橋梁的可能要學(xué)橋梁工程、混凝土橋設(shè)計(jì)、鋼橋設(shè)計(jì)等等 土木工程都學(xué)什么科目啊? 業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標(biāo): 業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標(biāo):本專業(yè)培養(yǎng)掌握工程力學(xué)、流體力學(xué)、巖土力學(xué)和市政工程學(xué)科的基本理論和基本知識,具備從事土木工程的項(xiàng)目規(guī)劃、設(shè)計(jì)、研究開發(fā)、施

因?yàn)楦⊕煦^，所以這個專業(yè)要學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)課程是十分之多而且庸雜。土木建筑專業(yè)的專業(yè)選修課也與其專業(yè)是十分緊密的，現(xiàn)在給大家舉幾個課程例子，土木工程測試技術(shù)，新型建筑材料，施工項(xiàng)目質(zhì)量與安全管理以及建設(shè)監(jiān)理等課程。

所以,任何對工程感興趣的理科類同學(xué)報(bào)考土木工程都沒有問題,尤其適合那些考慮問題全面系統(tǒng)的同學(xué),選擇學(xué)習(xí)土木工程是能夠發(fā)揮個人才干的。從市場的需求來說,目前中國的基礎(chǔ)建設(shè)正在興起,大跨結(jié)構(gòu)、超高層的項(xiàng)目紛紛立項(xiàng)建設(shè),在未來幾十年內(nèi)

具體選擇，可以在學(xué)習(xí)一段時(shí)間之后做出判斷。首先要了解土木工程專業(yè)的知識體系。工科基礎(chǔ)：微積分、線性代數(shù)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)、計(jì)算機(jī)……專業(yè)基礎(chǔ)：理論力學(xué)、材料力學(xué)、結(jié)構(gòu)力學(xué)、彈性力學(xué)……專業(yè)主干：混凝土結(jié)構(gòu)原理及設(shè)計(jì)

擺正心態(tài),學(xué)習(xí)一門知識,尤其是周易這種非常深奧的知識,首先要有恒心和毅力,請記住周易是終身知識,不是一時(shí)就能學(xué)會弄懂的。另外很多人是圖著算卦、預(yù)測的目的去學(xué)周易,那我勸那些人還是盡早放棄。周易是可以預(yù)測,但這只是周易龐大知識體

土木工程要學(xué)易經(jīng)嗎

一般不學(xué)。建筑里面有專門的建筑風(fēng)水學(xué)分支，那個是要專門去學(xué)的，不會做普及教育的。另外，中國建筑學(xué)教育走的是西方的設(shè)計(jì)理念，所以基本不會涉及到風(fēng)水。

目前，很多客戶在室內(nèi)設(shè)計(jì)上，會非常注重和在乎風(fēng)水；有的客戶甚至都懂點(diǎn)風(fēng)水學(xué)。如果設(shè)計(jì)師沒有相關(guān)風(fēng)水學(xué)的理論研究，在風(fēng)水上犯了錯，是極不專業(yè)的一件事情。風(fēng)水知識是經(jīng)過世世代代的古人通過生活經(jīng)驗(yàn)等總結(jié)出來的。周易

建筑設(shè)計(jì)師都是要學(xué)風(fēng)水學(xué)的這個風(fēng)水問題，不僅是我們自己要了解，很多客戶也很講究。有的使自己的一種信仰，但是有的就是必須的。我們國家天大的風(fēng)水學(xué)很好。

我們系建筑史教授說：“學(xué)建筑是有必要學(xué)習(xí)風(fēng)水知識的?！庇谑俏疑暇W(wǎng)查閱了一些風(fēng)水資料。搜到的都是什么犯煞、制煞、怎樣不吉，卻從不解釋其中所包含的哲學(xué)、地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)等各種科學(xué)，因此看起來很玄乎

建筑設(shè)計(jì)師需要學(xué)風(fēng)水學(xué)嗎?

我們學(xué)校有這門課程，但是這門課是屬于建筑學(xué)院的必修課，并沒有開設(shè)選修課。你想要學(xué)習(xí)這門課的話，只能轉(zhuǎn)院去建筑學(xué)院。專業(yè)課程名稱是建筑風(fēng)水學(xué)，通過學(xué)習(xí)，能夠讓你從歷史的角度，了解古代風(fēng)水理論的分類、研究其哲學(xué)內(nèi)涵

我就是學(xué)土木工程的，沒有學(xué)過風(fēng)水課，風(fēng)水課也不屬于唯物主義科學(xué)，學(xué)校不會開設(shè)的。

是的，風(fēng)水學(xué)大學(xué)有開課程，沿海地區(qū)特別是福建，廣東，香港，澳門那樣的地區(qū)，民眾非常信風(fēng)水，特別是生意人。內(nèi)地相比較而言，不是那么相信?，F(xiàn)代建筑中，風(fēng)水學(xué)是有時(shí)候需要使用的，它的一部分有科學(xué)道理，可以和建筑學(xué)科的

一般大學(xué)是沒有關(guān)于風(fēng)水學(xué)說的教育的，但是進(jìn)入社會以后，很多甲方他們基本不懂什么設(shè)計(jì)理念，或多或少的審美理念和一些老一輩的迷信想法支配著他們，所以為了使自己的方案能迎合他們的想法，就產(chǎn)生所謂的建筑風(fēng)水學(xué)說，其實(shí)基本

土木工程算是目前學(xué)科中和風(fēng)水關(guān)系靠近的一系了，不過好像還沒有聽說有系統(tǒng)開設(shè)風(fēng)水課程的，哪位大佬有見到，可以留言學(xué)習(xí)下。至于學(xué)土木工程要不要了解風(fēng)水，我個人是持支持的態(tài)度的，土木工程要學(xué)以致用，除了專業(yè)知識過硬，

有木有人知道,咱們院土木的有沒有風(fēng)水學(xué)這門課

風(fēng)水一點(diǎn)都不迷茫，只是后人用于欺騙，導(dǎo)致留下壞印象。一切都是生活中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)。而無形指的是金、木、水、火、土，五行相生相克，金克木，金可以理解成斧頭，斧頭可以砍木頭（金克木）等等，這個是相克。還有相生，金

什么是風(fēng)水？風(fēng)水也叫堪輿，堪，天道；輿，地道也。道，是中華民族為認(rèn)識自然為己所用的一個名詞，意思是萬事萬物的運(yùn)行軌道或軌跡，也可以說是事物變化運(yùn)動的場所。六柱風(fēng)水發(fā)明人劉玉珍老師在自己40多年的實(shí)踐，并總結(jié)了

地質(zhì)、土木工程、盆景、裝璜之類專業(yè)就是現(xiàn)代的風(fēng)水學(xué).。報(bào)考研究生的專業(yè)有很多?？佳幸还灿惺齻€學(xué)科門類:即01哲學(xué)、02經(jīng)濟(jì)學(xué)、03法學(xué)、04教育學(xué)、05文學(xué)、06歷史學(xué)、07理學(xué)、08工學(xué)、09農(nóng)學(xué)、10醫(yī)學(xué)、11軍事學(xué)、12

是的，風(fēng)水學(xué)大學(xué)有開課程，沿海地區(qū)特別是福建，廣東，香港，澳門那樣的地區(qū)，民眾非常信風(fēng)水，特別是生意人。內(nèi)地相比較而言，不是那么相信?，F(xiàn)代建筑中，風(fēng)水學(xué)是有時(shí)候需要使用的，它的一部分有科學(xué)道理，可以和建筑學(xué)科的

學(xué)建筑學(xué)的人了解風(fēng)水更好點(diǎn)，學(xué)土木的知道也沒什么不好，至少是門記憶，看書的話推薦美國那邊出的兩部，名字不大記了。其實(shí)可以從墓穴風(fēng)水看起 家居風(fēng)水不咋地

土木工程算是目前學(xué)科中和風(fēng)水關(guān)系靠近的一系了，不過好像還沒有聽說有系統(tǒng)開設(shè)風(fēng)水課程的，哪位大佬有見到，可以留言學(xué)習(xí)下。至于學(xué)土木工程要不要了解風(fēng)水，我個人是持支持的態(tài)度的，土木工程要學(xué)以致用，除了專業(yè)知識過硬，

中國建筑風(fēng)水文化是中國傳統(tǒng)文化的重要的組成部分之一，中國早在六千年以前早在生活實(shí)踐和生產(chǎn)實(shí)踐中慢慢總結(jié)出來的一套人與自然和諧相處的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過不斷完善，不斷指出了中國古老的經(jīng)濟(jì)學(xué)，他的形成明確了中國現(xiàn)任的心血，是

土木工程風(fēng)水學(xué)

民眾非常信風(fēng)水，特別是生意人。內(nèi)地相比較而言，不是那么相信?，F(xiàn)代建筑中，風(fēng)水學(xué)是有時(shí)候需要使用的，它的一部分有科學(xué)道理，可以和建筑學(xué)科的其他課程相互印證，我們的老祖宗還是很有本事的，不要小看風(fēng)水學(xué)

就產(chǎn)生所謂的建筑風(fēng)水學(xué)說，其實(shí)基本上，做建筑的很少在風(fēng)水學(xué)說上下很大的工夫，因?yàn)槟瞧渲袛v雜太多的主觀因素。但是也不能完全否定建筑風(fēng)水學(xué)說，它畢竟是一輩一輩沉積下來的一些有利于個人感受的一門知識。

風(fēng)水是人和環(huán)境關(guān)系的科學(xué)，是空間秩序的邏輯，是通過改變磁場，導(dǎo)引人們向好的感知，意識和思維發(fā)展的方法。風(fēng)水所追求的恰恰和設(shè)計(jì)所需要達(dá)到的目的是一致的。風(fēng)水的服務(wù)對象是人，屬于改變或調(diào)整人的活動區(qū)域的操作方式，而

建筑設(shè)計(jì)師都是要學(xué)風(fēng)水學(xué)的 這個風(fēng)水問題，不僅是我們自己要了解，很多客戶也很講究。有的使自己的一種信仰，但是有的就是必須的。我們國家天大的風(fēng)水學(xué)很好。

這個風(fēng)水不是我們平常就那么說的風(fēng)水 作 為一個建筑的學(xué)生 特別是在中國 還是可以看一下 現(xiàn)在研究比較客觀 去了很多沒有根據(jù)的說法 風(fēng)水還是很有一些理論根據(jù)的 它跟我們說的環(huán)境啊 水文 地質(zhì)地貌 空氣流 朝向什么的很

風(fēng)水是一種文化現(xiàn)象，作為建筑文化研究來講，需要了解。但風(fēng)水不可能是一種科學(xué)，它沒有什么邏輯性和可驗(yàn)證性，只是一些信則有不信則無的空泛理論甚至心理禁忌而已，在實(shí)際應(yīng)用中視乎需要做一下參考即可，不必過分迷信。

一般不學(xué)。建筑里面有專門的建筑風(fēng)水學(xué)分支，那個是要專門去學(xué)的，不會做普及教育的。另外，中國建筑學(xué)教育走的是西方的設(shè)計(jì)理念，所以基本不會涉及到風(fēng)水。

學(xué)建筑專業(yè)的要學(xué)風(fēng)水,真的嗎?

最終，是否相信風(fēng)水學(xué)是個人選擇，但是任何人都應(yīng)該理性對待它，避免被不可靠的信息和誤導(dǎo)影響自己的判斷。風(fēng)水有用嗎？相信從傳播到至今的風(fēng)水知識，對我們的生活仍然是有一定影響的。風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧，是

本人從事風(fēng)水研究二十余年，對上述各派風(fēng)水均有一定研究，但經(jīng)大量的風(fēng)水實(shí)踐證明，玄空飛星學(xué)的應(yīng)驗(yàn)率最高，最得用。所以本人從事風(fēng)水勘察主要應(yīng)用玄空飛星學(xué)，并結(jié)合楊公風(fēng)水學(xué)和命理派，過路陰陽等學(xué)派，所做風(fēng)水成功率極高

學(xué)習(xí)風(fēng)水可以提高人們的空間布局能力。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)環(huán)境與人的和諧共生，通過合理布置家居或辦公場所，可以改善居住或工作環(huán)境，使其更加舒適和諧。了解如何利用地理環(huán)境、家具擺放等因素，能夠創(chuàng)造一個良好的室內(nèi)氛圍，有利于人們的身心

所以，一個好的風(fēng)水方案，除了在風(fēng)水上有過硬的技巧外，還需要涉獵設(shè)計(jì)方面的技能，可以利用各種設(shè)計(jì)手法發(fā)揮風(fēng)水作用，從而達(dá)到需要人所感知的磁場屬性。然而，現(xiàn)實(shí)中很多風(fēng)水從業(yè)者的審美一塌糊涂，生搬硬套的布置，極不和諧

風(fēng)水中“水管財(cái)”，水是生命之源，大家有沒有發(fā)現(xiàn)鄰水的地方都比較富足。建筑設(shè)計(jì)中對光的利用非常重要，充足的光源影響著人的健康和心情。紫外線的照射可以殺菌，明亮的光線可以帶來積極的心理感官。人們對大自然都是保持敬畏

學(xué)建筑學(xué)的人了解風(fēng)水更好點(diǎn)，學(xué)土木的知道也沒什么不好，至少是門記憶，看書的話推薦美國那邊出的兩部，名字不大記了。其實(shí)可以從墓穴風(fēng)水看起 家居風(fēng)水不咋地

土木工程算是目前學(xué)科中和風(fēng)水關(guān)系靠近的一系了，不過好像還沒有聽說有系統(tǒng)開設(shè)風(fēng)水課程的，哪位大佬有見到，可以留言學(xué)習(xí)下。至于學(xué)土木工程要不要了解風(fēng)水，我個人是持支持的態(tài)度的，土木工程要學(xué)以致用，除了專業(yè)知識過硬，

土木工程的學(xué)生學(xué)風(fēng)水有用嗎?

土木工程算是目前學(xué)科中和風(fēng)水關(guān)系靠近的一系了，不過好像還沒有聽說有系統(tǒng)開設(shè)風(fēng)水課程的，哪位大佬有見到，可以留言學(xué)習(xí)下。 至于學(xué)土木工程要不要了解風(fēng)水，我個人是持支持的態(tài)度的，土木工程要學(xué)以致用，除了專業(yè)知識過硬，能說服投資商選用自己的方案也是能力之一。風(fēng)水學(xué)流傳數(shù)千年，不管是從心理學(xué)還是建造學(xué)來剖析，都是有可取之處的，多掌握一門技巧有利于自己在設(shè)計(jì)的時(shí)候多一些可取可依之處，當(dāng)你的專業(yè)技能不能打動投資商的時(shí)候，風(fēng)水也是一塊很好的敲門磚。 我個人對自己不了解的東西是存在一定敬畏的，科學(xué)，或者說自然科學(xué)的體系，并不是全知全能的，雖然成體系的知識更利于傳承和學(xué)習(xí)，但不代表其他的傳統(tǒng)文化都是假的。
在中國正規(guī)建筑學(xué)院里，主要教授的專業(yè)課在于科學(xué)、工程與技術(shù)、藝術(shù)及人文等方面。我上學(xué)的時(shí)候，涉及風(fēng)水的知識是在建筑史、建筑設(shè)計(jì)原理等課程中，涉及到傳統(tǒng)、習(xí)慣、（迷信！）等部分時(shí)少量提及。 這些課程對于風(fēng)水的評價(jià)多數(shù)認(rèn)為其部分經(jīng)驗(yàn)具有一定的實(shí)用價(jià)值（如房屋要向陽、通風(fēng)等對建筑及環(huán)境選擇的原始而樸實(shí)的認(rèn)識），可以用科學(xué)理論進(jìn)行解釋。對于風(fēng)水對于其他方面的影響，由于從科學(xué)或工程學(xué)的角度無法實(shí)證，故一般無從評價(jià)與教授。 在建筑院系內(nèi)風(fēng)水學(xué)單獨(dú)成為課程的，我自己未曾聽說過。只記得早年清華大學(xué)的MBA班中有一門講座涉及風(fēng)水，還引起了很多爭議。（樓上也有人提及有學(xué)校開設(shè)了類似課程，但是被叫停） 香港作家倪匡衛(wèi)斯理系列早期的作品，特別是《風(fēng)水》, 對相信風(fēng)水的人及心態(tài)有著細(xì)微的描寫，有興趣的人可以找來看看。（其后期作品偏向玄虛，與前期有很大差別甚至觀點(diǎn)相反，不提。） 而孔夫子早在兩千年前就說過：敬鬼神而遠(yuǎn)之。這也是我對風(fēng)水及相信風(fēng)水的人的態(tài)度。
我們系建筑史教授說：“學(xué)建筑是有必要學(xué)習(xí)風(fēng)水知識的?！? 于是我上網(wǎng)查閱了一些風(fēng)水資料。搜到的都是什么犯煞、制煞、怎樣不吉，卻從不解釋其中所包含的哲學(xué)、地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)等各種科學(xué)，因此看起來很玄乎，使很多年輕人對風(fēng)水望而卻步。 后來我學(xué)習(xí)了建筑史中的一些古建筑風(fēng)水的案例，我發(fā)現(xiàn)從古至今人們對風(fēng)水的重視并不是沒有道理的。 風(fēng)水中“水管財(cái)”，水是生命之源，大家有沒有發(fā)現(xiàn)鄰水的地方都比較富足。 建筑設(shè)計(jì)中對光的利用非常重要，充足的光源影響著人的健康和心情。紫外線的照射可以殺菌，明亮的光線可以帶來積極的心理感官。 人們對大自然都是保持敬畏心理的，因?yàn)樘鞛?zāi)無可避免，但風(fēng)水的原理就是趨吉避兇。這就有了對房屋的選址、朝向、高度的重視。 有幸看了許聯(lián)斌老師的文章，他說風(fēng)水的核心是“天地人合一”，這才是真正的風(fēng)水。 來自一個建筑專業(yè)的學(xué)生拙見，不正確的地方請見諒，風(fēng)水文化源遠(yuǎn)流長，我已加入益風(fēng)會員課，往后會跟著許聯(lián)斌老師繼續(xù)研習(xí)風(fēng)水，老祖宗留下來的東西不可丟。真風(fēng)水，益風(fēng)說。
風(fēng)水在古代其實(shí)就是一門有關(guān)“生氣”的術(shù)數(shù)。萬物生長皆因“生氣”.建筑風(fēng)水學(xué)在國也算是有著相當(dāng)久遠(yuǎn)的歷史，在舊時(shí)代里的人們就很注重建筑風(fēng)水學(xué)方面的知識，比如像電視里宮廷戲中有“龍脈”一說，就與這建筑風(fēng)水學(xué)有著密不可分的關(guān)系，現(xiàn)如今已經(jīng)有很多人比較在意風(fēng)水之說，因此建筑風(fēng)水學(xué)就顯得尤為重要?，F(xiàn)在，們就一起學(xué)習(xí)一下。 1、從古到今，國都有關(guān)于風(fēng)水的研究流傳下來，并且在如今依舊有很多權(quán)威的人員在對風(fēng)水學(xué)進(jìn)行研究，尹弘基在《自然科學(xué)史研究》1989年第一期撰文說：“風(fēng)水是為找尋建筑物吉祥地點(diǎn)的景觀評價(jià)系統(tǒng)，它是中國古代地理選址布局的藝術(shù)，不能按照西方概念將它簡單稱為迷信或科學(xué)?！边@也就充分的說明了國在建筑風(fēng)水學(xué)上的研究是很有必要的。 2、既然們需要通過科學(xué)的角度去定義風(fēng)水，那么們通過現(xiàn)代科學(xué)理論來分析，風(fēng)水學(xué)是地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、生態(tài)建筑學(xué)、宇宙星體學(xué)、地球磁場方位學(xué)、氣象學(xué)和人體信息學(xué)合一的綜合性科學(xué)。這就讓們有了更充分的理由去深入的學(xué)習(xí)有關(guān)建筑風(fēng)水學(xué)的有關(guān)知識。 3、對于建筑風(fēng)水學(xué)的學(xué)習(xí)與探秘都是現(xiàn)如今許多求知欲比較強(qiáng)，有強(qiáng)烈好奇心驅(qū)使的一類人群，他們對風(fēng)水有著比較癡迷的態(tài)度。潘谷西教授在《風(fēng)水探源》一書的序言中指出：“風(fēng)水的核心內(nèi)容是人們對居住環(huán)境進(jìn)行選擇和處理的一種學(xué)問，其范圍包含住宅、宮室、寺觀、陵墓、村落、城市諸方面。其中涉及陵墓的稱陰宅，涉及住宅方面的稱為陽宅”. 以上是 關(guān)于建筑風(fēng)水學(xué)研究入門學(xué)，現(xiàn)代建筑風(fēng)水學(xué)不僅僅是建筑生態(tài)學(xué)的體現(xiàn)，同時(shí)還加入了風(fēng)水學(xué)中的感官心理因素， 如今們居住的小區(qū)的各種綠化設(shè)施，廣場噴泉，園區(qū)的溪流等都是在迎合現(xiàn)代建筑風(fēng)水學(xué)，因?yàn)檫@樣的風(fēng)水知識的應(yīng)用正是在印證風(fēng)水學(xué)的理氣宗旨，即尋找生氣。
在中國正規(guī)建筑學(xué)院里，主要教授的專業(yè)課在于科學(xué)、工程與技術(shù)、藝術(shù)及人文等方面。我上學(xué)的時(shí)候，涉及風(fēng)水的知識是在建筑史、建筑設(shè)計(jì)原理等課程中，涉及到傳統(tǒng)、習(xí)慣、（迷信?。┑炔糠謺r(shí)少量提及。 這些課程對于風(fēng)水的評價(jià)多數(shù)認(rèn)為其部分經(jīng)驗(yàn)具有一定的實(shí)用價(jià)值（如房屋要向陽、通風(fēng)等對建筑及環(huán)境選擇的原始而樸實(shí)的認(rèn)識），可以用科學(xué)理論進(jìn)行解釋。對于風(fēng)水對于其他方面的影響，由于從科學(xué)或工程學(xué)的角度無法實(shí)證，故一般無從評價(jià)與教授。 在建筑院系內(nèi)風(fēng)水學(xué)單獨(dú)成為課程的，我自己未曾聽說過。只記得早年清華大學(xué)的MBA班中有一門講座涉及風(fēng)水，還引起了很多爭議。（樓上也有人提及有學(xué)校開設(shè)了類似課程，但是被叫停） 香港作家倪匡衛(wèi)斯理系列早期的作品，特別是《風(fēng)水》, 對相信風(fēng)水的人及心態(tài)有著細(xì)微的描寫，有興趣的人可以找來看看。（其后期作品偏向玄虛，與前期有很大差別甚至觀點(diǎn)相反，不提。） 而孔夫子早在兩千年前就說過：敬鬼神而遠(yuǎn)之。這也是我對風(fēng)水及相信風(fēng)水的人的態(tài)度。
我就是學(xué)土木工程的，沒有學(xué)過風(fēng)水課，風(fēng)水課也不屬于唯物主義科學(xué)，學(xué)校不會開設(shè)的。
土木工程算是目前學(xué)科中和風(fēng)水關(guān)系靠近的一系了，不過好像還沒有聽說有系統(tǒng)開設(shè)風(fēng)水課程的，哪位大佬有見到，可以留言學(xué)習(xí)下。 至于學(xué)土木工程要不要了解風(fēng)水，我個人是持支持的態(tài)度的，土木工程要學(xué)以致用，除了專業(yè)知識過硬，能說服投資商選用自己的方案也是能力之一。風(fēng)水學(xué)流傳數(shù)千年，不管是從心理學(xué)還是建造學(xué)來剖析，都是有可取之處的，多掌握一門技巧有利于自己在設(shè)計(jì)的時(shí)候多一些可取可依之處，當(dāng)你的專業(yè)技能不能打動投資商的時(shí)候，風(fēng)水也是一塊很好的敲門磚。 我個人對自己不了解的東西是存在一定敬畏的，科學(xué)，或者說自然科學(xué)的體系，并不是全知全能的，雖然成體系的知識更利于傳承和學(xué)習(xí)，但不代表其他的傳統(tǒng)文化都是假的。
在中國正規(guī)建筑學(xué)院里，主要教授的專業(yè)課在于科學(xué)、工程與技術(shù)、藝術(shù)及人文等方面。我上學(xué)的時(shí)候，涉及風(fēng)水的知識是在建筑史、建筑設(shè)計(jì)原理等課程中，涉及到傳統(tǒng)、習(xí)慣、（迷信?。┑炔糠謺r(shí)少量提及。 這些課程對于風(fēng)水的評價(jià)多數(shù)認(rèn)為其部分經(jīng)驗(yàn)具有一定的實(shí)用價(jià)值（如房屋要向陽、通風(fēng)等對建筑及環(huán)境選擇的原始而樸實(shí)的認(rèn)識），可以用科學(xué)理論進(jìn)行解釋。對于風(fēng)水對于其他方面的影響，由于從科學(xué)或工程學(xué)的角度無法實(shí)證，故一般無從評價(jià)與教授。 在建筑院系內(nèi)風(fēng)水學(xué)單獨(dú)成為課程的，我自己未曾聽說過。只記得早年清華大學(xué)的MBA班中有一門講座涉及風(fēng)水，還引起了很多爭議。（樓上也有人提及有學(xué)校開設(shè)了類似課程，但是被叫停） 香港作家倪匡衛(wèi)斯理系列早期的作品，特別是《風(fēng)水》, 對相信風(fēng)水的人及心態(tài)有著細(xì)微的描寫，有興趣的人可以找來看看。（其后期作品偏向玄虛，與前期有很大差別甚至觀點(diǎn)相反，不提。） 而孔夫子早在兩千年前就說過：敬鬼神而遠(yuǎn)之。這也是我對風(fēng)水及相信風(fēng)水的人的態(tài)度。
建筑史教授說：“學(xué)建筑是有必要學(xué)習(xí)風(fēng)水知識的?！? 于是我上網(wǎng)查閱了一些風(fēng)水資料。搜到的都是什么犯煞、制煞、怎樣不吉，卻從不解釋其中所包含的哲學(xué)、地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)等各種科學(xué)，因此看起來很玄乎，使很多年輕人對風(fēng)水望而卻步。 后來我學(xué)習(xí)了建筑史中的一些古建筑風(fēng)水的案例，我發(fā)現(xiàn)從古至今人們對風(fēng)水的重視并不是沒有道理的。 風(fēng)水中“水管財(cái)”，水是生命之源，大家有沒有發(fā)現(xiàn)鄰水的地方都比較富足。 建筑設(shè)計(jì)中對光的利用非常重要，充足的光源影響著人的健康和心情。紫外線的照射可以殺菌，明亮的光線可以帶來積極的心理感官。 人們對大自然都是保持敬畏心理的，因?yàn)樘鞛?zāi)無可避免，但風(fēng)水的原理就是趨吉避兇。這就有了對房屋的選址、朝向、高度的重視。 有幸看了許聯(lián)斌老師的文章，他說風(fēng)水的核心是“天地人合一”，這才是真正的風(fēng)水。 來自一個建筑專業(yè)的學(xué)生拙見，不正確的地方請見諒，風(fēng)水文化源遠(yuǎn)流長，我已加入益風(fēng)會員課，往后會跟著許聯(lián)斌老師繼續(xù)研習(xí)風(fēng)水，老祖宗留下來的東西不可丟。真風(fēng)水，益風(fēng)說。
目前，很多客戶在室內(nèi)設(shè)計(jì)上，會非常注重和在乎風(fēng)水；有的客戶甚至都懂點(diǎn)風(fēng)水學(xué)。如果設(shè)計(jì)師沒有相關(guān)風(fēng)水學(xué)的理論研究，在風(fēng)水上犯了錯，是極不專業(yè)的一件事情。 風(fēng)水知識是經(jīng)過世世代代的古人通過生活經(jīng)驗(yàn)等總結(jié)出來的。周易文化博大精深，對我們而言仍然受用匪淺。一個好的設(shè)計(jì)師，一定是懂風(fēng)水且能把風(fēng)水與設(shè)計(jì)相融合的。 科學(xué)的借鑒古代風(fēng)水理論，結(jié)合室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)科的特點(diǎn)，以空間設(shè)計(jì)為對象，從建筑裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)的角度，按照家庭、公司的室內(nèi)擺布的風(fēng)水要求，運(yùn)用現(xiàn)代建筑平面、裝飾設(shè)計(jì)的要求進(jìn)行剖析與運(yùn)用。 是有很大關(guān)系 總是有不少人很講究這個東西的 風(fēng)水不僅僅是個人買房的時(shí)候會注意 居住區(qū)、商業(yè)區(qū)的開發(fā)商更注重這些 在室內(nèi)上 涉及到室內(nèi)家具物品的擺放 光線 景觀上涉及到樓和景觀的方向 規(guī)劃位置 建筑入口的朝向 內(nèi)部的走向 有的業(yè)主在請?jiān)O(shè)計(jì)師之前會先請風(fēng)水師來看 風(fēng)水師說怎么規(guī)劃就怎么規(guī)劃 這是很沒辦法的事