1、顆粒板 又叫刨花板，將木材或者一些邊材打碎，加入膠黏劑壓制而成。優(yōu)點：生產(chǎn)成本低，好加工，較好的防變形和防開裂作用，握釘力不錯，國內(nèi)很多品牌都在用它做衣柜板材。缺點：如果加入的膠不好，環(huán)保性能堪憂，同時

衣柜用什么材質(zhì)好之一：實木板材 使用實木制作衣柜門板，風格多為古典（古典裝修效果圖）型，通常價位較高。其門框為實木，以櫻桃木色、胡桃木色、橡木色為主。門芯為中密度板貼實木皮，制作中一般在實木表面做凹凸造型，外

香樟木：具有強烈的香味，因為里面含樟腦等揮發(fā)性油，國內(nèi)有些衣柜的背板用香樟木，有很好的防蚊作用，不過味道有些人受不了。松木：有很好聞的松香味，但質(zhì)地很軟，是實木家具里比較便宜的。優(yōu)質(zhì)的芬蘭松木紋理美觀，質(zhì)樸無

1． 紅松：材質(zhì)輕軟，強度適中，干燥性好，耐水、耐腐，加工、涂飾、著色、膠結(jié)性好。2． 白松：材質(zhì)輕軟，富有彈性，結(jié)構(gòu)細致均勻，干燥性好，耐水、耐腐，加工、涂飾、著色膠結(jié)性好。白松比紅松強度高。3． 樺木：材質(zhì)

松木是實木衣柜中最經(jīng)濟實惠的木材種類，用來制作家具的松木主要有兩種，一種是樟子松，一種是馬尾松。兩者相對比而言，樟子松更加適合用來制作衣柜，因為馬尾松干燥時翹裂較嚴重，衣柜變形后容易影響正常使用。另外相對于杉木，樟

哪種木材制的衣柜最好看

手工打柜上面是佛柜,下面做衣柜可以嗎？這個是不可以的。本來佛菩薩的雕像，其實也是佛菩薩為堅定佛弟子、信眾們的信心的示現(xiàn)，你調(diào)整佛柜，這些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、誠心誠意才是最關(guān)鍵的，所謂“

能。大門中間釘釘子可以掛的更牢固。這樣也可以防止門簾下垂，同時也能防止小蟲飛進屋里。簾相信對大家而言是不陌生的，是家家戶戶都必須有的裝飾性配備，相信大家都非常的熟悉了，但是怎樣既可以簡簡單單的安裝的好門簾又能

冬天門簾太厚墻上不用釘子可以。門上不用釘子掛棉門簾可以用膠布或者膠水來粘。但是不用釘子會比較不穩(wěn)定。正常棉門簾的安裝是需要用釘子固定的：1、將棉門簾鋪平放在地上，鋪平的時候?qū)⒏鱾€邊角地區(qū)整理好以方便后面的步驟。

葫蘆可以掛在釘子上，首先正確選擇葫蘆釘類型，把葫蘆釘釘在墻上。注意葫蘆釘?shù)奈舶褪且蛏系?，且正反不能弄錯，否則會掉下來。找到要掛物品的中心位置，把掛片釘在背框上。將小尾巴穿過掛片，就掛好了。葫蘆釘免打孔無痕

（其實主要還是態(tài)度問題。很多廠商用釘子不是技術(shù)不行。而是少個榫頭原來用不了的料現(xiàn)在也就能用了。材料利用率大大提高）不過即使用了釘子也沒那么容易被你看出來哦。帶個強力磁鐵吧，注意是強力。以下私貨，可以不看。順便

做佛柜的時候可以用釘子盯嗎?

藏式家具的顏色就和藏族牧區(qū)女人裙子那般絢麗多彩。一般底色都是選用紅、黃、褐這三種顏色，圖案的顏色選配和圖案樣式就更豐富多彩了。藏式家具的圖案基本上都帶有宗教的色彩，它在裝飾手法上也別具一格，有一些民族特色的獸皮

一、藏式家具特點1、藏式家具在外表上看的是樸實華麗，并且家具上邊配置一些金屬所制飾品，顯得格外豪華，在裝飾手法上別具一格，豐富多彩，大體包括：彩繪、珠寶鑲嵌(松石、珊瑚石、貓眼石等)、鐵尖釘封邊、木群邊及雕刻、

藏式家具的形式比較單調(diào)、而且品種也不多。因為藏族人都喜歡盤坐在地上，沒有凳子、坐椅，只有箱子、柜子和桌子。藏式家具的形態(tài)不拐彎抹角，只有長方形或者正方形。在藏族固定居民中，室內(nèi)陳設(shè)中置主次分明，重點也很突出，

藏式家具的價格在市場上也不是統(tǒng)一的，一般的藏柜、藏桌也就 1000 多元，從寺廟出來的柜子價格要高些，一般四五千元左右，還要看成色與新舊程度，而一些采用硬木的極品藏柜價格就要貴很多，高的甚至可以賣到 10 萬元以上，

一、藏式家具價格一般是多少1、藏式家具藏電視柜手繪電視桂組合柜客廳現(xiàn)代簡約儲物加高，參考價格一般在20000元左右。2、簡約現(xiàn)代餐邊柜折疊餐桌碗柜隱藏式桌子多功能櫥柜餐柜儲物茶水柜，參考價格一般在1400元左右。3、可定做

藏式家具二、藏式家具價格參考1、書柜價格一般在4000左右的比較多，書架空格多，經(jīng)濟實用，它可以區(qū)別各種書籍，

3、藏式家具松木床頭柜實木清倉特價邊柜竹節(jié)四門尺寸可定做彩繪家具，參考價格一般在700元左右。4、新中式床頭柜實木收納柜儲物柜臥室床邊小木柜子彩繪復古藏式家具，參考價格一般在470元左右。5、

藏式家具特點有哪些藏式家具價格一般是多少

那么，藏式家具有哪些特點呢?接下來，就由我們?yōu)榇蠹規(guī)黻P(guān)于藏式家具的相關(guān)介紹，一起來了解一下吧。一、藏式家具特點1.樸實西藏家具的形式相對單調(diào)，品種不多。因為西藏人喜歡坐在地板上，沒有凳子，椅子，只有盒子，柜子和

家具的個性，就是喜歡這款家具的人的個性，家具的個性是人的性格的反映。在各大小藏式賓館、餐廳、茶館以及藏族人家，藏式家具醒目地在昭顯著自己的個性。論藏式家具的個性，最大特點就是三“實”——樸實、結(jié)實、實用。

藏式家具別具一格，文化氣息濃厚，是藏族傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。由于藏族人大部分都是席地而坐，藏式家具和一般的家具不一樣，它并沒有椅子、凳子，一般是桌子、箱子、柜子。精美的藏式家具在以前的時候是財富的象征，只有宮廷

二、藏式家具的選購保養(yǎng) 1、在購買仿制的古典紅木家具時,要在材質(zhì)上分清楚,是雞翅木還是花梨木,是酸枝木還是紫檀木,都很有講究的。假如在市面上見一件古典家具標明酸枝木或紫檀木的,然而價格卻很,那一定不是真的。如果

藏式家具的價格在市場上也不是統(tǒng)一的，一般的藏柜、藏桌也就 1000 多元，從寺廟出來的柜子價格要高些，一般四五千元左右，還要看成色與新舊程度，而一些采用硬木的極品藏柜價格就要貴很多，高的甚至可以賣到 10 萬元以上，

藏式家具二、藏式家具價格參考1、書柜價格一般在4000左右的比較多，書架空格多，經(jīng)濟實用，它可以區(qū)別各種書籍，

二、藏式家具價格一般是多少1、書柜自由組合美式書柜歐式實木書柜單個書柜實木書架美式多層書柜，參考價格一般在1800元左右。2、簡約現(xiàn)代多功能升降功夫茶幾北歐隱藏式帶茶具泡茶一體桌喝茶桌子，參考價格一般在1900元左右。3、藏式

藏式家具價格一般是多少

宗教是勸人向善的，所以我覺得宗教是一種只要是讓人越來越清靜的都是好宗教。
　　宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，屬于社會特殊意識形態(tài)。舊時由于人對自然的未知探索，以及表達人渴望不滅解脫的追求，進而相信現(xiàn)實世界之外存在著超自然的神秘力量或?qū)嶓w，使人對該一神秘產(chǎn)生敬畏及崇拜，從而引申出信仰認知及儀式活動體系，與民間神話一樣，其也有自己的神話傳說，彼此相互串聯(lián)，其是一種心靈寄托。 　　宗與教 　　它指宗與教。華嚴五教章卷一有‘分教開宗’之說，即將宗教二字分開解釋，一般以宗為主觀的、個人的主義信念；教則有客觀教說之意。又一宗之教旨，亦稱宗教。此外，或以宗為無言之教，以教為有言之宗；或以宗為宗門，教為教門。即謂宗門指教外別傳之禪門，以禪乃離言教，采以心傳心之方式傳宗；教門指依大小乘之經(jīng)論等言教而立之教宗，如天臺宗、三論宗、法相宗、華嚴宗等均屬之，相對于禪家而言，稱之為教家。又有以宗為法相宗所說之八宗、華嚴宗所說之十宗；以教指天臺所言之四教或八教、華嚴所判立之五教等；另有以教指三藏十二分教之一切經(jīng)教，故知宗教一詞可說涵蓋佛教全體之意。 　　自西方學術(shù)思想東傳之后，一般皆以佛教所習用之‘宗教’一詞作為英、德、法等西語 religion 之譯語。religion 系由拉丁語 religio 而來，其語源有各種異說?；蛘J為由 ligare（結(jié)）之動詞而來，含有神與人結(jié)合之意；或由 legare（整理）之動詞變化而來，表示嚴肅及儀禮之意。 religio 一語，最原始之意義是指對超 自然事物之畏怖、不安等感情而言，其后則有成為感情對象的超自然之事物，及成為感情外在表現(xiàn)的儀禮之意，由之更進而指團體性與組織性之信仰、教義、儀禮之體系。亦即人類對具有超人威力之神秘力量或現(xiàn)象賦予意義，視之為絕對理想之主體，并生起畏怖、神圣、信賴、歸依、尊崇之念，進而實行祭祀、祈禱、禮拜等之儀禮，將戒律、信條等列為日常生活之規(guī)范，以期安心立命及向上發(fā)展完美之人格。 　　宗教之成立，其種類甚多，型態(tài)亦有種種不同，有現(xiàn)存者，亦有已衰微乃至不存者。其型態(tài)可大別為個人心理之宗教，與集團社會之宗教。個人心理之宗教，指個人獨自之宗教信念與體驗，而不論其是否參與特定之宗教組織，或具有何種特定之信仰型態(tài)。若經(jīng)由個人之虔誠信仰、深切體驗，而積極向他人弘傳，集合具有相同信仰之人群，即成為宗教團體，產(chǎn)生新興宗教，主倡者稱為此宗之開祖。若致力于對固有宗教之改革運動，則 稱改革者。 　　集團社會之宗教，若由宗教發(fā)達史分類，可概分為原始宗教、國民宗教、世界宗教等。 　　（一）原始宗教，又稱部族宗教，太古時代之宗教及未開化社會之宗教，如自然崇拜、精靈崇拜、圖騰崇拜、巫覡教等。 　?。ǘ﹪褡诮?，又稱民族宗教，指行于部族、民族、國家等一定地域內(nèi)之宗教，如日本之神社神道、印度之印度教、以色列之猶太教、中國之道教、儒教等。多與所處地域之社會風俗、習慣、制度等有密切之關(guān)系，而未必有宗教開祖或依據(jù)之經(jīng)典，如日本神道，并無特定之教，而系以原始宗教為基礎(chǔ)，根據(jù)國家組織而發(fā)展。又如我國之道教，有其特定之教祖，亦有其特殊之教格而適合國民之傳統(tǒng)，故難以傳入他國。 　?。ㄈ┦澜缱诮蹋绶鸾?、基督教、伊斯蘭教等。此類型宗教多隨個人之自由意志接受信仰，而順從組織內(nèi)之信條、儀禮、戒律等。通常多由特定之開祖所創(chuàng)倡，并以開祖之行跡及教說為中心，形成該教之教理與經(jīng)典。教團之成立，多站在超越民族、國家等立場而創(chuàng)立，故其教法系以人類全體為中心，具有世界性與普遍性之性格。惟世界性之宗教雖以全體人類為中心，然實際上常以救濟個人為基礎(chǔ)，故具有探索心靈內(nèi)面與側(cè)重個人實踐修行之特性。 　　概分為三類 　　依信仰對象之不同，可將宗教概分為三類： 　?。ㄒ唬┒嗌窠蹋╬olytheism），即崇拜多種神靈，多系自然形成之信仰，存在于原始未開化之時代。隨同人智之發(fā)達，漸對自然神賦予意義、理想，次第成為高級神，而祖先崇拜、英雄崇拜等，在進化之社會中亦并行不悖。或有由一神教發(fā)展為多神教者，即對具有種種最高神性格之一神，將其性格分別獨立，成為最高神之權(quán)化分身，而個別崇拜之，如佛教之教祖佛陀，于其智慧方面之理想化而權(quán)化為文殊菩薩、勢至菩薩，于慈悲方面之理想化而權(quán)化為觀世音菩薩，于實踐愿行方面之理想化而權(quán)化為普賢菩薩。又觀世音菩薩為隨機度眾乃有三十三身之化現(xiàn)，如圣觀音、千手千眼觀音、不空罥索觀音、柳葉觀音、水月觀音等。 　?。ǘ┮簧窠蹋╩onotheism），由崇拜自然之多神教，演進為崇拜具有諸神之德的一神。如猶太教、基督教、伊斯蘭教等，均為典型的一神教信仰。另如印度教中，雖有多神信仰之性格，然于眾神之中，獨尊一優(yōu)于其他諸神者為最高神，乃諸神之代表，具有絕對之權(quán)威，此稱單一神教（hemotheism），如濕婆派以濕婆為最高唯一之神，毗濕奴派以毗濕奴為唯一神。一神教亦可稱交替神教（kathenotheism），如梵天、毗濕奴、濕婆等三位神祇，在不同宗派中有不同之地位，以濕婆為例，在濕婆派中為最高神，梵天與毗濕奴居次要而從屬于濕婆。 　　（三）泛神論（pantheism），又稱萬有神教。上記之多神教、一神教等，以實際信奉而屬實踐性之宗教，泛神論與之相較，其性質(zhì)偏重于闡釋哲學理論之理論宗教，以為宇宙現(xiàn)象之內(nèi)部，有支配現(xiàn)象界之原理法則，而將此原理法則神格化，認為此‘道理神’遍滿于宇宙現(xiàn)象。印度奧義書中之梵（梵Brahman ）即屬道理神，梵存在于‘個人我’（梵a^tman ）中，此乃最高理想‘梵我一如’之基礎(chǔ)。此外，十七世紀荷蘭哲學家斯賓諾沙（Spinoza, Benedict, 1632～1677）之哲學所說之神亦屬道理神。 　　自法律觀點言宗教：文明國家多經(jīng)過立法確認信仰之自由，合法之宗教不受壓迫、排斥，亦有少數(shù)國家以特定之宗教為國教，又國家所認可之宗教團體得稱宗教，未得認可者通常稱為邪教。 　　具有多種功能 　　宗教在人類生活中具有多種功能： 　　（一）宗教之原始功能，在滅除苦惱不安，獲得希望與安心，主要系感情方面之功用。 　?。ǘ┰谏茞阂庵痉矫?，宗教力量有助于匡正世道人心，確立倫理道德，乃至于發(fā)動社會反省、調(diào)整輿論風潮等積極之價值。 　?。ㄈ┡c‘知’之關(guān)系，隨著人類智能之發(fā)展，世人漸排斥與科學、理性相對之宗教信仰，認為其中多含有迷信色彩。如基督教自中世以來乃至今日，即不斷受到科學合理性要求之挑戰(zhàn)，然亦不斷革除本身不合理性之處。 　　與其他宗教相較，佛教之教義哲學與實踐法門所呈現(xiàn)者較符合合理性之要求，而最足以顯示出佛教的宗教意義之合理性者為‘法’（梵dharma ，巴dhamma ），包括三大要素： 　?。ㄒ唬┮颍ㄨ骽etu ，巴同），符合因果或緣起關(guān)系之合理性。 　?。ǘ┑拢ㄨ骻un!a ，巴同），符合正見善惡之倫理性。 　?。ㄈ┙蹋ㄨ髎/a^sana ，巴sa^sana ），符合信仰上自利利他之宗教性。如此可謂涵蓋人類生命知（因）、情（德）、意（教）等三大方面。而就整體言之，佛教乃廣義之人間學，以完成人格、覺悟成佛為理想，故欲成為完人者，必須提升其知、情、意三大層面至最高理想；八正道、六波羅蜜等佛教修 行項目，即為達成此最高理想之根本途徑。 　　優(yōu)點 　　宗教有讓宗教信仰者行動的能力，如果一個宗教宣傳積極向上的思想，無疑能使宗教信仰者做出有利于社會的行為，它可以使人斷惡修善，懲惡揚善。 　　缺點 　　與優(yōu)點相反，如果一個宗教宣揚不利于社會和平穩(wěn)定發(fā)展的思想，那么宗教信仰者對社會的危害是很大的。 排他性：任何一個宗教的教徒或多或少都具有排他性，例如佛教徒認為道教最高神祉不過是未出輪回的天道眾生，基督教與伊斯蘭教沖突不斷；以及出現(xiàn)諸多不符合邏輯和夸張的說法，因果也是靈活多變的，也不可能控制人的情感與思維。
杉木板：可以用來做毛地板，這東西不適合做柜子，變形嚴重。之所以很多家里裝修用這垃圾是因為工人容易施工，可以糊弄完活拿錢走人。 細木工板：目前細木工板基本都是杉木內(nèi)芯或者馬六甲內(nèi)芯的，賣板子說不好，他們能說清楚不好在哪里嗎？說不清楚吧，呵呵。質(zhì)量好點的木工板里面的芯也是指接的，可以用來打家具。
在裝修房子的時候，衣柜是必不可少的家具，衣柜的實用性很強。在日常生活中，很多衣柜的使用壽命就是幾年，可能大家在選擇衣柜的時候只注意外觀與體積，忽略了一些重要的問題。那么我們應(yīng)該如何選擇衣柜，下面是老師傅給出的寶貴建議，我們一起來學習。 1、多隔斷分區(qū)的衣柜 首先是要選擇多隔斷分區(qū)的衣柜，這種衣柜可以把衣服、褲子、領(lǐng)帶等進行分門別類，這樣在穿的時候很容易找到，也很方便。對于上班族而言，生活節(jié)湊很快，這樣設(shè)計衣柜還可以節(jié)省時間，否則每天找這找那的，很浪費人的時間。 2、衣柜門 衣柜的柜門選擇，衣柜一般有兩種，推拉門與平開門，現(xiàn)在小戶型的房子選擇推拉門的比較多，一方面是推拉門的節(jié)約空間；另一方面是推拉方便。推拉門的衣柜使用壽命比平開門的衣柜要短，而且在日常的生活中，推拉門衣柜底部的滾輪和軌道容易出現(xiàn)磨損，打理也很麻煩。 3、衣柜門后裝試衣鏡 在臥室的裝飾上面有很多的細節(jié)，在風水上面，臥室是不能安裝鏡子的，但是對于小戶型的房子而言，只要在臥室安裝鏡子，難免會對著床。那么在設(shè)計衣柜的時候，在衣柜門后裝試衣鏡，這樣不僅可以滿足照鏡子的需求，節(jié)約空間；而且還避免了風水上面的禁忌，一舉兩得。 4、衣柜最好做到頂 衣柜如果是選擇的成品的，沒有做到頂，那么可以買些頂柜安裝上去，這樣也具有置頂?shù)男Ч?。如果是定制的衣柜，一般在設(shè)計的時候，都是置頂?shù)?。之所以選擇置頂?shù)囊鹿?，主要是可以避免以后落灰塵，減少打掃衛(wèi)生的工作量。 5、不要用免漆板做衣柜 免漆板最大的優(yōu)點是做成成品以后，沒有必要再刷漆，所以是比較環(huán)保的材料，價格也比較實惠。這里要注意的是免漆板的缺點，就是怕潮，尤其是劣質(zhì)的免漆板，最多使用三年左右，而且密度低，很容易出現(xiàn)凹痕。