星座是天文系研究范圍。而且，不得不說的例子，牛頓在20歲的時(shí)候?qū)π亲疾犯信d趣，他為此學(xué)習(xí)幾何，這是他當(dāng)時(shí)學(xué)到的最高級的數(shù)學(xué)工具（^_^）。24歲時(shí)，他發(fā)明了微積分，提出了運(yùn)動定律。至于風(fēng)水，絕大多數(shù)‘風(fēng)水大師’

因此風(fēng)水學(xué)也算是一門邊緣性的綜合學(xué)科。但是目前為止中國大學(xué)還沒有開設(shè)專門的相關(guān)專業(yè)學(xué)習(xí)風(fēng)水學(xué)，如果想深入研究可考取先關(guān)方面的研究生進(jìn)一步探討風(fēng)水學(xué)。

清華大學(xué)有風(fēng)水學(xué)這個(gè)專業(yè)，叫清華大學(xué)易經(jīng)建筑風(fēng)水班。清華大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院是清華大學(xué)專門負(fù)責(zé)繼續(xù)教育、遠(yuǎn)程教育及成人學(xué)歷教育的學(xué)院，其中遠(yuǎn)程教育已開設(shè)研究生課程進(jìn)修、專科升本科、職業(yè)培訓(xùn)等多種類型的教育培訓(xùn)，并已在

堪輿學(xué)，即風(fēng)水學(xué)，傳統(tǒng)五術(shù)之一相術(shù)中的相地之術(shù)，即臨場校察地理的方法，是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設(shè)等方法及原則。原意是選擇合適的地方的一門學(xué)問。風(fēng)水的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn)，在古代，風(fēng)水盛行于中華文化圈，是衣食住

1、儒學(xué)：這是一個(gè)比較少見的專業(yè)，主要研究中國古代的儒家思想及其傳承，涉及到的內(nèi)容包括《論語》、《大學(xué)》等傳統(tǒng)經(jīng)典，而這些經(jīng)典內(nèi)容也涉及到一些玄學(xué)思想。2、民俗學(xué)：這是研究人類社會無形文化遺產(chǎn)的學(xué)科，主要研究各種

屬于國學(xué)文化，也稱玄學(xué)。一般要以陰陽五行理論和算命風(fēng)水為基礎(chǔ)，現(xiàn)在也有很多算命大師在研究人體生物節(jié)律學(xué)，學(xué)習(xí)易經(jīng)，精通古學(xué)，研究穴道等。學(xué)算命好處在于心境的變化。又屬于哲學(xué)，論道論理能透析世間萬物，探索生命的意義。

研究生的風(fēng)水學(xué)專業(yè)。風(fēng)水學(xué)專業(yè)算是比較冷門的專業(yè)。還有其他冷門的專業(yè)：手足類雞眼清除與護(hù)理、警犬專業(yè)（開學(xué)了學(xué)校會統(tǒng)一發(fā)一條狗）、豬生產(chǎn)學(xué)、制藥工程學(xué)（制的炸藥）、社會工作專業(yè)、保密專業(yè)（別人問，答“保密”，

研究生報(bào)考風(fēng)水學(xué)報(bào)什么專業(yè)

學(xué)建筑學(xué)的人了解風(fēng)水更好點(diǎn)，學(xué)土木的知道也沒什么不好，至少是門記憶，看書的話推薦美國那邊出的兩部，名字不大記了。其實(shí)可以從墓穴風(fēng)水看起 家居風(fēng)水不咋地

是的，風(fēng)水學(xué)大學(xué)有開課程，沿海地區(qū)特別是福建，廣東，香港，澳門那樣的地區(qū)，民眾非常信風(fēng)水，特別是生意人。內(nèi)地相比較而言，不是那么相信?，F(xiàn)代建筑中，風(fēng)水學(xué)是有時(shí)候需要使用的，它的一部分有科學(xué)道理，可以和建筑學(xué)科的

中國建筑風(fēng)水文化是中國傳統(tǒng)文化的重要的組成部分之一，中國早在六千年以前早在生活實(shí)踐和生產(chǎn)實(shí)踐中慢慢總結(jié)出來的一套人與自然和諧相處的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過不斷完善，不斷指出了中國古老的經(jīng)濟(jì)學(xué)，他的形成明確了中國現(xiàn)任的心血，是

土木工程算是目前學(xué)科中和風(fēng)水關(guān)系靠近的一系了，不過好像還沒有聽說有系統(tǒng)開設(shè)風(fēng)水課程的，哪位大佬有見到，可以留言學(xué)習(xí)下。至于學(xué)土木工程要不要了解風(fēng)水，我個(gè)人是持支持的態(tài)度的，土木工程要學(xué)以致用，除了專業(yè)知識過硬，

土木工程風(fēng)水學(xué)

本人從事風(fēng)水研究二十余年，對上述各派風(fēng)水均有一定研究，但經(jīng)大量的風(fēng)水實(shí)踐證明，玄空飛星學(xué)的應(yīng)驗(yàn)率最高，最得用。所以本人從事風(fēng)水勘察主要應(yīng)用玄空飛星學(xué)，并結(jié)合楊公風(fēng)水學(xué)和命理派，過路陰陽等學(xué)派，所做風(fēng)水成功率極高

所以，一個(gè)好的風(fēng)水方案，除了在風(fēng)水上有過硬的技巧外，還需要涉獵設(shè)計(jì)方面的技能，可以利用各種設(shè)計(jì)手法發(fā)揮風(fēng)水作用，從而達(dá)到需要人所感知的磁場屬性。然而，現(xiàn)實(shí)中很多風(fēng)水從業(yè)者的審美一塌糊涂，生搬硬套的布置，極不和諧

風(fēng)水中“水管財(cái)”，水是生命之源，大家有沒有發(fā)現(xiàn)鄰水的地方都比較富足。建筑設(shè)計(jì)中對光的利用非常重要，充足的光源影響著人的健康和心情。紫外線的照射可以殺菌，明亮的光線可以帶來積極的心理感官。人們對大自然都是保持敬畏

學(xué)建筑學(xué)的人了解風(fēng)水更好點(diǎn)，學(xué)土木的知道也沒什么不好，至少是門記憶，看書的話推薦美國那邊出的兩部，名字不大記了。其實(shí)可以從墓穴風(fēng)水看起 家居風(fēng)水不咋地

土木工程算是目前學(xué)科中和風(fēng)水關(guān)系靠近的一系了，不過好像還沒有聽說有系統(tǒng)開設(shè)風(fēng)水課程的，哪位大佬有見到，可以留言學(xué)習(xí)下。至于學(xué)土木工程要不要了解風(fēng)水，我個(gè)人是持支持的態(tài)度的，土木工程要學(xué)以致用，除了專業(yè)知識過硬，

土木工程的學(xué)生學(xué)風(fēng)水有用嗎?

天地人合一”，這才是真正的風(fēng)水。來自一個(gè)建筑專業(yè)的學(xué)生拙見，不正確的地方請見諒，風(fēng)水文化源遠(yuǎn)流長，我已加入益風(fēng)會員課，往后會跟著許聯(lián)斌老師繼續(xù)研習(xí)風(fēng)水，老祖宗留下來的東西不可丟。真風(fēng)水，益風(fēng)說。

風(fēng)水是人和環(huán)境關(guān)系的科學(xué)，是空間秩序的邏輯，是通過改變磁場，導(dǎo)引人們向好的感知，意識和思維發(fā)展的方法。風(fēng)水所追求的恰恰和設(shè)計(jì)所需要達(dá)到的目的是一致的。風(fēng)水的服務(wù)對象是人，屬于改變或調(diào)整人的活動區(qū)域的操作方式，而

我們學(xué)校有這門課程，但是這門課是屬于建筑學(xué)院的必修課，并沒有開設(shè)選修課。你想要學(xué)習(xí)這門課的話，只能轉(zhuǎn)院去建筑學(xué)院。專業(yè)課程名稱是建筑風(fēng)水學(xué)，通過學(xué)習(xí)，能夠讓你從歷史的角度，了解古代風(fēng)水理論的分類、研究其哲學(xué)內(nèi)涵

一般大學(xué)是沒有關(guān)于風(fēng)水學(xué)說的教育的，但是進(jìn)入社會以后，很多甲方他們基本不懂什么設(shè)計(jì)理念，或多或少的審美理念和一些老一輩的迷信想法支配著他們，所以為了使自己的方案能迎合他們的想法，就產(chǎn)生所謂的建筑風(fēng)水學(xué)說，其實(shí)基本

土木工程算是目前學(xué)科中和風(fēng)水關(guān)系靠近的一系了，不過好像還沒有聽說有系統(tǒng)開設(shè)風(fēng)水課程的，哪位大佬有見到，可以留言學(xué)習(xí)下。至于學(xué)土木工程要不要了解風(fēng)水，我個(gè)人是持支持的態(tài)度的，土木工程要學(xué)以致用，除了專業(yè)知識過硬，

是的，風(fēng)水學(xué)大學(xué)有開課程，沿海地區(qū)特別是福建，廣東，香港，澳門那樣的地區(qū)，民眾非常信風(fēng)水，特別是生意人。內(nèi)地相比較而言，不是那么相信?，F(xiàn)代建筑中，風(fēng)水學(xué)是有時(shí)候需要使用的，它的一部分有科學(xué)道理，可以和建筑學(xué)科的

我就是學(xué)土木工程的，沒有學(xué)過風(fēng)水課，風(fēng)水課也不屬于唯物主義科學(xué)，學(xué)校不會開設(shè)的。

有木有人知道,咱們院土木的有沒有風(fēng)水學(xué)這門課

那么在設(shè)計(jì)時(shí)，要不要考慮風(fēng)水?建筑學(xué)跟醫(yī)學(xué)都是最古老的學(xué)科，幾乎自有人類始(甚至應(yīng)該說更早，動物也有自己的一套辦法)就在傳承，但是直到現(xiàn)在，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也只能承認(rèn)自己對人體的了解仍然是非常膚淺的。而同樣的，雖然蓋了

經(jīng)過不斷完善，不斷指出了中國古老的經(jīng)濟(jì)學(xué)，他的形成明確了中國現(xiàn)任的心血，是中國創(chuàng)造靈魂的民族遺產(chǎn)，中國建國以來，不但有一套完整的體系的規(guī)定，還有豐富的學(xué)術(shù)理論，博大精深。依據(jù)中國傳統(tǒng)風(fēng)水，建立起來的并且現(xiàn)代仍然

我就是學(xué)土木工程的，沒有學(xué)過風(fēng)水課，風(fēng)水課也不屬于唯物主義科學(xué)，學(xué)校不會開設(shè)的。

一般不學(xué)。建筑里面有專門的建筑風(fēng)水學(xué)分支，那個(gè)是要專門去學(xué)的，不會做普及教育的。另外，中國建筑學(xué)教育走的是西方的設(shè)計(jì)理念，所以基本不會涉及到風(fēng)水。

學(xué)建筑學(xué)的人了解風(fēng)水更好點(diǎn)，學(xué)土木的知道也沒什么不好，至少是門記憶，看書的話推薦美國那邊出的兩部，名字不大記了。其實(shí)可以從墓穴風(fēng)水看起 家居風(fēng)水不咋地

我們系建筑史教授說：“學(xué)建筑是有必要學(xué)習(xí)風(fēng)水知識的?！庇谑俏疑暇W(wǎng)查閱了一些風(fēng)水資料。搜到的都是什么犯煞、制煞、怎樣不吉，卻從不解釋其中所包含的哲學(xué)、地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)等各種科學(xué)，因此看起來很玄乎

學(xué)土木工程的要不要學(xué)風(fēng)水

中國真正的風(fēng)水師都在建國后跑到了美國日本 現(xiàn)留在中國的有本事的可能只有民間隱士，網(wǎng)上掛的基本都是看別人書學(xué)的二把刀，不過也有懂的少而已。學(xué)建筑學(xué)的人了解風(fēng)水更好點(diǎn)，學(xué)土木的知道也沒什么不好，至少是門記憶，看書的話推薦美國那邊出的兩部，名字不大記了。其實(shí)可以從墓穴風(fēng)水看起 家居風(fēng)水不咋地
我們系建筑史教授說：“學(xué)建筑是有必要學(xué)習(xí)風(fēng)水知識的?！? 于是我上網(wǎng)查閱了一些風(fēng)水資料。搜到的都是什么犯煞、制煞、怎樣不吉，卻從不解釋其中所包含的哲學(xué)、地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)等各種科學(xué)，因此看起來很玄乎，使很多年輕人對風(fēng)水望而卻步。 后來我學(xué)習(xí)了建筑史中的一些古建筑風(fēng)水的案例，我發(fā)現(xiàn)從古至今人們對風(fēng)水的重視并不是沒有道理的。 風(fēng)水中“水管財(cái)”，水是生命之源，大家有沒有發(fā)現(xiàn)鄰水的地方都比較富足。 建筑設(shè)計(jì)中對光的利用非常重要，充足的光源影響著人的健康和心情。紫外線的照射可以殺菌，明亮的光線可以帶來積極的心理感官。 人們對大自然都是保持敬畏心理的，因?yàn)樘鞛?zāi)無可避免，但風(fēng)水的原理就是趨吉避兇。這就有了對房屋的選址、朝向、高度的重視。 有幸看了許聯(lián)斌老師的文章，他說風(fēng)水的核心是“天地人合一”，這才是真正的風(fēng)水。 來自一個(gè)建筑專業(yè)的學(xué)生拙見，不正確的地方請見諒，風(fēng)水文化源遠(yuǎn)流長，我已加入益風(fēng)會員課，往后會跟著許聯(lián)斌老師繼續(xù)研習(xí)風(fēng)水，老祖宗留下來的東西不可丟。真風(fēng)水，益風(fēng)說。
土木工程算是目前學(xué)科中和風(fēng)水關(guān)系靠近的一系了，不過好像還沒有聽說有系統(tǒng)開設(shè)風(fēng)水課程的，哪位大佬有見到，可以留言學(xué)習(xí)下。 至于學(xué)土木工程要不要了解風(fēng)水，我個(gè)人是持支持的態(tài)度的，土木工程要學(xué)以致用，除了專業(yè)知識過硬，能說服投資商選用自己的方案也是能力之一。風(fēng)水學(xué)流傳數(shù)千年，不管是從心理學(xué)還是建造學(xué)來剖析，都是有可取之處的，多掌握一門技巧有利于自己在設(shè)計(jì)的時(shí)候多一些可取可依之處，當(dāng)你的專業(yè)技能不能打動投資商的時(shí)候，風(fēng)水也是一塊很好的敲門磚。 我個(gè)人對自己不了解的東西是存在一定敬畏的，科學(xué)，或者說自然科學(xué)的體系，并不是全知全能的，雖然成體系的知識更利于傳承和學(xué)習(xí)，但不代表其他的傳統(tǒng)文化都是假的。
在中國正規(guī)建筑學(xué)院里，主要教授的專業(yè)課在于科學(xué)、工程與技術(shù)、藝術(shù)及人文等方面。我上學(xué)的時(shí)候，涉及風(fēng)水的知識是在建筑史、建筑設(shè)計(jì)原理等課程中，涉及到傳統(tǒng)、習(xí)慣、（迷信！）等部分時(shí)少量提及。 這些課程對于風(fēng)水的評價(jià)多數(shù)認(rèn)為其部分經(jīng)驗(yàn)具有一定的實(shí)用價(jià)值（如房屋要向陽、通風(fēng)等對建筑及環(huán)境選擇的原始而樸實(shí)的認(rèn)識），可以用科學(xué)理論進(jìn)行解釋。對于風(fēng)水對于其他方面的影響，由于從科學(xué)或工程學(xué)的角度無法實(shí)證，故一般無從評價(jià)與教授。 在建筑院系內(nèi)風(fēng)水學(xué)單獨(dú)成為課程的，我自己未曾聽說過。只記得早年清華大學(xué)的MBA班中有一門講座涉及風(fēng)水，還引起了很多爭議。（樓上也有人提及有學(xué)校開設(shè)了類似課程，但是被叫停） 香港作家倪匡衛(wèi)斯理系列早期的作品，特別是《風(fēng)水》, 對相信風(fēng)水的人及心態(tài)有著細(xì)微的描寫，有興趣的人可以找來看看。（其后期作品偏向玄虛，與前期有很大差別甚至觀點(diǎn)相反，不提。） 而孔夫子早在兩千年前就說過：敬鬼神而遠(yuǎn)之。這也是我對風(fēng)水及相信風(fēng)水的人的態(tài)度。
土木工程算是目前學(xué)科中和風(fēng)水關(guān)系靠近的一系了，不過好像還沒有聽說有系統(tǒng)開設(shè)風(fēng)水課程的，哪位大佬有見到，可以留言學(xué)習(xí)下。 至于學(xué)土木工程要不要了解風(fēng)水，我個(gè)人是持支持的態(tài)度的，土木工程要學(xué)以致用，除了專業(yè)知識過硬，能說服投資商選用自己的方案也是能力之一。風(fēng)水學(xué)流傳數(shù)千年，不管是從心理學(xué)還是建造學(xué)來剖析，都是有可取之處的，多掌握一門技巧有利于自己在設(shè)計(jì)的時(shí)候多一些可取可依之處，當(dāng)你的專業(yè)技能不能打動投資商的時(shí)候，風(fēng)水也是一塊很好的敲門磚。 我個(gè)人對自己不了解的東西是存在一定敬畏的，科學(xué)，或者說自然科學(xué)的體系，并不是全知全能的，雖然成體系的知識更利于傳承和學(xué)習(xí)，但不代表其他的傳統(tǒng)文化都是假的。
在中國正規(guī)建筑學(xué)院里，主要教授的專業(yè)課在于科學(xué)、工程與技術(shù)、藝術(shù)及人文等方面。我上學(xué)的時(shí)候，涉及風(fēng)水的知識是在建筑史、建筑設(shè)計(jì)原理等課程中，涉及到傳統(tǒng)、習(xí)慣、（迷信?。┑炔糠謺r(shí)少量提及。 這些課程對于風(fēng)水的評價(jià)多數(shù)認(rèn)為其部分經(jīng)驗(yàn)具有一定的實(shí)用價(jià)值（如房屋要向陽、通風(fēng)等對建筑及環(huán)境選擇的原始而樸實(shí)的認(rèn)識），可以用科學(xué)理論進(jìn)行解釋。對于風(fēng)水對于其他方面的影響，由于從科學(xué)或工程學(xué)的角度無法實(shí)證，故一般無從評價(jià)與教授。 在建筑院系內(nèi)風(fēng)水學(xué)單獨(dú)成為課程的，我自己未曾聽說過。只記得早年清華大學(xué)的MBA班中有一門講座涉及風(fēng)水，還引起了很多爭議。（樓上也有人提及有學(xué)校開設(shè)了類似課程，但是被叫停） 香港作家倪匡衛(wèi)斯理系列早期的作品，特別是《風(fēng)水》, 對相信風(fēng)水的人及心態(tài)有著細(xì)微的描寫，有興趣的人可以找來看看。（其后期作品偏向玄虛，與前期有很大差別甚至觀點(diǎn)相反，不提。） 而孔夫子早在兩千年前就說過：敬鬼神而遠(yuǎn)之。這也是我對風(fēng)水及相信風(fēng)水的人的態(tài)度。
在中國正規(guī)建筑學(xué)院里，主要教授的專業(yè)課在于科學(xué)、工程與技術(shù)、藝術(shù)及人文等方面。我上學(xué)的時(shí)候，涉及風(fēng)水的知識是在建筑史、建筑設(shè)計(jì)原理等課程中，涉及到傳統(tǒng)、習(xí)慣、（迷信?。┑炔糠謺r(shí)少量提及。 這些課程對于風(fēng)水的評價(jià)多數(shù)認(rèn)為其部分經(jīng)驗(yàn)具有一定的實(shí)用價(jià)值（如房屋要向陽、通風(fēng)等對建筑及環(huán)境選擇的原始而樸實(shí)的認(rèn)識），可以用科學(xué)理論進(jìn)行解釋。對于風(fēng)水對于其他方面的影響，由于從科學(xué)或工程學(xué)的角度無法實(shí)證，故一般無從評價(jià)與教授。 在建筑院系內(nèi)風(fēng)水學(xué)單獨(dú)成為課程的，我自己未曾聽說過。只記得早年清華大學(xué)的MBA班中有一門講座涉及風(fēng)水，還引起了很多爭議。（樓上也有人提及有學(xué)校開設(shè)了類似課程，但是被叫停） 香港作家倪匡衛(wèi)斯理系列早期的作品，特別是《風(fēng)水》, 對相信風(fēng)水的人及心態(tài)有著細(xì)微的描寫，有興趣的人可以找來看看。（其后期作品偏向玄虛，與前期有很大差別甚至觀點(diǎn)相反，不提。） 而孔夫子早在兩千年前就說過：敬鬼神而遠(yuǎn)之。這也是我對風(fēng)水及相信風(fēng)水的人的態(tài)度。
我就是學(xué)土木工程的，沒有學(xué)過風(fēng)水課，風(fēng)水課也不屬于唯物主義科學(xué)，學(xué)校不會開設(shè)的。