統(tǒng)媒體和互聯(lián)網(wǎng)上的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)也同時(shí)開打，美國傳統(tǒng)媒體公信力遭遇空前質(zhì)疑，博客大獲全勝； 2003年6月，《紐約時(shí)報(bào)》執(zhí)行主編和總編輯也被“博客”揭開的真相而下臺(tái)，引爆了新聞媒體史上最大的丑聞之一； 2004年4月，轟動(dòng)一時(shí)的Gmail測(cè)試者大部分從bloggers中產(chǎn)生； …… 這一系列發(fā)源于博客世界的顛覆性力量，不但塑造著博客自身全新的形象，而且，也在深刻地改變著媒體的傳統(tǒng)和未來走向。 博客今后的發(fā)展預(yù)測(cè) 博客秉承了個(gè)人網(wǎng)站的自由精神，但是綜合了激發(fā)創(chuàng)造的新模式，使其更具開放和建設(shè)性。要在網(wǎng)絡(luò)世界體現(xiàn)個(gè)人的存在，張揚(yáng)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值，拓展個(gè)人的知識(shí)視野，建立屬于自己的交流溝通的群體。從這個(gè)意義上說，博客將會(huì)變得越來越普及，越來越為更多的人接受。2002年8月“博客中國”網(wǎng)站的開通，標(biāo)志著“博客”(Blog)現(xiàn)象在中國互聯(lián)網(wǎng)界的顯露；11月18日，新聞傳播學(xué)術(shù)網(wǎng)站“紫金網(wǎng)”在改版之際，推出“博客擂臺(tái)”新欄目。從信息傳播的角度看，博客網(wǎng)站、頻道的出現(xiàn)對(duì)于博客個(gè)體而言，意味著將信息采集與發(fā)布的通道最大程度的簡(jiǎn)單化與快捷化。也許你現(xiàn)在還不相信，但是想一想，為什么在互聯(lián)網(wǎng)的最低潮時(shí)期，在個(gè)人網(wǎng)站大蕭條時(shí)刻，在商業(yè)網(wǎng)站最凄慘之際，沒有一分投資，沒有大公司炒作，博客卻開始如火如荼？“當(dāng)然，一切還都需要時(shí)間。博客剛剛開始發(fā)展，尤其是中國，目前僅僅是博客概念普及和萌芽階段。不能完全依據(jù)現(xiàn)在的狀況判斷未來，而要看1～2年后，3～5年后的發(fā)展步伐。當(dāng)然，第一步，你自己應(yīng)該首先去實(shí)踐一下?！? 博客作為一種新表達(dá)的方式，它的傳播不僅情緒，包括大量的智慧、意見和思想。某種意義上說，它也是一種新的文化現(xiàn)象，博客的出現(xiàn)和繁榮，真正凸現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)價(jià)值，標(biāo)志著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展開始步入更高的階段
魯班尺 ，亦作“魯般尺”，為建造房宅時(shí)所用的 測(cè)量工具 ，類今工匠所用的 曲尺 。 包含紅黑字體。紅色是好意頭。黑色不好。【“財(cái)”、“病”、“離”、“義”、“官”、“劫”、“害”、“本】 簡(jiǎn)單來說 魯班尺 就是風(fēng)水尺。
　　風(fēng)水魯班尺在風(fēng)水界很流行。它從上至下共分四排，其分別是傳統(tǒng)的寸、魯班尺、丁蘭尺、厘米四種標(biāo)尺。這種風(fēng)水尺在使用時(shí)非常方便，魯班尺（俗稱：陽宅尺）長(zhǎng)約42.9厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作，后經(jīng)風(fēng)水界加入八個(gè)字，以丈量房宅吉兇，并呼之為“門公尺”。其八個(gè)字分別是：財(cái)、病、離、義、官、劫、害、本，在每一個(gè)字底下，又區(qū)分為四小字，來區(qū)分吉兇意義。其八個(gè)字及附帶的小標(biāo)格分別代表的吉兇含義附上介紹如下供大家參考: 　　1、財(cái)：吉，指錢財(cái)、才能。 　　A、財(cái)?shù)拢褐冈谪?cái)、德善、功德方面有表現(xiàn)。 　　B、寶庫：比喻可得或儲(chǔ)藏珍貴物品。 　　C、六合：合和美滿。六合為天地四方。 　　D、迎福：迎接福。福為幸福、利益。 　　2、?。捍韮础Ｖ?jìng)麨?zāi)病患及不利等。 　　A、退財(cái)：損財(cái)、破財(cái)之意。 　　B、公事：多指因公家的事如貪污受賄及案件官司等。 　　C、牢執(zhí)：指牢獄之災(zāi)。 　　D、孤寡：指有孤獨(dú)寡居的行為。 　　3、離：代表兇，指六親離散分開。 　　A、長(zhǎng)庫：古有監(jiān)獄之說。 　　B、劫財(cái)：破耗及耗損財(cái)。 　　C、官鬼：指有官煞引起之事。 　　D、失脫：物品失落、人離散之意。 　　4、義：代表吉。指符合正義及道德規(guī)范，或有募捐行善等行為。 　　A、添?。汗艜r(shí)生男孩叫添丁。 　　B、益利：增加了財(cái)資利祿。 　　C、貴子：日后能顯貴的子嗣。 　　D、大吉：吉祥吉利。 　　5、官：代表吉，指有官運(yùn)。 　　A、順科：順利通過考試而獲中。 　　B、橫財(cái)：意外之財(cái)。 　　C、進(jìn)益：收益進(jìn)益。 　　D、富貴：有財(cái)有勢(shì)。 　　6、劫：代表兇，意指遭搶奪、脅迫。 　　A、死別：即永別。 　　B、退口：指有孝服之事。 　　C、離鄉(xiāng)：背井離鄉(xiāng)。 　　D、財(cái)失：財(cái)物損失或丟失。 　　7、害：代表兇，禍患之意。 　　A、災(zāi)至：災(zāi)殃禍患到。 　　B、死絕：死得干干凈凈。 　　C、病臨：疾病來臨。 　　D、口舌：爭(zhēng)執(zhí)爭(zhēng)吵。 　　8、本：代表吉，事物的本位或本體。 　　A、財(cái)至：即財(cái)?shù)健? 　　B、登科：考試被錄取。 　　C、進(jìn)寶：招財(cái)進(jìn)寶。 　　D、興旺：興盛旺盛。
我們的先輩在認(rèn)識(shí)客觀世界的實(shí)踐中，最早通過觀察太陽、月亮的變化，認(rèn)識(shí)的幾何圖形是“圓、方、矩、角”———圓形、正方形、直角三角形、角至圓及圓至角的演化，發(fā)現(xiàn)了它們圍繞著“角”這一可計(jì)量的量，并且具有相互導(dǎo)出的科學(xué)關(guān)系。 “準(zhǔn)、繩、規(guī)、矩”是古代使用的測(cè)量工具。 “準(zhǔn)”是古代用的水準(zhǔn)器。這在《漢書》上就有記載?！袄K”是一種測(cè)量距離、引畫直線和定平用的工具，是最早的長(zhǎng)度度量和定平工具之一。禹治水時(shí)，“左準(zhǔn)繩”就是用“準(zhǔn)”和“繩”來測(cè)量地勢(shì)的高低，比較地勢(shì)之間高低的差別。 “規(guī)”是校正圓形的用具?！熬亍笔枪糯嫹叫蔚挠镁?，也就是曲尺。古人總結(jié)了“矩”的多種測(cè)繪功能，既可以定水平、測(cè)高、測(cè)深、測(cè)遠(yuǎn)，還可以畫圓畫方。一個(gè)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的“矩”，由于使用時(shí)安放的位置不同，便能測(cè)定物體的高低遠(yuǎn)近及大小，它的廣泛用途，體現(xiàn)了古代中國人民的無窮智慧。 擴(kuò)展資料： 中國古代不用“度”表示的角 很多史料表明，中國古人不用“度”表示“角”。歸納例舉在漢語語匯中表示“角”的字詞有： 1、“隅”(yú)：角也、方角。物之方者皆有四隅。 2、“方”：與“圓”相對(duì)。四角都是直角的四邊形或六面都是直角的四邊形的立體。 3、“觚”(gū)，其解：為古代酒器?；?yàn)槔饨??！磅睘檎呅蔚膬?nèi)角。同時(shí)，此術(shù)還是中華古代數(shù)學(xué)科學(xué)最早發(fā)明使用“割圓術(shù)”的典型實(shí)例。 通過“六觚為一握”將圓周長(zhǎng)分割為六等份，即通過算籌圖形證實(shí)了“徑一周三”圓周率源于中國最古老的“割圓術(shù)”。另有《周禮·冬官考工記·筑氏為削》:“筑氏為削，長(zhǎng)尺博寸，合六而成規(guī)?！?4、“桷”(jué)，方形的椽子。也指平直的樹枝。 5、“楞”，四方的木塊。 6、“矩”，古代畫方的工具，亦稱之為“曲尺”，就是現(xiàn)代列入依法管理的計(jì)量器具“直角尺”。
在認(rèn)識(shí)客觀世界的實(shí)踐中，我們的先民首先觀察到日月的變化，把幾何圖形認(rèn)作“圓、方、矩、角”，即圓、方、直角三角形、角到圓、圓到角的演變過程，并發(fā)現(xiàn)它們圍繞著可測(cè)量的“角度”展開，并具有科學(xué)的相互推導(dǎo)關(guān)系。 “準(zhǔn)、繩、規(guī)、矩”是古代使用的量具，“準(zhǔn)”是古代使用的一個(gè)水準(zhǔn)確。這是《漢書》記載的?！薄袄K”是測(cè)量距離、畫直線、找平的工具。它是最早的長(zhǎng)度測(cè)量和水準(zhǔn)測(cè)量工具之一。在俞正聲的防洪中，“左標(biāo)準(zhǔn)繩”就是用“準(zhǔn)”和“繩”測(cè)量地形的高度，比較高低地形的差異。 “規(guī)”是校正圓的工具“矩”是古代畫正方形的工具，也就是一把彎曲的尺子。古人總結(jié)出“矩”的各種測(cè)繪功能，不僅可以定平、定高、定深、定距，還可以畫圓、畫正方形。一個(gè)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的“力矩”可以根據(jù)物體的不同位置決定物體的高度、距離和大小。它的廣泛使用反映了中國古代人民的無窮智慧。 擴(kuò)展資料： 中國古代不用“度”表示的角 很多史料表明，中國古人不用“度”表示“角”。歸納例舉在漢語語匯中表示“角”的字詞有： 1、“隅”（yú）：角也、方角。物之方者皆有四隅。 2、“方”：與“圓”相對(duì)。四角都是直角的四邊形或六面都是直角的四邊形的立體。 3、“觚”(gū)，其解：為古代酒器。或?yàn)槔饨??！磅睘檎呅蔚膬?nèi)角。同時(shí)，此術(shù)還是中華古代數(shù)學(xué)科學(xué)最早發(fā)明使用“割圓術(shù)”的典型實(shí)例