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木匠量尺寸的不是叫五尺,叫魯班尺。魯班尺長(zhǎng)約46.08厘米,相傳為春秋魯國(guó)公魯班所作,后經(jīng)風(fēng)水界加入八字,以丈量房宅吉兇,并呼之為“門公尺”。又稱“角尺”,主要用來(lái)校驗(yàn)刨削后的板、枋材以及結(jié)構(gòu)之間是否垂直和邊棱
8、木匠尺和尺不能疊在一起比試,意為木匠不能比“吃”(“吃”、“尺”同音)。這些禁忌,主要集中在紅白喜事這樣的大事之中。生孩子時(shí),為了讓孩子以后健康成長(zhǎng),就有很多禁忌。比如,從孩子出生到滿月之前,家里的石磨要封起來(lái),不能
也不是所有的木匠都能擁有“五尺”的。過(guò)去學(xué)手藝都要跟師傅學(xué)上三年,當(dāng)學(xué)徒的三年期間,幾乎成為師父家的義務(wù)長(zhǎng)工,除了工匠活要跟著學(xué)之外,師父家里的一切大小勞役都得幫忙,甚至是主角。三年學(xué)成出師的時(shí)候,有點(diǎn)師父
在農(nóng)村,過(guò)去的木匠是特別多的,現(xiàn)在科學(xué)的進(jìn)步,木工現(xiàn)代化了,所以代替?zhèn)鹘y(tǒng)工具的尺子和斧子也不會(huì)存在,倒是可以很少的見到了木匠的這門手藝是這一周是魯班發(fā)明的,后來(lái)農(nóng)村人學(xué)木匠首先要和師傅一起拜祖師爺。魯班魯班一
”這三樣?xùn)|西他人是不能摸的。不光木匠的斧子忌諱讓人摸,就連木匠的墨斗和曲尺也忌諱被他人碰,聽說(shuō)如果其他 人摸了這些東西往后,這些東西就會(huì)沾上倒霉,使木匠做不出好活兒來(lái)。如果有人摸了, 木匠就會(huì)用咒符點(diǎn)著火繞
”這三樣?xùn)|西別人是不能摸的。 不但木匠的斧子禁忌讓人摸,就連木匠的墨斗和曲尺也忌諱被別人碰,據(jù)說(shuō)如果其他 人摸了這些工具以后,這些工具就會(huì)沾上晦氣,使木匠做不出好活兒來(lái)。舊時(shí),民間流傳著這樣一種說(shuō)法:請(qǐng)木匠建
木匠的五尺可以拿別人的嗎
2、當(dāng)?shù)恫眉?、桌面壓紙、?dāng)書簽、當(dāng)棍棒。3、多功能尺幾何作圖、比例尺作比例圖。4、木工直尺定直角、推平行線。5、機(jī)械上的工具尺可量各種工件三維尺寸。6、帛布尺,又稱裁縫尺或裁尺,與班尺同源于律尺,但非歷代
卷尺的主要類型為鋼卷尺,其次是纖維卷尺,就是大家常??吹降钠こ?,很多人說(shuō)是布尺,還有就是腰圍尺。鋼尺是用薄鋼片制成的帶狀尺,可卷入金屬圓盒內(nèi),故又稱鋼卷尺。尺寬約10~15mm,長(zhǎng)度有20m、30m和50m等幾種。鋼尺
1、直尺 直尺是一種常見的測(cè)量工具,它通常由金屬、塑料或木材制成。直尺的形狀長(zhǎng)而狹窄,兩側(cè)都有刻度,用于測(cè)量和繪制直線。直尺在生活中廣泛應(yīng)用于工程、建筑、制圖、繪畫和學(xué)習(xí)等領(lǐng)域。通過(guò)直尺上的刻度,人們可以準(zhǔn)確地
各種尺子的名稱及用途有:1、卷尺:木工最常用的工具。長(zhǎng)度2-5米左右。2米的一般是帶材積的,可以算出原木的立方米數(shù)。3-5米的大多只是量長(zhǎng)度的。刻度有米,厘米,毫米,有的還有英制的或市制尺和寸。2、直尺:白鋼制
各種尺子的名稱及用途 三角尺是直角三角形或等腰三角形的尺,方便畫平行線或垂直線。拉尺用來(lái)量度建筑物、家具等。游標(biāo)卡尺用來(lái)量比較精小的東西。水平尺是利用液面水平的原理,以水準(zhǔn)泡直接顯示角位移,測(cè)量被測(cè)表面相對(duì)
3、光柵尺:一種用于機(jī)床,車床,磨床的高精度測(cè)量?jī)x器。4、角尺:種類非常多,如刀口角尺,寬座角尺等。5、木工直角尺:組合尺,木工金工都能用。6、游標(biāo)卡尺:必備的測(cè)量工具,數(shù)字的和非數(shù)字的各一把。7、深度游標(biāo)卡尺
各種尺子的名稱及用途有哪些?
魯班尺上標(biāo)明因長(zhǎng)度所產(chǎn)生的財(cái)、病、離、義、官、劫、害、吉八個(gè)誘導(dǎo)。例如官家的大門或家具應(yīng)拉度在“官”字上,而百姓則不能適用;廟門及內(nèi)部尺寸則適合用在“義”字上,而百姓和官家則不能適用;百姓之家或者商鋪
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如果要用魯班尺,是用該尺去量取,除去整尺,不足整尺的余數(shù)(尺寸)正好落在魯班尺的吉數(shù)上。魯班尺它在尺帶上從上至下四行分別為:中國(guó)傳統(tǒng)尺寸、魯班尺(量家宅、家具之用)、丁蘭尺(量陰宅、祖先牌位之用)及公制(
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魯班尺也叫“魯般尺”,又稱“角尺”,長(zhǎng)約42.9厘米,相傳為春秋魯國(guó)魯班所作,后經(jīng)風(fēng)水界加入八個(gè)字,以丈量房宅吉兇,這已為海內(nèi)外建筑科學(xué)界有關(guān)人士實(shí)驗(yàn)所證明,并且在香港、臺(tái)灣、東南亞、北美華人社會(huì)以及中國(guó)沿海發(fā)
魯班尺由何而來(lái)?古典家具為何要用魯班尺量尺寸?
: 一把曲尺 能成方圓器 幾根直線 造就棟梁材 這是一副猜職業(yè)的對(duì)聯(lián),謎底是“木工”。出處不可考。
曲尺能成方圓器,直線調(diào)成棟梁才表明了木匠技藝高超,刻苦工作的精神 參考資料:原創(chuàng)回答團(tuán)
木工活做得好,技藝精湛
說(shuō)明木匠的本領(lǐng)高超,一把曲尺能做成丈量方圓的器材,一條直線就能做出棟梁材料,當(dāng)然說(shuō)的是有點(diǎn)夸大了
曲尺能成方圓器.直線調(diào)就棟梁材表明了木匠活兒做得好,技藝精湛!
“曲尺能成方圓器,直線調(diào)?就棟梁材”?表明了木匠………。
魯班尺,亦作“魯般尺”,為建造房宅時(shí)所用的測(cè)量工具,類今工匠所用的曲尺。魯班尺長(zhǎng)約42.9厘米,相傳為春秋魯國(guó)公輸班所作,后經(jīng)風(fēng)水界加入八個(gè)字,以丈量房宅吉兇,并呼之為“門公尺”。又稱“角尺”,主要用來(lái)校驗(yàn)刨削后的板、枋材以及結(jié)構(gòu)之間是否垂直和邊棱成直角的木工工具。1魯班尺=0.8市尺。魯班尺產(chǎn)生不久即融合了丁蘭尺,后又融入寸、厘米。是度量、矯正的重要工具。 魯班尺產(chǎn)生不久即融合了丁蘭尺,后又融入寸、厘米。是度量、矯正的重要工具。由于其特殊的功能,在風(fēng)水文化、建筑文化中表現(xiàn)最為廣泛。建造房屋和制作家具時(shí),從整體到每一部位的高低、寬窄、長(zhǎng)短,都要用此尺量一下,求得與吉利有關(guān)的刻度吻合,避開與災(zāi)兇有關(guān)的刻度,以適應(yīng)祈求平安吉祥的心理。從所標(biāo)文詞的內(nèi)容看,顯然與舊時(shí)的星相學(xué)相聯(lián)系。 魯班尺,亦作“魯般尺”,為建造房宅時(shí)所用的測(cè)量工具,類今工匠所用的曲尺。它從左至右共分四排,其分別是傳統(tǒng)的寸、魯班尺、丁蘭尺、厘米四種標(biāo)尺。魯班尺長(zhǎng)約42.09厘米,相傳為春秋魯國(guó)公輸班所作,后經(jīng)風(fēng)水界加入八個(gè)字,以丈量房宅吉兇,并呼之為“門公尺”。 古代魯班尺長(zhǎng)46.08厘米 現(xiàn)代兩種魯班尺長(zhǎng)度分別為42.9厘米和50.4厘米。 古人建房非常重視尺寸,建筑設(shè)計(jì)師常用壓白尺決定房屋整體的空間尺度,如高度、進(jìn)深、面寬等,木匠則用魯班尺來(lái)丈量裁定門口的尺寸。相對(duì)而言,現(xiàn)代人在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)裝飾時(shí),對(duì)房屋整體尺度和門口尺寸的確定就隨意得多,很少有人根據(jù)壓白尺和魯班尺的吉利尺寸來(lái)建房和進(jìn)行室內(nèi)布局?jǐn)[設(shè)。 魯班尺是我國(guó)古代民間廣為流行的建筑工具。一般用于量度和確定住宅門戶和家具的尺寸。在《魯班經(jīng)》和《魯班營(yíng)造正式》中稱為“魯班真尺”和“魯班周尺”。在古代,人們認(rèn)為按魯班尺吉利尺寸確定的門戶,將會(huì)光耀門庭,給家庭帶來(lái)吉祥好運(yùn),所以又將魯班尺稱為“門光尺”。因魯班尺一尺均分為八寸,寸上都寫有表示各種含義的用語(yǔ),民間又稱魯班尺為“八字尺”、“門尺”、“門公尺”等。 古代堪輿學(xué)非常重視魯班尺的運(yùn)用??拜泴W(xué)著作《陽(yáng)宅十書》稱:“海內(nèi)相傳門尺數(shù)種,屢經(jīng)驗(yàn)試,惟此尺(魯班尺)為真。長(zhǎng)短協(xié)度,吉兇無(wú)差。蓋昔公輸子班造,極木作之圣研,窮造化之微,故創(chuàng)是尺,后人名為魯班尺。非止量門可用,一切床房器物,俱當(dāng)用此?!? 魯班尺有多長(zhǎng)?古人使用的魯班尺和時(shí)下流行的魯班尺有何區(qū)別?古籍記載,“魯班尺乃有曲尺一尺四寸四分,其尺間有八寸,一寸準(zhǔn)曲尺一寸八分?!薄扒摺奔垂糯竟そ硯熡媚竟こ?,其長(zhǎng)度與歷代朝廷工部頒布的營(yíng)造尺相同。因明清時(shí)期的營(yíng)造尺長(zhǎng)32厘米,故魯班尺的長(zhǎng)度為46.08厘米,魯班尺每寸為5.76厘米。古代流傳下來(lái)的魯班尺并不多見,北京故宮博物院收藏有一把魯班尺,長(zhǎng)46厘米,與古籍記載的魯班尺長(zhǎng)度非常接近。 目前國(guó)內(nèi)流行的魯班尺主要有兩種,一種是42.9厘米,另一種是50.4厘米,這兩種魯班尺和古代的魯班尺長(zhǎng)度都不一樣,可以說(shuō),這兩種魯班尺都是不準(zhǔn)確的。 魯班尺的八個(gè)字為“財(cái)、病、離、義、官、劫、害、吉”,有的尺中“吉”字寫作“本”字。一般來(lái)說(shuō),古人認(rèn)為八字中財(cái)、義、官、吉所在的尺寸為吉利,另外四字所在的尺寸表示不吉利。但在實(shí)際應(yīng)用中,魯班尺的八個(gè)字各有所宜,如義字門可安在大門上,但古人認(rèn)為不宜安在廊門上;官字門適宜安在官府衙門,卻不宜安于一般百姓家的大門;病字門不宜安在大門上,但安于廁所門反而“逢兇化吉”?!遏敯嘟?jīng)》認(rèn)為,一般百姓家安“財(cái)門”和“吉門”最好。 魯班尺在古代不僅是民間建筑安門的標(biāo)準(zhǔn),也是皇家建筑安門的標(biāo)準(zhǔn)。清《工部工程做法則例》就開列出124種按魯班尺裁定的門口尺寸,其中有添財(cái)門31個(gè),義順門31個(gè),官祿門33個(gè),福德門29個(gè)。 在《魯班經(jīng)》和《事林廣記》等古籍中,列出了一些門戶的吉利尺寸?!遏敯嘟?jīng)》認(rèn)為,小單扇門宜開二尺一寸,即67.2厘米為義門;單扇門宜開二尺八寸,即89.6厘米,為吉門;小雙扇門宜開四尺三寸一分,即137.92厘米為吉門;雙扇門宜四尺三寸八分,即140.16厘米,為財(cái)門;大雙扇門宜開五尺六寸六分,即181.12厘米,為吉門。 《事林廣記》認(rèn)為,一寸(3.2厘米)為魯班尺中的“財(cái)”;六寸(19.2厘米)為“義”;一尺六寸(51.2厘米)為“財(cái)”;二尺一寸(67.2厘米)為“義”;二尺八寸(89.6厘米)為“吉”;三尺六寸(115.2厘米)為“義”;五尺六寸(179.2厘米)為“吉”;七尺一寸(227.2厘米)為“吉”;七尺八寸(249.6厘米)為“義”;八尺八寸(281.6厘米)為“吉”;一丈一寸(323.2厘米)為“財(cái)”,這些都是吉利的尺寸,可應(yīng)用在室內(nèi)布局各個(gè)方面。 《淮南子·地形訓(xùn)》中還有一則記載:“禹乃使太章、步自東極至于西極,二億三萬(wàn)三千五百里七十五步,使豎亥步自北極至于南極,二億三萬(wàn)三千五百七十五步?!贝笠?guī)模地治理水患,必須從東到西,從南到北作初步地勘察。太章、豎亥,善行人。禹派遣二人去四方勘測(cè),“步”便成為測(cè)量大地最原始的單位?!犊脊び洝氛f(shuō):“野度以步?!边@種以步為丈量土地的單位甚至延續(xù)了幾千年。怎樣才算一步呢?《孔叢子》說(shuō)“跬,一舉足也,倍跬為步?!奔匆粭l腿跨出的距離稱“跬”,再把另一條腿胯出的距離稱“步”。這些都說(shuō)明了大禹治水是用各種測(cè)量方法最后達(dá)到治水的目的。

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