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在每年的10~11月份,待桃都賣完后,是收購(gòu)桃木的時(shí)間。適合做桃木工藝品的桃樹品種有:黃桃木、油桃木、毛桃木或蟠桃木等。桃木板的厚度都是根據(jù)想要的工藝品而定。木板鋸好后要立即用清水浸泡。浸泡時(shí),可將木板隨意擺
桃木制品的種類平谷的桃木工藝品大致可分為桃木寶劍、桃木鎮(zhèn)紙、桃木筆筒、桃木如意、挑木飾品、桃木佛像、桃木掛件、桃木電話、桃木拐仗等類別。桃木制品的特色桃木本身顏色艷麗、花紋清晰、質(zhì)地堅(jiān)硬,用的時(shí)間越久越光亮,紅潤(rùn)
你好,辨別桃木工藝品:一是“看色”,因?yàn)樘夷镜念伾l(fā)紅發(fā)灰,所以要看顏色是不是偏紅色或者灰白色。二是“看疤”,因?yàn)樘夷径喙?jié)疤,所以在大一點(diǎn)的桃木上會(huì)看到有明顯節(jié)疤。三是“看紋”這里的紋有兩個(gè)含義,一個(gè)是
但是大家在選購(gòu)時(shí)要注意不要買到假桃木制品哦,真桃木用食鹽水浸泡會(huì)散發(fā)桃花的香味,假桃木沒(méi)有這種特征。并且在選購(gòu)時(shí)可以對(duì)比同款制品,若多數(shù)制品紋路一致就可以斷定這是假桃木了,畢竟世界上沒(méi)有相同的兩片葉子,天然制品
將桃木浸泡在鹽水中會(huì)有桃木的香味,這也是識(shí)別桃木工藝品的一種方法。2.桃木工藝品材料的處理包含將挑選好的桃木坯徹底浸泡在水中,將浸泡好的桃木制品放到加有火堿的水中大火燒開(kāi),隨后在開(kāi)水中持續(xù)煮四至五個(gè)鐘頭,煮好
桃木的處理是多樣化的,我知道的就這些了:桃木工藝品材料的處理方法,它包括以下步驟:1.將選好的桃木坯料完全浸泡在水中泡透,2.將浸泡透的桃木放在加有火堿的水中大火煮沸,然后繼續(xù)在沸水中煮四至五小時(shí),煮完撈出后
送禮選桃木擺件或者貔貅、手鏈等肥城桃木工藝品好。我國(guó)的桃木文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。因桃木可鎮(zhèn)家宅、除兇禍、宜子孫、保平安、壽百歲之說(shuō),形成了桃木雕刻特有的民俗文化內(nèi)涵。肥城桃木雕刻源于古代桃符,產(chǎn)生于隋唐,發(fā)展于宋,明清
想買桃木工藝品,桃木工藝品怎么選購(gòu)?
鑒定是否真正桃木工藝品,應(yīng)掌握桃木工藝品共同特點(diǎn):紅、灰色節(jié)疤多,皮裂,顏色為原色,木質(zhì)紋理清晰且為不規(guī)則的大花紋。桃木是多年生植物,個(gè)矮,所以桃木制品節(jié)疤多,寬于5厘米以上的桃木制品多為拼接,寓意為節(jié)節(jié)高升。
1、看色:因?yàn)樘夷镜念伾l(fā)紅發(fā)灰,所以要看顏色是不是偏紅色或者灰白色。2、看疤:因?yàn)樘夷径喙?jié)疤,所以在大一點(diǎn)的桃木上會(huì)看到有明顯節(jié)疤。3、看紋:這里的紋有兩個(gè)含義,一個(gè)是桃木本身自的紋理,因?yàn)樘夷炯y理清晰,
鑒定是否真正桃木工藝品,因掌握桃木工藝品共同特點(diǎn):紅、灰色節(jié)疤多,皮裂,顏色為原色,木質(zhì)紋理清晰且為不規(guī)則的大花紋。一件好的桃木工藝品,要?dú)v勁數(shù)月。幾十道工藝流程才能完成,“雕活”的好壞,才能決定了桃木工藝
1、看色:因?yàn)樘夷镜念伾l(fā)紅發(fā)灰,所以要看顏色是不是偏紅色或者灰白色。2、看疤:因?yàn)樘夷径喙?jié)疤,所以在大一點(diǎn)的桃木上會(huì)看到有明顯節(jié)疤。3、看紋:這里的紋有兩個(gè)含義,一個(gè)是桃木本身的紋理,因?yàn)樘夷炯y理清晰,另
3、看其形 天然的桃木取材是非常困難的,雖然很多地方都有桃園,但是桃木的生長(zhǎng)速度非常慢,要長(zhǎng)到五六十公分的時(shí)候,才會(huì)開(kāi)始打叉修枝。因此,真正的桃木制品都是由幾塊小的桃木拼接而成,當(dāng)然小件工藝品就不一定了
怎么辨別桃木工藝品的真假 辨別桃木工藝品, 一是“看色”,因?yàn)樘夷镜念伾l(fā)紅發(fā)灰,所以要看顏色是不是偏紅色或者灰白色。 二是“看疤”,因?yàn)樘夷径喙?jié)疤,所以在大一點(diǎn)的桃木上會(huì)看到有明顯節(jié)疤。 三是“看紋”這里的
市面上桃木的工藝品那么多,如何判斷它是不是桃木呢?
辨別桃木工藝品:一是“看色”,因?yàn)樘夷镜念伾l(fā)紅發(fā)灰,所以要看顏色是不是偏紅色或者灰白色。二是“看疤”,因?yàn)樘夷径喙?jié)疤,所以在大一點(diǎn)的桃木上會(huì)看到有明顯節(jié)疤。三是“看紋”這里的紋有兩個(gè)含義,一個(gè)是桃木本身
1、顏色。仔細(xì)觀察桃木的顏色,如果顏色發(fā)紅或者發(fā)灰的話,則屬于正常的現(xiàn)象,但如果桃木的顏色偏暗的話,則很可能是假的桃木。2、節(jié)疤。然后再觀察一下桃木是否有很多的節(jié)疤,如果桃木的節(jié)疤比較多的話,則很可能是次品的
高品質(zhì)的桃木制品有紋理清晰且深淺不一的特點(diǎn),木質(zhì)堅(jiān)硬的桃木工藝品才算高品質(zhì)。1.桃木制品很多傷疤,所以你會(huì)看到大桃木上有明顯的傷疤。由于桃木的紋理清晰,桃木的紋理可以看到桃木拼接的痕跡。因?yàn)樘易邮且豢霉麡?,桃子沒(méi)
四是“聞其味”,把槐木浸到生理鹽水中,會(huì)出現(xiàn)桃木的香氣,這也是一種鑒別桃木的方式。五是木質(zhì)紋理清楚且濃淡不一。非桃木品(或生成板)無(wú)樹結(jié),表層光潔,木紋色淡勻稱。 桃木木制硬實(shí)、木體芳香、紋路呈螺旋式八卦
1、桃木產(chǎn)品特點(diǎn):紅、灰、黑色節(jié)疤多,木質(zhì)紋理清晰且深淺不一。非桃木品(或板)無(wú)樹結(jié),表面光滑,木紋色淡均勻。2、桃木木質(zhì)堅(jiān)硬、木體清香、花紋呈螺旋八卦形。用以做工藝品,高雅清新,賞心悅目,。而非桃木無(wú)以上
2、聞其香 天然的桃木木質(zhì)非常堅(jiān)硬,而且還會(huì)有一股淡淡的清香,打造出來(lái)的工藝品給人一種賞心悅目的感覺(jué),而假的桃木制品,雖然看上去差別不大,但是湊近聞,會(huì)有一股刺鼻的味道,如果遇到這種情況,建議大家一定要慎重考
鑒定是否真正桃木工藝品,因掌握桃木工藝品共同特點(diǎn):紅、灰色節(jié)疤多,皮裂,顏色為原色,木質(zhì)紋理清晰且為不規(guī)則的大花紋。一件好的桃木工藝品,要?dú)v勁數(shù)月。幾十道工藝流程才能完成,“雕活”的好壞,才能決定了桃木工藝
如何鑒別桃木工藝品 詳細(xì)??
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桃木工藝品種類繁多,現(xiàn)已發(fā)展桃木立體雕刻。平面雕刻。鏤空雕刻。線雕。桃木劍。桃木如意,桃木關(guān)。彌勒佛。壽星等多種桃木產(chǎn)品。僅桃木劍就3000多個(gè)品種。
桃木可以做桃人、桃印、桃板、桃符等。以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等用來(lái)祈求神明保佑、消災(zāi)辟邪,是最早的桃木工藝品,常因歷史時(shí)期、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、文化技術(shù)水平、民族習(xí)尚和審美觀點(diǎn)的不同而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格
可以做桃木發(fā)簪。桃木發(fā)簪是一種常見(jiàn)的傳統(tǒng)手工藝品,具有獨(dú)特的設(shè)計(jì)和精致的工藝。以下是一般制作桃木發(fā)簪的步驟:1、材料準(zhǔn)備:選擇優(yōu)質(zhì)的桃木作為制作發(fā)簪的原材料。材料應(yīng)該干燥,無(wú)裂紋和明顯疵點(diǎn)。2、設(shè)計(jì)和雕刻:根據(jù)設(shè)計(jì)
桃木可以做什么工藝品?
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桃木工藝品種類繁多,現(xiàn)已發(fā)展桃木立體雕刻。平面雕刻。鏤空雕刻。線雕。桃木劍。桃木如意,桃木關(guān)。彌勒佛。壽星等多種桃木產(chǎn)品。僅桃木劍就3000多個(gè)品種。
桃木可以做桃人、桃印、桃板、桃符等。以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等用來(lái)祈求神明保佑、消災(zāi)辟邪,是最早的桃木工藝品,常因歷史時(shí)期、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、文化技術(shù)水平、民族習(xí)尚和審美觀點(diǎn)的不同而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格
可以做桃木發(fā)簪。桃木發(fā)簪是一種常見(jiàn)的傳統(tǒng)手工藝品,具有獨(dú)特的設(shè)計(jì)和精致的工藝。以下是一般制作桃木發(fā)簪的步驟:1、材料準(zhǔn)備:選擇優(yōu)質(zhì)的桃木作為制作發(fā)簪的原材料。材料應(yīng)該干燥,無(wú)裂紋和明顯疵點(diǎn)。2、設(shè)計(jì)和雕刻:根據(jù)設(shè)計(jì)
桃木可以做什么工藝品?
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自制桃木劍的做法介紹如下:1、劍鞘的制作 制作劍鞘的木板要求不能帶疤,且不能有裂縫和有蟲眼,否則會(huì)影響到工藝品的質(zhì)量。將選好的木板放到電鋸上,量好尺寸。以80厘米的劍為例,劍鞘長(zhǎng)80厘米,寬6厘米,厚1.6厘米,
桃木可以做桃人、桃印、桃板、桃符等。以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等用來(lái)祈求神明保佑、消災(zāi)辟邪,是最早的桃木工藝品,常因歷史時(shí)期、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、文化技術(shù)水平、民族習(xí)尚和審美觀點(diǎn)的不同而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格
可以做桃木發(fā)簪。桃木發(fā)簪是一種常見(jiàn)的傳統(tǒng)手工藝品,具有獨(dú)特的設(shè)計(jì)和精致的工藝。以下是一般制作桃木發(fā)簪的步驟:1、材料準(zhǔn)備:選擇優(yōu)質(zhì)的桃木作為制作發(fā)簪的原材料。材料應(yīng)該干燥,無(wú)裂紋和明顯疵點(diǎn)。2、設(shè)計(jì)和雕刻:根據(jù)設(shè)計(jì)
桃木可以做什么手工藝品
桃木可以做什么工藝品? 薦寶貝 桃木檀木精品風(fēng)水辟邪吉祥◆桃木工藝品◆菩提手煉◆桃木手煉 石鉆信譽(yù)100%好評(píng)-桃木大錢幣(寶)-08年屬蛇者風(fēng)水助運(yùn)物 桃木精品風(fēng)水開(kāi)光辟邪吉祥◆桃木工藝品◆桃木八卦鏡◆桃木掛件 開(kāi)光桃木太極轉(zhuǎn)運(yùn)鼠(大)-屬鼠者08年助運(yùn)物-十二生肖鼠招財(cái)旺財(cái) 鉆石信譽(yù)開(kāi)光天然太極轉(zhuǎn)運(yùn)鼠旺財(cái)擺件屬鼠者08年開(kāi)運(yùn)吉祥物 開(kāi)光天然桃木太極轉(zhuǎn)運(yùn)鼠-屬鼠者08年助運(yùn)物-十二生肖鼠招財(cái)旺財(cái) 鉆石信譽(yù)-富貴魚桃木鏡袖珍版-08年屬豬者風(fēng)水助運(yùn)物 鉆石信譽(yù)100%好評(píng)-富貴魚桃木鏡旺財(cái)-08年屬豬者風(fēng)水助運(yùn)物 鉆石信譽(yù)桃木工藝品風(fēng)水辟邪◆開(kāi)光桃木鏡子◆吉祥平安納福 橄欖核雕知足常樂(lè)◆橄欖核核雕民間收藏把玩雕刻精雕吉祥古玩 桃木精品流行風(fēng)水辟邪吉祥禮品◆桃木工藝品◆小財(cái)豬◆桃木玩具 桃木風(fēng)水辟邪吉祥禮品◆桃木工藝品◆龍鳳成祥桃木鏡◆桃木掛件 鉆石信譽(yù)100%好評(píng)桃木大錢幣招財(cái)(小)08年屬蛇者風(fēng)水助運(yùn)物 鉆石信譽(yù)小雙龍?zhí)夷剧R屬龍者08年風(fēng)水吉祥圣物 (已開(kāi)光) 桃木檀木精品風(fēng)水辟邪吉祥◆菩提十八子手煉◆桃木飾品 鉆石信譽(yù)開(kāi)光天然太極轉(zhuǎn)運(yùn)鼠旺財(cái)擺件屬鼠者08年開(kāi)運(yùn)吉祥物 桃木能做什么東西 做梳子,舒筋活血,柔韌無(wú)靜電。 做桃木劍,可避邪。 桃木可以做家俱么 5分 可以,剩下就是耐不耐用的問(wèn)題而已,呵呵,最便宜的松木都可以的 桃木可以做什么工藝品? 薦寶貝桃木檀木精品風(fēng)水辟邪吉祥◆桃木工藝品◆菩提手煉◆桃木手煉石鉆信譽(yù)100%好評(píng)-桃木大錢幣(寶)-08年屬蛇者風(fēng)水助運(yùn)物桃木精品風(fēng)水開(kāi)光辟邪吉祥◆桃木工藝品◆桃木八卦鏡◆桃木掛件開(kāi)光桃木太極轉(zhuǎn)運(yùn)鼠(大)-屬鼠者08年助運(yùn)物-十二生肖鼠招財(cái)旺財(cái)鉆石信譽(yù)開(kāi)光天然太極轉(zhuǎn)運(yùn)鼠旺財(cái)擺件屬鼠者08年開(kāi)運(yùn)吉祥物開(kāi)光天然桃木太極轉(zhuǎn)運(yùn)鼠-屬鼠者08年助運(yùn)物-十二生肖鼠招財(cái)旺財(cái)鉆石信譽(yù)-富貴魚桃木鏡袖珍版-08年屬豬者風(fēng)水助運(yùn)物鉆石信譽(yù)100%好評(píng)-富貴魚桃木鏡旺財(cái)-08年屬豬者風(fēng)水助運(yùn)物鉆石信譽(yù)桃木工藝品風(fēng)水辟邪◆開(kāi)光桃木鏡子◆吉祥平安納福橄欖核雕知足常樂(lè)◆橄欖核核雕民間收藏把玩雕刻精雕吉祥古玩桃木精品流行風(fēng)水辟邪吉祥禮品◆桃木工藝品◆小財(cái)豬◆桃木玩具桃木風(fēng)水辟邪吉祥禮品◆桃木工藝品◆龍鳳成祥桃木鏡◆桃木掛件鉆石信譽(yù)100%好評(píng)桃木大錢幣招財(cái)(小)08年屬蛇者風(fēng)水助運(yùn)物鉆石信譽(yù)小雙龍?zhí)夷剧R屬龍者08年風(fēng)水吉祥圣物 (已開(kāi)光)桃木檀木精品風(fēng)水辟邪吉祥◆菩提十八子手煉◆桃木飾品鉆石信譽(yù)開(kāi)光天然太極轉(zhuǎn)運(yùn)鼠旺財(cái)擺件屬鼠者08年開(kāi)運(yùn)吉祥物 桃木手煉適合什么人帶 桃木手煉適合男士和小孩帶。 好處: 桃木工藝品都是用來(lái)避邪祈福的,用桃木做到手煉具有轉(zhuǎn)運(yùn)靈通,避邪護(hù)身睡眠肝臟不適者,宜右手配戴。強(qiáng)大的化病、排毒、驅(qū)邪、化煞、清洗身體雜氣功效。還能去除難聞的霉味與晦氣。是生活中最好的守護(hù)神!強(qiáng)健腎臟,吸收病氣,治療不孕,幫助睡眠。據(jù)說(shuō)對(duì)肝臟也有治療的效果,同時(shí)兼具旺財(cái)招財(cái)防小人助事業(yè)之功效! 桃木亦名“仙木”、“降龍木”“鬼怵木”。傳說(shuō)玉皇大帝封神荼和郁壘為管理妖魔鬼怪的神,管理衙門設(shè)在東海孤島東少山,東少山上有株很大的桃樹。二兄弟白天將魔鬼聚到島上的大桃樹下安身,夜晚將他們放出去覓食。對(duì)于不聽(tīng)管教的魔鬼,二兄弟就折一枝桃樹枝抽打它們。魔鬼們不僅畏懼二兄弟,更畏懼桃樹枝,由此產(chǎn)生了桃木辟邪的說(shuō)法。主宰人間壽命的南極仙翁掌上總是捧著一個(gè)碩大的仙桃,所以桃又有避邪去病、益壽延年之說(shuō)。傳統(tǒng)中醫(yī)也認(rèn)為:桃木屬溫性,有鎮(zhèn)靜祛邪,活血化淤,促腦安神,促進(jìn)人體代謝之作用。 桃木質(zhì)密細(xì)膩,木體清香,因其為避邪鎮(zhèn)宅之神物,而深得文人雅士之寵愛(ài)青睞,故常雕之成劍,或佩于身或懸于室,以示其高雅風(fēng)范。桃木木雕在我國(guó)民間藝術(shù)中占有極其重要的地位,同時(shí)因其工藝品具有辟邪鎮(zhèn)宅,祈福納祥,益壽延年之功效,實(shí)為人們不可多得的吉祥物品。 桃木一說(shuō)是夸父手杖所化,象征著光明,五行中也主火。同時(shí)木能生火,對(duì)火命之人更是相得益彰,因此家中懸掛桃木飾品,可以起到鎮(zhèn)宅納福,助運(yùn)報(bào)平安的功效。 桃木另一個(gè)特點(diǎn)就是供養(yǎng)比較方便,因?yàn)樗旧砭褪庆`物,而且是代表天地正氣的靈物,只會(huì)對(duì)你產(chǎn)生庇佑,不會(huì)招來(lái)邪靈,這一點(diǎn)上比水晶要好。同時(shí)供奉桃木又不必要象供奉神、佛像一樣那么多禁忌,這對(duì)年輕人來(lái)將是很方便的。 因此桃木具有美觀裝飾的作用,同時(shí)也具有宅納福,助運(yùn)保平安的效果。 細(xì)長(zhǎng)直桃木可以做什么 做梳子,舒筋活血,柔韌無(wú)靜電。 做桃木劍,可避邪。 什么人能戴桃木 沒(méi)有一定,也沒(méi)有要求。只是據(jù)古人說(shuō):“戴桃木可以辟邪” 桃木手串有什么功效 轉(zhuǎn)運(yùn)靈通,避邪護(hù)身睡眠肝臟不適者,宜右手配戴。強(qiáng)大的化病、排毒、驅(qū)邪、化煞、清洗身體雜氣功效。還能去除難聞的霉味與晦氣。是生活中最好的守護(hù)神!強(qiáng)健腎臟,吸收病氣,治療不孕,幫助睡眠。據(jù)說(shuō)對(duì)肝臟也有治療的效果,同時(shí)兼具旺財(cái)招財(cái)防小人助事業(yè)之功效! 通常的佛珠都是由太陽(yáng)仔、菩提仔、月亮仔和緬茄仔制成,但是其實(shí)佛珠也可由其他制成,桃木也是制佛珠的上好材料,桃木佛珠可以圓圓的紅紅的,由于桃木佛珠可有一大塊桃木分制成珠子,所以桃木佛珠在大小上是比較隨意的,小桃木佛珠更適合小孩子佩戴,桃木本身就有辟邪去惡的能力,佛珠又是非常吉祥的,所以桃木佛珠是非常好的。 桃木的質(zhì)地還是比較柔軟的,戴起來(lái)也很舒服,適合老人和小孩,桃木自身的驅(qū)邪避惡的能力使佛珠的好處更大,而且桃木佛珠的價(jià)格來(lái)說(shuō)還是很便宜的,適合普通百姓,在另一方面做到佛的普度眾生。 桃木佛珠一般多是紅色的,這種紅色近于桃木本身的顏色,而且比較自然,佩戴時(shí)也是非常好看的。但是桃木佛珠相對(duì)于其他佛珠有一個(gè)小缺點(diǎn)就是不耐臟,不過(guò)是很好清洗的,所以要想佩戴桃木佛珠是沒(méi)什么顧慮的。 桃木為什么能辟邪? 在中國(guó)古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。 到了宋代,人們便開(kāi)始在桃木板上寫對(duì)聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。 “千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符”。桃木避邪,民間傳說(shuō)久矣,究竟源于何時(shí),起于何載? 桃木治鬼的傳說(shuō)豐富多彩,《淮南子·詮言》說(shuō):“羿死于桃口”。東漢許慎注:“口,大杖,以桃木為之,以擊殺羿,由是以來(lái)鬼畏桃也”。羿以善射聞名,逢蒙拜師學(xué)藝,學(xué)成后恩將仇報(bào),從老師身后下毒手,舉起桃木大棒向羿的后腦猛砸。羿死后,做了統(tǒng)領(lǐng)萬(wàn)鬼的官。古人關(guān)于桃木避邪的聯(lián)想,是與這一神話故事有關(guān)的。試想,桃木棒連統(tǒng)領(lǐng)眾廠的羿都能擊殺,用來(lái)治鬼就更不在話下了。 另外,《左傳》昭公四年(公元前538年),記載著桃木能發(fā)揮神秘力量的一件事:“古者日在北陸而藏冰,……其藏之也,黑牡秬,以享司寒;其出之也,桃弧棘矢,以除其災(zāi)也?!边@段話是說(shuō):古人冬天把冰塊藏在深山大谷的冰窖里,藏冰時(shí),要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神,而取冰使用時(shí),則要用桃木做的弓和棘制的箭進(jìn)行除災(zāi)的儀式。 桃者,五木之精也,故壓伏邪氣者也。 傳說(shuō),主宰人間壽算的南極仙翁,掌上總是捧著一個(gè)碩大的仙桃,所以桃又有避邪去病、益壽延年之說(shuō)。而南極仙翁手中的這顆仙桃,據(jù)傳就是產(chǎn)于古肥子國(guó)的肥桃。 傳說(shuō),主宰人間壽算的南極仙翁,掌上總是捧著一個(gè)碩大的仙桃,所以桃又有避邪去病、益壽延年之說(shuō)。而南極仙翁手中的這顆仙桃,據(jù)傳就是產(chǎn)于古肥子國(guó)的肥桃。 古肥子國(guó),即今天的山東肥城市,因西周時(shí)肥族人散居于此而得名。當(dāng)時(shí)肥族人由東海遷至于此。東海度朔山的鎮(zhèn)山之寶--桃樹也被肥族人移植于肥子國(guó)?!稘h書·地理志》載:“泰山郡有肥城縣,應(yīng)劭所謂‘肥子國(guó)’也?!绷?yè)?jù)清光緒十七年(公元1891年)《肥城縣志·序》載:“肥城古肥子國(guó)也,春秋時(shí)入魯,為齊郡地。漢屬泰山郡?!? 肥城栽桃歷史久遠(yuǎn),《春秋左傳》載:魯襄公17年,齊國(guó)與魯國(guó)交戰(zhàn),齊兵分兩路,圍住魯國(guó)的兩翼:一是房,一是桃,即齊人圍魯北壁。魯襄公13年,魯國(guó)邊境已到達(dá)現(xiàn)今濟(jì)南長(zhǎng)清一帶,所以齊人所圍之“桃”,應(yīng)該是現(xiàn)在長(zhǎng)清南面的肥城(今有肥城北部的齊長(zhǎng)城作證),可見(jiàn)當(dāng)時(shí)“桃”這個(gè)地方已經(jīng)大量種植桃樹了。而《左傳》的作者左丘明為肥城人,則進(jìn)一步證明了肥城即“桃”,“桃”即肥城之說(shuō)。 那么為什么說(shuō)天下只有肥城的桃木能避邪呢? 原來(lái)在舊的肥城縣城以西,有一山名曰陶(桃)山,陶山至小泰山之間,環(huán)繞山頂?shù)氖前蔚赝ㄌ斓膽已虑捅冢燮骐U(xiǎn)峻,綿延數(shù)十里,七十二個(gè)洞穴天女散花般分布在峭壁上,這七十二洞,洞洞都有妖魔鬼怪。每當(dāng)夜幕降臨,七十二洞妖怪便鉆出洞來(lái),闖進(jìn)肥城,群魔亂舞,興風(fēng)作浪,禍害百姓,涂炭生靈。此事傳至東海度朔山,山上神荼、郁壘二神聽(tīng)后怒不可遏,他們飛速來(lái)到肥城,就地取材,折桃枝為武器,將妖魔鬼怪打的死的死,傷的傷,逃的逃。僥幸逃走的妖怪看見(jiàn)桃枝便魂飛魄散。因...... 桃木適合什么人 桃木對(duì)體質(zhì)比較弱,身體不舒服的人。但不是身體上的實(shí)病。桃木可以做桃人、桃印、桃板、桃符等。 以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等用來(lái)祈求神明保佑、消災(zāi)辟邪,是最早的桃木工藝品,常因歷史時(shí)期、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、文化技術(shù)水平、民族習(xí)尚和審美觀點(diǎn)的不同而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特色。如南方人喜歡桃木劍,北方人偏好桃木斧頭。還有 貴州的桃木儺面具, 陜西的桃木馬勺臉譜等等,但都是中華文化重要的組成部分,是中華民族古代悠久的歷史傳承。
步驟分類桃木工藝品制作工藝分為以下幾個(gè)步奏:材料處理桃木工藝品材料的處理包括以下步驟:1.將選好的桃木坯料完全浸泡在水中泡透,2.將浸泡透的桃木放在加有火堿的水中大火煮沸,然后繼續(xù)在沸水中煮四至五小時(shí),煮完撈出后立即浸泡在清水中,直至桃木不再吸水,3.將煮好的桃木坯料取出放在陰涼無(wú)風(fēng)處排好,自然涼除部分水分,使其基本定形,然后放在通風(fēng)干燥的地方自然干燥。4.再將干燥的桃木坯加固束縛成捆進(jìn)行烘干,經(jīng)過(guò)處理后的桃木色澤美觀,不開(kāi)裂、不變形、不蟲蛀。傳統(tǒng)工藝手工雕刻 首先,要有一張好的畫稿,一張好的畫稿決定了一件桃木工藝品未來(lái)的命運(yùn)。在有經(jīng)驗(yàn)豐富的雕刻師進(jìn)行精心的雕刻。其次,經(jīng)過(guò)打胚、粗雕、細(xì)雕,要求做到有層次、有動(dòng)勢(shì),比例協(xié)調(diào)、重心穩(wěn)定整體感強(qiáng),從下到下,從前到后,由表及里,由淺入深,一層層地推進(jìn)。刀法圓熟流暢,要有充分的表現(xiàn)力。修光運(yùn)用精雕細(xì)刻及薄刀法修去細(xì)坯中的刀痕鑿垢,使作品表面細(xì)致完美。要求刀跡清楚細(xì)密,或圓滑、或板直、或粗獷,力求把作品意圖準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)。打磨根據(jù)作品需要,將木雕用粗細(xì)不同的木工砂紙搓磨。要求先用粗砂紙,后用細(xì)砂紙。要順著木的纖維方向打磨,直至理想效果。著色上光用硬毛刷、小硬毛筆、調(diào)色缸。著色的顏料一般是指水溶性的,如水粉、水彩或皮鞋油。它們的特點(diǎn)是覆蓋性小,有較強(qiáng)的滲透性。保護(hù)上漆或打蠟。
桃木工藝品的題材根植于傳統(tǒng)文化當(dāng)中,代代承傳,表現(xiàn)了民族心態(tài),體現(xiàn)了時(shí)代特色。在漫長(zhǎng)的歲月里,我們的祖先創(chuàng)造了許多向往自由、追求美好生活、寓意吉祥的桃木雕刻品。這些雕刻品巧妙地運(yùn)用人物、走獸、花鳥、文字等,以神話傳說(shuō)、民間諺語(yǔ)為題材,通過(guò)比擬、雙關(guān)、諧音、象征等手法,創(chuàng)造出圖形與吉祥寓意完美結(jié)合的雕刻藝術(shù)形式。這種具有歷史淵源、富于民間特色,又蘊(yùn)涵吉祥企盼的題材可分為人物類、獸類、植物類、文字類、幾何紋等組合類。題材內(nèi)容廣泛,大致包含以下內(nèi)容:一是“吉祥圖案”,如“吉慶有余”、“五谷豐登”、“平安如意”、“松鶴延年”、“龍鳳呈詳”;二是戲曲人物、古代英雄、小說(shuō)演義、神話傳說(shuō)、寓言故事、供人們欣賞品味;三是人們熟悉的飛禽走獸,如雞、鴨、鵝、兔、豬、牛、馬、鹿、蝙蝠、魚、蝦等以及植物花卉、蔬菜瓜果之類。 集中體現(xiàn)了民間工藝美術(shù)的共性。但在每件具體作品的形式、風(fēng)格、審美趣味、工藝技法上,又有它獨(dú)特鮮明的風(fēng)格。在構(gòu)圖上,往往把不同的場(chǎng)景和人物,配以圖案紋樣,注意虛實(shí)主次、線條分割、層次節(jié)奏的處理, 就其雕刻技法分類,有沉(凹)雕,?。ㄍ梗┑?,圓(立體)雕,通雕(多層)和鋸?fù)ǖ瘢▎螌樱┪宸N,在雕刻技法上則依據(jù)不同的題材、不同的裝飾,把浮雕、通雕、線刻或單獨(dú)或綜合地靈活運(yùn)用,以表現(xiàn)不同的形式美,追求畫面結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)與變化,構(gòu)圖的飽滿與均衡。把寫實(shí)的形象加以變化和組合,裝飾性與實(shí)用性達(dá)到了完美的結(jié)合。

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