在魯班成為大師的過程中也學(xué)習了很多，那么魯班學(xué)藝的故事是怎樣的呢?光是學(xué)習家里人的手藝是遠遠不夠的，而魯班也清楚的意識到這一點，所以他 決定 前往終南山去學(xué)藝。魯班花了一個月的時間前往終南山，雖然路程很

我們所知道的故事中有《華佗學(xué)醫(yī)》、《諸葛亮喂雞》、《魯班學(xué)藝》、《李白鐵杵磨成針》、《王羲之吃墨》、《張三豐創(chuàng)太極》等內(nèi)容。這些都是我們所耳熟能詳?shù)臍v史人物，這些故事都是中華民族歷史上勤奮學(xué)習的典范。作為

張良甘為老人拾鞋、魯班學(xué)藝……使我從中懂得了許多道理，如，人應(yīng)當為什么而活著；人要有志氣和骨氣；人不必為一點過失背上包袱，也不必為一點挫折垂頭喪氣。

魯迅

魯班拿起鑿子和斧子。 2. 寫出五句勸人勤奮學(xué)習的古文 一、勸學(xué) 【作者】孟郊 【朝代】唐 擊石乃有火,不擊元無煙。人學(xué)始知道,不學(xué)非自然。 萬事須己運,他得非我賢。青春須早為,豈能長少年。 譯文 只有擊打石頭,才會有火花;

魯班學(xué)藝的作者

魯班是中國木匠鼻祖。以下為魯班的發(fā)明：1、鋸子 相傳有一次他進深山砍樹木時，一不小心，腳下一滑，手被一種野草的葉子劃破了，滲出血來，他摘下葉片輕輕一摸，原來葉子兩邊長著鋒利的齒，他用這些密密的小齒在手背上

魯班是我國古代有名的木匠和工匠。魯班，又稱魯班爺，他的名字在中國傳統(tǒng)文化中被廣泛傳頌，被譽為木工之祖和工匠之神。魯班是中國傳統(tǒng)文化和手工藝術(shù)的代表人物之一，他所創(chuàng)造的技藝和傳統(tǒng)工藝在中國歷史上占有重要的地位。

朱由校在歷代帝王中是很有特色的一個皇帝，他心靈手巧，對制造木器有極濃厚的興趣，凡刀鋸斧鑿、丹青髹漆之類的木匠活，他都要親自操作。他手造的漆器、床、梳匣等，均裝飾五彩，精巧絕倫，出人意料。史書上記載，明代

1、如果不是魯班的話，試試，諸葛亮，明熹宗朱由校吧 2、前者設(shè)計出著名的木牛流馬，后者是著名的木匠皇帝。3、如果再不是的話，輸入泰山吧！“有眼不識泰山”中的泰山，原指魯班的徒弟，是一名竹匠。4、再不是的

很多的電視劇中都有他的身影，魯班是我國古代著名的木匠！現(xiàn)在民間木工師傅們用的手工工具，像鉆、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗等等，據(jù)說都是魯班發(fā)明的，而這里面的每一件工具的出生，都是魯班在生產(chǎn)實踐中得到啟發(fā)，最

就在天才的木匠朱由校揮汗如雨精雕細琢時，大明朝卻在魏宗賢及其黨羽的治理下?lián)u搖欲墜，天怒人怨。1627年，天啟帝朱由校因服用“仙藥”而死，終年23歲。1644年，苦命皇帝朱由檢（崇禎）自縊于煤山，明朝滅亡。

【有問必答】我國古代中最出名的“木匠”是誰?

1、春秋時期——衛(wèi)懿公 衛(wèi)懿公是衛(wèi)國的第十四代君主，衛(wèi)懿公特別喜歡鶴，整天與鶴為伴，如癡如迷，喪失了進取之志，常常不理朝政、不問民情。他還讓鶴乘高級豪華的車子，比國家大臣所乘的還要高級，為了養(yǎng)鶴，每年

這時還發(fā)明了一種叫“檃栝”或“榜檠”的矯正木料曲直的工具。其辦法是把木料經(jīng)過蒸煮放在檃栝中，經(jīng)一定時間把曲木壓直或把直木壓曲，以適合制作的需要，并防止以后變形?！盾髯?#8226;性惡篇》說“故檃栝之生，為枸木

馬鈞是扶風人士，也就是今天的陜西興平人士，他被譽為我國古代科技史上最負盛名的機械發(fā)明家之一！馬鈞一生并沒有得到多大的重用，但是他喜歡專研，魏明帝時期，他見當時織機五十條經(jīng)線者有五十躡(腳踏操縱板)，六十條經(jīng)線

1、魯班 魯班距離我們時間比較久遠了，他是春秋時期的魯國人，他名班，因而后人稱他為魯班。魯班算是一個偉大的木匠，像我們今天仍在使用的夫頭、墨斗、尺子等都是魯班所發(fā)明的。他絕對堪稱中國古代十大發(fā)明家之首。2、

二、發(fā)明家 1、蔡倫 蔡倫，字敬仲，東漢桂陽郡人。蔡倫總結(jié)以往人們的造紙經(jīng)驗革新造紙工藝，終于制成了“蔡侯紙”。元興元年奏報朝廷，漢和帝下令推廣他的造紙法。蔡倫的造紙術(shù)被列為中國古代“四大發(fā)明”，對人類文化的傳

魯班，是我國古代著名的土木建筑工匠，也是一個有許多創(chuàng)造的杰出發(fā)明家。在我國，魯班深受人們的景仰和愛戴，一直被土 木工 匠尊奉為“祖師”。下面就是我給大家整理的 歷史 故事 木匠祖師魯班，希望大

1. 李時中2. 王隴德3. 李時勉4. 張緬甫5. 王仁裕6. 袁崇煥7. 袁可嘉8. 鄒來厚9. 鄒韜奮10. 許廣平11. 鮑照芬12. 張兆元13. 陳立人14. 袁花才15. 張志清16. 張?zhí)旄?7. 李晉華18. 周瑋19. 蘭韻芝20. 王衛(wèi)東

中國歷史上有名的木匠醫(yī)生發(fā)明家都有誰

王者榮耀，魯班，一般是新手玩，然后女生居多，還有一小部分是大神。因為囂張的步伐，欠揍的臺詞。惹的一句，團戰(zhàn)可以輸，魯班必須死。你說的應(yīng)該就是這個小魯班了吧。

上面大致意思說：世上的人都說魯班是能工巧匠，但是因為魯班的這個有點，把自己的母親弄丟了。為了孝順母親，他做了一個木馬車，讓母親乘坐，這個車自動化程度太高，所以一去不還，母親就丟了。這個故事實際上是古代對于

他從師傅“量心”一話中，明白了做人要有良心，誠懇地承認棄師傅而去的錯誤，并搬回師傅那里，悉心照顧師傅，所以說魯班還是一個孝敬長輩的人。魯班，姓公輸，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。是魯國人。生活在

【魯班】的意思是：魯班l(xiāng)ǔ bān亦作「魯般」。我國古代杰出的建筑工匠。傳為春秋時魯國人，姓公輸，名班(般)，技藝超絕，多有發(fā)明，后世被尊為建筑工匠的祖師。 ●《孟子•離婁上》：「離婁之明，公輸子之巧

女生小魯班是一個形容詞性短語，用來形容一個女生非常擅長修理或改造一些東西的能力，類似于男生中的“小魯班”。這個詞語主要源于中國古代的傳說人物魯班，他是中國歷史上非常著名的木匠大師，被譽為“木匠之祖”，能夠做出許

說女生是魯班的意思是：說明女生很厲害，喜歡小創(chuàng)作，小發(fā)明，是全能型的。還可能說女孩有點“木”。魯班，春秋時期魯國人，姬姓，公輸氏，字智，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子，又稱魯盤或者魯般，慣稱“

形象比較矮,腿比較短。魯班是《王者榮耀》游戲中的角色，矮小靈動，所以說女生是小魯班的意思是形象比較矮,腿比較短。魯班是屬于王者榮耀的這款游戲一名射手類英雄,但是因為自身的形象比較矮,腿比較短,相比于其它長腿英雄,

說別人魯班是什么意思呀

魯班 《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載，木工使用的不少工具器械都是他創(chuàng)造的，如曲尺（也叫矩或魯班尺），又如墨斗、刨子、鉆子、鋸子等工具傳說也都是魯班發(fā)明的。這些木工工具的發(fā)明使當時工匠們從原始繁重的勞動中解放出來，勞動效率成倍提高，土木工藝出現(xiàn)了嶄新的面貌。后來人們?yōu)榱思o念這位名師巨匠，把他尊為中國土木工匠的始祖。 （1）鋸子 傳說鋸子也是魯班所發(fā)明，其實依考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，居住在中國地區(qū)的人類早在新石器時代就會加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。魯班出生前數(shù)百年的周朝，已有人使用銅鋸，“鋸”字也早已出現(xiàn)。 相傳有一次他進深山砍樹木時，一不小心，腳下一滑，手被一種野草的葉子劃破了，滲出血來，他摘下葉片輕輕一摸，原來葉子兩邊長著鋒利的齒，他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃，居然割開了一道口子。他的手就是被這些小齒劃破的，魯班就從這件事上得到了啟發(fā)。他想，要是這樣齒狀的工具，不是也能很快地鋸斷樹木了嗎！于是，他經(jīng)過多次試驗，終于發(fā)明了鋒利的鋸子，大大提高了工效。 （2）曲尺 曲尺最早的名稱是“矩”，又名魯班尺，傳說是魯班發(fā)明。 《墨子-天志上》說：“輪匠執(zhí)其規(guī)矩，以度天下之方圓?！币?guī)矩，即圓規(guī)及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼組成，相互垂直成直角，尺柄較短為一尺，主要為量度之用；尺翼長短不定，最長為尺柄一倍，主要為量直角、平衡線之用。木工以曲尺量度直角，平面，長短甚至平衡線。 （3）墨斗 墨斗是木工用以彈線的工具，傳為魯班發(fā)明。此工具以一斗型盒子貯墨，線繩由一端穿過墨穴染色，已染色繩線末端為一個小木鉤，稱為“班母”，傳為魯班之母親發(fā)明。班母通常離地面約一吋。固定之后，將已染色線繩向地面彈動，工地以此為地平直線標準。又可以班母固定于高處，墨斗懸垂，以墨斗之重量作墬力，將已染色線繩向壁面彈動，以此為立面直線標準。后石匠師父以斗線定采集下來的巖石形狀，再用其它工具把不要的部分敲掉，以成所需方石，長石等形狀的石料。 古代兵器 鉤和梯是春秋末期常用的兵器。《墨子·魯問》記魯班將鉤改制成舟戰(zhàn)用的“鉤強”，楚國軍隊用此器與越國軍隊進行水戰(zhàn)，越船后退就鉤住它，越船進攻就推拒它。《墨子·公輸》則記他將梯改制成可以凌空而立的云梯，用以攻城。 （1）云梯 云梯是古代攻城用的器械，傳說是魯班發(fā)明。以下是相關(guān)記載：《墨子·公輸》記載：“公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋”?！稇?zhàn)國策·公輸盤為楚設(shè)機章》寫到墨子往見公輸般時說：“聞公為云梯”。《淮南子》曰：魯班即公輸般，楚人也。乃天子之巧士，能作云梯?！痘茨献印け杂?xùn)》許慎注：“云梯可依云而立，所以瞰敵之城中”。 （2）鉤強 “鉤強”也稱“鉤拒”、“鉤巨”。是古代水戰(zhàn)用的爭戰(zhàn)工具，可鉤住或阻礙敵方戰(zhàn)船。傳說是魯班發(fā)明。以下是各種相關(guān)記載?！赌印攩枴罚骸拔粽叱伺c越人舟戰(zhàn)于江，楚人順流而進，迎流而退，見利而進，見不利則其退難。越人迎流而進，順流而退，見利而進，見不利則其退速，越人因此若埶，亟敗楚人。公輸子自魯南游楚，焉始為舟戰(zhàn)之器，作為鉤強之備，退者鉤之，進者強之，量其鉤強之長，而制為之兵，楚之兵節(jié)，越之兵不節(jié)，楚人因此若埶，亟敗越人?！? 農(nóng)業(yè)機具 先進農(nóng)機具的發(fā)明和采用是中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)達的重要條件之一?！妒辣尽氛f魯班制做了石，《物原·器原》又說他制做了礱、磨、碾子，這些糧食加工機械在當時是很先進的。另外，《古史考》記載魯班制做了鏟。 石磨 據(jù)《世本》上記載，石磨也是魯班發(fā)明的。傳說魯班用兩塊比較堅硬的圓石，各鑿成密布的淺槽，合在一起，用人力或畜力使它轉(zhuǎn)動，就把米面磨成粉了。這就是我們所說的磨，在此之前，人們加工糧食是把谷物放在石臼里用杵來舂搗，而磨的發(fā)明把杵臼的上下運動改變做旋轉(zhuǎn)運動，使杵臼的間歇工作變成連續(xù)工作，大大減輕了勞動強度，提高了生產(chǎn)效率，這是古代糧食加工工具的一大進步。魯班發(fā)明磨的真實情況已經(jīng)無從查考，但是從考古發(fā)掘的情況來看，龍山文化時期（距今四千年左右）已經(jīng)有了杵臼，因此到魯班的時代發(fā)明磨，是有可能的。 朱由校在歷代帝王中是很有特色的一個皇帝，他心靈手巧，對制造木器有極濃厚的興趣，凡刀鋸斧鑿、丹青髹漆之類的木匠活，他都要親自操作。他手造的漆器、床、梳匣等，均裝飾五彩，精巧絕倫，出人意料。 史書上記載，明代天啟年間，匠人所造的床，極其笨重 明熹宗手工制物 ，十幾個人才能移動，用料多，樣式也極普通。朱由校便自己琢磨，設(shè)計圖樣，親自鋸木釘板，一年多工夫便造出一張床來，床板可以折疊，攜帶移動都很方便，床架上還雕鏤有各種花紋，美觀大方。據(jù)說，凡是他所看過的木器用具、亭臺樓榭，都能夠做出來。凡刀鋸斧鑿、丹青揉漆之類的木匠活，他都要親自操作，樂此不疲，甚至廢寢忘食。 朱由校親手制作的娛樂工具也頗為精巧。他用大缸盛滿水，水畫蓋上圓桶，在缸下鉆孔，通于桶底形成水噴，再放置許多小木球于噴水處，啟閉灌輸，水打木球，木球盤旋，久而不息，朱由校與妃嬪在一起觀賞喝彩。有一次他做了個花園，里面的可以走路，鳥可以唱歌，水能流動。 朱由校喜歡建造房屋，喜弄機巧，常常是房屋造成后，高興得手舞足蹈，反復(fù)欣賞，等高興勁過后，又立即毀掉，重新造新樣制作，從不感到厭倦。吳寶崖在《曠園雜志》中寫到朱由校曾親自在庭院中造了一座小宮殿，形式仿乾清宮，高不過三四尺，卻曲折微妙，小巧玲瓏，巧奪天工。他還曾做沉香假山一座，池臺林館，雕琢細致，堪稱當時一絕。朱由校喜歡蹋球，常與太監(jiān)在長樂宮打球，朱由校覺著玩起來不過癮，就親手設(shè)計，建造了五所蹴園堂。 朱由校酷愛建筑，還表現(xiàn)在對朝廷建筑工程的關(guān)心上，天啟五年（1625年）到天啟七年（1627年）間，明朝對皇極殿、中極殿和建極殿進行了規(guī)模巨大的重造工程，從起柱、上梁到插劍懸牌，整個工程中朱由校都親臨現(xiàn)場。 朱由校喜歡看傀儡戲，當時的梨園弟子用輕木雕鏤成海外四夷、蠻山仙圣及將軍士卒等形象。朱由校情緒高時，也施展自己的手藝，他做的木像男女不一，約高二尺，有雙臂但無腿足，均涂上五色油漆，彩畫如生，每個小木人下面的平底處安一拘卯，用長三尺多的竹板支撐著。另外還有一個用大木頭鑿釘成的長寬各一丈的方木池，里面添水七分滿，水內(nèi)放有活魚、蟹蝦、萍藻之類的海貨，使之浮于水面。再用凳子支起小方木池，周圍用紗圍成屏幕，竹板在圍屏下，游移轉(zhuǎn)動，這樣就形成了水傀儡的戲臺。在屏幕的后面，有一藝人隨劇情將小木人用竹片托浮水上，游斗玩耍，鼓聲喧天。當時宮中常演的劇目有《東方朔偷桃》《三保太監(jiān)下西洋》《八仙過海》《孫行者大鬧龍宮》等，均裝束新奇，扮演巧妙，活靈活現(xiàn)。
據(jù)傳說，我國春秋時代著名的木匠魯班，曾經(jīng)招收一批徒弟。魯班十分珍視自己的聲譽，每隔一段時期，就要從徒弟中淘汰個別“不成器”的人。魯班徒弟中有個叫泰山的年輕人，看上去不良不莠，技藝長進不大。為了維護“班門”的聲譽，魯班毅然辭掉了泰山。 事隔數(shù)年，一次魯班率徒閑逛集市，忽然發(fā)現(xiàn)貨攤上擺著許多做功講究的竹制家具，技藝達到爐火純青的地步，顧客爭相搶購。愛才的魯班很想結(jié)識一下這位竹器高手，便向人打聽。人們告訴他，是魯班大師的徒弟，赫赫有名的泰山所作。 魯班大吃一驚，想起當初錯辭泰山，深感慚愧，嘆道：“我真是有眼不識泰山?。　? 中國古代稱皇帝為天子，既然是天子，必然會有至高無上的權(quán)威，享不盡的榮華富貴，但天子的身份也使他們不能無拘無束地享受平民的生活，明代就有這樣一位天子，如果他不做皇帝，肯定會是一個很好的木匠，那就是明熹宗朱由校。 明熹宗朱由校在歷代帝王中是很有特色的一個皇帝，他心靈手巧，對制造木器有極濃厚的興趣，凡刀鋸斧鑿、丹青揉漆之類的木匠活，他部要親自操作。他手造的漆器、床、梳匣等，均裝飾五彩，精巧絕倫，出人意料。史書上記載；明代天啟年間，匠人所造的床，極其笨重，十幾個人才能移動，用料多，樣式也極普通。喜宗便自己琢磨，設(shè)計圖樣，親自鋸木釘板，一年多工夫便造出一張床來，床板可以折疊，攜帶移動都很方便，床架上還雕摟有各種花紋，美觀大方，為當時的工匠所嘆服。明喜宗還善用木材做小玩具，他做的小木人，男女老少，俱有神態(tài)，五官四肢，無不備具，動作亦很惟妙惟肖。喜宗還派內(nèi)監(jiān)拿到市面上去出售，市人都以重價購買，熹宗更加高興，往往下到半夜也不休息，常令身邊太監(jiān)做他的助手。熹宗的漆工活也很在行，從配料到上漆，他都自己動手，并喜歡己的手藝。他做的木像男女不一，約高二尺，有雙臂但無腿足，均涂上五色油漆，彩畫如生，每個小木人下面的平底處安一拘卯，用長三尺多的竹板支撐著。另外還有一個用大木頭鑿訂成的長寬各一丈的方木池，上面添水七分滿，水內(nèi)放有活魚、蟹蝦、萍藻之類的海貨，使之浮于水面。再用凳子支起小方木池，周圍朋紗囤成屏幕，竹板在圍屏下，游移拽動，這樣就形成了水傀儡的戲臺。在屏幕的后面，有一藝人隨劇情將小木人用竹片托浮水上，游斗玩耍，鼓聲喧大。當時宮中常演的劇目有《東方朔偷桃》、《三保太監(jiān)下西洋》、《八仙過?！贰ⅰ秾O行者大鬧龍宮》等，均裝束新奇，扮演巧妙，活靈活現(xiàn)。熹宗做得是如醉如癡，看得也是如醉如癡。每到冬季，西苑冰池封凍，冰堅且滑。熹宗便命一群太監(jiān)隨他一起玩冰戲。他親自為自己設(shè)計了一個小拖床，床面小巧玲攏，僅容一人，涂上紅漆，上有一頂篷，周圍用紅綢緞為欄，前后都設(shè)有掛繩的小鉤，喜宗坐在拖床上，讓太監(jiān)們拉引繩子，一部分人在上用繩牽引，一部分人在床前引導(dǎo)，一部分人在床后推行。兩面用力，拖床行進速度極快，瞬息之間就可往返數(shù)里。懸牌，整個工程中熹宗都親臨現(xiàn)場。熹宗心靈手巧，親手制作的娛樂工具頗為精巧。他用大缸盛滿水，水畫蓋上圓桶，在缸下鉆孔，通于桶底形成水噴，再放置許多小木球于噴水處，啟閉灌輸，水打木球，木球盤旋，久而不息，熹宗與妃嬪在一起觀賞喝彩微美。 熹宗好蓋房屋，喜弄機巧，常常是房屋造成后，高興得手舞足蹈，反復(fù)欣賞，等高興勁過后，又立即毀悼，重新造新樣制作，從不感到厭倦，興致高時，往往脫掉外衣棵作，把治國平天下的事，早就拋到腦后，無暇過問。奸臣魏忠賢當然不會錯過這個良機，他常趁熹宗引繩削墨，興趣最濃時，拿上公文請熹宗批示，熹宗覺著影響了自己的興致，便隨口說道：“我已經(jīng)知迫了，你盡心照章辦理就是了?！泵鞒f例，凡廷臣奏本，必由皇帝御筆親批；若是例行文書，由司禮監(jiān)代擬批問，也必須寫上遵閣票字樣，或奉旨更改，用朱筆批，號為批紅。熹宗潛心于制作木器房屋，便把上述公務(wù)一慨交給了魏忠賢，魏忠賢借機排斥異己，專權(quán)誤國，而熹宗卻耳無所聞，目無所見，可嘆他是一名出色的工匠，卻使大名王朝在他的這雙手上搖搖欲墜。