板凳子在民間的稱謂叫杌凳。最初用來踩踏上馬、上轎時(shí)使用，所以也稱馬凳、轎凳。民間俗稱的名字中，還有武凳，因?yàn)榱?xí)武之人坐如鐘，不需要倚靠什么，因此得名。2、凳子用料簡(jiǎn)單，用途廣泛，所以比椅子流傳的數(shù)量大。木頭小

5、水曲柳木 水曲柳木易干躁而且容易開展磨削加工，所以被作為材料結(jié)構(gòu)和裝飾板材，同樣適用于家具、樓梯踏板、護(hù)欄、門套等房間內(nèi)木工材料。水曲柳木能有效消化吸收全部類別的建筑涂料，但消化吸收打孔漆等性能較弱。6、梧桐木

現(xiàn)在沿用的曲尺,可能就是魯班在"矩"的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,現(xiàn)代木工稱它為"魯班尺"。 彈墨線用的小鉤又被稱為“班母”,刨木料時(shí)頂住木頭的卡口又叫做“班妻”, 魯班做出了世界上的第一把鋸——一把帶有許多小齒的鐵條 魯班在兵器

你知道嗎:彈墨線用的小鉤又被稱為“班母”,刨木料時(shí)頂住木頭的卡口又叫做“班妻”,這是為什么呢?原來,魯班的母親和妻子也都從事生產(chǎn)勞動(dòng),并對(duì)魯班有很大的幫助。據(jù)說“班母”的由來是這樣的:魯班做木工活,用墨斗放線的時(shí)候,原來

木匠用手工刨子刨木頭時(shí)，在木工凳前端有個(gè)輔具頂住木頭，這個(gè)輔具雖然簡(jiǎn)單，十分實(shí)用。民間對(duì)這個(gè)輔具的叫法不一，有叫 頂鐵 阻鐵 班妻 馬牙鐵 擋頭 頂頭 桌馬 案針 等

木工抱木頭板凳上頂木頭那個(gè)叫啥

1、有眼不識(shí)泰山 木匠的祖師爺是魯班，手藝巧奪天工，非常高明。傳說他曾用木頭做成飛鳥，在天上飛三天三夜都不下來?？删褪沁@樣一位高人，也有看走眼的時(shí)候。魯班招了很多徒弟，為了維護(hù)班門的聲譽(yù)，他定期會(huì)考察淘汰一些

1、魯班發(fā)明鋸子的故事 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)有一位創(chuàng)造發(fā)明家叫魯班。兩千多年來，他的名字和有關(guān)他的故事，一直在人民當(dāng)中流傳著，后代土、木工匠都尊稱他為祖師。魯班大約生于公元前507年，本名公輸般，因?yàn)椤鞍恪迸c“班

1、魯班發(fā)明刨子的故事 魯班是個(gè)木匠，整天和木頭打交道。他的技術(shù)很高，特別善于用斧頭，能幾下子就把木料砍成需要的樣子。但是，用斧子把木料砍得光光滑滑，魯班卻辦不到，特別是碰到木紋粗和疤節(jié)多的木料時(shí)，就更難

有一天，魯班母親對(duì)他說：“你做個(gè)小勺子，不就能夠代替我捏著墨線了嗎？”魯班一聽，對(duì)呀！他很快做成了一個(gè)。從此，一個(gè)人就能夠彈墨線了。直到此刻，木工師傅們還把這個(gè)小勾子叫“班母”。魯班的故事2 魯班發(fā)明云梯

1、魯班發(fā)明墨斗的故事 魯班創(chuàng)造了木匠劃線用的墨斗，那是他看到母親裁衣服時(shí)，用一個(gè)粉袋劃，受到啟發(fā)的結(jié)果。墨斗剛做好時(shí)，魯班每次彈線，都得請(qǐng)母親幫忙，捏住墨線的一頭。有時(shí)，母親正在做衣服或煮飯，也不得不放下

魯班的故事

1、魯班的“刨”在魯班以前，木匠僅用斧子和刀來弄平其建造用的木料，結(jié)果既使干得很好，也難也令人滿意。后來魯班通過長(zhǎng)時(shí)期的實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，他使用的刀片越薄，所制造出來的表面越平，干起來也越容易。這樣，這種刨逐漸地從

1、魯班的“刨”魯班是個(gè)木匠整天和木頭打交道。他的技術(shù)很高，特別善于用斧頭，能幾下子就把木料砍成需要的樣子?！鞍嚅T弄斧”這句話，就是說誰要在魯班面前擺弄斧子，那是自不量力。由此可見,魯班用斧之純熟。但是

魯班是木匠的祖師爺，所以現(xiàn)在木匠做活，吊線的時(shí)候也都用一只眼睛。河北民歌《小放?！防锼木褪沁@一段生動(dòng)的傳說。    （這個(gè)傳說我小時(shí)候就聽太姥姥講過，今根據(jù)網(wǎng)文整理的）    &#

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春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有位巧匠叫魯班，傳說中人稱“木匠之祖”。一日，魯班途經(jīng)四川某地，看到一座建造中的大石橋。依造橋的趙掌墨師的設(shè)計(jì)，橋身不能合攏。魯班鑿了一塊大石頭，送給了快要出嫁但買不起嫁衣的窮姑娘翠兒。在石橋

魯班,姓公輸,名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。因是魯國(guó)人(今山東曲阜,另說山東滕州),“般”和“班”同音,古時(shí)通用,故人們常稱他為魯班。 魯班,大約生于周敬王十三年(公元前507年),卒于周貞定王二十五年(

《列子·新論·知人篇》中記載了魯班雕刻鳳凰的故事,從中我們可以學(xué)到魯班刻苦鉆研、勇往直前的精神。傳說有一次,魯班雕刻一只鳳凰,當(dāng)他還沒有雕成時(shí),就有人看了譏笑道,你刻的鳳凰一點(diǎn)都不象,腦袋不象腦袋,身體不象身體。魯班聽了

魯班的傳說誰知道?要詳細(xì)的!

1、鋸子 傳說鋸子也是魯班所發(fā)明，其實(shí)依考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，居住在中國(guó)地區(qū)的人類早在新石器時(shí)代就會(huì)加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。2、曲尺 曲尺最早的名稱是“矩”，又名魯班尺，傳說是魯班發(fā)明。3、墨斗 墨

（3）木鵲：一種以竹木為材的飛翔器械。據(jù)《墨子·魯問》記載："公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下"。（4）木工工具：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，建筑木工的生產(chǎn)技術(shù)水平已達(dá)到相當(dāng)高的水平，魯班和當(dāng)時(shí)的工匠建造房屋、橋梁，

一、魯班發(fā)明墨斗 魯班發(fā)明的另外一個(gè)非常重要的工具是工匠用的墨斗（用于設(shè)定建筑工程），這項(xiàng)發(fā)明可能是受其母親的啟發(fā)。當(dāng)時(shí)其母正在剪裁和縫制衣服，魯班注視著這一切，見她是用一個(gè)小粉末袋和一根線先打印出所要的裁制

魯班發(fā)明的東西主要有：魯班尺、石磨、墨斗、刨子、鏟子、鑿子、鑰匙、鋸、亭臺(tái)樓閣等。魯班發(fā)明鋸的故事 有一次，國(guó)王命令魯班在十五天內(nèi)伐出三百根梁柱，用來修一座大宮殿。于是，魯班帶著徒弟們上山了。他們起早貪黑，揮起

魯班有哪些發(fā)明

魯班是中國(guó)木匠鼻祖。以下為魯班的發(fā)明：1、鋸子 相傳有一次他進(jìn)深山砍樹木時(shí)，一不小心，腳下一滑，手被一種野草的葉子劃破了，滲出血來，他摘下葉片輕輕一摸，原來葉子兩邊長(zhǎng)著鋒利的齒，他用這些密密的小齒在手背上

1、石磨：石磨也是魯班發(fā)明的。傳說魯班用兩塊比較堅(jiān)硬的圓石，各鑿成密布的淺槽，合在一起，用人力或畜力使它轉(zhuǎn)動(dòng)，就把米面磨成粉了。2、鎖鑰：在周穆王時(shí)已有簡(jiǎn)單的鎖鑰，形狀如魚。魯班改進(jìn)的鎖鑰，形如蠡狀，內(nèi)設(shè)

魯班發(fā)明的東西主要有：魯班尺、石磨、墨斗、刨子、鏟子、鑿子、鑰匙、鋸、亭臺(tái)樓閣等。魯班發(fā)明鋸的故事 有一次，國(guó)王命令魯班在十五天內(nèi)伐出三百根梁柱，用來修一座大宮殿。于是，魯班帶著徒弟們上山了。他們起早貪黑，揮起

魯班發(fā)明了：工具類： 鋸、刨、錛、銼、鑿、鉆、鏟、曲尺、墨斗。食品加工類：臼、碓、碌碡、碾、磨。機(jī)械類： 云梯、鉤拒、轆轤、風(fēng)箱、門鎖、門栓、雨傘、飛鳶、木車馬。其他類： 石刻、木雕、日晷，石刻。

1.在木工工具方面，魯班發(fā)明了鋸子、曲尺、墨斗。2.墨斗是木工用以彈線的工具，曲尺最早的名稱是矩，又名魯班尺。3.在古代兵器方面，他發(fā)明了云梯、鉤強(qiáng)。4.在農(nóng)業(yè)機(jī)具方面，魯班發(fā)明了石磨。

一、魯班發(fā)明墨斗 魯班發(fā)明的另外一個(gè)非常重要的工具是工匠用的墨斗（用于設(shè)定建筑工程），這項(xiàng)發(fā)明可能是受其母親的啟發(fā)。當(dāng)時(shí)其母正在剪裁和縫制衣服，魯班注視著這一切，見她是用一個(gè)小粉末袋和一根線先打印出所要的裁制

魯班發(fā)明了什么?

1、魯班（公元前507年——公元前444年），春秋時(shí)期魯國(guó)人，姬姓，公輸氏，字依智，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子，又稱魯盤或者魯般，慣稱“魯班”。魯班的名字實(shí)際上已經(jīng)成為古代勞動(dòng)人民智慧的象征。2、

魯班介紹 魯班（公元前507年——公元前444年），春秋時(shí)期魯國(guó)人，姬姓，公輸氏，名班，春秋時(shí)期魯國(guó)人，著名工匠家，被后世尊為中國(guó)工匠師祖。人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子，又稱魯盤或者魯般，慣稱“魯班”。出

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魯班， 大約生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周貞定王二十五年（公元前444年）,生活在春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期，出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動(dòng)，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能，積累了豐富

魯班是我國(guó)春秋末期魯國(guó)人，今山東曲阜人。魯班（公元前507年——公元前444年），春秋時(shí)期魯國(guó)人，姬姓，公輸氏，字依智，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子，又稱魯盤或者魯般，慣稱“魯班&

魯班，姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子，又稱魯盤或者魯般，慣稱魯班。傳說魯班為楚國(guó)的水軍發(fā)明了“鉤”和“拒”，當(dāng)敵軍處于劣勢(shì)時(shí)，“鉤”能把敵軍的船鉤住，不讓它逃跑。當(dāng)敵軍處于優(yōu)勢(shì)

魯班是中國(guó)古代杰出的發(fā)明家。兩千多年來，他的名字和生活簡(jiǎn)介：魯班：姓龔逵，名班。魯之后。又稱貢洛塞、貢洛塞、班洛塞、魯班。因魯人。，作為與班的諧音，在古代是通用的，所以人們常稱他為魯班。魯班，生于周十三年

魯班介紹

魯班（公元前507年——公元前444年），春秋時(shí)期魯國(guó)人，姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子，又稱魯盤或者魯般，慣稱“魯班”[1]。魯班的名字實(shí)際上已經(jīng)成為古代勞動(dòng)人民智慧的象征。 2400多年來，人們把古代勞動(dòng)人民的集體創(chuàng)造和發(fā)明也都集中到他的身上。因此，有關(guān)他的發(fā)明和創(chuàng)造的故事，實(shí)際上是中國(guó)古代勞動(dòng)人民發(fā)明創(chuàng)造的故事。魯班的名字實(shí)際上已經(jīng)成為古代勞動(dòng)人民智慧的象征。 魯班七號(hào)是手游《王者榮耀》中的英雄，游戲中的定位是射手，原型是春秋時(shí)期公輸般以及三國(guó)時(shí)期孫權(quán)之女孫魯班作為外貌原型。 作為一個(gè)超遠(yuǎn)程射手，輸出攻擊能力自然十分不凡，強(qiáng)大的群體傷害，在團(tuán)戰(zhàn)之中更是無往不利。 由于魯班的攻擊距離長(zhǎng)，更適合遠(yuǎn)程消耗敵人，并且配合減速以及二技能的小段擊飛。魯班沒有任何位移，控制技能也只有一技能位于手雷減速和二技能的擊飛，前期盡量猥瑣塔下，召喚師技能建議搭配閃現(xiàn)或疾跑來彌補(bǔ)魯班腿短的缺陷，而低端局可以用狂暴使輸出更爆炸。
魯班，姓公輸，名般。因是魯國(guó)人，"般"和"班"同音，古時(shí)通用，故人們常稱他為魯班。 魯班，大約生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周貞定王二十五年（公元前444年）以后,生活在春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期，出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動(dòng)，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。 魯班的發(fā)明創(chuàng)造很多?！妒挛锝C珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載，木工使用的不少工具器械都是他創(chuàng)造的如曲尺（也叫矩或魯班尺），又如墨斗、刨子、鉆子，以及鑿子、鏟子等工具傳說也都是魯班發(fā)明的。這些木工工具的發(fā)明使當(dāng)時(shí)工匠們從原始、繁重的勞動(dòng)中解放出來，勞動(dòng)效率成倍提高，土木工藝出現(xiàn)了嶄新的面貌。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這位名師巨匠，把他尊為我國(guó)土木工匠的始祖。 另?yè)?jù)《世本》上記載，石磨也是魯班發(fā)明的。傳說魯班用兩塊比較堅(jiān)硬的圓石，各鑿成密布的淺槽，合在一起，用人力或畜力使它轉(zhuǎn)動(dòng)，就把米面磨成粉了。這就是我們所說的磨，在此之前，人們加工糧食是把谷物放在石臼里用杵來舂搗，而磨的發(fā)明把杵臼的上下運(yùn)動(dòng)改變做旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，使杵臼的間歇工作變成連續(xù)工作，大大減輕了勞動(dòng)強(qiáng)度，提高了生產(chǎn)效率，這是古代糧食加工工具的一大進(jìn)步。魯班發(fā)明磨的真實(shí)情況已經(jīng)無從查考，但是從考古發(fā)掘的情況來看，龍山文化時(shí)期（距今四千年左右）已經(jīng)有了杵臼，因此到魯班的時(shí)代發(fā)明磨，是有可能的。 在兵器方面，據(jù)《墨子·公輸篇》記述，魯班曾經(jīng)為楚國(guó)制造攻城用的"云梯"和水戰(zhàn)用的"鉤強(qiáng)"（又名"鉤拒"），在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了比較大的作用 。 在建筑和雕刻方面，魯班的貢獻(xiàn)也很多?！妒霎愑洝飞险f，魯班刻制過立體的石質(zhì)九州地圖。 魯班不愧是我國(guó)古代一位最優(yōu)秀的土木建筑工匠。二千四百多年來，一直被土木工匠尊奉為"祖師"，受到人們的尊敬和紀(jì)念。 大家可能還熟記著小學(xué)課本中的那篇關(guān)于魯班發(fā)明鋸的文章吧。傳說，有一年魯班接受了一項(xiàng)很大的任務(wù)——建筑一座大宮殿。這需要很多木料，但是工程限期很緊。魯班的徒弟們每天都上山砍伐木材，但是當(dāng)時(shí)還沒有鋸子，只有用斧子砍，效率實(shí)在是太低了，而且徒弟們每天累得精疲力竭，可是木料還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，耽誤了工程的進(jìn)度。那個(gè)年代，完成不了奴隸主的任務(wù)是要受重罰的，魯班心里非常著急，就親自上山察看。上山的時(shí)候，他偶爾拉了一把長(zhǎng)在山上的一種野草，一下子手就被劃破了。魯班很奇怪，小小的一根草為什么這樣鋒利？他把草折下來細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)草的兩邊都長(zhǎng)有許多小細(xì)齒，他的手就是被這些小齒劃破的。既然小草的齒可以劃破我的手，那帶有很多小齒的鐵條應(yīng)該可以鋸斷大樹吧。于是，在他的想法加上金屬工匠的幫助下，魯班做出了世界上的第一把鋸——一把帶有許多小齒的鐵條。他用這個(gè)簡(jiǎn)陋的鋸去鋸樹，果然又快又省力，鋸就這樣發(fā)明了。不管這個(gè)故事是真是假，從這個(gè)故事都可以得到這樣的一個(gè)啟發(fā)：實(shí)踐出真知，鉆研出智慧。 每個(gè)人的成功都是有著內(nèi)部和外部的影響的。魯班工藝的不斷進(jìn)步離不開自己的努力和家人的幫忙。魯班出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家人參加過許多土木建筑工程勞動(dòng),逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。 “班母”與“班妻” 你知道嗎：彈墨線用的小鉤又被稱為“班母”，刨木料時(shí)頂住木頭的卡口又叫做“班妻”，這是為什么呢？原來，魯班的母親和妻子也都從事生產(chǎn)勞動(dòng)，并對(duì)魯班有很大的幫助。據(jù)說“班母”的由來是這樣的：魯班做木工活，用墨斗放線的時(shí)候，原來是由他母親拉住墨線頭的。后來經(jīng)過多次實(shí)驗(yàn)，母子倆在墨線頭上拴了一個(gè)小鉤，放線的時(shí)候，用小鉤鉤住木料的一端，就可以代替用手拉線，一個(gè)人操作就行了。從此，彈墨線不用再請(qǐng)母親幫忙了。后世木工便把這個(gè)小鉤取名為“班母”，以紀(jì)念這個(gè)創(chuàng)造?！鞍嗥蕖钡挠蓙韨髡f是因?yàn)轸敯嗯倌玖掀鸪跏怯伤钠拮臃鲋玖希髞聿鸥挠每诘木壒省? 講述一個(gè)小插曲，根據(jù)《玉屑》上的記述：魯班成年累月在外給人蓋房，雨淋日曬，十分辛苦。他的妻子云氏就動(dòng)腦筋做了一把傘，讓魯班出門做工的時(shí)候帶上，可以遮日避雨。直到今天，傘仍然是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚挠镁??？梢?，魯班家庭還是對(duì)魯班有很大的影響的。 魯班的其他發(fā)明 魯班一生的發(fā)明創(chuàng)造很多。在《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍都有所記載。木工使用的不少工具器械都是他發(fā)明的。象木工使用的曲尺（也叫矩），是魯班創(chuàng)造的，所以又名魯班尺。又如墨斗、刨子、鉆子，以及鑿子、鏟子等工具，傳說也都是魯班發(fā)明的。 據(jù)《世本》上記載，石磨也是魯班發(fā)明的。磨，最初叫石豈（wei），漢代才叫做磨，是把米、麥、豆等加工成面的機(jī)械。人類進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)以來，去掉谷物殼皮、破碎豆麥就成為人們?nèi)粘５臒┈崉谧?。早期采用的方法是用石頭把谷物壓碎或者碾碎，后來人們又把谷物放在石臼里面用杵來春搗。這雖然是古代糧食加工工具的一大進(jìn)步，但是仍然比較費(fèi)時(shí)費(fèi)力。接著，人們又發(fā)現(xiàn)與搗碎相比，研碎效果又好又省力。傳說魯班在勞動(dòng)人民智慧的啟示下，用兩塊比較堅(jiān)硬的圓石，各鑿成密布的淺槽，合在一起，用人力或畜力使它轉(zhuǎn)動(dòng)，就把米面磨成粉了。這就是兩千多年以來我國(guó)各地廣泛使用的磨。磨的發(fā)明把杵臼的上下運(yùn)動(dòng)改變做旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，使杵臼的間歇工作變成連續(xù)工作，大大減輕了勞動(dòng)強(qiáng)度，提高了生產(chǎn)效率，是一個(gè)很大的進(jìn)步。魯班究竟怎樣發(fā)明磨的真實(shí)情況已經(jīng)無從查考，但是從考古發(fā)掘的情況來看，距今六千到六千五百年前后的仰韶文化時(shí)期，已經(jīng)有石輾棒和石制研磨盤。龍山文化時(shí)期（距今四千年左右）已經(jīng)有了杵臼。因此，到魯班的時(shí)代發(fā)明磨，是有可能的。 魯班不只是土木工匠的“祖師”，還是一個(gè)很高明的機(jī)械發(fā)明家。他制造的鎖，外面不露痕跡，機(jī)關(guān)設(shè)在里面，必須借助配合好的鑰匙才能打開。在《墨子．魯問篇》還有這樣的記載：“公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下?！本褪钦f魯班制作的木鳥能乘風(fēng)力飛上高空，三天不降落。據(jù)傳說，魯班還改進(jìn)過車輛的構(gòu)造，制成了機(jī)動(dòng)的木車馬。這種木車馬由木人駕御，裝有機(jī)關(guān)，能夠自動(dòng)行走。后世有不少科技發(fā)明家，如三國(guó)時(shí)候的馬鈞、晉朝的區(qū)純、北齊的靈昭、唐朝的馬待封、清朝的黃履莊等，都受這個(gè)傳說的影響，相繼朝這個(gè)方向探索過?，F(xiàn)在看來，說木鳥可以飛三天，木車木馬可以自動(dòng)跑得不見蹤影，未免過于夸張，帶有神話色彩。但是這也說明魯班的技巧在當(dāng)時(shí)確是相當(dāng)杰出的。作為我們后人，在要實(shí)現(xiàn)前人的美好夢(mèng)想時(shí)，也要考慮當(dāng)時(shí)的科技水平和自身的實(shí)際能力，避免受一些虛無飄渺的傳說所誤導(dǎo)，耽誤自己的大好前程。 據(jù)說，魯班在兵器方面也有一定的造詣。據(jù)《墨子．公輸篇》記述，魯班曾經(jīng)為楚國(guó)制造攻城用的“去梯”和水戰(zhàn)用的“鉤強(qiáng)”（又名“鉤拒”），在戰(zhàn)爭(zhēng)中都發(fā)揮了比較大的作用。后來他受了墨子的影響，不再制作這類戰(zhàn)爭(zhēng)的工具，專門從事生產(chǎn)和生活上的創(chuàng)造發(fā)明，造福于人民。 出身于世代工匠家庭的魯班在建筑和雕刻方面的貢獻(xiàn)也很多?！妒霎愑洝飞险f，魯班刻制過立體的石質(zhì)九州地圖。《列子．新論．知人篇》中關(guān)于魯班雕刻鳳凰的故事，更表現(xiàn)了他不怕譏諷、刻苦鉆研的精神。故事說，魯班想雕刻一只鳳凰，還沒有雕成，就受到別人的譏笑，但是他沒有因此而停止工作，反而更加努力，終于刻出了神態(tài)逼真、栩栩如生的鳳凰。那些曾經(jīng)譏笑過他的人，終于不得不佩服魯班的高超技藝和頑強(qiáng)努力的精神。 二千四百多年來，人們世世代代傳頌著魯班發(fā)明創(chuàng)造的故事。人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)他的熱愛和敬仰，把古代勞動(dòng)人民的集體創(chuàng)造和發(fā)明也都集中到魯班的身上。因此，有關(guān)他的發(fā)明和創(chuàng)造的故事，事實(shí)上就是我國(guó)古代勞動(dòng)人民發(fā)明創(chuàng)造的故事。他的名字實(shí)際上已經(jīng)成為勞動(dòng)人民勤勞和智慧的象征。
　　 　　1、魯班的“刨” 　　在魯班以前，木匠僅用斧子和刀來弄平其建造用的木料，結(jié)果既使干得很好，也難也令人滿意。后來魯班通過長(zhǎng)時(shí)期的實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，他使用的刀片越薄，所制造出來的表面越平，干起來也越容易。 　　這樣，這種刨逐漸地從魯班的實(shí)踐中加以演變，最初用較薄的斧刀片，后來用一個(gè)刀片固定到一塊木頭上再橫穿以手柄，最后刀片固定到木槽中--這就是我們今天所熟悉的刨。 　　2、魯班造鋸: 　　一天，魯班到一座高山上去尋找木料，突然腳下一滑，他急忙伸手抓住路旁的一叢茅草。手被茅草滑破了，滲出血來。 　　他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃，居然割開了一道口子。他想：要是也用帶有許多小鋸齒的工具來鋸樹木，不就可以很快地把木頭鋸開了嗎？那肯定比用斧頭砍要省力多了。 　　于是，魯班請(qǐng)鐵匠師傅打制了幾十根邊緣上帶有鋒利的小鋸齒的鐵片，拿到山上去做實(shí)驗(yàn)。果然，很快就把樹木鋸斷了。魯班給這種新發(fā)明的工具起了一個(gè)名字，叫做“鋸”。 　　3、墨斗 　　魯班發(fā)明的另外一個(gè)非常重要的工具是工匠用的墨斗，這項(xiàng)發(fā)明可能是受其母親的啟發(fā)。當(dāng)時(shí)其母正在剪裁和縫制衣服，魯班注視著這一切，見她是用一個(gè)小粉末袋和一根線先打印出所要的裁制的形狀。 　　魯班把這種做法轉(zhuǎn)到一個(gè)墨斗中，通過一根線捏住其兩端放到即將制作的材料之上印出所需的線條。最初需由魯班和他母親握住線的兩端。后來他的母親建議他做一個(gè)小鉤系在此線的一端，這樣就把她從這種雜活中解脫出來，使之可由一個(gè)人來進(jìn)行。 　　4、魯班飛斧救工匠 　　從前有個(gè)張木匠，木工蠻漂亮，可就干活愛耍小聰明，凡事喜歡想當(dāng)然，做工下料不是長(zhǎng)一點(diǎn)就是短一點(diǎn)?；实坌迣m殿，張木匠被征發(fā)到京城負(fù)責(zé)修建皇宮的主殿。等到上梁這一天，這才發(fā)現(xiàn)大梁短了整整一尺。 　　正在張木匠和眾工匠焦慮萬分時(shí)，忽聽一個(gè)洪鐘似的聲音從遠(yuǎn)處傳來老人和藹可親的臉頓時(shí)變得十分莊重、嚴(yán)肅，他語重心長(zhǎng)地對(duì)張木匠說道：“你是個(gè)木匠，應(yīng)該知道尺寸的重要性，希望你今后每劃一線，拉一鋸，砍一斧，刨一分，都萬萬不可粗心大意。切記，切記！” 　　就見老人取下腰間的斧子，右臂向上輕輕一揚(yáng)，大家只聽“嗖”的一聲，斧子像一只矯健的燕子直朝大梁飛去。隨著老人一聲“著”，斧子立刻化作一根不長(zhǎng)不短、不粗不細(xì)的木頭補(bǔ)齊了大梁。而且補(bǔ)得天衣無縫，毫無痕跡。 　　張木匠和眾工匠全都看呆了，好半天才回過神來?；仡^再看老人，那里還有他的蹤影。大家這才醒悟過來，敢情剛才是祖師爺魯班顯圣來拯救我們的性命。想到這里，張木匠和眾工匠不約而同地慌忙跪倒在地，朝著祖師爺消失的方向磕頭不已！ 　　為了記住這深刻的教訓(xùn)，牢記魯班的教誨，張木匠和眾工匠約定，今后斧把的長(zhǎng)度定為九寸，并一代一代傳下去，這才有了后來“斧把不過九，過九砍了自己的手”這句木工行話。 　　5、栓 　　在古代，人們所使用的栓被制成魚的形狀掛在門上。魯班指出，用形狀象搗棒鑰匙取代了這些栓，這決定于準(zhǔn)確的配合部分的功能。魯班的技藝就能制造這樣一個(gè)裝置，而且據(jù)說，他還發(fā)明了"鎖的制栓"至今仍被用在許多鎖中。 　　魯班的另一些發(fā)明的標(biāo)志是鉆頭、楔、轆轤、鏟和碾米用的石磨。石磨的發(fā)明，當(dāng)時(shí)是魯班看到一位老婦人在使用搗捶和臼時(shí)費(fèi)了很大力氣。他反復(fù)考慮后，做了兩塊厚石頭片切成圓柱，然后在其表面做上孔洞空心，一個(gè)放在另一個(gè)上面，將麥子和米置于其間，當(dāng)上面的圓柱轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，粉末便出來了。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有位巧匠叫魯班，傳說中人稱“木匠之祖”。一日，魯班途經(jīng)四川某地，看到一座建造中的大石橋。依造橋的趙掌墨師的設(shè)計(jì)，橋身不能合攏。魯班鑿了一塊大石頭，送給了快要出嫁但買不起嫁衣的窮姑娘翠兒。在石橋合攏的關(guān)口翠兒獻(xiàn)出了石頭，橋造成了，翠兒的嫁妝也不愁了，江南某地造宗廟，規(guī)定要用黃荊樹做正梁，朱砂石做亭蓋，造廟的張掌墨師很犯愁。魯班想出了“魯抬梁”、“土堆亭”的辦法，使宗廟得以建成?；实垡焖淖鶎m城的角樓，規(guī)定每個(gè)角樓都必須有九根梁、十八根柱、七十二條脊。許多設(shè)計(jì)建筑的掌墨師都無力達(dá)到這個(gè)要求，一連七個(gè)名師被皇帝所殺。最后，這項(xiàng)工程落到李掌墨師身上，可他也無能為力。魯班聞知此事，晝夜苦思，幾日之后，他請(qǐng)一個(gè)叫巧兒的姑娘按自己設(shè)計(jì)的尺寸，編成一個(gè)麥秸稈蟈蟈籠，送給李掌墨師。李得以啟發(fā)，終于將角樓建成。 該片依據(jù)傳說故事，選取“修橋”、“建廟”、“造角樓”三個(gè)素材進(jìn)行加工創(chuàng)造，塑造了心地善良、才智過人而又富有正義感、同情心的“木匠之祖”魯班的形象。魯班既是聞名千古的巧匠，又是堪稱楷模的善良人，表現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。影片具有濃郁的傳奇色彩，但又不使主人公的行為顯得荒誕不經(jīng)，令人感到可親、可信。導(dǎo)演孫瑜把一個(gè)具有傳奇色彩的傳說故事，拍得簡(jiǎn)樸而淡雅，體現(xiàn)出這位30年代“詩(shī)人導(dǎo)演”的一以貫之的美學(xué)追求。
鉚竅
木工在木頭上刷漆，開始用300#的細(xì)砂紙把木頭打光滑清理干凈。頭一遍擦的透明的是底漆清油。