提到魚生，最著名的非廣西橫縣魚生莫屬了。橫縣魚生俗稱兩片，是著名的地方傳統(tǒng)佳肴。歷來被橫縣人稱作“縣菜”,它代表著橫縣的烹飪技術(shù)和飲食文化的最高水準(zhǔn)、接待客人的最高規(guī)格。在廣西南寧，乃至整個嶺南地區(qū)，熟悉橫縣

型、味俱全的橫縣魚生，考究刀功，配料齊全，選取生猛河鮮（多以大江河草魚為主），也有用河鯪魚去皮和內(nèi)臟后帶骨切成“木馬架”的，很脆口清甜！

問題七：魚生是什么 魚生就是將生魚的肉切成薄片，然后直接吃。日本叫刺身，在中國古代叫膾。問題八：什么叫魚生醬油？ 就是一種醬油，滋味鮮美醇厚，色澤紅潤，最宜于蘸食魚生、日本壽司或烹調(diào)海鮮等菜式，用于佐餐

一種美食。木馬架，是用河鮮藍(lán)刀魚、小花魚等連皮帶骨制作而成的魚生，口感鮮美。

魚生為什么叫木馬架

駟馬橋：西漢司馬相如返回成都時，乘坐的是朝廷配備的駟馬高車，這乘高車進(jìn)入成都時的第一座橋后來就取名“駟馬橋”。衣冠廟：劉備為紀(jì)念關(guān)羽，將其生前衣冠在成都厚葬，并建廟祭祀，這個紀(jì)念性建筑被稱為“衣冠廟”。紅照壁

上杭縣城西門外一里處有一座年近“千歲”的古橋——駟馬橋。它始建于南宋乾道三年（1167年）。是閩西有文字記載最古老的橋梁之一。

駟馬橋自南下來的溪流，藏名玉龍，到這水勢洪大，古時從雅加埂到榆林宮一帶的農(nóng)牧民和來往的客商到此無法過河，都從半山腰轉(zhuǎn)到公主橋進(jìn)城。據(jù)說駟馬橋附近的郭、殷、高、馬四戶人家，為利交通往來集資請?zhí)烊竟戆仓盟鳂?/p>

駟馬橋，又叫升仙橋。古時一車套四馬，故稱駟馬，是貴族身份的象征。相傳漢代司馬相如赴長安求取功名途經(jīng)此橋時，在橋廊上大書立誓：“大丈夫不乘駟馬車，不復(fù)過此橋”。后來他功成名就，乘著“駟馬”衣錦還鄉(xiāng)，升仙橋

B 試題分析：駟馬橋,原來叫升仙橋，升仙橋位于四川成都北門外，原為木橋，現(xiàn)已無存。東晉《華陽國志?蜀志》記載：“（成都）城北十里有升仙橋，有送客觀，司馬相如初入長安，題市門曰：‘不乘高車駟馬，不過汝下’

駟馬橋原名升仙橋，橫跨在成都市北門的沙河上。傳說，漢代有一個名叫張伯子的人，他修煉道術(shù)多年，見到這番景象流連不舍，于是選中了一個地方，騎著他的赤紋虎飛升上天成了神仙。人們目睹了這一升天成仙的場面，一傳十十

駟馬橋的來歷

一、斧子——砍削（鑿卯）二、錘子——羊角錘（其他任選）三、鋸子——主鋸四把：1、大號框鋸（西式板鋸）——梭料2、中號框鋸（夾背鋸）——截鋸3、小鋸（細(xì)齒夾背鋸）——開榫4、挖鋸、鋼絲鋸——鋸割曲線5

1.量具：鋼卷尺、鋼直尺、角尺、圓規(guī)、墨斗、劃子 2.手工鋸：框鋸、刀鋸、槽鋸、板鋸、狹手鋸、曲線鋸、鋼絲鋸 3.木工刨：中長刨、細(xì)長刨、粗短刨、細(xì)短刨 4.木銼刀 5.手工鑿：平鑿、圓鑿、斜刃鑿 等等

錘應(yīng)該是家喻戶曉的工具了。木工用的錘子，主要可以分為木錘、鐵錘、膠錘，最好各有一把，木棰用來雕刻或鑿眼，鐵錘用來敲釘子或重磅鑿，膠錘主要用于安裝。六、手電鉆 手電鉆是最常見也最容易的工具，可以正轉(zhuǎn)反轉(zhuǎn)并

1、拉尺——量尺寸 2、手錘——砸釘子、起釘子、有時候也可以砸人 3、螺絲批（十字、一字）——擰螺絲的 4、板鋸——不值得用電鋸或者電鋸用不上的地方鋸切 5、木工鉛筆——劃線、標(biāo)識或者寫一些流氓話 6、手工刨—

手持電圓鋸：手持操作，切割不方便移動的木材。手持電鉆：主要用作手持操作，打孔。充電鉆：擰螺絲必備 方型打磨機(jī)：打磨邊邊角角非常方便 圓形打磨機(jī)：效率高，適合大面積打磨 手持砂帶機(jī)：能安裝80號砂帶機(jī)，速度快適合第

木工工具分為電動工具、氣動工具和手動工具。電動工具從功能分可分為多功能工具（萬應(yīng)寶）和單功能工具（如電刨、曲線鋸、電圓鋸、砂磨機(jī)和雕刻機(jī)）；氣動工具有磨光機(jī)和打釘機(jī)；手動工具可分為量具、手工鋸、木工刨、木銼

木工工具有哪些

而且這個爺爺在每一個輪子上面還加了橡膠，可以用來減少輪子在前進(jìn)的過程中引起的顛簸，真是非常的用心，這個木馬大概花了木匠爺爺一個多星期。這是孩子爺爺隔代的愛。一般也只有孫子們能夠享受到這種愛，估計他的兒子也沒有

木匠爺爺為孫子定制木馬，這就是爺爺對孫子的疼愛啊，爺爺最驕傲的木匠手藝親手為自己的孫子做一個木馬，這是多么有意義的事啊，對孫子來說也是一件不同于一般的玩具，非常值得紀(jì)念的的禮物。

一、木匠爺爺為孫子制作木馬體現(xiàn)了爺爺對孫子的百般疼愛。我們知道作為爺爺對孫子一般都會非常疼愛的，只要他們有時間就會陪孩子成長，陪他們玩耍，也會給他們買各種各樣的好東西、好玩具，但是一般的爺爺可能沒有這個手藝。他們

如果說父母對子女的愛是無微不至，那么爺爺奶奶對孫輩的愛就是掏心掏肺，他們或許無法滿足孫輩的宏大夢想，但是他們一定會滿足孫輩的小小心愿，他們會盡己所能去讓孫輩開心，因此這就是他們對孫輩最簡單且又最直接的愛。福建

木匠爺爺花兩個星期為孫子定制會跑的木馬,如何看待爺爺對孫子的感情?

親情永遠(yuǎn)都是我們這割舍不下的一種感情，對于現(xiàn)代人來說，很多時候與自己的父母之間的關(guān)系變得更加的難以相處，但是隔輩親又讓人感到分外的感動。木匠爺爺為了自己的孫子能夠定制一個會跑的木馬。我想對于很多的爺爺奶奶來說，對自己的孫子孫女都是用自己所有的愛意只為了去表達(dá)對晚輩的喜愛，對于爺孫之間的感情，主要有以下幾個方面的看法。 一、血濃于水的親情，難以割舍。我想對于每一個人來說都會有著這樣的一種感受，那就是可能跟自己父母的關(guān)系沒有辦法很好的相處，但是和自己企業(yè)的爺爺奶奶外公外婆卻有著非常好的感情，因?yàn)楦袅艘淮先思覍Υ磔叺那楦?，更多的是無條件溺愛，無條件地去滿足對方的要求，所以在這樣的情況之下，往往都不會讓晚輩跟長輩變得更加的親近，這些都是親情的一種體現(xiàn)。 二、愛從來都不計較回報。長輩對晚輩的愛從來都沒有想要晚輩，真正的去回報，很多時候在付出的過程當(dāng)中，也是讓自己感到開心和愉悅的過程，在這樣的情況之下長輩都會傾盡自己的所有，只為了讓晚輩開心，也是為了讓自己感到開心。從來都沒有在自己付出了之后，一定要對方付出來回報自己。 三、中國式傳統(tǒng)情感。牧馬爺爺為自己的孫子定制，會跑的木馬從一個宏觀的角度上來說，這就是中國式傳統(tǒng)的情感，對于自己的完備永遠(yuǎn)都是竭盡全力的去付出去表達(dá)與其他西方國家所不同，更多的是強(qiáng)調(diào)獨(dú)立的個體。中國的長輩這一輩子很大程度上都是在為了自己的后代而不斷的去努力去付出，即使是在年老之后，也仍然延續(xù)著這樣的一種狀態(tài)。
木匠爺爺為孫子定制木馬，這就是爺爺對孫子的疼愛啊，爺爺最驕傲的木匠手藝親手為自己的孫子做一個木馬，這是多么有意義的事啊，對孫子來說也是一件不同于一般的玩具，非常值得紀(jì)念的的禮物。
這是 家居嚴(yán)選師第133篇文章 Andy家剛開始裝修那會兒，爸媽就為鋪瓷磚還是地板吵過，真的是“公說公有理，婆說婆有理”，搞得Andy一個頭兩個大。 其實(shí)瓷磚和地板各有各的好，不能一概而論。 ▲瓷磚呢，清潔方便，硬度高，耐磨，抗壓能力強(qiáng)，但是遇水會比較濕滑，家有老人和小孩就需要特別小心。 ▲而地板有一種自然的美感和質(zhì)感，保溫性好，可以營造出溫暖舒適的氛圍，但是不好打理，造價一般比瓷磚要高。（圖片來源于ins） 到底選哪種，要根據(jù)自己的實(shí)際情況來定。關(guān)于瓷磚怎么選、怎么鋪，之前Andy有介紹過（沒看過的朋友可以戳：傳送門），就不再多說啦，今天主要想跟大家說說木地板。 木地板的種類 木地板一般有5大類：強(qiáng)化復(fù)合地板、實(shí)木地板、多層復(fù)合地板、軟木地板和竹地板，前三種很多人會傻傻分不清楚。 01 強(qiáng)化復(fù)合地板 強(qiáng)化復(fù)合地板由耐磨層（三氧化二鋁）、裝飾層（經(jīng)密胺樹脂浸漬的紙張）、基層（高密度板，也叫高密度纖維板）、平衡層（牛皮紙）組成，你可以把它想象成“士力架”（一不小心吃貨屬性就出來了，哈哈），比較適合帶有地暖系統(tǒng)的房間。 （圖片來源于網(wǎng)絡(luò)） 優(yōu)缺點(diǎn)：最大優(yōu)點(diǎn)是耐磨，花色豐富，抗壓能力強(qiáng)，保養(yǎng)清潔簡單，價格便宜，但腳感沒有實(shí)木地板好，可修復(fù)性差。 02 純實(shí)木地板 實(shí)木地板是由實(shí)木直接加工而成的地板，具有木材自然生長形成的紋理，結(jié)構(gòu)跟“純巧克力”有點(diǎn)像，Andy還挺喜歡的，不過，這種地板價格會比較貴~ （圖片來源于網(wǎng)絡(luò)） 優(yōu)缺點(diǎn)：觸感與質(zhì)感都很好，有的木種還會散發(fā)出淡淡的木香，但保養(yǎng)方面要很費(fèi)心，如果選的不是硬木的木種，表層較易刮傷，不耐撞；不適合在濕度變化較大的地方使用，否則容易起拱。 03 多層（實(shí)木）復(fù)合地板 多層復(fù)合地板以多層膠合板為基材，由橫直交錯的木薄板經(jīng)高溫壓制而成，表層為實(shí)木薄片，側(cè)面看上去就像“威化餅”那樣一層一層的。 優(yōu)缺點(diǎn)：穩(wěn)定性好，不容易受潮變形，但耐磨性不佳，也不耐撞，縫隙容易隱藏污垢；因?yàn)楣に囈蟾?，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，所以質(zhì)量也是參差不齊。 （圖片來源于網(wǎng)絡(luò)） 實(shí)木復(fù)合地板厚度一般有三種，12mm、15mm、18mm。15mm用得最多，視覺上很接近實(shí)木地板，腳感也很好；12mm的彈性要差上一些，而18mm的則比較貴，不常用。 04 軟木地板 軟木地板的原材料為生長在地中海沿岸和中國秦嶺地區(qū)的橡樹樹皮，這種樹的樹皮不像一般樹那樣可再生，一般7~9年才采摘一次，所以價格很貴呢~ 這種地板主要有粘貼式（三層結(jié)構(gòu)）和鎖扣式軟木地板（六層結(jié)構(gòu)）兩種。 相信很多朋友在第一次聽到這種木板的時候，會跟Andy一樣以為是非常軟的地板，其實(shí)不是的，紅酒的瓶塞用的就是軟木，大家可以想想那種質(zhì)感。 優(yōu)缺點(diǎn)：腳感舒適，防滑性好，老人和小孩在上面走動會比較安全，同時可以吸收一定的生活噪音，但耐磨抗壓性較差，清潔起來很費(fèi)心，防水防腐性不如強(qiáng)化地板。 （圖片來源于網(wǎng)絡(luò)） 05 竹地板 竹地板主要制作材料為竹子，用膠粘劑拼接，并施以高溫壓制而成。 優(yōu)缺點(diǎn)：冬暖夏涼，色差較小，美觀度高，防霉防蛀，但因?yàn)槭亲匀恍筒模赃€是會隨濕度變化而發(fā)生變形的。 （圖片來源于網(wǎng)絡(luò)） 鋪設(shè)方法 木地板的鋪設(shè)方法主要有直鋪法、平鋪法和架高地板3種。 01 直鋪法 如果原先的地板足夠平整，Andy建議選擇平鋪法，因?yàn)槭r省力：先鋪層防潮墊或者透明塑膠防潮布（防潮墊較佳，還有點(diǎn)吸音效果），然后直接鋪木地板板材。 （圖片來源于網(wǎng)絡(luò)） 需要注意的是，防潮墊一定要鋪完整，每片之間是交疊放的，中間不能有空隙，如果自家環(huán)境比較潮濕的話，最好是交疊20-30cm之間。（其實(shí)防潮布也不貴，不需要太省哈） 02 平鋪法 如果地板不平，或者是要下釘?shù)牡匕?，就要在防潮布上面再加一?2mm的多層板，然后才鋪設(shè)木地板，這樣的鋪設(shè)方法就叫做“平鋪法”。 大部分多層復(fù)合木地板和實(shí)木地板都是采用這種方法，鋪設(shè)時，要多上黏膠，也要用打釘進(jìn)行固定。 03 架高地板 還有一種鋪設(shè)方法是架高木地板，在防潮墊鋪完之后，先加龍骨，再加12mm或18mm的多層板，然后再鋪上木地板板材，工序會稍微復(fù)雜些。 （圖片來源于網(wǎng)絡(luò)） 收邊方式 木地板的收邊方式大致有3種： 第一種是不用收邊條，直接用玻璃膠或彈性填縫劑涂滿墻角的伸縮縫； 第二種是用收邊條（收邊條裝好后也是需要再用玻璃膠收邊的），有T型、一字型、圓弧形、L型等樣式，還可以用在異材質(zhì)或者不同地板間的銜接處； （圖片來源于網(wǎng)絡(luò)） 第三種則是用踢腳線收邊。 一般來說，其實(shí)用玻璃膠收邊就已經(jīng)足夠，加收邊條也只是美觀度的問題，具體看個人的需求喲~不過無論是打膠還是貼收邊條或者踢腳線，都要注意工人的施工質(zhì)量，不然入住后真的會蠻糟心的。 其他你可能想知道的問題 01 關(guān)于伸縮縫 木板材會濕脹干縮（受潮吸水會膨脹，干燥時會收縮的意思），所以伸縮縫一定要留，而且要留得足夠大才有用。 有些業(yè)主會要求接縫越小越好，最好是無縫，四周伸縮縫也要小，覺得會好看些，但這樣很容易讓木地板起拱或者腳踩上去發(fā)出聲響。不僅是人需要舒適的伸展空間，地板也是要的哦~ 有兩個地方需要預(yù)留伸縮縫，一是地板和墻面之前，大約8~12mm，具體視使用的板材尺寸而定。另一個是板材間的留縫，不同底材縫隙大小也不同，有的約1~2mm，有的則接近無縫。 02 地板發(fā)出聲響的問題 新做的木地板，走上去的時候會有聲音？主要有4個原因： 1、木地板底下沒有鋪平，留有縫隙； 2、板材發(fā)生松脫沒有緊密連接； 3、板材接得太緊； 4、伸縮縫沒有留夠（原理的話Andy在上面已經(jīng)提到過）。 （圖片來源于網(wǎng)絡(luò)） 如果發(fā)生這種情況，可以讓師傅重鋪，驗(yàn)收的時候要注意進(jìn)門的地方還有異材質(zhì)交接的地方，比如瓷磚和地板銜接的地方，因?yàn)檫@些地方都是比較容易產(chǎn)生聲音的。 03 地板有高低差 地板高度的計算很容易會被我們所忽視，算這個高度主要為了平衡瓷磚與地板的高度，有的家庭客廳鋪瓷磚，臥室則鋪的是地板，一個不注意很容易就會出現(xiàn)高低差。 （圖片來源于網(wǎng)絡(luò)） 如果采用的是平鋪法，除了地板板材本身的高度之外，還要加上底下多層板的高度。 比如說，板材本身的高度是15mm，多層板是12mm，再算上防潮墊的1mm，那么總的高度就是28mm（要加地暖，則需與施工隊(duì)另外確認(rèn)高度）。 04 木地板的簡易修補(bǔ) 有朋友可能會問，木地板有些許的損壞瑕疵怎么辦？可以先嘗試Andy下面提到的方法。 實(shí)木地板的小刮傷，稍微打磨上漆就可以；如果是多層復(fù)合地板，可以用地板蠟像正常拖地一樣推一推，不是特別深的痕跡基本上都可以處理。 （圖片來源于網(wǎng)絡(luò)） 一些店也有賣地板修補(bǔ)劑的，填充后用補(bǔ)漆筆進(jìn)行上色，最后進(jìn)行拋光處理就可以了。 如果是大的刮傷，那就要看你自己的接受程度了，不過因?yàn)橐獡Q的話不僅只是刮傷的那一片要換，周圍的也要一起換，也是挺麻煩的，能不換就不換。
1、鋸子 鋸子是傳統(tǒng)木工工具之一，用于木材的橫向切斷及縱向分解，手動鋸歷史久遠(yuǎn)。條形鋸片又稱“鋸條”，鋸鑿角度一般呈帶傾斜的45°角，鋸牙逐個相隔向左右岔開，便于鋸條在鋸縫中往復(fù)運(yùn)行。 其中框架鋸，鋸條裝于一側(cè)，另一側(cè)裝一繩框纏繞絞緊，插竹別子固定，可以調(diào)節(jié)鋸條松緊與角度，十分合理方便。 框架鋸按鋸條長度及齒距不同可分為粗、中、細(xì)三種。粗鋸鋸條長650—750mm，齒距4—5mm，主要用于鋸割較厚的木料；中鋸鋸條長550—650mm，齒距3—4mm，主要用于鋸割薄木料或開榫頭；細(xì)鋸鋸條長450—500mm，齒距2—3mm，主要用于鋸割較細(xì)的的木材和開榫拉肩。 2、刨子 刨子是傳統(tǒng)古典家具制作的一種常用工具，由刨刃和刨床兩部分構(gòu)成。刨刃是金屬鍛制而成的，刨床是木制的,即將一段鋼質(zhì)刀刃斜向插入一只帶方形孔的臺座之中，上用壓鐵壓緊，臺座長條形，左右有手柄，便于手持。 手工刨削的過程，就是刨刃在刨床的向前運(yùn)動中不斷地切削木材的過程。把木材表面刨光或加工方正叫刨料。木料畫線、鑿榫、鋸榫后再進(jìn)行刨削叫凈料。家具結(jié)構(gòu)組合后，全面刨削平整叫凈光。臺刨歷史最少可上溯到明代。 3、斧子 斧頭是傳統(tǒng)的木工工具。利用杠桿原理和沖量等于動量的改變量原理來運(yùn)作的分為兩個部分：斧頭和斧柄。斧頭為金屬所制，斧柄為木質(zhì)。刀口形狀一般為弧形（有時也為直線形）或扁形。用斧子“砍削”是傳統(tǒng)木工的基本功，“一世斧頭三年刨?！币莆张僮硬蝗菀?，用斧比用刨更難。 斧子是鑿榫眼的最佳敲擊工具，比錘子好使的多，斧子橫過來，底面積比錘子大得多，不容易敲偏打到手，重量也比錘子重得多。 用斧子砍邊，木料紋理較直時，三兩下就可砍好，比鋸子快得多。斧子削木楔也很好用。 在沒有電動工具的時代，斧子是木工的利器，木匠是很看重自己的斧子的。 4、墨斗 墨斗是中國傳統(tǒng)木工行業(yè)中極為常見工具，古人有“設(shè)規(guī)矩、陳繩墨”之稱。民間墨斗木工自制，墨倉常被雕作桃形、魚形、龍形等，既為自娛，也是木工手藝的一種炫耀。 墨斗多用于木材下料，從事家具制作的木工墨斗可做的較小些，從事建筑木結(jié)構(gòu)制作木工可做的大些。一方面可以用墨斗作圓木鋸材的彈線，或調(diào)直木板邊棱的彈線，還可以用于選材拼板的打號彈線等其他方面。如木板打號或彈線中，墨斗有時還用作吊垂線，衡量放線是否垂直與平整。 5、鉆子 鉆子是由握、鉆桿、拉桿和牽繩等組成的，內(nèi)有圓孔，竹片與鉆桿相接，可以自由轉(zhuǎn)動，是用來鉆孔的。常用的鉆子有牽鉆和弓搖鉆兩種，弓搖鉆適用于鉆較大的孔。這兩種鉆子都可以通過更換鉆頭來改變鉆孔大小。
　駟馬橋，又叫升仙橋。古時一車套四馬，故稱駟馬，是貴族身份的象征。相傳漢代司馬相如赴長安求取功名途經(jīng)此橋時，在橋廊上大書立誓：“大丈夫不乘駟馬車，不復(fù)過此橋”。后來他功成名就，乘著“駟馬”衣錦還鄉(xiāng)，升仙橋就改名駟馬橋了。 　　在成都，駟馬橋應(yīng)該是最具浪漫色彩的一座老橋，雖然我們現(xiàn)在已看不到它過去真實(shí)的影子了。 　　駟馬橋原名升仙橋，橫跨在北門的沙河上。沙河是都江堰水系的一部分，因從鳳凰山流過，秦漢時稱之為鳳凰水。河道彎曲，河水清澈，兩岸遍生竹林和桃林，很有一番人間仙境之氣。 　　成都地方志有這樣的介紹：傳說，漢代有一個名叫張伯子的人，他修煉道術(shù)多年，見到這番景象流連不舍，于是選中了一個地方，騎著他的赤紋虎飛升上天成了神仙。人們目睹了這一升天成仙的場面，一傳十十傳百，都焚香遙拜。又把鳳凰水改成了升仙水，還在張伯子升仙的地方架起一道橋，叫做“升仙橋”。
解放路一段北端的沙河上橫臥著一座小橋，它就是古今聞名的駟馬橋。往北過橋是個三岔路口，直行便是駟馬橋街，右拐則叫駟馬橋路。無論街也好，路也罷，它們都用了“駟馬”作為共同的“姓氏”。 　　駟馬橋路連接的是成都鐵路貨運(yùn)東站、二仙橋和成都理工大學(xué)；路旁有著名的水果批發(fā)市場，成都人吃的新鮮水果十有八九來自這里，幾年前我還常騎起摩托車去打點(diǎn)批發(fā)，什么鴨梨、臍橙、葡萄、柚子等等，價格的確比一般市場上相因多了。而駟馬橋街則是北上的通道，老川陜公路的起點(diǎn)，街頭的重要標(biāo)志是成渝鐵路橫架在公路上方，所以人們說這里是成都最早的立交橋，上世紀(jì)五十年代就形成了今天的基本格局。 　　而駟馬橋本身則是溝通駟馬橋街、駟馬橋路和解放路的必經(jīng)之地，從地理上說，它真是成都北大門川陜路上的要沖。 　　浪漫千古駟馬橋 　　對我來說，從穿開襠褲的時候起就不斷聽人說北門外有個駟馬橋，但它具體在哪里卻不知道。有一次跟父親走到玉帶橋，我便問是不是駟馬橋，父親笑了：“瓜娃兒！駟馬橋還在北門外，去磨盤山的路上?！笨墒悄ケP山又在哪里？我仍然是一片茫然。 　　直到上了初中一年級，班主任帶全班同學(xué)去磨盤山野炊，我這才終于有機(jī)會認(rèn)識了駟馬橋。出北門過了二環(huán)路，沿著灰塵遍地的解放路，從砂輪廠、鏈條廠、拖拉機(jī)廠、水泥廠等工廠的大門前走過，老師說這里就是駟馬橋。“咹！這個就是駟馬橋？”我大失所望。 　　腳下的這條河并不寬，橋是又窄又舊，與我小時候認(rèn)識的萬里橋、九眼橋相比差遠(yuǎn)了；不過遠(yuǎn)處公路上方的鐵路橋使我們大開眼界，呼嘯而過的列車與公路上的汽車交叉行駛是我從未見過的。班主任是一位熟悉歷史的人，說起駟馬橋的來龍去脈，他便滔滔不絕。從老師那里我第一次聽說了司馬相如和卓文君的故事。 　　后來讀書、工作，又多次讀到司馬相如的故事，特別是閱讀《史記·司馬相如列傳》，讓我對兩千多年前的這位成都才子和駟馬橋的關(guān)系有了更清晰的了解。 　　駟馬橋原名升仙橋，因橋下的河水名升仙水，即今日之沙河。《華陽國志》說：“城北十里有升仙橋，有送客橋，司馬相如初入長安，題其門曰：‘不乘高車駟馬，不過汝下’也?！庇谑呛笕吮闳∷抉R相如題字之意，將此橋更名“駟馬”。其實(shí)司馬相如第一次出川歸來時并沒有實(shí)現(xiàn)他的諾言，因他是蜀中大才子，漢賦風(fēng)騷的一代文豪，又與卓文君有千古風(fēng)流韻事，人們故意忽略了他曾經(jīng)的困頓。 　　司馬相如，字長卿，幼年好讀書，且善舞劍。因仰慕藺相如之為人而更名。司馬遷對他這位本家頗為偏愛，用了很大的篇幅來給他立傳，但對相如與卓文君的愛情婚姻卻留下了耐人尋味的文字。據(jù)《史記》敘述，司馬相如初到長安后，因漢景帝不好辭賦而受冷遇，僅賞了個武騎常侍之職。相如只好托病辭官，結(jié)識鄒陽、枚乘、莊忌等文人并一同成了梁孝王的食客。但不久孝王死去，相如失去靠山，只好怏怏回到故里，哪敢奢求什么高車駟馬？ 　　臨邛縣令王吉乃相如好友，相如雖暫寄居其門下?？山K究不是長計，于是二人合力上演了一出“雙簧”。臨邛富豪們不知司馬相如有多大來頭，紛紛想巴結(jié)。相如便由此獲得了進(jìn)入全國首富卓王孫府宴飲的機(jī)會。席間以一曲《鳳求凰》挑動了卓氏之女文君的芳心。卓文君最終與風(fēng)流倜儻的司馬相如私奔而去?；氐匠啥?，文君才發(fā)現(xiàn)，相如除了一輛車以外，整個就是個“家居徒四壁立”的窮書生。為了生計，文君再次回到臨邛開間小酒吧，演出了被傳為千古美談的“相如滌器文君當(dāng)壚”的故事。家財巨萬的卓王孫老臉終于掛不住了，在親友的勸說下，只好給錢百萬、仆僮百人以及大量的陪嫁衣被財物。 　　司馬相如帶著嬌妻美女榮歸故里，加之那篇《子虛賦》使皇帝龍顏大悅，竟然感嘆：“朕獨(dú)不得與此人同時哉！”相如終于再次應(yīng)召進(jìn)京。這回他的底氣足了！果然幾年后，司馬相如被任命為中郎將，兩次出使西南夷?；氐匠啥钾M止是高車駟馬，而且是“令蜀太守郊迎，縣令負(fù)弩矢先驅(qū)”，成都人都為之而有光，卓王孫更是置酒肉相迎，暗自慶幸當(dāng)年沒有把事情做絕。到唐代，岑參還專門寫了《升仙橋》詩：“長橋題柱去，猶是未達(dá)時。及乘駟馬車，卻從橋上歸。” 　　不過，升仙橋改名駟馬橋應(yīng)該是宋代的事了。北宋時期，成都知府京鏜在府河上重修了一座橋，他以為那里就是司馬相如當(dāng)年題字的橋，便將重修的橋更名為駟馬橋，還煞有介事地寫了篇《駟馬橋記》。京鏜鬧了個千古笑話，卻也給成都留下了兩座駟馬橋的名稱。 　　三十年前的堵車熱 　　如今駟馬橋?qū)掗熣麧崳卫砗蟮纳澈铀灏毒G，曲徑通幽，的確有幾分浪漫的情懷。 然而幾十年前的駟馬橋卻絲毫找不到這般體驗(yàn)，不僅道路狹窄，而且路旁的淤泥蓋過腳背，雨天稍不留意就插進(jìn)稀泥了，而晴天汽車一過，那就是塵遮灰罩。 　　駟馬橋給我最難忘的記憶是堵車。三十多年前沒有私家車，按理說不應(yīng)該擁堵，可駟馬橋是個例外，排隊(duì)進(jìn)出城的貨車客車常常連成二三里路長。有一次我們?nèi)バ露肌皩W(xué)農(nóng)”回來，車到將軍碑就走不動了，聽說是駟馬橋遭堵起了。那個年代學(xué)生出行一般都是乘卡車，恰恰那天司機(jī)忘了裝篷布，天公又故意搗亂似地下起了大雨，公路邊根本找不到躲雨的地方。幾十個同學(xué)站在車廂中足足挨了兩小時雨淋，個個都成了落湯雞。車終于慢慢挪到了駟馬橋，看著橋下渾濁的沙河水，一個同學(xué)突然冒了句：“老子拿包炸藥把這個橋炸了，那今天大家就更安逸了！”原本這是句俏皮話，可在當(dāng)時卻炸開了鍋，話音剛落，立即就遭到萬炮齊轟：“你娃思想太反動了！”好在這個同學(xué)根紅苗正，吃了教導(dǎo)主任狠狠一頓批評，喊他各自回去好生挖思想根源，也就算了。 　　凡走過駟馬橋的人都受過堵車之苦。前不久，我讀到一位作家朋友寫的長篇小說，里面也寫到了這點(diǎn)。我與他談起今天駟馬橋的變化，他就說起以前：“哦喲！當(dāng)年我在青白江上班，每個星期回趟城，都要在駟馬橋堵起吃多久的灰，回家洗臉，鼻孔都是黑的……” 　　早先駟馬橋之所以如此擁擠，是因?yàn)樗谴児返钠瘘c(diǎn)，陸路北上的唯一通道，當(dāng)然也是由北南進(jìn)成都的必經(jīng)之路。1950年賀龍率領(lǐng)的華北野戰(zhàn)軍十八兵團(tuán)就是從這里進(jìn)城的，所以駟馬橋南側(cè)的道路至今還叫解放路。直到上世紀(jì)八十年代后，由駟馬橋出城的路才被拓寬，修建成了“大件路”，之后又在附近修通了成綿高速，駟馬橋的車流終于得以緩解。 　　其實(shí)自從聽過同學(xué)當(dāng)年的俏皮話后，每次路過駟馬橋，我都在想，要是這個橋真的斷了，那成都北大門恐怕也就遭封死了。沒料到這一閃而過的荒謬想法，竟然在古書中得到了印證。古時候的駟馬橋不僅有浪漫的傳奇，還演出了一段段生與死的故事。因?yàn)樗?jīng)是兵家必爭之地。 　　戰(zhàn)火硝煙升仙水 　　按《易經(jīng)》的說法，駟馬橋是成都的生門，從地理位置來看，它又處于北上的交通要道，所以在冷兵器時代，駟馬橋一帶一直就是攻守成都的戰(zhàn)略要地。 　　唐懿宗咸通十一年，即公元870年，南詔軍隊(duì)進(jìn)攻成都，首先占領(lǐng)的就是北門外的升仙橋，然后再四面圍城。守城的唐軍用滾木擂石加燒滾的燙油往城下猛傾，才減弱了敵兵的攻城勢頭；同時城內(nèi)守將趁敵慌亂又帶敢死隊(duì)突然開門殺將出來，終于把攻城的南詔軍隊(duì)擊退。但城外的要津，包括駟馬橋等在內(nèi)仍在南詔軍控制之下。沒過多久，南詔軍拆毀城外民宅的竹籬笆，編成斗篷戴在士兵頭上，再次向城內(nèi)發(fā)起了攻擊。這次城上的守軍將燒化的鐵水往城下澆，燒得南詔士兵大敗而退，損失慘重。之后，唐軍援兵趕到，與守軍一道乘勝追擊，收復(fù)升仙橋一線并牢牢地控制了這一戰(zhàn)略要道，才使成都避免了淪陷。 　　正是升仙橋的這次爭奪戰(zhàn)，使唐朝官員意識到成都城防的薄弱。東川節(jié)度使顏慶復(fù)來成都后，當(dāng)即進(jìn)行了一系列的防御部署：修筑城墻、開挖護(hù)城河、多開城門、以及在城外設(shè)置蒺藜鹿角等。南詔軍見成都城防加強(qiáng)了，雖沒敢輕舉妄動，但仍然賊心不死，到唐僖宗乾符元年，也就是公元874年，再次舉兵向成都進(jìn)發(fā)，好在南詔軍隊(duì)的老對手高駢及時調(diào)任西川節(jié)度使，才使已經(jīng)攻至雅安的南詔軍停止了進(jìn)軍。為防止南詔軍再來，高駢立即在成都修建羅城25里，將原來的少城與子城悉數(shù)圍在其中；同時又在城外郫江上新開河道，使原來的郫江流向改道繞城北而過再向南流，從此成都城防得以鞏固，并且形成了一千多年來“二江抱城”的格局。 　　成都北門多了一道屏障，實(shí)際上更突出升仙橋的軍事地位，以后在成都城的歷次攻掠戰(zhàn)役中，它都是兵家布陣之地。北宋真宗咸平三年，公元1000年，雷有終率官軍平息王均叛亂，又在升仙橋一帶排兵對壘，打了好幾場爭奪戰(zhàn)，雙方都視升仙橋?yàn)樯来嫱龅膽?zhàn)略要地。之后，元、明、清各代，包括張獻(xiàn)忠的大西軍都在升仙橋一帶打過仗。 　　升仙橋既是戰(zhàn)略要地，也是無能之輩的請降之地。歷史上割據(jù)四川的前蜀和后蜀兩個王朝都是在這里投降亡國、交出政權(quán)的。前蜀的咸康元年，即公元925年，前蜀的第二代皇帝王衍率文武百官抬著棺材，披麻戴孝，赤裸雙腳，頭扎草繩，帶著玉璽，還牽著牛羊，一路哭嚎著向后唐大軍請降。割據(jù)四川十八年的前蜀政權(quán)最終被后唐莊宗所滅。無獨(dú)有偶，四十年后，北宋太祖乾德三年，也就是后蜀廣政二十八年，即公元965年，孟昶再次在升仙橋上演了王衍曾演出過的滑稽戲。后蜀終于亡于大宋。 　　升仙橋早已更名為駟馬橋，籠罩在它上空的戰(zhàn)爭硝煙早已消散在歷史的天幕中，作為成都的一座歷史文化名橋，只有它承載的浪漫故事依舊散發(fā)著迷人的氣息。