對于新砍的桃木，可以在橫截面給它涂抹上油，枝杈的斷面最好也涂抹上，或者是使用肥皂、蠟也行。有些人會使用塑料袋將其包裹好，之后用繩子將其捆綁好陰干就行。在保存的時候，需要將其放在沒有陽光的地方，并且保證氣候

1、放盆水、或加濕器：可以在放置桃木的地方放上一盆水，或者放一個加濕器，也可以把桃木放在潮濕的地方，讓空氣保持潮濕，濕潤，避免木材皸裂。千萬別把它放在太干的地方，也別把它放在冷氣屋里，因為空調(diào)和熱風(fēng)都會讓空氣

1、將濕的桃木樹枝放在干爽通風(fēng)處陰干,然后選擇好的桃木坯料完全浸泡在水中泡透;2、將浸泡透的桃木放在加有火堿的水中大火煮沸,沸水中煮四至五小時,煮完撈出立即浸泡在清水中,至桃木不再吸水;3、將煮好的桃木坯料取出放在

要經(jīng)過泡、煮、焐、烘、涼等十幾道工序處理，處理周期長達半年，等到木性穩(wěn)定下來才可以加工成工藝品，這樣才不會出現(xiàn)裂痕。還可以將濕桃木枝放在干燥通風(fēng)的地方陰涼處晾干，然后選擇好的桃木完全浸泡在水里。浸泡過的桃木

如何處理桃木

桃木工藝品不同于一般工藝品的價值，桃木具有辟邪、、納福、招財、保平它的能力。桃木為五木之精亦稱仙木，故能壓伏邪氣。桃木辟邪早在《山海經(jīng)》中即有記載。古代先民用桃枝、桃人、桃符，桃湯等來驅(qū)邪怯鬼，例如，王安石

桃木如意、桃木劍、桃木梳子、桃木手機架、桃木杯墊兒、桃木印章、桃木毛筆架等等。紀念品是指可以承載紀念意義的物品，紀念品通常是以實物而存在的，能長時間保存，在人際間的交往中，可以起到增進感情、加深印象的作用。

肥城桃木雕刻源于古代桃符，產(chǎn)生于隋唐，發(fā)展于宋，明清時期進入鼎盛階段，出現(xiàn)了一批雕刻技藝精湛的工匠，形成了完整成熟的雕刻技法和獨特的藝術(shù)風(fēng)格。肥城桃木雕刻工藝品以神話傳說、民間諺語為題材，通過比擬、雙關(guān)、諧音、象征

薦寶貝桃木檀木精品風(fēng)水辟邪吉祥◆桃木工藝品◆菩提手鏈◆桃木手鏈石鉆信譽100%好評-桃木大錢幣(寶)-08年屬蛇者風(fēng)水助運物桃木精品風(fēng)水開光辟邪吉祥◆桃木工藝品◆桃木八卦鏡◆桃木掛件開光桃木太極轉(zhuǎn)運鼠(大)-屬鼠者08年助

桃木工藝品種類繁多，現(xiàn)已發(fā)展桃木立體雕刻。平面雕刻。鏤空雕刻。線雕。桃木劍。桃木如意，桃木關(guān)。彌勒佛。壽星等多種桃木產(chǎn)品。僅桃木劍就3000多個品種。

桃木可以做桃人、桃印、桃板、桃符等。以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等用來祈求神明保佑、消災(zāi)辟邪，是最早的桃木工藝品，常因歷史時期、地理環(huán)境、經(jīng)濟條件、文化技術(shù)水平、民族習(xí)尚和審美觀點的不同而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格

可以做桃木發(fā)簪。桃木發(fā)簪是一種常見的傳統(tǒng)手工藝品，具有獨特的設(shè)計和精致的工藝。以下是一般制作桃木發(fā)簪的步驟：1、材料準備：選擇優(yōu)質(zhì)的桃木作為制作發(fā)簪的原材料。材料應(yīng)該干燥，無裂紋和明顯疵點。2、設(shè)計和雕刻：根據(jù)設(shè)計

桃木可以做什么工藝品?

桃木如意、桃木劍、桃木梳子、桃木手機架、桃木杯墊兒、桃木印章、桃木毛筆架等等。紀念品是指可以承載紀念意義的物品，紀念品通常是以實物而存在的，能長時間保存，在人際間的交往中，可以起到增進感情、加深印象的作用。

桃木劍是一種傳統(tǒng)的中國工藝品，它通常由天然桃木制成。桃木劍上?？逃屑閳D案或文字，它被廣泛用于室內(nèi)裝飾、禮品贈送和祈福等場合。桃木劍也被用來作為裝飾品，它們有著美麗的形狀和獨特花紋，可以成為屋內(nèi)的一種美麗的

桃木工藝品種類繁多，現(xiàn)已發(fā)展桃木立體雕刻。平面雕刻。鏤空雕刻。線雕。桃木劍。桃木如意，桃木關(guān)。彌勒佛。壽星等多種桃木產(chǎn)品。僅桃木劍就3000多個品種。

薦寶貝桃木檀木精品風(fēng)水辟邪吉祥◆桃木工藝品◆菩提手鏈◆桃木手鏈石鉆信譽100%好評-桃木大錢幣(寶)-08年屬蛇者風(fēng)水助運物桃木精品風(fēng)水開光辟邪吉祥◆桃木工藝品◆桃木八卦鏡◆桃木掛件開光桃木太極轉(zhuǎn)運鼠(大)-屬鼠者08年助

自制桃木劍的做法介紹如下：1、劍鞘的制作 制作劍鞘的木板要求不能帶疤，且不能有裂縫和有蟲眼，否則會影響到工藝品的質(zhì)量。將選好的木板放到電鋸上，量好尺寸。以80厘米的劍為例，劍鞘長80厘米，寬6厘米，厚1.6厘米，

桃木可以做桃人、桃印、桃板、桃符等。以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等用來祈求神明保佑、消災(zāi)辟邪，是最早的桃木工藝品，常因歷史時期、地理環(huán)境、經(jīng)濟條件、文化技術(shù)水平、民族習(xí)尚和審美觀點的不同而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格

可以做桃木發(fā)簪。桃木發(fā)簪是一種常見的傳統(tǒng)手工藝品，具有獨特的設(shè)計和精致的工藝。以下是一般制作桃木發(fā)簪的步驟：1、材料準備：選擇優(yōu)質(zhì)的桃木作為制作發(fā)簪的原材料。材料應(yīng)該干燥，無裂紋和明顯疵點。2、設(shè)計和雕刻：根據(jù)設(shè)計

桃木可以做什么手工藝品

薦寶貝桃木檀木精品風(fēng)水辟邪吉祥◆桃木工藝品◆菩提手鏈◆桃木手鏈石鉆信譽100%好評-桃木大錢幣(寶)-08年屬蛇者風(fēng)水助運物桃木精品風(fēng)水開光辟邪吉祥◆桃木工藝品◆桃木八卦鏡◆桃木掛件開光桃木太極轉(zhuǎn)運鼠(大)-屬鼠者08年助

桃木工藝品種類繁多，現(xiàn)已發(fā)展桃木立體雕刻。平面雕刻。鏤空雕刻。線雕。桃木劍。桃木如意，桃木關(guān)。彌勒佛。壽星等多種桃木產(chǎn)品。僅桃木劍就3000多個品種。

桃木可以做桃人、桃印、桃板、桃符等。以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等用來祈求神明保佑、消災(zāi)辟邪，是最早的桃木工藝品，常因歷史時期、地理環(huán)境、經(jīng)濟條件、文化技術(shù)水平、民族習(xí)尚和審美觀點的不同而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格

可以做桃木發(fā)簪。桃木發(fā)簪是一種常見的傳統(tǒng)手工藝品，具有獨特的設(shè)計和精致的工藝。以下是一般制作桃木發(fā)簪的步驟：1、材料準備：選擇優(yōu)質(zhì)的桃木作為制作發(fā)簪的原材料。材料應(yīng)該干燥，無裂紋和明顯疵點。2、設(shè)計和雕刻：根據(jù)設(shè)計

桃木可以做什么工藝品?

桃木可以做什么工藝品？ 薦寶貝 桃木檀木精品風(fēng)水辟邪吉祥◆桃木工藝品◆菩提手煉◆桃木手煉 石鉆信譽100%好評-桃木大錢幣(寶)-08年屬蛇者風(fēng)水助運物 桃木精品風(fēng)水開光辟邪吉祥◆桃木工藝品◆桃木八卦鏡◆桃木掛件 開光桃木太極轉(zhuǎn)運鼠(大)-屬鼠者08年助運物-十二生肖鼠招財旺財 鉆石信譽開光天然太極轉(zhuǎn)運鼠旺財擺件屬鼠者08年開運吉祥物 開光天然桃木太極轉(zhuǎn)運鼠-屬鼠者08年助運物-十二生肖鼠招財旺財 鉆石信譽-富貴魚桃木鏡袖珍版-08年屬豬者風(fēng)水助運物 鉆石信譽100%好評-富貴魚桃木鏡旺財-08年屬豬者風(fēng)水助運物 鉆石信譽桃木工藝品風(fēng)水辟邪◆開光桃木鏡子◆吉祥平安納福 橄欖核雕知足常樂◆橄欖核核雕民間收藏把玩雕刻精雕吉祥古玩 桃木精品流行風(fēng)水辟邪吉祥禮品◆桃木工藝品◆小財豬◆桃木玩具 桃木風(fēng)水辟邪吉祥禮品◆桃木工藝品◆龍鳳成祥桃木鏡◆桃木掛件 鉆石信譽100%好評桃木大錢幣招財(小)08年屬蛇者風(fēng)水助運物 鉆石信譽小雙龍?zhí)夷剧R屬龍者08年風(fēng)水吉祥圣物 (已開光) 桃木檀木精品風(fēng)水辟邪吉祥◆菩提十八子手煉◆桃木飾品 鉆石信譽開光天然太極轉(zhuǎn)運鼠旺財擺件屬鼠者08年開運吉祥物 桃木能做什么東西 做梳子，舒筋活血，柔韌無靜電。 做桃木劍，可避邪。 桃木可以做家俱么 5分 可以，剩下就是耐不耐用的問題而已，呵呵，最便宜的松木都可以的 桃木可以做什么工藝品？ 薦寶貝桃木檀木精品風(fēng)水辟邪吉祥◆桃木工藝品◆菩提手煉◆桃木手煉石鉆信譽100%好評-桃木大錢幣(寶)-08年屬蛇者風(fēng)水助運物桃木精品風(fēng)水開光辟邪吉祥◆桃木工藝品◆桃木八卦鏡◆桃木掛件開光桃木太極轉(zhuǎn)運鼠(大)-屬鼠者08年助運物-十二生肖鼠招財旺財鉆石信譽開光天然太極轉(zhuǎn)運鼠旺財擺件屬鼠者08年開運吉祥物開光天然桃木太極轉(zhuǎn)運鼠-屬鼠者08年助運物-十二生肖鼠招財旺財鉆石信譽-富貴魚桃木鏡袖珍版-08年屬豬者風(fēng)水助運物鉆石信譽100%好評-富貴魚桃木鏡旺財-08年屬豬者風(fēng)水助運物鉆石信譽桃木工藝品風(fēng)水辟邪◆開光桃木鏡子◆吉祥平安納福橄欖核雕知足常樂◆橄欖核核雕民間收藏把玩雕刻精雕吉祥古玩桃木精品流行風(fēng)水辟邪吉祥禮品◆桃木工藝品◆小財豬◆桃木玩具桃木風(fēng)水辟邪吉祥禮品◆桃木工藝品◆龍鳳成祥桃木鏡◆桃木掛件鉆石信譽100%好評桃木大錢幣招財(小)08年屬蛇者風(fēng)水助運物鉆石信譽小雙龍?zhí)夷剧R屬龍者08年風(fēng)水吉祥圣物 (已開光)桃木檀木精品風(fēng)水辟邪吉祥◆菩提十八子手煉◆桃木飾品鉆石信譽開光天然太極轉(zhuǎn)運鼠旺財擺件屬鼠者08年開運吉祥物 桃木手煉適合什么人帶 桃木手煉適合男士和小孩帶。 好處： 桃木工藝品都是用來避邪祈福的，用桃木做到手煉具有轉(zhuǎn)運靈通，避邪護身睡眠肝臟不適者，宜右手配戴。強大的化病、排毒、驅(qū)邪、化煞、清洗身體雜氣功效。還能去除難聞的霉味與晦氣。是生活中最好的守護神！強健腎臟，吸收病氣，治療不孕，幫助睡眠。據(jù)說對肝臟也有治療的效果，同時兼具旺財招財防小人助事業(yè)之功效！ 桃木亦名“仙木”、“降龍木”“鬼怵木”。傳說玉皇大帝封神荼和郁壘為管理妖魔鬼怪的神，管理衙門設(shè)在東海孤島東少山，東少山上有株很大的桃樹。二兄弟白天將魔鬼聚到島上的大桃樹下安身，夜晚將他們放出去覓食。對于不聽管教的魔鬼，二兄弟就折一枝桃樹枝抽打它們。魔鬼們不僅畏懼二兄弟，更畏懼桃樹枝，由此產(chǎn)生了桃木辟邪的說法。主宰人間壽命的南極仙翁掌上總是捧著一個碩大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益壽延年之說。傳統(tǒng)中醫(yī)也認為：桃木屬溫性，有鎮(zhèn)靜祛邪，活血化淤，促腦安神，促進人體代謝之作用。 桃木質(zhì)密細膩，木體清香，因其為避邪鎮(zhèn)宅之神物，而深得文人雅士之寵愛青睞，故常雕之成劍，或佩于身或懸于室，以示其高雅風(fēng)范。桃木木雕在我國民間藝術(shù)中占有極其重要的地位，同時因其工藝品具有辟邪鎮(zhèn)宅，祈福納祥，益壽延年之功效，實為人們不可多得的吉祥物品。 桃木一說是夸父手杖所化，象征著光明，五行中也主火。同時木能生火，對火命之人更是相得益彰，因此家中懸掛桃木飾品，可以起到鎮(zhèn)宅納福，助運報平安的功效。 桃木另一個特點就是供養(yǎng)比較方便，因為他本身就是靈物，而且是代表天地正氣的靈物，只會對你產(chǎn)生庇佑，不會招來邪靈，這一點上比水晶要好。同時供奉桃木又不必要象供奉神、佛像一樣那么多禁忌，這對年輕人來將是很方便的。 因此桃木具有美觀裝飾的作用，同時也具有宅納福，助運保平安的效果。 細長直桃木可以做什么 做梳子，舒筋活血，柔韌無靜電。 做桃木劍，可避邪。 什么人能戴桃木 沒有一定，也沒有要求。只是據(jù)古人說：“戴桃木可以辟邪” 桃木手串有什么功效 轉(zhuǎn)運靈通，避邪護身睡眠肝臟不適者，宜右手配戴。強大的化病、排毒、驅(qū)邪、化煞、清洗身體雜氣功效。還能去除難聞的霉味與晦氣。是生活中最好的守護神！強健腎臟，吸收病氣，治療不孕，幫助睡眠。據(jù)說對肝臟也有治療的效果，同時兼具旺財招財防小人助事業(yè)之功效！ 通常的佛珠都是由太陽仔、菩提仔、月亮仔和緬茄仔制成，但是其實佛珠也可由其他制成，桃木也是制佛珠的上好材料，桃木佛珠可以圓圓的紅紅的，由于桃木佛珠可有一大塊桃木分制成珠子，所以桃木佛珠在大小上是比較隨意的，小桃木佛珠更適合小孩子佩戴，桃木本身就有辟邪去惡的能力，佛珠又是非常吉祥的，所以桃木佛珠是非常好的。 桃木的質(zhì)地還是比較柔軟的，戴起來也很舒服，適合老人和小孩，桃木自身的驅(qū)邪避惡的能力使佛珠的好處更大，而且桃木佛珠的價格來說還是很便宜的，適合普通百姓，在另一方面做到佛的普度眾生。 桃木佛珠一般多是紅色的，這種紅色近于桃木本身的顏色，而且比較自然，佩戴時也是非常好看的。但是桃木佛珠相對于其他佛珠有一個小缺點就是不耐臟，不過是很好清洗的，所以要想佩戴桃木佛珠是沒什么顧慮的。 桃木為什么能辟邪？ 在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。 到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。 “千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”。桃木避邪，民間傳說久矣，究竟源于何時，起于何載？ 桃木治鬼的傳說豐富多彩，《淮南子·詮言》說：“羿死于桃口”。東漢許慎注：“口，大杖，以桃木為之，以擊殺羿，由是以來鬼畏桃也”。羿以善射聞名，逢蒙拜師學(xué)藝，學(xué)成后恩將仇報，從老師身后下毒手，舉起桃木大棒向羿的后腦猛砸。羿死后，做了統(tǒng)領(lǐng)萬鬼的官。古人關(guān)于桃木避邪的聯(lián)想，是與這一神話故事有關(guān)的。試想，桃木棒連統(tǒng)領(lǐng)眾廠的羿都能擊殺，用來治鬼就更不在話下了。 另外，《左傳》昭公四年（公元前538年），記載著桃木能發(fā)揮神秘力量的一件事：“古者日在北陸而藏冰，……其藏之也，黑牡秬，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其災(zāi)也?！边@段話是說：古人冬天把冰塊藏在深山大谷的冰窖里，藏冰時，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神，而取冰使用時，則要用桃木做的弓和棘制的箭進行除災(zāi)的儀式。 桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也。 傳說，主宰人間壽算的南極仙翁，掌上總是捧著一個碩大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益壽延年之說。而南極仙翁手中的這顆仙桃，據(jù)傳就是產(chǎn)于古肥子國的肥桃。 傳說，主宰人間壽算的南極仙翁，掌上總是捧著一個碩大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益壽延年之說。而南極仙翁手中的這顆仙桃，據(jù)傳就是產(chǎn)于古肥子國的肥桃。 古肥子國，即今天的山東肥城市，因西周時肥族人散居于此而得名。當(dāng)時肥族人由東海遷至于此。東海度朔山的鎮(zhèn)山之寶--桃樹也被肥族人移植于肥子國?！稘h書·地理志》載：“泰山郡有肥城縣，應(yīng)劭所謂‘肥子國’也?！绷頁?jù)清光緒十七年（公元1891年）《肥城縣志·序》載：“肥城古肥子國也，春秋時入魯，為齊郡地。漢屬泰山郡?！? 肥城栽桃歷史久遠，《春秋左傳》載：魯襄公17年，齊國與魯國交戰(zhàn)，齊兵分兩路，圍住魯國的兩翼：一是房，一是桃，即齊人圍魯北壁。魯襄公13年，魯國邊境已到達現(xiàn)今濟南長清一帶，所以齊人所圍之“桃”，應(yīng)該是現(xiàn)在長清南面的肥城（今有肥城北部的齊長城作證），可見當(dāng)時“桃”這個地方已經(jīng)大量種植桃樹了。而《左傳》的作者左丘明為肥城人，則進一步證明了肥城即“桃”，“桃”即肥城之說。 那么為什么說天下只有肥城的桃木能避邪呢？ 原來在舊的肥城縣城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之間，環(huán)繞山頂?shù)氖前蔚赝ㄌ斓膽已虑捅?，雄奇險峻，綿延數(shù)十里，七十二個洞穴天女散花般分布在峭壁上，這七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每當(dāng)夜幕降臨，七十二洞妖怪便鉆出洞來，闖進肥城，群魔亂舞，興風(fēng)作浪，禍害百姓，涂炭生靈。此事傳至東海度朔山，山上神荼、郁壘二神聽后怒不可遏，他們飛速來到肥城，就地取材，折桃枝為武器，將妖魔鬼怪打的死的死，傷的傷，逃的逃。僥幸逃走的妖怪看見桃枝便魂飛魄散。因...... 桃木適合什么人 桃木對體質(zhì)比較弱，身體不舒服的人。但不是身體上的實病。
　　桃木可以做桃人、桃印、桃板、桃符等。 　　以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等用來祈求神明保佑、消災(zāi)辟邪，是最早的桃木工藝品，常因歷史時期、地理環(huán)境、經(jīng)濟條件、文化技術(shù)水平、民族習(xí)尚和審美觀點的不同而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特色。如南方人喜歡桃木劍，北方人偏好桃木斧頭。還有 貴州的桃木儺面具， 陜西的桃木馬勺臉譜等等，但都是中華文化重要的組成部分，是中華民族古代悠久的歷史傳承。
步驟分類桃木工藝品制作工藝分為以下幾個步奏：材料處理桃木工藝品材料的處理包括以下步驟：1.將選好的桃木坯料完全浸泡在水中泡透，2.將浸泡透的桃木放在加有火堿的水中大火煮沸，然后繼續(xù)在沸水中煮四至五小時，煮完撈出后立即浸泡在清水中，直至桃木不再吸水，3.將煮好的桃木坯料取出放在陰涼無風(fēng)處排好，自然涼除部分水分，使其基本定形，然后放在通風(fēng)干燥的地方自然干燥。4.再將干燥的桃木坯加固束縛成捆進行烘干，經(jīng)過處理后的桃木色澤美觀，不開裂、不變形、不蟲蛀。傳統(tǒng)工藝手工雕刻 首先，要有一張好的畫稿，一張好的畫稿決定了一件桃木工藝品未來的命運。在有經(jīng)驗豐富的雕刻師進行精心的雕刻。其次，經(jīng)過打胚、粗雕、細雕，要求做到有層次、有動勢，比例協(xié)調(diào)、重心穩(wěn)定整體感強，從下到下，從前到后，由表及里，由淺入深，一層層地推進。刀法圓熟流暢，要有充分的表現(xiàn)力。修光運用精雕細刻及薄刀法修去細坯中的刀痕鑿垢，使作品表面細致完美。要求刀跡清楚細密，或圓滑、或板直、或粗獷，力求把作品意圖準確地表現(xiàn)出來。打磨根據(jù)作品需要，將木雕用粗細不同的木工砂紙搓磨。要求先用粗砂紙，后用細砂紙。要順著木的纖維方向打磨，直至理想效果。著色上光用硬毛刷、小硬毛筆、調(diào)色缸。著色的顏料一般是指水溶性的，如水粉、水彩或皮鞋油。它們的特點是覆蓋性小，有較強的滲透性。保護上漆或打蠟。
桃木工藝品的題材根植于傳統(tǒng)文化當(dāng)中，代代承傳，表現(xiàn)了民族心態(tài)，體現(xiàn)了時代特色。在漫長的歲月里，我們的祖先創(chuàng)造了許多向往自由、追求美好生活、寓意吉祥的桃木雕刻品。這些雕刻品巧妙地運用人物、走獸、花鳥、文字等，以神話傳說、民間諺語為題材，通過比擬、雙關(guān)、諧音、象征等手法，創(chuàng)造出圖形與吉祥寓意完美結(jié)合的雕刻藝術(shù)形式。這種具有歷史淵源、富于民間特色，又蘊涵吉祥企盼的題材可分為人物類、獸類、植物類、文字類、幾何紋等組合類。題材內(nèi)容廣泛，大致包含以下內(nèi)容：一是“吉祥圖案”，如“吉慶有余”、“五谷豐登”、“平安如意”、“松鶴延年”、“龍鳳呈詳”；二是戲曲人物、古代英雄、小說演義、神話傳說、寓言故事、供人們欣賞品味；三是人們熟悉的飛禽走獸，如雞、鴨、鵝、兔、豬、牛、馬、鹿、蝙蝠、魚、蝦等以及植物花卉、蔬菜瓜果之類。 集中體現(xiàn)了民間工藝美術(shù)的共性。但在每件具體作品的形式、風(fēng)格、審美趣味、工藝技法上，又有它獨特鮮明的風(fēng)格。在構(gòu)圖上，往往把不同的場景和人物，配以圖案紋樣，注意虛實主次、線條分割、層次節(jié)奏的處理， 就其雕刻技法分類，有沉（凹）雕，?。ㄍ梗┑?，圓（立體）雕，通雕（多層）和鋸?fù)ǖ瘢▎螌樱┪宸N，在雕刻技法上則依據(jù)不同的題材、不同的裝飾，把浮雕、通雕、線刻或單獨或綜合地靈活運用，以表現(xiàn)不同的形式美，追求畫面結(jié)構(gòu)的嚴謹與變化，構(gòu)圖的飽滿與均衡。把寫實的形象加以變化和組合，裝飾性與實用性達到了完美的結(jié)合。

桃木工藝品制作工藝分為以下幾個步奏： 一：材料處理 桃木工藝品材料的處理包括以下步驟：1.將選好的桃木坯料完全浸泡在水中泡透，2.將浸泡透的桃木放在加有火堿的水中大火煮沸，然后繼續(xù)在沸水中煮四至五小時，煮完撈出后立即浸泡在清水中，直至桃木不再吸水，3.將煮好的桃木坯料取出放在陰涼無風(fēng)處排好，自然涼除部分水分，使其基本定形，然后放在通風(fēng)干燥的地方自然干燥。4.再將干燥的桃木坯加固束縛成捆進行烘干，經(jīng)過處理后的桃木色澤美觀，不開裂、不變形、不蟲蛀。