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近代土木工程時(shí)期是從17世紀(jì)中葉到20世紀(jì)中葉,這期間土木工程發(fā)展迅猛,以下是近代土木工程發(fā)生了以下具有歷史意義的重大成就:瑞士數(shù)學(xué)家L.歐拉在1744年出版的《曲線的變分法》建立了柱的壓屈公式, 算出了柱的臨界壓曲荷載,
土木工程專(zhuān)業(yè)具有良好的發(fā)展前景和雄厚的師資力量,是一個(gè)很有發(fā)展前途的專(zhuān)業(yè)。我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)騰飛時(shí)期,城市化使建設(shè)出現(xiàn)了高潮,這會(huì)持續(xù)到21世紀(jì)后的很長(zhǎng)一段時(shí)間,這一階段對(duì)土木工程領(lǐng)域十分有利,是我國(guó)土木工程發(fā)展的
我國(guó)土木工程的發(fā)展可以施工方式的演變,大致分成三個(gè)階段:機(jī)械設(shè)備艱困階段;十大建設(shè)及其后續(xù)之十二大、十四大建設(shè)的機(jī)械化施工階段;國(guó)建六年計(jì)劃的營(yíng)造自動(dòng)化萌芽階段。
土木工程的發(fā)展史經(jīng)歷了古代、近代和現(xiàn)代三個(gè)階段。1、古代的土木工程的歷史跨度很長(zhǎng),它大致從舊石器時(shí)代(約公元5000年起)到17世紀(jì)中葉。當(dāng)時(shí)的各種設(shè)施主要依靠經(jīng)驗(yàn),根本沒(méi)有什么設(shè)計(jì)理論可言。所用的材料也是十分簡(jiǎn)單的
土木工程的發(fā)展史經(jīng)歷了古代、近代和現(xiàn)代三個(gè)階段。1、古代的土木工程的歷史跨度很長(zhǎng),它大致從舊石器時(shí)代(約公元5000年起)到17世紀(jì)中葉。當(dāng)時(shí)的各種設(shè)施主要依靠經(jīng)驗(yàn),根本沒(méi)有什么設(shè)計(jì)理論可言。所用的材料也是十分簡(jiǎn)單的
第二次世界大戰(zhàn)之后的科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,使得土木工程可以以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為依托進(jìn)一步發(fā)展。最重要的土木材料及建筑材料:混凝土和鋼都有較大的發(fā)展,強(qiáng)度成倍提高,可靠性,耐久性等其他性能也有了很大改善。分支 1、工程測(cè)量
土木工程的發(fā)展可分為哪幾個(gè)歷史階段
土木工程的特點(diǎn) 建造一項(xiàng)工程設(shè)施一般要經(jīng)過(guò)勘察、設(shè)計(jì)和施工三個(gè)階段,需要運(yùn)用工程地質(zhì)勘察、水文地質(zhì)勘察、工程測(cè)量、土力學(xué)、工程力學(xué)、工程設(shè)計(jì)、建筑材料、建筑設(shè)備、工程機(jī)械、建筑經(jīng)濟(jì)等學(xué)科和施工技術(shù)、施工組織等領(lǐng)域的
2.近代土木工程的特點(diǎn)主要有:a、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和施工上有了一些較為系統(tǒng)的理論指導(dǎo);b、施工機(jī)械比較先進(jìn);c、材料:應(yīng)用了鋼結(jié)構(gòu)或混凝土結(jié)構(gòu)。3.現(xiàn)代土木工程的特點(diǎn)主要有:a、設(shè)計(jì)和施工理論完善,施工材料復(fù)合化。b、項(xiàng)目
1. 古代土木工程的特點(diǎn)主要有:\ra、設(shè)計(jì)和施工沒(méi)有理論指導(dǎo),缺少力學(xué)依據(jù),全憑師傅的經(jīng)驗(yàn);\rb、材料:就地取材,全部是原始的石頭和木材;\rc、施工工具簡(jiǎn)單。\r2. 近代土木工程的特點(diǎn)主要有:\ra、結(jié)
分為三個(gè)階段:古代、近代和現(xiàn)代 (一)古代(約公元前5000年起至17世紀(jì)中葉):1、古代土木工程的特點(diǎn):無(wú)設(shè)計(jì)理論,主要依靠經(jīng)驗(yàn);建造材料主要取之于自然;工具簡(jiǎn)單,尚無(wú)施工機(jī)械.2、東西方古代有歷史意義的宏偉建筑和遺
1、古代的土木工程的歷史跨度很長(zhǎng),它大致從舊石器時(shí)代(約公元5000年起)到17世紀(jì)中葉。當(dāng)時(shí)的各種設(shè)施主要依靠經(jīng)驗(yàn),根本沒(méi)有什么設(shè)計(jì)理論可言。所用的材料也是十分簡(jiǎn)單的自然原料。如石塊、草筋、土抷等。到了公元前一千
古代、近代、現(xiàn)代土木工程分別有什么特點(diǎn)?有哪些典型工程?
1、古代的土木工程的歷史跨度很長(zhǎng),它大致從舊石器時(shí)代(約公元5000年起)到17世紀(jì)中葉。當(dāng)時(shí)的各種設(shè)施主要依靠經(jīng)驗(yàn),根本沒(méi)有什么設(shè)計(jì)理論可言。所用的材料也是十分簡(jiǎn)單的自然原料。如石塊、草筋、土抷等。到了公元前一
秦朝的阿房宮、萬(wàn)里長(zhǎng)城、隋朝的大明宮、明朝的永樂(lè)宮,清朝的圓明園。
比如說(shuō)秦鑿渠、零渠、陡河、興安運(yùn)河、湘桂運(yùn)河,它是古代中國(guó)勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大工程。在公元前214年開(kāi)始使用,是世界上最古老的運(yùn)河之一,號(hào)稱(chēng)“世界古代水利建筑明珠”。3、樂(lè)山大佛“樂(lè)山大佛”是后人對(duì)這座位于四川省
我國(guó)古代土木工程多采用土、石、木等材料建造,建造技術(shù)和藝術(shù)造型達(dá)到當(dāng)時(shí)極高的成就。像長(zhǎng)城、趙州橋、都江堰等都是具有代表性的中國(guó)古代土木工程的杰作。1.2 世界土木工程發(fā)展歷史 在歐洲,大約8000年前已開(kāi)始采用曬干的磚
我國(guó)古代土木工程多采用土、石、木等材料,建造建造技術(shù)和藝術(shù)造型達(dá)到當(dāng)時(shí)世界極高的成就。像長(zhǎng)城(今河北一帶)、趙州橋(今河北趙縣)、都江堰(現(xiàn)屬四川成都)等都是具有代表性的中國(guó)古代土木工程的杰作。
你是否了解我國(guó)古代土木工程的偉大成就?
像長(zhǎng)城、趙州橋、都江堰等都是具有代表性的中國(guó)古代土木工程的杰作。1.2 世界土木工程發(fā)展歷史 在歐洲,大約8000年前已開(kāi)始采用曬干的磚;鑿琢自然石的采用,大約在5000~6000年前;至于在建筑中采用燒制的磚,亦有3000年的
例如,中國(guó)的長(zhǎng)城、都江堰、大運(yùn)河、趙州橋、應(yīng)縣木塔,埃及的金字塔,希臘的巴臺(tái)農(nóng)神廟,羅馬的給水工程、科洛西姆圓形競(jìng)技場(chǎng)(羅馬大斗獸場(chǎng)),以及其他許多著名的教堂、宮殿等。產(chǎn)業(yè)革命以后,特別是到了20世紀(jì),一方面是社會(huì)向土木工程提出了新
秦始皇筑長(zhǎng)城的指令,雄壯、蠻嚇、殘忍;他筑堰的指令,智慧、仁慈、透明。有什么樣的起點(diǎn)就會(huì)有什么樣的延續(xù)。長(zhǎng)城半是壯膽半是排場(chǎng),世世代代,大體是這樣。直到今天,長(zhǎng)城還常常成為排場(chǎng)。都江堰一開(kāi)始就清朗可鑒,結(jié)果,它的歷史也總顯出
我國(guó)古代土木工程多采用土、石、木等材料,建造建造技術(shù)和藝術(shù)造型達(dá)到當(dāng)時(shí)世界極高的成就。像長(zhǎng)城(今河北一帶)、趙州橋(今河北趙縣)、都江堰(現(xiàn)屬四川成都)等都是具有代表性的中國(guó)古代土木工程的杰作。
2、靈渠說(shuō)起靈渠,在運(yùn)河史上可謂是一大工程渠位于現(xiàn)今的廣西壯族自治區(qū)興安縣境內(nèi),在古代有好幾個(gè)稱(chēng)謂。比如說(shuō)秦鑿渠、零渠、陡河、興安運(yùn)河、湘桂運(yùn)河,它是古代中國(guó)勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大工程。在公元前214年開(kāi)始使用,
a中國(guó)著名土木工程實(shí)例 如長(zhǎng)城,都江堰,高鐵等
都 江 堰 我以為,中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城,而是都江堰。 長(zhǎng)城當(dāng)然也非常偉大,不管孟姜女們?nèi)绾瓮纯蘖魈?,站遠(yuǎn)了看,這個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬(wàn)里屏障,為我們生存的星球留下了一種人類(lèi)意志力的驕傲。長(zhǎng)城到了八達(dá)嶺一帶已經(jīng)沒(méi)有什么味道,而在甘肅、陜西、山西、內(nèi)蒙一帶,勁厲的寒風(fēng)在時(shí)斷時(shí)續(xù)的頹壁殘?jiān)g呼嘯,淡淡的夕照、荒涼的曠野溶成一氣,讓人全身心地投入對(duì)歷史、對(duì)歲月、對(duì)民族的巨大驚悸,感覺(jué)就深厚得多了。 但是,就在秦始皇下令修長(zhǎng)城的數(shù)十年前,四川平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程。它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長(zhǎng)城宏大,卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄G?。如果說(shuō),長(zhǎng)城占據(jù)了遼闊的空間,那么,它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛,而它至今還在為無(wú)數(shù)民眾輸送汩汩清流。有了它,旱澇無(wú)常的四川平原成了天府之國(guó),每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難,天府之國(guó)總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。因此,可以毫不夸張地說(shuō),它永久性地灌溉了中華民族。 有了它,才有諸葛亮、劉備的雄才大略,才有李白、杜甫、陸游的川行華章。說(shuō)得近一點(diǎn),有了它,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國(guó)才有一個(gè)比較安定的后方。 它的水流不像萬(wàn)里長(zhǎng)城那樣突兀在外,而是細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸,延伸的距離并不比長(zhǎng)城短。長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑,它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕,它卻卑處一隅,像一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親,只知貢獻(xiàn)。一查履歷,長(zhǎng)城還只是它的后輩。 它,就是都江堰。 我去都江堰之前,以為它只是一個(gè)水利工程罷了,不會(huì)有太大的游觀價(jià)值。連葛洲壩都看過(guò)了,它還能怎么樣?只是要去青城山玩,得路過(guò)灌縣縣城,它就在近旁,就乘便看一眼吧。因此,在灌縣下車(chē),心緒懶懶的,腳步散散的,在街上胡逛,一心只想看青城山。 七轉(zhuǎn)八彎,從簡(jiǎn)樸的街市走進(jìn)了一個(gè)草木茂盛的所在。臉面漸覺(jué)滋潤(rùn),眼前愈顯清朗,也沒(méi)有誰(shuí)指路,只向更滋潤(rùn)、更清朗的去處走。忽然,天地間開(kāi)始有些異常,一種隱隱然的騷動(dòng),一種還不太響卻一定是非常響的聲音,充斥周際。如地震前兆,如海嘯將臨,如山崩即至,渾身起一種莫名的緊張,又緊張得急于趨附。不知是自己走去的還是被它吸去的,終于陡然一驚,我已站在伏龍館前,眼前,急流浩蕩,大地震顫。 即便是站在海邊礁石上,也沒(méi)有像這里這樣強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。海水是雍容大度的聚會(huì),聚會(huì)得太多太深,茫茫一片,讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水,可掬可捧的水。這里的水卻不同,要說(shuō)多也不算太多,但股股迭迭都精神煥發(fā),合在一起比賽著飛奔的力量,踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)矩,奔著奔著,遇到江心的分水堤,刷地一下裁割為二,直竄出去,兩股水分別撞到了一道堅(jiān)壩,立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向,再在另一道堅(jiān)壩上撞一下,于是又根據(jù)筑壩者的指令來(lái)一番調(diào)整……也許水流對(duì)自己的馴順有點(diǎn)惱怒了,突然撤起野來(lái),猛地翻卷咆哮,但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪,也沒(méi)有一滴水濺錯(cuò)了方位。陰氣森森間,延續(xù)著一場(chǎng)千年的收伏戰(zhàn)。水在這里,吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭,就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒,把最強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整,付之于企盼,付之于眾目睽睽。看云看霧看日出各有勝地,要看水,萬(wàn)不可忘了都江堰。 這一切,首先要?dú)w功于遙遠(yuǎn)得看不出面影的李冰。 四川有幸,中國(guó)有幸,公元前251年出現(xiàn)過(guò)一項(xiàng)毫不惹人注目的任命:孿冰任蜀郡守。 此后中國(guó)千年官場(chǎng)的慣例,是把一批批有所執(zhí)持的學(xué)者遴選為無(wú)所專(zhuān)攻的官僚,而李冰,卻因官位而成了一名實(shí)踐科學(xué)家。這里明顯地出現(xiàn)了兩種判然不同的政治走向。在李冰看來(lái),政治的含義是浚理,是消災(zāi),是滋潤(rùn),是濡養(yǎng),它要實(shí)施的事兒,既具體又質(zhì)樸。他領(lǐng)受了一個(gè)連孩童都能領(lǐng)悟的簡(jiǎn)單道理:既然四川最大的困擾是旱澇,那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學(xué)家。 前不久我曾接到一位極有作為的市長(zhǎng)的名片,上面的頭銜只印了“土木工程師”,我立即追想到了李冰。 沒(méi)有證據(jù)可以說(shuō)明李冰的政治才能,但因有過(guò)他,中國(guó)也就有過(guò)了一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng)。 他是郡守,手握一把長(zhǎng)鍤,站在滔滔的江邊,完成了一個(gè)“守”字的原始造型。那把長(zhǎng)鍤,千年來(lái)始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復(fù)辯論。他失敗了,終究又勝利了。 他開(kāi)始叫人繪制水系圖譜。這圖譜,可與今天的裁軍數(shù)據(jù)、登月線路遙相呼應(yīng)。 他當(dāng)然沒(méi)有在哪里學(xué)過(guò)水利。但是,以使命為學(xué)校,死鉆幾載,他總結(jié)出治水三字經(jīng)(“深淘灘,低作堰”)、八字真言(“遇灣截角,逢正抽心”),直到20世紀(jì)仍是水利工程的圭桌。他的這點(diǎn)學(xué)問(wèn),永遠(yuǎn)水氣淋漓,而后于他不知多少年的厚厚典籍,卻早已風(fēng)干,松脆得無(wú)法翻閱。 他沒(méi)有料到,他治水的韜略很快被替代成治人的計(jì)謀;他沒(méi)有料到,他想灌溉的沃土將會(huì)時(shí)時(shí)成為戰(zhàn)場(chǎng),沃土上的稻谷將有大半充作軍糧。他只知道,這個(gè)人種要想不滅絕,就必須要有清泉和米糧。 他大愚,又大智。他大拙,又大巧。他以田間老農(nóng)的思維,進(jìn)入了最澄徹的人類(lèi)學(xué)的思考。 他未曾留下什么生平數(shù)據(jù),只留下硬扎扎的水壩一座,讓人們?nèi)ゲ略?。人們到這兒一次次納悶:這是誰(shuí)呢?死于兩千年前,卻明明還在指揮水流。站在江心的崗?fù)で埃澳阕哌@邊,他走那邊”的吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲,聲聲入耳。沒(méi)有一個(gè)人能活得這樣長(zhǎng)壽。 秦始皇筑長(zhǎng)城的指令,雄壯、蠻嚇、殘忍;他筑堰的指令,智能、仁慈、透明。 有什么樣的起點(diǎn)就會(huì)有什么樣的延續(xù)。長(zhǎng)城半是壯膽半是排場(chǎng),世世代代,大體是這樣。直到今天,長(zhǎng)城還常常成為排場(chǎng)。 都江堰一開(kāi)始就清朗可鑒,結(jié)果,它的歷史也總顯出超乎尋常的格調(diào)。李冰在世時(shí)已考慮事業(yè)的承續(xù),命令自己的兒子作3個(gè)石人,鎮(zhèn)于江間,測(cè)量水位。李冰逝世400年后,也許3個(gè)石人已經(jīng)損缺,漢代水官重造高及3米的“三神石人”測(cè)量水位。這“三神石人”其中一尊即是李冰雕像。這位漢代水官一定是承接了李冰的偉大精魂,竟敢于把自己尊敬的祖師,放在江中鎮(zhèn)水測(cè)量。他懂得李冰的心意,唯有那里才是他最合適的崗位。這個(gè)設(shè)計(jì)竟然沒(méi)有遭到反對(duì)而順利實(shí)施,只能說(shuō)都江堰為自己流瀉出了一個(gè)獨(dú)持的精神世界。 石像終于被歲月的淤泥掩埋,本世紀(jì)70年代出土?xí)r,有一尊石像頭部已經(jīng)殘缺,手上還緊握著長(zhǎng)鍤。有人說(shuō),這是李冰的兒子。即使不是,我仍然把他看成是李冰的兒子。一位現(xiàn)代作家見(jiàn)到這尊塑像怦然心動(dòng),“沒(méi)淤泥而藹然含笑,斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握”,作家由此而向現(xiàn)代官場(chǎng)袞袞諸公詰問(wèn):活著或死了應(yīng)該站在哪里? 出土的石像現(xiàn)正在伏龍館里展覽。人們?cè)谵Z鳴如雷的水聲中向他們默默祭奠。在這里,我突然產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)歷史的某種樂(lè)觀。只要都江堰不坍,李冰的精魂就不會(huì)消散,李冰的兒子會(huì)代代繁衍。轟鳴的江水便是至圣至善的遺言。 繼續(xù)往前走,看到了一條橫江索橋。橋很高,橋索由麻繩、竹篾編成。跨上去,橋身就猛烈擺動(dòng),越猶豫進(jìn)退,擺動(dòng)就越大。在這樣高的地方偷看橋下會(huì)神志慌亂,但這是索橋,到處漏空,由不得你不看。一看之下,先是驚嚇,后是驚嘆。腳下的江流,從那么遙遠(yuǎn)的地方奔來(lái),一派義無(wú)返顧的決絕勢(shì)頭,挾著寒風(fēng),吐著白沫、凌厲銳進(jìn)。我站得這么高還感覺(jué)到了它的砭膚冷氣,估計(jì)它是從雪山趕來(lái)的罷。但是,再看橋的另一邊,它硬是化作許多亮閃閃的河渠,改惡從善。人對(duì)自然力的馴服,干得多么爽利。如果人類(lèi)干什么事都這么爽利,地球早已是另一副模樣。 但是,人類(lèi)總是缺乏自信,進(jìn)進(jìn)退退,走走停停,不停地自我耗損,又不斷地為耗損而再耗損。結(jié)果,僅僅多了一點(diǎn)自信的李冰,倒成了人們心中的神。離索橋東端不遠(yuǎn)的玉壘山麓,建有一座二王廟,祭祀李冰父子。人們?cè)隍\(chéng)膜拜,膜拜自己同類(lèi)中更像一點(diǎn)人的人。鍾鼓鈸盤(pán),朝朝暮暮,重一聲,輕一聲,伴和著江濤轟鳴。 李冰這樣的人,是應(yīng)該找個(gè)安靜的地方好好紀(jì)念一下的,造個(gè)二王廟,也合民眾心意。 實(shí)實(shí)在在為民造福的人升格為神,神的世界也就會(huì)變得通情達(dá)理、平適可親。中國(guó)宗教頗多世俗氣息,因此,世俗人情也會(huì)染上宗教式的光斑。一來(lái)二去,都江堰倒成了連接兩界的橋墩。 我到邊遠(yuǎn)地區(qū)看儺戲,對(duì)許多內(nèi)容不感興趣,特別使我愉快的是,儺戲中的水神河伯,換成了灌縣李冰。儺戲中的水神李冰比二王廟中的李冰活躍得多,民眾圍著他狂舞吶喊,祈求有無(wú)數(shù)個(gè)都江堰帶來(lái)全國(guó)的風(fēng)調(diào)雨順,水土滋潤(rùn)。攤戲本來(lái)都以神話開(kāi)頭的,有了一個(gè)李冰,神話走向?qū)嶋H,幽深的精神天國(guó)一下子貼近了大地,貼近了蒼生。 看看吧原文!其實(shí)不用在意他個(gè)人的觀點(diǎn)!他只是說(shuō)他自己的觀點(diǎn),你要學(xué)會(huì)的是反思別他說(shuō)什么就是什么,我看的書(shū)就知道點(diǎn)我不知道的故事!不要把別的意見(jiàn)強(qiáng)壓給自己!寫(xiě)作思路:做到條理清楚、自然、明白,不雜亂,要傾注自己的思想感情,或探索人生真諦,或談?wù)撍枷雴?wèn)題、治學(xué)精神,使讀者受到啟迪和教育。這樣的文章有了哲理,給予讀者的感受也就更加豐富了。 正文內(nèi)容: 時(shí)光荏苒,如白駒過(guò)隙般匆匆而去,眼看的一年實(shí)習(xí)生活馬上就要成為美好的回憶。在這短短一年的時(shí)間里我感覺(jué)自己成長(zhǎng)了許多,從象牙塔邁出的第一步走的特別的穩(wěn)重,感謝學(xué)校給我提供了一個(gè)努力拼搏的舞臺(tái),讓我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)這個(gè)真實(shí)的社會(huì),實(shí)現(xiàn)了從在校學(xué)子向職場(chǎng)人士的轉(zhuǎn)變。 實(shí)習(xí)是繼中考后又一個(gè)人生的十字路口,它意味著人生一個(gè)新時(shí)期的到來(lái)——告別學(xué)校走入社會(huì)。社會(huì)是個(gè)大的集合,不管是以前的學(xué)校還是現(xiàn)在的實(shí)習(xí)單位都同屬這個(gè)集合。這幾個(gè)月來(lái),給我感覺(jué)學(xué)校純一點(diǎn),單位復(fù)雜一點(diǎn)。 不過(guò)我知道不論學(xué)校還是單位其實(shí)都是社會(huì)的縮影。實(shí)習(xí)的真正目的就是讓我們這些在校的學(xué)生走入社會(huì)。社會(huì)是形形色色、方方面面的,你要學(xué)會(huì)的是適應(yīng)這個(gè)社會(huì)而不是讓這個(gè)社會(huì)適應(yīng)你。 剛剛走進(jìn)社會(huì)不適應(yīng)是正常的。人有的時(shí)候很奇怪:心情或者更準(zhǔn)確地說(shuō)是熱情往往會(huì)因時(shí)間、環(huán)境、所經(jīng)歷的事而起伏。就像我對(duì)境界一詞的理解:人與他所受教育、所處環(huán)境、所經(jīng)歷對(duì)事物的理解、判斷、預(yù)知的程度就是這個(gè)人的境界。 作為一名中專(zhuān)生,專(zhuān)業(yè)需求的建筑認(rèn)識(shí)實(shí)訓(xùn)開(kāi)始了,我們?nèi)珜?zhuān)業(yè)的同學(xué)在__的各大建筑工地認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí),對(duì)于我當(dāng)初選擇土木工程這樣的專(zhuān)業(yè),說(shuō)真的我并不知道什么是土木工程?,F(xiàn)在我對(duì)土木工程有了基本的感性認(rèn)識(shí)了,我想任何事的認(rèn)識(shí)都是通過(guò)感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的,這次認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)鍛煉的好機(jī)會(huì)! 土木工程是建造各類(lèi)工程設(shè)施的學(xué)科、技術(shù)和工程的總稱(chēng)。它既指與與人類(lèi)生活、生產(chǎn)活動(dòng)有關(guān)的各類(lèi)工程設(shè)施,如建筑公程、公路與城市道路工程、鐵路工程、橋梁工程、隧道工程等,也指應(yīng)用材料、設(shè)備在土地上所進(jìn)行的勘測(cè)、設(shè)計(jì)、施工等工程技術(shù)活動(dòng)。 我應(yīng)該知道現(xiàn)在的我還不夠成熟,如果說(shuō)人生是一片海洋,那么我應(yīng)該在這片海洋里劈波斬浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航而不是躲在避風(fēng)港里。只要經(jīng)歷多了,我就會(huì)成熟;我就會(huì)變強(qiáng)。我相信。那時(shí)的成功是領(lǐng)導(dǎo)、師傅們給我鼓勵(lì),是實(shí)習(xí)的經(jīng)歷給我力量,所以我感謝領(lǐng)導(dǎo)師傅還有我的好朋友們,也感謝學(xué)校給我這次實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)。 一年的實(shí)習(xí)生活中,緊張過(guò),努力過(guò),醒悟過(guò),開(kāi)心過(guò)。這些從為有過(guò)的經(jīng)歷讓我進(jìn)步了,成長(zhǎng)了。學(xué)會(huì)了一些在學(xué)校從未學(xué)過(guò)以后也學(xué)不到的東西,也有很多的感悟。 短短一年時(shí)間,我收獲了誠(chéng)摯的友情,結(jié)識(shí)了和我一同來(lái)的實(shí)習(xí)生;我收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn),收獲了真正的成熟
1戰(zhàn)國(guó)時(shí)期都江堰工程,科學(xué)。 2長(zhǎng)城 世界奇跡 3靈渠 4阿房宮(被毀了) 5隋唐大運(yùn)河 6秦國(guó)時(shí)期北上的“直道,馳道” 7李春 趙州橋 8洛陽(yáng)龍門(mén)石窟(應(yīng)該也算土木,當(dāng)時(shí)龍門(mén)山是一片荒蕪的大山區(qū)) 9圓明園 。故宮。頤和園
秦朝的阿房宮、萬(wàn)里長(zhǎng)城、隋朝的大明宮、明朝的永樂(lè)宮,清朝的圓明園。
1. 古代土木工程的特點(diǎn)主要有: a、設(shè)計(jì)和施工沒(méi)有理論指導(dǎo),缺少力學(xué)依據(jù),全憑師傅的經(jīng)驗(yàn); b、材料:就地取材,全部是原始的石頭和木材; c、施工工具簡(jiǎn)單。 2. 近代土木工程的特點(diǎn)主要有: a、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和施工上有了一些較為系統(tǒng)的理論指導(dǎo); b、施工機(jī)械比較先進(jìn); c、材料:應(yīng)用了鋼結(jié)構(gòu)或混凝土結(jié)構(gòu)。 3. 現(xiàn)代土木工程的特點(diǎn)主要有: a、設(shè)計(jì)和施工理論完善,施工材料復(fù)合化。 b、項(xiàng)目工程的功能要求多樣化。 c、城市建設(shè)立體化。 d、由于交通工具和交通設(shè)施的快速化,進(jìn)而使得工程設(shè)施大型化,施工工程的工業(yè)化、裝配化。
古代,近代,現(xiàn)代土木工程有哪些重要區(qū)別? 一、古代: 1、古代沒(méi)有什么設(shè)計(jì)理論指導(dǎo),缺少力學(xué)依據(jù); 2、古代材料:就地取材,取之于自然材料。 3、古代施工工具簡(jiǎn)單。 4、古代施工也缺乏理論上的依據(jù)和指導(dǎo)。 二、近代: 1、結(jié)構(gòu)上有了比較系統(tǒng)的理論指導(dǎo); 2、施工設(shè)施先進(jìn),高聳建筑等大型設(shè)施,應(yīng)用了鋼結(jié)構(gòu)或混凝土結(jié)構(gòu)。 三、現(xiàn)代: 1、設(shè)計(jì)和施工理論完善,以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為后盾。 2、項(xiàng)目工程的功能要求多樣化。 3、城市建設(shè)立體化。 4、由于交通工具和交通設(shè)施的快速化,進(jìn)而使得工程設(shè)施大型化,施工工程的工業(yè)化、裝配化。 ……等等。
土木工程的發(fā)展可分為那幾個(gè)歷史階段各階段分別有何特點(diǎn) 一)基礎(chǔ)性: 土木工程是一個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè),與人類(lèi)的生活、生產(chǎn)乃至生存息息相關(guān),密不可分. (二)帶動(dòng)性: 土木工程對(duì)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶動(dòng)作用,主要表現(xiàn)在土木工程的資金投入大,帶動(dòng)行業(yè)多,是挖掘和吸納勞動(dòng)力資源的重要平臺(tái)之一. (三)綜合性: 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,不斷為土木工程技術(shù)注入新理念,提供新工具,造就新工藝,提出新要求. 三、土木工程專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和未來(lái)工作的核心內(nèi)容:(3分鐘) 各類(lèi)土木工程的規(guī)劃、勘測(cè)、設(shè)計(jì)、施工、管理和維修. 四、土木工程的發(fā)展歷史: 分為三個(gè)階段:古代、近代和現(xiàn)代 (一)古代(約公元前5000年起至17世紀(jì)中葉): 1、古代土木工程的特點(diǎn):無(wú)設(shè)計(jì)理論,主要依靠經(jīng)驗(yàn);建造材料主要取之于自然;工具簡(jiǎn)單,尚無(wú)施工機(jī)械. 2、東西方古代有歷史意義的宏偉建筑和遺址: 西方:埃及的金字塔、墨西哥的奇琴伊扎城、法國(guó)的加爾橋、希臘的帕特農(nóng)神廟、古羅馬的斗獸場(chǎng)、土耳其伊斯坦布爾的索菲亞大教堂、埃塞俄比亞拉里貝拉的獨(dú)石教堂、羅馬帝國(guó)的道路網(wǎng)等 中國(guó):中國(guó)古代偉大的磚石結(jié)構(gòu)—萬(wàn)里長(zhǎng)城、四川灌縣的都江堰水利工程、陜西秦皇陵兵馬俑、京杭(北京—杭州)大運(yùn)河、河北趙縣交河趙州橋(安濟(jì)橋)、山西應(yīng)縣木塔(佛宮寺釋伽塔)、北京故宮、天壇、秦朝全國(guó)郡縣間馳道網(wǎng)(咸陽(yáng)中心)等. (二)近代(17世紀(jì)中葉至1945年二戰(zhàn)結(jié)束): 1、近代土木工程的特點(diǎn): 1)土木工程逐步形成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科:牛頓力學(xué)三大定律、工程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的容許應(yīng)力法、極限平衡理論等. 2)人工土木工程材料被發(fā)明:波特蘭水泥、鋼筋混凝土應(yīng)用、轉(zhuǎn)爐煉鋼法發(fā)明. 3)新施工機(jī)械和施工方法被提供:打樁機(jī)、壓路機(jī)、挖土機(jī)、掘進(jìn)機(jī)、起重機(jī). 4)基礎(chǔ)設(shè)施的社會(huì)需求日益廣泛和深入. 2、優(yōu)秀近代土木工程杰作: 西方:第一座鋼筋混凝土梁橋于1875年由法國(guó)莫尼埃主持建成長(zhǎng)16m;第一幢鋼鐵框架承重大樓,現(xiàn)代高層建筑開(kāi)端—美國(guó)芝加哥保險(xiǎn)公司大樓;法國(guó)巴黎的艾菲爾鐵塔;第一條鐵路—北美大陸鐵路;1863年在英國(guó)倫敦建成第一條地下鐵道;蘇伊士運(yùn)河和巴拿馬運(yùn)河;美國(guó)舊金山金門(mén)大橋;美國(guó)紐約的帝國(guó)大廈; 我國(guó):詹天佑于1909年建成京張鐵路;茅以升主持建造的我國(guó)第一條公鐵兩種雙層鋼結(jié)構(gòu)橋—錢(qián)塘江大橋;1934年建成的號(hào)稱(chēng)30年代遠(yuǎn)東第一樓的上海國(guó)際飯店等. (三)現(xiàn)代(1945年二戰(zhàn)結(jié)束至今): 1、現(xiàn)代土木工程特點(diǎn): 1)功能多樣化 2)建設(shè)立體化 3)交通快速化 4)設(shè)施大型化 2、現(xiàn)代土木工程代表工程:中國(guó)臺(tái)北國(guó)際金融中心;馬來(lái)西亞吉隆坡的國(guó)家石油雙子星座大廈(雙塔);中國(guó)上海金茂大廈;美國(guó)芝加哥西爾斯大樓;中國(guó)香港國(guó)際金融中心大廈2期;沈大高速公路;上海磁懸浮鐵路;臺(tái)灣高速鐵路網(wǎng);廣深準(zhǔn)高速鐵路;巴黎戴高樂(lè) **;芝加哥國(guó)際 **;日本明石海峽大橋;丹麥大貝爾特東橋;中國(guó)江陰長(zhǎng)江大橋;英國(guó)恒伯爾橋;香港青馬大橋;英吉利海峽隧道;日本青函海底隧道;紐約世界貿(mào)易中心;中國(guó)廣州中信廣場(chǎng)大廈;中國(guó)深圳地王大廈;美國(guó)紐約帝國(guó)大廈;中國(guó)香港中環(huán)廣場(chǎng)大廈;中國(guó)香港中國(guó)銀行大廈;加拿大多倫多電視塔;莫斯科電視塔;上海東方明珠電視塔;我國(guó)青海龍羊峽大壩;瑞士大狄克桑壩;俄國(guó)薩楊蘇申克壩; 五、“土木工程”的展望與未來(lái): 1、材料向多功能、智能化發(fā)展 2、項(xiàng)目趨大、全、新并向太空、海洋、荒漠開(kāi)拓 3、規(guī)劃設(shè)計(jì)科學(xué)化、自動(dòng)化,施工建造精細(xì)化、工廠化 4、可持續(xù)發(fā)展是必經(jīng)之路
這題目可有點(diǎn)大啊。如果你是建筑系的學(xué)生寫(xiě)論文用的最好好好查查資料認(rèn)真寫(xiě)下。就想了解下的話看看梁思成的中國(guó)建筑史里面的敘述比較詳細(xì)。

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