出身背景：李大鑾出生于湖南瀏陽(yáng)的一個(gè)農(nóng)民家庭，世代以務(wù)農(nóng)為生。然而，他的父親因受地主迫害而不幸早逝，導(dǎo)致李大鑾與妹妹楊青山以及表弟被迫離開(kāi)家鄉(xiāng)，開(kāi)始流浪生活。起義經(jīng)歷：在流浪過(guò)程中，李大鑾兄妹與表弟來(lái)到了銅鼓的大溈山一帶，并在當(dāng)?shù)丶垬I(yè)工人和棚民中贏得了尊敬和信賴(lài)。公元1574年，他們正式發(fā)起

明朝中期，社會(huì)動(dòng)蕩，農(nóng)民大量破產(chǎn)，許多人被迫逃往山區(qū)成為“棚民”。“棚民”生活困苦，受到封建統(tǒng)治者和當(dāng)?shù)刎?cái)主惡霸的雙重剝削。起義經(jīng)歷：李大鑾與楊青山領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義在明萬(wàn)歷年間爆發(fā)，成為歷史的重要篇章。他們起義的地點(diǎn)主要在贛江以西至湘江以東的廣大山區(qū)，包括宜豐的黃崗、奉新的甘坊、銅鼓的雙坑

劇中趙關(guān)克的對(duì)頭楊青山映射的是當(dāng)時(shí)的四川軍閥楊森。這一設(shè)定在賀龍的歷史背景中也有類(lèi)似的體現(xiàn)，賀龍?jiān)谲婇y混戰(zhàn)時(shí)期也曾與多個(gè)軍閥勢(shì)力有過(guò)交鋒。成長(zhǎng)歷程的相似性：趙關(guān)克從土匪發(fā)展為軍閥，再?gòu)能婇y轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩叩某砷L(zhǎng)歷程，與賀龍?jiān)缙诘能娛律挠幸欢ǖ南嗨菩浴ＹR龍也曾經(jīng)歷過(guò)多次身份的轉(zhuǎn)變，最終成為了

趙關(guān)克。周真強(qiáng)發(fā)誓要?dú)⒘粟w關(guān)克為父報(bào)仇，他開(kāi)始縝密地部署復(fù)仇計(jì)劃。周真強(qiáng)向吳東禹請(qǐng)假去司令部為虎軍請(qǐng)功，實(shí)際卻到了軍閥楊青山的大本營(yíng)。原來(lái)?xiàng)钋嗌胶椭苷鎻?qiáng)的父親是至交，周真強(qiáng)和楊青山做交易，他愿意做楊青山的內(nèi)應(yīng)，條件就是楊青山必須殺了趙關(guān)克。吳東禹很快就知道周真強(qiáng)去了楊青山總部，很是疑惑，只

他逐漸意識(shí)到真正的力量不僅來(lái)自于外界的饋贈(zèng)，更來(lái)自于內(nèi)心的堅(jiān)韌與成長(zhǎng)。結(jié)局：楊青山揭露了這場(chǎng)紛爭(zhēng)背后的真相，并與少女共同經(jīng)歷了一系列磨難，最終攜手走向未知的未來(lái)。這段旅程讓他成長(zhǎng)為了一個(gè)真正的末日戰(zhàn)士，也讓他的內(nèi)心世界變得更加豐富與深刻。

最終，楊青山不僅揭露了這場(chǎng)世紀(jì)紛爭(zhēng)背后的真相，還與那位少女共同經(jīng)歷了一系列磨難，最終攜手走向未知的未來(lái)。這段旅程不僅讓楊青山成長(zhǎng)為了一個(gè)真正的末日戰(zhàn)士，也讓他的內(nèi)心世界變得更加豐富與深刻。在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)挑戰(zhàn)與考驗(yàn)后，他明白了真正的力量源于內(nèi)心的強(qiáng)大與堅(jiān)定，以及與他人之間的深厚情感連接。

1976 年 10 月~1978 年 6 月，焦家金礦機(jī)電車(chē)間統(tǒng)計(jì)員；1978 年 6 月~1980 年 1 月，焦家金礦汽車(chē)隊(duì)汽車(chē)修理工；1980 年 1 月~1985 年 9 月，焦家金礦財(cái)務(wù)科會(huì)計(jì)員；1985 年 9 月~1987 年 7 月，北京鋼鐵學(xué)院干部專(zhuān)修科學(xué)員；1987 年 7 月~1989 年 3 月，焦家金礦企業(yè)管理辦公室副

楊青山的主要經(jīng)歷

企知道數(shù)據(jù)顯示，青島鑫隆恒達(dá)五金制品有限公司成立于2016-05-19，注冊(cè)資本50.0萬(wàn)人民幣，參保人數(shù)10人，是一家以從事金屬制品業(yè)為主的國(guó)家級(jí)高新技術(shù)企業(yè)。公司曾先后獲授“國(guó)家高新技術(shù)企業(yè)”等資質(zhì)和榮譽(yù)。在知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面，青島鑫隆恒達(dá)五金制品有限公司擁有專(zhuān)利信息達(dá)到13項(xiàng)。此外，青島鑫隆恒達(dá)五金制品有

青島鑫隆建設(shè)集團(tuán)有限公司聯(lián)系方式：公司電話(huà)86763777，公司郵箱xinlongjianshe@163.com，該公司在愛(ài)企查共有5條聯(lián)系方式，其中有電話(huà)號(hào)碼2條。公司介紹：青島鑫隆建設(shè)集團(tuán)有限公司是1997-09-26在山東省青島市黃島區(qū)成立的責(zé)任有限公司，注冊(cè)地址位于中國(guó)（山東）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)青島片區(qū)前灣港路206號(hào)。青島鑫隆

青島鑫隆體育文化傳媒有限公司的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼/注冊(cè)號(hào)是91370211MA3CG6P14Q，企業(yè)法人陳宣燁，目前企業(yè)處于開(kāi)業(yè)狀態(tài)。青島鑫隆體育文化傳媒有限公司的經(jīng)營(yíng)范圍是：體育賽事活動(dòng)組織與策劃；體育場(chǎng)館管理；體育信息咨詢(xún)；室內(nèi)體育場(chǎng)所服務(wù)；室外人工體育場(chǎng)所服務(wù)；室外天然體育場(chǎng)地服務(wù)；組織休閑健身活動(dòng)（憑許可證

1. 青島鑫隆體育文化傳媒有限公司成立于2016年9月2日，是一家在山東省青島市黃島區(qū)注冊(cè)的有限責(zé)任公司，由自然人投資或控股。2. 該公司的注冊(cè)地址位于山東省青島市黃島區(qū)武夷山路7號(hào)705室。3. 青島鑫隆體育文化傳媒有限公司的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼/注冊(cè)號(hào)是91370211MA3CG6P14Q，其法定代表人為陳宣燁。4.

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錢(qián)志敏1978年9月4日出生于江蘇如皋，大專(zhuān)學(xué)歷，是天津藍(lán)天格銳電子科技有限公司非法集資案主犯。她曾用化名“李霞”“花花”“張亞迪”。2014年創(chuàng)辦藍(lán)天格銳，以“區(qū)塊鏈投資”“智能養(yǎng)老”為幌子，推出10種高息理財(cái)產(chǎn)品，在2014 - 2017年間非法吸收資金430億元，涉及12.8萬(wàn)名投資者。2017年案發(fā)前，她

它搭載1500W功率的電機(jī)，最高時(shí)速可達(dá)55公里/小時(shí)，配備雅迪最新的TTFAR50系統(tǒng)，ECO模式下續(xù)航里程可達(dá)150公里。還搭載了雅迪最新的R智能科技，支持手機(jī)APP遠(yuǎn)程操控，配備TFT液晶儀表盤(pán)；同時(shí)搭載方舟安全科技，有TCS智能牽引力控制系統(tǒng)、CBS聯(lián)動(dòng)剎車(chē)系統(tǒng)、前后碟剎等配置，還有高抓地力防滑輪胎。

愛(ài)瑪電動(dòng)車(chē)有多款型號(hào)提供較長(zhǎng)續(xù)航，適合短途出行。雅迪電動(dòng)車(chē)在續(xù)航方面表現(xiàn)更為突出，高端型號(hào)通常具備更大電池容量，滿(mǎn)足長(zhǎng)途騎行需求。智能科技：愛(ài)瑪電動(dòng)車(chē)部分型號(hào)集成藍(lán)牙技術(shù)，可通過(guò)手機(jī)APP控制和監(jiān)測(cè)車(chē)輛狀態(tài)。雅迪電動(dòng)車(chē)則配備防盜系統(tǒng)和GPS定位功能，注重安全性。品質(zhì)與耐用性：愛(ài)瑪電動(dòng)摩托車(chē)注重時(shí)

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據(jù)引《日照市2013年城市建設(shè)計(jì)劃》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《計(jì)劃》)已出爐，備受關(guān)注的日照機(jī)場(chǎng)選址敲定日照水庫(kù)以南、山字河村以北丘陵區(qū)域，今年計(jì)劃完成投資9億元。此外，《計(jì)劃》還包括實(shí)施中心商務(wù)區(qū)建設(shè)、尚城花園開(kāi)發(fā)建設(shè)等13項(xiàng)重點(diǎn)工程，修建泰安路等35條共 60公里城市道路；進(jìn)一步提高城市綠化水平，年內(nèi)新增城市

兩個(gè)。1、截止時(shí)間2023年10月2日，山東日照有兩個(gè)機(jī)場(chǎng)，分別是軍用莒縣機(jī)場(chǎng)，位于莒城西南3.5公里處，位于中官莊村附近。2、日照山字河國(guó)際機(jī)場(chǎng)，地址位于日照市東港區(qū)三合村機(jī)場(chǎng)路。

日照兩城飛機(jī)場(chǎng)建在哪里？日照機(jī)場(chǎng)位于中國(guó)山東省日照市嵐山區(qū)兩城鎮(zhèn)境內(nèi)，距市中心約30公里。該機(jī)場(chǎng)于2015年12月22日正式通航，是山東省內(nèi)的一個(gè)民用機(jī)場(chǎng)，也是日照市的主要交通樞紐之一。日照兩城尹家廟村多大？1. 尹家廟村的面積是多大的。2. 根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)和資料，尹家廟村的面積約為X平方公里。

日照兩城飛機(jī)場(chǎng)建在中國(guó)山東省日照市嵐山區(qū)兩城鎮(zhèn)境內(nèi)。以下是關(guān)于日照機(jī)場(chǎng)的詳細(xì)信息：位置：該機(jī)場(chǎng)位于日照市嵐山區(qū)兩城鎮(zhèn)，距離市中心約30公里。功能：作為山東省內(nèi)的一個(gè)民用機(jī)場(chǎng)，日照機(jī)場(chǎng)是日照市的主要交通樞紐之一。通航時(shí)間：日照機(jī)場(chǎng)于2015年12月22日正式通航。

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嘉祥宇泰機(jī)械配件有限公司是2017-09-07在山東省濟(jì)寧市嘉祥縣注冊(cè)成立的有限責(zé)任公司(自然人獨(dú)資)，注冊(cè)地址位于山東省濟(jì)寧市嘉祥縣嘉祥街道章山村曾子像西300米(黃崗橋北鄰)。 嘉祥宇泰機(jī)械配件有限公司的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼/注冊(cè)號(hào)是91370829MA3L7PK643，企業(yè)法人劉月紅，目前企業(yè)處于開(kāi)業(yè)狀態(tài)。 嘉祥宇泰機(jī)械配件有限公司的經(jīng)營(yíng)范圍是：機(jī)械配件加工、銷(xiāo)售；貨物及技術(shù)進(jìn)出口（國(guó)家限定公司經(jīng)營(yíng)或禁止公司經(jīng)營(yíng)的貨物或技術(shù)除外）。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)）。本省范圍內(nèi)，當(dāng)前企業(yè)的注冊(cè)資本屬于一般。 通過(guò)百度企業(yè)信用查看嘉祥宇泰機(jī)械配件有限公司更多信息和資訊。
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泉州市亞迪智能科技有限公司是2015-03-24在福建省泉州市豐澤區(qū)注冊(cè)成立的有限責(zé)任公司(自然人獨(dú)資)，注冊(cè)地址位于泉州市豐澤區(qū)田安路祥泰商城萬(wàn)祥數(shù)碼廣場(chǎng)第三層3029號(hào)。 泉州市亞迪智能科技有限公司的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼/注冊(cè)號(hào)是91350503315673760X，企業(yè)法人曾揚(yáng)杰，目前企業(yè)處于開(kāi)業(yè)狀態(tài)。 泉州市亞迪智能科技有限公司的經(jīng)營(yíng)范圍是：智能化設(shè)備、音視頻設(shè)備、計(jì)算機(jī)軟件的研發(fā)；建筑智能化工程、安防工程、音視頻工程、LED工程、綜合布線(xiàn)工程設(shè)計(jì)施工及維護(hù)；網(wǎng)站建設(shè)；計(jì)算機(jī)系統(tǒng)集成；通訊設(shè)備安裝、維修；代辦電信業(yè)務(wù)（不含許可項(xiàng)目）；互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)（不含需經(jīng)前置許可的項(xiàng)目）；企業(yè)管理咨詢(xún)；經(jīng)濟(jì)信息咨詢(xún)；商務(wù)信息咨詢(xún)；投資咨詢(xún)（以上咨詢(xún)均不含證券、期貨、金融的投資咨詢(xún)）；銷(xiāo)售：安防設(shè)備、電子產(chǎn)品、通信設(shè)備、辦公設(shè)備、計(jì)算機(jī)及其配件、智能設(shè)備。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)）。在福建省，相近經(jīng)營(yíng)范圍的公司總注冊(cè)資本為112411萬(wàn)元，主要資本集中在 1000-5000萬(wàn) 和 100-1000萬(wàn) 規(guī)模的企業(yè)中，共302家。本省范圍內(nèi)，當(dāng)前企業(yè)的注冊(cè)資本屬于良好。 通過(guò)百度企業(yè)信用查看泉州市亞迪智能科技有限公司更多信息和資訊。
山東亞迪超硬材料科技有限公司是2013-11-01在山東省注冊(cè)成立的有限責(zé)任公司(自然人獨(dú)資)，注冊(cè)地址位于威海市環(huán)翠區(qū)張村鎮(zhèn)閩江街西。 山東亞迪超硬材料科技有限公司的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼/注冊(cè)號(hào)是91371000081777734R，企業(yè)法人張喆，目前企業(yè)處于開(kāi)業(yè)狀態(tài)。 山東亞迪超硬材料科技有限公司的經(jīng)營(yíng)范圍是：超硬耐磨材料的研發(fā)；新材料技術(shù)開(kāi)發(fā)、咨詢(xún)、轉(zhuǎn)讓及推廣服務(wù)；陶瓷制品、五金工具、切割工具的生產(chǎn)與銷(xiāo)售；以自有資金對(duì)機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛員培訓(xùn)行業(yè)的投資；機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛員培訓(xùn)的咨詢(xún)服務(wù)。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)）。在山東省，相近經(jīng)營(yíng)范圍的公司總注冊(cè)資本為15625萬(wàn)元，主要資本集中在 100-1000萬(wàn) 規(guī)模的企業(yè)中，共55家。本省范圍內(nèi)，當(dāng)前企業(yè)的注冊(cè)資本屬于一般。 山東亞迪超硬材料科技有限公司對(duì)外投資1家公司，具有0處分支機(jī)構(gòu)。 通過(guò)百度企業(yè)信用查看山東亞迪超硬材料科技有限公司更多信息和資訊。
不懂科學(xué)是無(wú)知 不懂歷史是愚蠢 ！ 古典文學(xué)能讓你睿智 ?。。≈腥A5千年文學(xué)夠你學(xué)的！想增長(zhǎng)哪方面的知識(shí)？如果有目標(biāo)的話(huà)，就有針對(duì)性的看。 如果就是想廣博知識(shí)的話(huà)，那么還是多看些經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀下來(lái)的吧，這些都是經(jīng)典的，而對(duì)于流行的了解一點(diǎn)就可以了。 自然科學(xué)知識(shí)：就看一些科普方面的 法律知識(shí)也很實(shí)用 歷史使人精明 哲學(xué)使人睿智 文學(xué)使人高雅 還可以看些勵(lì)志方面的書(shū) 看與你從事的職業(yè)有關(guān)的專(zhuān)業(yè)性的書(shū) 生活小常識(shí)，烹飪方面的，身體健康方面的 經(jīng)濟(jì)、金融方面的教你理財(cái)、投資、炒股、買(mǎi)基金掙鈔票。等等 《平凡的世界》 作者:路遙 《穆斯林的葬禮》 作者:霍達(dá) 《挪威的森林》 作者:村上春樹(shù) 《基督山伯爵》 作者:大仲馬 《教父》 作者:馬里奧·普佐 《蘇菲的世界》 作者:喬斯坦·賈德 《麥田里的守望者》 作者:塞林格 《白鹿原》 作者:陳忠實(shí) 《破碎的四月》 作者:卡達(dá)萊 《萬(wàn)歷十五年》 作者:黃仁宇 《美的歷程》 作者:李澤厚 《圍城》 作者:錢(qián)鐘書(shū) 《湯姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人 《塵埃落定》 作者:阿來(lái) 《根》 作者:亞歷克·黑爾 《生命從明天開(kāi)始》 作者:心曼 春曼 《活著》 作者:余華 《許三觀賣(mài)血記》 作者:余華 《牛虻》 作者:伏尼契 《呼嘯山莊》 作者：艾米莉·勃朗特 《拿破侖全傳》 作者:劉樂(lè)土 《曹禺劇本選》 作者:曹禺 1.《平凡的世界》 作者:路遙 這是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)共三部。作者在近十年間廣闊背景上，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，刻劃了社會(huì)各階層眾多普通人的形象。勞動(dòng)與愛(ài)情，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，日常生活與巨大社會(huì)沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。 銅城除過(guò)河南人之外，從北方黃土高原和南方平原地區(qū)貧困縣漫流來(lái)的鄉(xiāng)民也是它的重要組成部分。自從有了煤炭業(yè)，這里就成了中國(guó)西部的阿拉斯加，吸引來(lái)無(wú)數(shù)尋找生活出路的人。在這個(gè)口音五花八門(mén)的“聯(lián)合國(guó)”里，由于河南人最多，因此公眾交際語(yǔ)言一般都用河南話(huà)。在銅城生活的各地人，都能操幾句河南腔，哼幾句嗯嗯啊啊的豫劇。 這城市四周全是山梁土峁。山上石多土薄，不宜耕作，農(nóng)業(yè)人口遠(yuǎn)比不上黃土高原腹地稠密，更不要說(shuō)和擁擠不堪的中部平原相比了。因?yàn)槭罗r(nóng)者甚微，加之此地又不缺乏燃料，這些山山峁峁竟然長(zhǎng)起了茂密的柴草，甚至還有一些樹(shù)木梢林，顯得比黃土高原其它地方更有風(fēng)光。每當(dāng)入秋之時(shí)，有些山上紅葉如火，花團(tuán)錦簇般奪人眼目…… 山梁土峁間，由于地層深處挖掘過(guò)甚而形成空洞，地表時(shí)有下陷，令人觸目驚心的大裂縫往往撕破了幾架山梁，甚至大冒頂造成整座大山崩塌陷落，引起周?chē)锸先?jí)左右的地震。大山以北一二百華里處就是黃河，它帶著成千上萬(wàn)噸泥沙沉重地喘息著淌向東方…… 城市在這條狹長(zhǎng)的山溝里只能擺下一條主街。那商店鋪面，樓房街舍，就沿著這條蜿蜒曲折的街道，沿著鐵路兩側(cè)，沿著那條平時(shí)流量不大的七水河，鱗次櫛比，層層疊疊，密集如蜂房蟻巢，由南到北鋪排了足有十華里長(zhǎng)。 火車(chē)站位于城市中心。一幢長(zhǎng)方形的候車(chē)室涂成黃色，在這座沾灰染黑的城市里顯得富麗堂皇。除過(guò)南郊軍民兩用的飛機(jī)場(chǎng)，火車(chē)站不大的廣場(chǎng)也許是市內(nèi)最為開(kāi)闊的地方了。 火車(chē)從這里向南，穿越綠色的中部平原，五六個(gè)小時(shí)就可以抵達(dá)省城。而向西，向東，向北，都有公路伸出，一直可以通往鄰近幾個(gè)省份。這個(gè)火車(chē)站每天上下午分別和省城對(duì)開(kāi)兩趟快慢客車(chē)，其余就全都是運(yùn)煤車(chē)了。 從隴海鐵路岔出來(lái)的這條支線(xiàn)，它的最后一節(jié)鐵軌并沒(méi)有在這個(gè)車(chē)站終止。這鋼鐵階梯又在這里岔出兩股，一路爬坡穿洞，沿途串起了東西兩面二十多個(gè)礦區(qū)。 外地人提起銅城，都知道這是個(gè)出煤的地方，因此想象這城市大概到處都堆滿(mǎn)了煤。其實(shí)，銅城邊上只有一兩個(gè)產(chǎn)量很小的煤礦，其余的大礦都在東西兩面那些山溝里。 當(dāng)你沿著鐵路支線(xiàn)拐進(jìn)這些山溝，便會(huì)知道那里有著多么龐大的世界。這些相距只有十來(lái)里路的煤礦，每個(gè)礦區(qū)都有上萬(wàn)名工人，連同他們的家屬，幾乎都超過(guò)了一個(gè)山區(qū)縣城的規(guī)模。密集的人口，密集的房屋，高聳的井架，隆隆的機(jī)聲，喧囂的聲浪，簡(jiǎn)直使人難以置信這些小小的山溝山灣，怎么能承載了如此大的負(fù)荷？ 2.《穆斯林的葬禮》 作者:霍達(dá) 一個(gè)穆斯林的家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。揭示了他們?cè)谌A夏文化和伊斯蘭文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教的氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。展現(xiàn)了古老的民族風(fēng)情和充滿(mǎn)矛盾的現(xiàn)實(shí)垂涎。作品清新流暢、質(zhì)樸無(wú)華，以細(xì)膩的筆觸探測(cè)人的心靈，讀后蕩氣回腸，留下深沉的思索。 3.《挪威的森林》 作者:村上春樹(shù) 一本風(fēng)靡全亞洲百分之百的戀愛(ài)小說(shuō)，曾高居日本文學(xué)史上的“超級(jí)暢銷(xiāo)書(shū)”。 這當(dāng)然要被算成是村上春樹(shù)的代表作。許多人認(rèn)識(shí)這位日本人就是從這本書(shū)開(kāi)始。全書(shū)以回憶為線(xiàn)索，表達(dá)了青少年面對(duì)青春期的孤獨(dú)困惑以及面對(duì)成長(zhǎng)的無(wú)奈、無(wú)聊。村上通過(guò)年輕人在社會(huì)壓力下無(wú)法擺脫的生存痛苦，第一次明明白白地強(qiáng)調(diào)了他在以后書(shū)中不斷反復(fù)強(qiáng)調(diào)的主題：生命的悲哀與無(wú)力感。 這是一部傷感，又有痛苦，百分之百的戀愛(ài)小說(shuō)。小說(shuō)主人公渡邊展開(kāi)他同兩個(gè)女孩間的愛(ài)情糾葛。渡邊的第一個(gè)戀人直子原是他高中要好同學(xué)木月的女友，后來(lái)木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開(kāi)始交往。此時(shí)的直子已變得嫻靜靦腆，美麗晶瑩的眸子里不時(shí)掠過(guò)一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復(fù)一日地在落葉飄零的東京街頭漫無(wú)目標(biāo)地或前或后或并肩行走不止。直子20歲生日的晚上兩人發(fā)生了性關(guān)系，不料第二天直子便不知去向。幾個(gè)月后直子來(lái)信說(shuō)她住進(jìn)一家遠(yuǎn)在深山里的精神療養(yǎng)院。渡邊前去探望時(shí)發(fā)現(xiàn)直子開(kāi)始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。晚間兩人雖同處一室，但渡邊約束了自己，分手前表示永遠(yuǎn)等待直子。返校不久，由于一次偶然相遇，渡邊開(kāi)始與低年級(jí)的綠子交往。綠子同內(nèi)向的直子截然相反，“簡(jiǎn)直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來(lái)的一頭小鹿”。這期間，渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來(lái)直子自殺的噩耗，渡邊失魂魄地四處徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓勵(lì)下，開(kāi)始摸索此后的人生。 我本人認(rèn)為，內(nèi)容錯(cuò)綜復(fù)雜，不仔細(xì)看，容易弄不明白 4.《基督山伯爵》 作者:大仲馬 《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的代表作。法老號(hào)大副唐泰斯受船長(zhǎng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富。從此化名基督山伯爵，經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人。本書(shū)充滿(mǎn)浪漫的傳奇色彩，章章奇特新穎，引人入勝。 故事性很強(qiáng), 很耐讀! 5.《教父》 作者:馬里奧·普佐 這是是1969年美國(guó)出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是美國(guó)出版史上的頭號(hào)暢銷(xiāo)書(shū)，曾連續(xù)70周排名暢銷(xiāo)榜，37年銷(xiāo)量達(dá)2000萬(wàn)冊(cè)。早在七十年代初已拍成電影，發(fā)行世界各國(guó)，受到普遍歡迎，據(jù)小說(shuō)改編的三部電影有兩部獲奧斯卡獎(jiǎng)。《教父》的故事提供了某種根植于美國(guó)人心中的可怕的愉悅因素，使讀者近距離觀察到一個(gè)令人震顫的黑暗而暴力的非法階層，獻(xiàn)給讀者一場(chǎng)兇險(xiǎn)生活方式的饗宴。 黑幫故事的經(jīng)典~！ 6《蘇菲的世界》 作者:喬斯坦·賈德 風(fēng)靡全球、超級(jí)暢銷(xiāo)的哲學(xué)奇書(shū) 全世界最易讀懂的哲學(xué)書(shū) 一本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō) 20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一 1994年獲"德國(guó)青少年文學(xué)獎(jiǎng)"與"最優(yōu)秀作品獎(jiǎng)" 《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋?zhuān)巳雱佟Ｔu(píng)論家認(rèn)為，對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言，此書(shū)是最為合適的入門(mén)書(shū)，而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。 7.《麥田里的守望者》 作者:塞林格 《麥田里的守望者》是塞林格唯一的一部長(zhǎng)篇，雖然只有十幾萬(wàn)字，它卻在美國(guó)社會(huì)上和文學(xué)界產(chǎn)生過(guò)巨大影響。1951年，這部小說(shuō)一問(wèn)世，立即引起轟動(dòng)。主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴，受到讀者，特別是大中學(xué)生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮，講“霍爾頓式”的語(yǔ)言，因?yàn)檫@部小說(shuō)道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和愿望。經(jīng)過(guò)30多年來(lái)時(shí)間的考驗(yàn)，證明它不愧為美國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的“現(xiàn)代經(jīng)典小說(shuō)”之一?，F(xiàn)在大多數(shù)中學(xué)和高等學(xué)校已把它列為必讀的課外讀物，正如有的評(píng)論家說(shuō)的那樣，它“幾乎大大地影響了好幾代美國(guó)青年”。 8.《萬(wàn)歷十五年》 作者:黃仁宇 明萬(wàn)歷十五年，即公元1587年，在中國(guó)歷史上原本是極其普通的年份。作者以該年前后的史事件及生活在那個(gè)時(shí)代的人物為中心，抽絲剝繭，梳理了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)管理層面存在的種種問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上探索現(xiàn)代中國(guó)應(yīng)當(dāng)涉取的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。作者以其“大歷史”觀而聞名于世，本書(shū)中這一觀念初露頭角，“敘事不妨細(xì)致，但是結(jié)論卻要看遠(yuǎn)不顧近”。本書(shū)自80年代初在中國(guó)大陸出版以來(lái)，好評(píng)如潮，在學(xué)術(shù)界和文化界有廣泛的影響。... 《萬(wàn)歷十五年》由黃仁宇先生于1976年在美國(guó)所著，在國(guó)內(nèi)直到近些年才引起大眾的注意。其實(shí)這一年大明王朝并沒(méi)有發(fā)生什么驚天動(dòng)地的大事，所以不為一般研究者所注意，但在這一年發(fā)生的許多瑣細(xì)小事，卻如青萍之末成為帝國(guó)走向崩潰的前兆。 元輔張居正已去世五年，海瑞在這一年也故去了，一代名將戚繼光也在年底歿了，時(shí)年29歲的努爾哈赤在東北崛起了：始建宮室，布教令于部中，禁暴亂，戢盜竊，立法制……然而朝廷卻未予注意；西班牙無(wú)敵艦隊(duì)即將出征英吉利，揭開(kāi)世界歷史新的一頁(yè)…… ?? 9.《美的歷程》 作者:李澤厚 《美的歷程》從宏觀鳥(niǎo)瞰角度對(duì)中國(guó)數(shù)千年的藝術(shù)、文學(xué)作了概括描述和美學(xué)把握。其中提出了諸如原始遠(yuǎn)古藝術(shù)的“龍飛鳳舞”，殷周青銅器藝術(shù)的“獰厲的美”，先秦理性的“儒道互補(bǔ)”，楚辭、漢賦、漢畫(huà)像石之“浪漫主義”，“人的覺(jué)醒”的魏晉風(fēng)度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水繪畫(huà)以及詩(shī)、詞、曲各具審美的三品類(lèi)，明清時(shí)期小說(shuō)，戲曲由浪漫而感傷而現(xiàn)實(shí)之變遷等等重要觀念，多發(fā)前人之所未發(fā)，此書(shū)于一九八一年初版，多次再版理印達(dá)幾十萬(wàn)冊(cè)。已有英文、德文、日文、韓文等多種譯本問(wèn)世。這篇文章真的很好。 10.《圍城》 作者:錢(qián)鐘書(shū) 《圍城》是中現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。作者錢(qián)鐘書(shū)1910—1998，江蘇無(wú)錫人，1933年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系，后留學(xué)英、法，是位學(xué)貫中西而富才情的學(xué)者?！秶恰穭?dòng)筆于1944年，完稿于1946年，其時(shí)，作者正蟄居上海，耳聞身受日本侵略者的蠻橫，“兩年里憂(yōu)世傷生”《圍城·序》，同時(shí)又堅(jiān)韌地“錙銖積累地”把自己對(duì)人生、對(duì)學(xué)術(shù)的感悟與思考付諸筆端，先后完成了小說(shuō)《圍城》和學(xué)術(shù)著作《談藝錄》。 就憑這部唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō)，錢(qián)鐘書(shū)成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中小說(shuō)大師級(jí)人物。本書(shū)自四十年代末出版以來(lái)，有多少人為它哭，為它笑，為它深深長(zhǎng)嘆，為它久久思索。人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁包圍。錢(qián)鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。錢(qián)鐘書(shū)的深入骨髓的洞見(jiàn)，通達(dá)超脫的生存智慧足以讓讀者品評(píng)再三。。 11.《活著》 作者:余華 這部作品的題目叫《活著》，作為一個(gè)詞語(yǔ)，“活著” 在我國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是自來(lái)于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。作為一部分作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。與此同時(shí)，《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難，就像那句老話(huà)：千鈞一發(fā)。讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重壓，它沒(méi)有斷?！痘钪愤€講述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望不存在；講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事而活著。 12.《許三觀賣(mài)血記》 作者:余華 《許三觀賣(mài)血記》是余華1995年創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),它以博大的溫情描繪了磨難中的人生,以激烈的故事形式表達(dá)了人在面對(duì)厄運(yùn)時(shí)求生的欲望.小說(shuō)講述了許三觀靠著賣(mài)血渡過(guò)了人生的一個(gè)個(gè)難關(guān),戰(zhàn)勝了命運(yùn)強(qiáng)加給他的驚濤駭浪,而當(dāng)他老了,知道自己的血再也沒(méi)有人要時(shí),精神卻崩潰了.法國(guó)《讀書(shū)》雜志在評(píng)論《許三觀賣(mài)血記》時(shí)說(shuō)道:這是一部精妙絕倫的小說(shuō),是樸實(shí)簡(jiǎn)潔和內(nèi)涵意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的完美結(jié)合.余華目前正在創(chuàng)作一部長(zhǎng)篇小說(shuō),講述的是一個(gè)時(shí)間跨度很大的愛(ài)情故事,從文學(xué)風(fēng)格上說(shuō),這將是一部與《許三觀賣(mài)血記》迥然不同的作品,這部小說(shuō)將于明年初完成. 這本書(shū)表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)度的迷戀,一條道路,一條河流,一條雨后的彩虹,一個(gè)綿延不絕的回憶,一首有始無(wú)終的民歌,一個(gè)人的一生.這一切尤如盤(pán)起來(lái)的一捆繩子,被敘述慢慢拉出去,拉到了路的盡頭. 在這里,作者有時(shí)候會(huì)無(wú)所事事.因?yàn)樗麖囊婚_(kāi)始就發(fā)現(xiàn)虛構(gòu)的人物同樣有自己的聲音,他認(rèn)為應(yīng)該尊重這些聲音,讓它們自己去風(fēng)中尋找答案.于是,作者不再是一位敘述上的侵略者,而是一位聆聽(tīng)者,一位耐心,仔細(xì),善解人意和感同身受的聆聽(tīng)者.他努力這樣去做,在敘述的時(shí)候,他試圖取消自己作者的身份,他覺(jué)得自己應(yīng)該是一位讀者.事實(shí)也是如此,當(dāng)這本書(shū)完成之后,他發(fā)現(xiàn)自己知道的并不比別人多. 書(shū)中的人物經(jīng)常自己開(kāi)口說(shuō)話(huà),有時(shí)候會(huì)讓作者嚇一跳,當(dāng)那些恰如其分又十分美妙的話(huà)在虛構(gòu)的嘴里脫口而出時(shí),作者會(huì)突然自卑起來(lái),心里暗想:"我可說(shuō)不出這樣的話(huà)."然而,當(dāng)他成為一位真正的讀者,當(dāng)他閱讀別人的作品時(shí),他又時(shí)常暗自得意:"我也說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)." 這似乎就是文學(xué)的樂(lè)趣,我們需要它的影響,來(lái)糾正我們的思想和態(tài)度.有趣的是,當(dāng)眾多偉大的作品影響著一位作者時(shí),他會(huì)發(fā)現(xiàn)自己虛構(gòu)的人物也正以同樣的方式影響著他. 這本書(shū)其實(shí)是一首很長(zhǎng)的民歌,它的節(jié)奏是回憶的速度,旋律溫和地跳躍著,休止符被韻腳隱藏了起來(lái).作者在這里虛構(gòu)的只是兩個(gè)人的歷史,而試圖喚起的是更多人的記憶. 馬提亞爾說(shuō):"回憶過(guò)去的生活,無(wú)異于再活一次."寫(xiě)作和閱讀其實(shí)都是在敲響回憶之門(mén),或者說(shuō)都是為了再活一次. 13.《牛虻》 作者:伏尼契 牛虻:為信仰赴死如散步 他，牛虻——一個(gè)為了自己的革命信仰，甘愿被命運(yùn)折磨的人。他深?lèi)?ài)過(guò)兩個(gè)人——父親蒙坦里尼和高潔的女人瓊瑪，但后來(lái)的他一生都沒(méi)有再給機(jī)會(huì)讓他們來(lái)愛(ài)他。他的內(nèi) 既是慷慨動(dòng)人的革命書(shū)籍，又是高雅純正的文學(xué)名著，本書(shū)充滿(mǎn)深刻描寫(xiě)人情人性的藝術(shù)感染力。在人口最多的中國(guó)和土地最寬的前蘇聯(lián)，《牛虻》擁有著無(wú)數(shù)的、幾代人的崇拜者。 主人公牛虻，是上流社會(huì)的叛逆。年輕時(shí)經(jīng)歷過(guò)幾番刻骨銘心的感情苦難。他曾因無(wú)知而鑄成大錯(cuò)。他最熱愛(ài)的姑娘，給予他慘痛的心靈傷害；他尊敬的生父，卻是兇殘的政敵！然而他義無(wú)反顧地追真理，拋棄了愛(ài)情與生命――為意大利的獨(dú)立與自由。牛虻，成為青年人心中“堅(jiān)強(qiáng)”的化身！ 小說(shuō)圍繞牛虻，戀人瓊瑪以及性格復(fù)雜的蒙泰尼里主教展開(kāi)，線(xiàn)條簡(jiǎn)明而又寫(xiě)得波瀾起伏、驚心動(dòng)魄，顯示了作者激越的感情世界和濃厚的藝術(shù)功力。 14.《呼嘯山莊》 作者：艾米莉·勃朗特 《呼嘯山莊》是一部震撼人心的“奇特的小說(shuō)”，是英國(guó)女作家艾米莉?勃朗特畢生的唯一力作。棄兒希刺克厲夫被“呼嘯山莊”的主人恩蕭收養(yǎng)，恩蕭的女兒凱瑟琳與他從小友愛(ài)，產(chǎn)生了熾烈的愛(ài)情。而莊主的兒子辛德雷卻仇恨他，老恩蕭死后，把他降為奴仆，百般凌辱。凱瑟琳為了得到“畫(huà)眉山莊”主人林頓的財(cái)產(chǎn)資助希刺克厲夫而嫁給了林頓。希刺克厲夫得知后憤然出走。幾年后，希刺克厲夫致富歸來(lái)，使辛德雷傾家蕩產(chǎn)，并誘騙林頓之妹與他成婚，恣意虐待。凱瑟琳終因不能同希刺克厲夫結(jié)合而凄然病逝。 15.《塵埃落定》 作者:阿來(lái) 《塵埃落定》是青年藏族作家阿來(lái)的小說(shuō)，該小說(shuō)獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。 在上個(gè)世紀(jì)四十年代的四川阿壩地區(qū)，當(dāng)?shù)氐牟刈迦嗣癖皇思彝磷褰y(tǒng)治著，麥其土司便是其中之一。 《塵埃落定》講述的是康巴藏族的故事，這當(dāng)然是一個(gè)很民族化的題材。因?yàn)樽骷业淖鍎e，他的生活經(jīng)歷，這個(gè)看似獨(dú)特的題材的選擇其實(shí)是一種必然，但小說(shuō)并不囿不于民族題材，小說(shuō)中涉及到的權(quán)力、英雄、宗教、信用、仇殺、愛(ài)情等話(huà)題都具有現(xiàn)代意義。這使《塵埃落定》在題材上不僅有特殊性，更具有普遍意義?！秹m埃落定》寫(xiě)的是歷史，但歷史也是一種現(xiàn)實(shí)，而這種現(xiàn)實(shí)得到更為充分的表達(dá)，它的面貌會(huì)更加文闊，更加深遠(yuǎn)。同一種空間，也就是具有演繹多種故事的可能。關(guān)于這段歷史，阿來(lái)說(shuō)“史是寫(xiě)出了它的一種狀態(tài)，或者說(shuō)是我對(duì)它某一方面的理解?！? 16.《拿破侖全傳》 作者:劉樂(lè)土 1804年，在一個(gè)盛大無(wú)比的典禮中，拿破侖.波拿巴為自己加冕，成為法國(guó)的皇帝。他的法語(yǔ)帶著濃厚的科西嘉口音，看起來(lái)好像不大適宜做法國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人。可是他卻幾乎征服了整個(gè)世界。 他是一個(gè)軍事天才，鐵蹄踏遍了整個(gè)歐洲大陸和埃及……1815年，英國(guó)和普魯士聯(lián)軍在滑鐵盧戰(zhàn)役里使他一敗涂地。拿破侖被放逐到南大西洋的一個(gè)英國(guó)的小島上，6年之后與世長(zhǎng)辭。 拿破侖還是一位既愛(ài)江山，也愛(ài)美人的大丈夫。其一生風(fēng)流情債無(wú)數(shù)……他獵取美女芳心的招法，與他天才的軍事才干一樣出類(lèi)拔萃…… 本書(shū)是迄今為止最全面、最公正、最生動(dòng)、最細(xì)膩展示拿破侖軍旅生涯和情感世界的著作! 17.《破碎的四月》 作者:卡達(dá)萊 喬戈的哥哥被仇家殺死，從那一刻起，喬戈的生活便離他而去。根據(jù)統(tǒng)治阿爾巴尼亞北部高原地區(qū)的卡努法典：如果一個(gè)人被殺死，他的家人必須為他報(bào)仇。喬戈無(wú)法擺脫宿命，三月十七日，他成功地射殺了那個(gè)兇手。在被死者家屬追殺之前，他被允許了三十天的休戰(zhàn)協(xié)定，于是他的四月破碎成了兩部分：在四月十七日之前，是“白色”的，安全的；之后便是“黑色”白，亡命的。 與喬戈的命運(yùn)交織在一起的是一對(duì)新婚夫婦。他們來(lái)自都市，對(duì)高原文化充滿(mǎn)向往。新娘迪安娜對(duì)被死亡威脅著的喬戈一見(jiàn)鐘情，與此同時(shí)，喬戈也想在四月轉(zhuǎn)成黑色之前再次邂逅迪安娜。 當(dāng)人一降生在這個(gè)世界上，就陷入一場(chǎng)追殺或者殺人的宿命中，生命只能如破碎的四月般短暫和倉(cāng)煌?！镀扑榈乃脑隆芬院?jiǎn)潔、詩(shī)一般的筆調(diào)講述了一個(gè)人一個(gè)月的故事，卻反映了一個(gè)民族幾百年的固擾和悲劇性。
　　A 文學(xué)分類(lèi) 　　一、 詩(shī)歌 　　我國(guó)最早出現(xiàn)的一種文學(xué)體裁，源于原始人的勞動(dòng)呼聲，是一種有聲韻、有歌詠的文學(xué)。 　　古詩(shī)多四言，如《詩(shī)經(jīng)》，東漢魏晉以后多五言、七言。唐代有古體和近體之分，"五四"有了新詩(shī)。 　　我國(guó)古代將合樂(lè)的詩(shī)歌稱(chēng)為歌，將不合樂(lè)的詩(shī)歌稱(chēng)為詩(shī)。無(wú)論合樂(lè)與否，都具有很強(qiáng)的音樂(lè)美。 　　詩(shī)歌按時(shí)代分為古體詩(shī)、近體詩(shī)和新詩(shī)；按表達(dá)方式分為敘事詩(shī)和抒情詩(shī)；按內(nèi)容分為田園詩(shī)、山水詩(shī)、科學(xué)詩(shī)和詠物詩(shī)四類(lèi)。 　　1、古體詩(shī) 　　又稱(chēng)"古詩(shī)""古風(fēng)"，指唐以前（主要是漢魏）的詩(shī)歌和模仿唐以前的詩(shī)歌創(chuàng)作的作品。它由民歌發(fā)展而來(lái)，不求對(duì)仗、平仄，用韻自由。中唐的白居易、元稹用樂(lè)府的形式創(chuàng)新題，稱(chēng)新樂(lè)府，仍屬古體詩(shī)的范圍。 　　2、近體詩(shī) 　　與古體詩(shī)相對(duì)的一種詩(shī)歌樣式，又稱(chēng)"今體詩(shī)""格律詩(shī)"，句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻都有嚴(yán)格的規(guī)定。分律詩(shī)和絕句兩類(lèi)。 　　3、律詩(shī) 　　近體詩(shī)的一種體式，分五律和七律。它在音韻、平仄、句式、對(duì)仗上都有一定規(guī)格和要求。全詩(shī)八句，分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。 　　4、絕句 　　近體詩(shī)的一種體式，分五絕和七絕，四句一首，一般認(rèn)為是"截律詩(shī)之半"而成。 　　5、楚辭 　　詩(shī)歌的一種體式，因產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期南方楚地而得名，以屈原《離騷》為代表，又稱(chēng)"騷體"。 　　特點(diǎn)：熔匯大量神話(huà)故事，富于幻想和浪漫氣息；除抒情外，大用鋪陳的方法；句式比較散文化，大量用"兮"字。 　　6、新詩(shī) 　　又稱(chēng)"現(xiàn)代詩(shī)"，指中國(guó)"五四"運(yùn)動(dòng)以來(lái)產(chǎn)生的新體詩(shī)歌。它在形式上打破了舊體詩(shī)歌格律的限制，采用了較為自由的形式和接近口語(yǔ)的白話(huà)，便于反映社會(huì)生活和表達(dá)思想感情。 　　新詩(shī)要求做到精練、押韻，大體整齊。 　　7、歌行體 　　樂(lè)府民歌的一種體式。歌是總名，鋪張本事而歌稱(chēng)行，與"吟""曲""引""嘆""篇""調(diào)"等均稱(chēng)"樂(lè)府歌行體"，其間無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。 　　特點(diǎn)① 有固定的詞調(diào)，而大多篇無(wú)定句，句無(wú)定字，以雜言為主，語(yǔ)多口語(yǔ)化，通俗生動(dòng)；②音韻節(jié)奏上押韻比較自由，不講平仄、對(duì)仗；③表現(xiàn)手法：除比興外，多用排比鋪陳，敘事曲折淋漓，長(zhǎng)于對(duì)話(huà)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻劃人物，塑造形象。 　　二、賦 　　本為一種文學(xué)的表現(xiàn)手法，為《詩(shī)經(jīng)》"六義"之一，漢代形成一種特定的體制。成為一種介于詩(shī)和散文之間的講究鋪陳，重視詞藻、對(duì)偶、押韻的文體。以鋪敘事物為主的是"大賦"，以抒情為主的叫"小賦"，接近于散文的稱(chēng)"文賦"。 　　它有別于今天的散文標(biāo)題的"賦"，已不是鋪陳的字眼，而是"贊""頌"意。 　　古人"辭""賦"合稱(chēng)，是因二者都體形靈活，篇幅長(zhǎng)短不限，句子以四、六言為主，且允許有錯(cuò)落參差；從風(fēng)格上看，都講究文采，多用鋪張手法。二者的區(qū)別是："辭"在句中或結(jié)尾多用"兮"以調(diào)節(jié)音節(jié)，而"賦"則較多的使用散文句式，甚至整篇韻文中夾雜完全不押韻的散文語(yǔ)句。 　　三、駢體文 　　是以雙句（即儷偶句、偶句）為主，講究對(duì)仗和聲律，與散文相對(duì)的一種韻文。最大特點(diǎn)是，全文用對(duì)偶句組成，構(gòu)成字?jǐn)?shù)相等的上下聯(lián)，句法結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，詞性、詞義相互合對(duì)。而偶句通常用四字和六字組成，互相交替（四六文），如"騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)"。 　　起于漢末，形成于魏晉，盛行于南北朝。唐初仍沿習(xí)此，到韓、柳繼起后，這種文體才衰落。 　　和韓、柳倡導(dǎo)的古文相比，古文講"氣勢(shì)"，駢文講"氣韻"；古文講通暢，駢文講含蓄；古文講古樸，駢文講典麗。 　　四、詞 　　古代適合合樂(lè)歌唱而產(chǎn)生的一種新詩(shī)體，（即"倚聲填詞"）。又叫"曲子詞""長(zhǎng)短句""樂(lè)府"等。 　　每首詞都有一個(gè)表示音樂(lè)的曲調(diào)名（曲牌），它規(guī)定了可供演唱的詞的音樂(lè)，也規(guī)定了作為歌詞的"詞"的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻數(shù)、韻位等。大部分都分為片（段），"片"也叫"遍"或"闋"，是音樂(lè)唱完一遍的意思。 　　詞概括樂(lè)調(diào)長(zhǎng)短，分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)（慢詞）。 　　詞遠(yuǎn)在梁代時(shí)已有雛形，晚唐定型，盛于宋朝。 　　五、小說(shuō) 　　文學(xué)作品的一大樣式。通過(guò)描寫(xiě)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境，塑造多種多樣的人物形象，廣泛地多方面地反映社會(huì)生活。 　　中國(guó)小說(shuō)淵源于古代神話(huà)傳說(shuō)，經(jīng)歷了六朝志怪、唐代傳奇、宋元話(huà)本、明清章回小說(shuō)和"五四"現(xiàn)代小說(shuō)的發(fā)展過(guò)程。 　　按篇長(zhǎng)短可分為長(zhǎng)篇、中篇、短篇；按內(nèi)容不同分為社會(huì)小說(shuō)、神話(huà)小說(shuō)、歷史小說(shuō)、科學(xué)小說(shuō)和偵探小說(shuō)。 　　1、志怪小說(shuō) 　　指我國(guó)漢魏六朝的談鬼神怪異的一種舊小說(shuō)。起源于古代神話(huà)和傳說(shuō)。如《搜神記》。 　　2、軼事小說(shuō) 　　用于記敘魏晉以來(lái)崇尚清談的知識(shí)分子的狂放傳聞和軼事是一種小說(shuō)。 　　3、傳奇小說(shuō) 　　是一種情節(jié)多奇、神異的古典小說(shuō)。一般指唐、宋人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)。是元、明、清三代小說(shuō)、戲劇作家吸取題材的寶庫(kù)。其源出于六朝"志怪"。 　　4、話(huà)本小說(shuō) 　　指宋元說(shuō)話(huà)藝人所用的底本。用通俗的語(yǔ)言把小說(shuō)、講史的內(nèi)容記錄下來(lái)自己備忘或?yàn)閭魇趧e人。后成為小說(shuō)的一種樣式，即話(huà)本小說(shuō)。它標(biāo)志著我國(guó)古典小說(shuō)的成熟。 　　5、章回小說(shuō) 　　我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的一種樣式。是在講史、話(huà)本的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種分章敘事的小說(shuō)。 　　特點(diǎn)是概括故事情節(jié)的發(fā)展和矛盾沖突的段落，劃分為若干回，并多用對(duì)偶句式作回目，揭示本回內(nèi)容。每回開(kāi)頭常有詩(shī)詞。最先一段重提上回內(nèi)容，以便銜接本回內(nèi)容；每回結(jié)尾，多在情節(jié)高潮時(shí)戛然而止留下懸念。 　　6、譴責(zé)小說(shuō) 　　以揭露社會(huì)弊病，并對(duì)封建官場(chǎng)和社會(huì)的種種病態(tài)進(jìn)行鞭笞與譴責(zé)的一類(lèi)小說(shuō)的總稱(chēng)。產(chǎn)生于辛亥革命前后。 　　7、演義小說(shuō) 　　舊體長(zhǎng)篇小說(shuō)的一種，。概括史書(shū)、傳說(shuō)，用近代口語(yǔ)鋪敘成文。是由講史話(huà)本發(fā)展而來(lái)的。 　　六、散文 　　古代，凡不押韻，不重排偶的散體文章，包括經(jīng)傳史書(shū)在內(nèi)，概稱(chēng)散文?，F(xiàn)代散文是指與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并稱(chēng)的文學(xué)體裁。 　　散文的特點(diǎn)是取材廣泛，"形散神聚"；形式自由，寫(xiě)法靈活；語(yǔ)言不受韻律限制，表達(dá)含蓄，意味深長(zhǎng)。 　　按內(nèi)容的差異和表達(dá)方式的不同，可分為： 　　記敘散文--以記人、事敘、狀物、寫(xiě)景為主的散文。 　　抒情散文--通過(guò)對(duì)人物、事件或景物的記敘描寫(xiě)，達(dá)到托物詠志、寓情于物的目的。常用象征手法表達(dá)作者含蓄的激情，引導(dǎo)人們?nèi)プ匪己吐?lián)想。 　　議論散文--說(shuō)理往往借助于事例的簡(jiǎn)述，形象的描繪和感情的抒發(fā)來(lái)進(jìn)行。不需要邏輯推理，和嚴(yán)密的論證。 　　1、古文 　　指以文言所寫(xiě)的散體文，別于駢文而言。唐韓愈反對(duì)魏晉以來(lái)駢儷的文風(fēng)，提倡先秦漢代所普遍使用的散體文，并稱(chēng)散體文為古文，后用為散文的專(zhuān)稱(chēng)。 　　2、記 　?、俦洠汗糯环N刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。 　?、谟斡洠菏且环N描寫(xiě)旅行見(jiàn)聞的散文體裁。 　?、垭s記：是古代因事見(jiàn)義，雜寫(xiě)所見(jiàn)所聞不多加議論的散 文體裁。 　　④記……事：是古代記載人物生平事跡的文體。 　?、莨P記：古代以記事為主的篇幅短小，內(nèi)容豐富的文體?！秹?mèng)溪筆談》。 　　3、古議論文體 　?、僭汗糯皆淳坷淼淖h論文體?！对罚S宗羲） 　?、诒?；是古代明辨是非的議論文體。 　?、壅f(shuō)：是古代用以記敘、議論或說(shuō)明等方式來(lái)闡述事理的文體。《馬說(shuō)》《師說(shuō)》 　?、苷摚汗糯隼硗普摰淖h論文體。《六國(guó)論》 　　4、古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章--屬議論文體 　?、偈瑁菏浅枷孪蚧实鄯謼l陳述意見(jiàn)的一種文體。又稱(chēng)奏章、奏議?！墩摲e貯疏》（賈誼） 　?、诒恚宏愂瞿撤N意見(jiàn)或事情的文體。《陳情表》（李密） 　?、鄄撸嚎婆e考試問(wèn)之于策而令應(yīng)舉者作答被稱(chēng)之為策問(wèn)的文體。 　?、苤S諫：古代用比喻暗示一類(lèi)的方式委婉規(guī)勸別人接受下級(jí)意見(jiàn)的文體?！多u忌諷齊王納諫》 　　5、序、跋 　　6、贈(zèng)序 　　古代文體之一，是為贈(zèng)別而寫(xiě)的?！端蜄|陽(yáng)馬生序》 　　7、史傳 　?、俦炯o(jì)：傳記的一種，專(zhuān)門(mén)記述帝王事跡。 　　②世家：主要敘述諸侯和特殊人物的事跡。 　　③列傳：用于記述一般人臣和庶民的事跡，也有用來(lái)記載少數(shù)民族和其他國(guó)家歷史的。 　　8、報(bào)告文學(xué) 　　散文中的一種新興樣式，是特寫(xiě)、文藝通訊等的總稱(chēng)。運(yùn)用文學(xué)的表現(xiàn)手法，迅速及時(shí)的報(bào)道社會(huì)生活中人們關(guān)心的事物，具有新聞性、形象性和政論性的特點(diǎn)。被稱(chēng)為文藝戰(zhàn)線(xiàn)上的"輕騎兵"。 　　中國(guó)報(bào)告文學(xué)的三部里程碑作品《包身工》、《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》、《哥德巴赫猜想》。 　　七、戲劇 　　綜合性舞臺(tái)藝術(shù)，是借助文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、雕塑、建筑等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映社會(huì)生活的。 　　在中國(guó)，戲劇是戲曲、話(huà)劇、歌劇的總稱(chēng)。也常專(zhuān)指話(huà)劇。在西方指話(huà)劇。 　　戲劇的基本要素是矛盾沖突。 　　戲劇的語(yǔ)言包括對(duì)白、獨(dú)白；舞臺(tái)說(shuō)明。 　　戲劇的結(jié)構(gòu)：獨(dú)幕、多幕。 　　分類(lèi)：按作品類(lèi)型分有悲劇、喜劇、正??；按題材分有歷史劇、現(xiàn)代劇、童話(huà)?。话唇Y(jié)構(gòu)分有獨(dú)幕劇、多幕劇。 　　1、元雜劇 　　包括散曲和雜劇。 　　1）散曲 　　元代興起的一種新形式的韻文，是在金"俗謠俚曲"的基礎(chǔ)上發(fā)展成長(zhǎng)起來(lái)的。分小令、套數(shù)二種。 　　小令是一支單調(diào)的曲，簡(jiǎn)短精練，在格律上不像詞那樣嚴(yán)格，常用以抒情寫(xiě)景，如元馬致遠(yuǎn)〔天凈沙〕《秋思》。 　　套數(shù)是由兩支以上的曲子按照一定的規(guī)則聯(lián)綴起來(lái)的組曲，又叫"散套""套曲"。全套必須屬于同一宮調(diào)。套數(shù)可用于敘述較完整的情節(jié)、事跡或夾議論，如元睢景臣〔般涉調(diào)•哨遍〕《高祖還鄉(xiāng)》。 　　2）雜劇 　　是包括音樂(lè)、歌舞的綜合藝術(shù)。分曲詞、賓白、科迅三部分。 　　曲詞由散曲中的套曲組成，供演員歌唱之用。每折由一人獨(dú)唱，其他演員只有對(duì)白?？蒲甘莿?dòng)作、表情。 　　結(jié)構(gòu)："四折一楔子"，"楔子"是說(shuō)明或介紹人物，聯(lián)系情節(jié)的。折是音樂(lè)組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落。 　　元雜劇的角色："末""旦"等。 　　B 　　常見(jiàn)的修辭方法有:比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。學(xué)習(xí)修辭常識(shí)的目的是為語(yǔ)言實(shí)踐服務(wù)。首先能在語(yǔ)言中辨識(shí)各修辭方法,繼而理解其適用效果;同時(shí)要會(huì)用這些修辭方法,提高運(yùn)用語(yǔ)言的能力。修辭方法又稱(chēng)修辭格。據(jù)專(zhuān)家研究,漢語(yǔ)修辭格可達(dá)70種之多,常見(jiàn)的有10多種。 　　(1)比喻。它是用某一具體的、淺顯、熟悉的事物或情境來(lái)說(shuō)明另一種抽象的、深?yuàn)W、生疏的事物或情境的一種修辭方法。比喻分明喻、暗喻、借喻三種形式。明喻的形式可簡(jiǎn)縮為:甲(本體)如(喻詞:像、似、若、猶、好像、仿佛)乙(喻體)。暗喻的形式可簡(jiǎn)縮為:甲是(喻詞:成、變成、成為、當(dāng)作、化作)乙。明喻在形式上是相似關(guān)系,暗喻則是相合關(guān)系。借喻:只出現(xiàn)喻體,本體與比喻詞都不出現(xiàn)。如:燕雀安知鴻鵠之志! 　　(2)借代。不直接說(shuō)出要說(shuō)的人或事物,而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱(chēng)來(lái)替代,如以部分代全體;用具體代抽象;用特征代本體;用專(zhuān)名代通稱(chēng)等。如: 　?、俨荒萌罕娨会樢痪€(xiàn)。(一針一線(xiàn)代群眾的一切財(cái)產(chǎn)) 　?、诓灰箦侊?。("大鍋飯"代抽象的"平均主義") 　?、刍ò缀幼趬抢镂禑?。(花白胡子是以特征代本體) 　?、芮f(wàn)個(gè)雷鋒活躍在祖國(guó)大地上。("雷鋒"以具體的形象代抽象的共產(chǎn)主義思想) 　　(3)比擬。把人當(dāng)物寫(xiě)或把物當(dāng)人來(lái)寫(xiě)的一種修辭方法,前者稱(chēng)之為擬物,后者稱(chēng)之為擬人。如: 　　①做人既不可翹尾巴,也不可夾著尾巴。(擬物) 　?、谙灳娉苫覝I始干。(擬人) 　　(4)夸張。對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小描繪的一種修辭方法。如:� 　?、侔装l(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。("三千丈"為擴(kuò)大夸張) 　?、谥ヂ榱捍蟮氖?不必放在心上。("芝麻粒兒"是縮小夸張) 　?、厶?yáng)剛一出來(lái),地上已經(jīng)像下了火。(把前一事物"出來(lái)"與后一事物"下火"夸張到幾乎是同時(shí)出現(xiàn),有人稱(chēng)此種夸張方式為超前夸張) 　　(5)對(duì)比。是把兩種事物或同一事物的兩個(gè)方面并舉加以比較的方法。如: 　?、傧忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。 　?、谥扉T(mén)酒肉臭,路有凍死骨。 　　(6)對(duì)偶。用結(jié)構(gòu)相同或相近,字?jǐn)?shù)相等的一對(duì)短語(yǔ)或句子對(duì)稱(chēng)排列起來(lái)表達(dá)相對(duì)或相近的意思。如: 　　①滿(mǎn)招損,謙受益。 　　②橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。 　?、塾F千里目,更上一層樓。(流水對(duì)) 　?、芡L(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽,大河上下,頓失滔滔。(扇面對(duì)) 　　(7)排比。把內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)(一般要三個(gè)或三個(gè)以上)短語(yǔ)或句子連用的方法。如: 　　但這回卻很有幾點(diǎn)出于我的意外。一是當(dāng)局者竟會(huì)這樣地兇殘,一是流言家竟至如此之下劣,一是中國(guó)的女性臨難竟能如是之從容。 　　(8)反復(fù)。根據(jù)表達(dá)需要,使同一個(gè)詞語(yǔ)或句子一再出現(xiàn)的方法。反復(fù)可以是連續(xù)的,也可間隔出現(xiàn)。如: 　?、倜爸鴶橙说呐诨?前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)! 　?、跀橙藦哪睦镞M(jìn)攻,我們就要它在哪里滅亡,敵人從哪里進(jìn)攻,我們就要它在哪里滅亡。 　　(9)反語(yǔ)。即通常所說(shuō)的"說(shuō)反話(huà)"--實(shí)際要表達(dá)的意思和字面意思是相反的。如:"友邦人士"從此可以不必"驚詫莫名",只請(qǐng)放心來(lái)瓜分就是了。 　　(10)反問(wèn)。是用疑問(wèn)的形式來(lái)表達(dá)確定的意思,因此,不需要回答。如:難道中學(xué)老師和小姐騎自行車(chē)還成體統(tǒng)嗎?(《裝在套子里的人》) 　　(11)設(shè)問(wèn)。為了突出所說(shuō)的內(nèi)容,把它用問(wèn)話(huà)的形式表示出來(lái)。如:這七人端的是誰(shuí)?不是別人,原來(lái)正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、三阮。設(shè)問(wèn)是自問(wèn)自答的。 　　此外,教材中出現(xiàn)較多的修辭方法還有:引用、雙關(guān)、頂針(或稱(chēng)"聯(lián)珠")、呼告、疊字、警策、通感、婉曲、諱飾等。 　　C 學(xué)好文學(xué)關(guān)鍵在于積累。 　　文學(xué)融入到我們每天的生活中，故要學(xué)好文學(xué)就得把它與生活緊密結(jié)合，從生活中來(lái)，到生活中去。我們的生活五彩斑斕，一個(gè)生活的有心人總能從中發(fā)現(xiàn)和獲得無(wú)限精彩的知識(shí)和素材，并且這些都是最有生命力最富時(shí)代感的。一位外國(guó)著名作家有一次請(qǐng)朋友吃飯，他看見(jiàn)菜單上的菜名起得很有意思，就馬上拿出隨身攜帶的本子記錄起來(lái)，卻忘記了朋友的存在。其實(shí)許多有名的作家都有隨身帶個(gè)本子的習(xí)慣。記些什么？可以記下交談中的連珠妙語(yǔ)，可以記下突發(fā)的思維靈感，可以記下獨(dú)特的事件等。我們不一定要這樣做，但起碼應(yīng)養(yǎng)成一個(gè)善于觀察生活，勤于思考生活，將感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)的良好習(xí)慣。 　　第二個(gè)積累的途徑是聽(tīng)課和練習(xí)。老師的授課是相當(dāng)關(guān)鍵的，她給予我們的是經(jīng)過(guò)篩選后的精華，并且有著很強(qiáng)的指導(dǎo)和啟發(fā)意義。練習(xí)也是必不可少的，并且要有一定的量。我們要通過(guò)聽(tīng)課和一系列同步練習(xí)或?qū)ｎ}練習(xí)，將基礎(chǔ)知識(shí)和基本閱讀及寫(xiě)作技巧牢牢掌握。 　　第三個(gè)積累的途徑是看書(shū)讀報(bào)。只要你肯鉆進(jìn)書(shū)的海洋游歷一番，一段較長(zhǎng)時(shí)間后，你可能發(fā)現(xiàn)曾結(jié)結(jié)巴巴的你居然能出口成章。博覽群書(shū)確實(shí)能快捷有效地積累知識(shí)，能在潛移默化中提高我們的閱讀能力和語(yǔ)言的綜合能力。一般來(lái)說(shuō)，閱讀量提高了，文學(xué)水平自然也提高了。而看書(shū)也有方法可言。首先應(yīng)選擇好一些優(yōu)秀的讀物；在看書(shū)時(shí)，應(yīng)注意運(yùn)用老師教給我們的方法去看；看后亦不妨做些讀書(shū)筆記，摘錄精彩的詞句、語(yǔ)段和有用的材料。 　　第四個(gè)積累的途徑是習(xí)作。有時(shí)會(huì)讀書(shū)的人不一定能寫(xiě)出好文章，只有通過(guò)自己實(shí)踐練習(xí)，學(xué)以致用才能真正獲得了知識(shí)，知識(shí)積累的過(guò)程才算完成。而習(xí)作形式可以是日記、周記、讀后感、命題作文、隨筆等。 　　以上是本人學(xué)習(xí)文學(xué)方法的簡(jiǎn)單歸納，愿我們能在互相交流中共同提高。 　　按照下面的做，或許你會(huì)有收獲。 　　提高文學(xué)能力靠的是慢功，有的人說(shuō)考文學(xué)要憑運(yùn)氣，也有的人說(shuō)要看感覺(jué)。運(yùn)氣好或者感覺(jué)對(duì)的話(huà)，就能取得較高的分?jǐn)?shù)，甚至有可能爆個(gè)冷門(mén)。剛開(kāi)始我也抱著一種將信將疑的態(tài)度，每到考文學(xué)之前就要“醞釀”一番，希望能找到所謂的“感覺(jué)”。后來(lái)，通過(guò)與幾個(gè)同學(xué)的交流，加上自己也看了一些師兄師姐們介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的書(shū)，我漸漸覺(jué)得，學(xué)文學(xué)，是需要一套科學(xué)的方法的。� 　　首先，要多看一些書(shū)，這是每個(gè)人都有的體會(huì)。通過(guò)看一些文學(xué)名著，或是報(bào)刊雜志，可以培養(yǎng)語(yǔ)感，還能學(xué)到不少文學(xué)常識(shí)，以及一些新鮮有趣的觀點(diǎn)?，F(xiàn)在的文學(xué)考試，閱讀占了相當(dāng)大的比例。不僅有文言文閱讀，還有科技文、現(xiàn)代文閱讀。要想在課堂上把所有這些能力統(tǒng)統(tǒng)培養(yǎng)起來(lái)是根本不可能的事，只能靠課外的努力。� 　　我比較喜歡看像《讀者》、《散文》之類(lèi)的雜志?？础蹲x者》，可以了解到許多獨(dú)到的觀點(diǎn)，看到一些內(nèi)涵豐厚的文章，使自己也變得愛(ài)思考起來(lái)。尤其在寫(xiě)作時(shí)，我更是常常受到它的啟發(fā)?，F(xiàn)在作文的一個(gè)很重要的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)就是是否有創(chuàng)新、有與眾不同的見(jiàn)解。這樣的見(jiàn)解，往往不是憑空就可以產(chǎn)生的。它取決于你的閱歷、你的人生體會(huì)。對(duì)我們中的大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，生活就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩點(diǎn)一線(xiàn)，很少有機(jī)會(huì)見(jiàn)識(shí)到更廣闊的世界。因此讀書(shū)看報(bào)就不失為一條捷徑。而在時(shí)間金錢(qián)都有所限制的情況下，看《讀者》更不愧為捷徑中的捷徑。更何況，它也是我們放松自己的好伴侶。� 　　看《散文》，是通過(guò)文學(xué)老師的介紹。教我文學(xué)的陳武老師是一位文學(xué)功底很深的人。他的課真正花在課本上的時(shí)間并不多，他更愿意教我們一些從課本里引出來(lái)的知識(shí)。三年下來(lái)，我覺(jué)得自己的確學(xué)到了許多東西。尤其是文學(xué)修養(yǎng)方面提高不少。記得當(dāng)初他向我們推薦《散文》時(shí)，沒(méi)有說(shuō)太多，只有幾個(gè)字我印象特深：“腹中有書(shū)氣自華?！庇谑俏议_(kāi)始學(xué)著欣賞《散文》。剛開(kāi)始時(shí)，也有點(diǎn)云里霧里的感覺(jué)，后來(lái)，當(dāng)我靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)地體會(huì)那流淌在字里行間的微妙的感覺(jué)，我仿佛一下子就被文字的美攫住了。原來(lái)文章還可以這樣寫(xiě)!一段很普通的經(jīng)歷到了作家筆下，卻完全可以獲得詩(shī)一般的美感。我喜歡反反復(fù)復(fù)地讀那些自己特別有感觸的文字，直到把它們背下，然后不經(jīng)意地用到自己的作文中，文筆果然有了提高。同時(shí)，通過(guò)揣摩作者的感受，不知不覺(jué)我就養(yǎng)成了一種愛(ài)思考的習(xí)慣，這一點(diǎn)在做文字表述題的時(shí)候特別有用，下手更快，思考角度也更準(zhǔn)確。� 　　此外，有空時(shí)多翻翻字典也是一種好辦法。例如，做拼音題時(shí)，就翻翻《新華字典》，把自己以前讀得不準(zhǔn)確的字記在一個(gè)小本子上，考前再看一看，印象就比較深。另外，平時(shí)聽(tīng)新聞時(shí)也可多留一個(gè)心眼，注意聽(tīng)聽(tīng)播音員的發(fā)音，碰到哪個(gè)字他發(fā)得和你不一樣，就記下來(lái)，查查字典，看是他發(fā)得對(duì)還是你發(fā)得對(duì)，這樣做印象特別深。做詞語(yǔ)用法的題目時(shí)，就翻《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》或《成語(yǔ)詞典》。不要局限在要查的那個(gè)詞上，最好能把前后的詞都看一下，既能通過(guò)比較加深印象，又能同時(shí)學(xué)到不少新詞。這個(gè)工作最好能每天都做，每天記幾個(gè)，積少成多。記得高三那年，老師讓文學(xué)科代表每天在教室后面的黑板上抄些成語(yǔ)或容易出錯(cuò)的詞語(yǔ)、容易讀錯(cuò)的字等，下課后大家都會(huì)自覺(jué)地去看一看，一些細(xì)心的同學(xué)還會(huì)把它們都整理在一個(gè)本子上。到高三下學(xué)期做模擬試卷時(shí)，我們班同學(xué)在這種題上出錯(cuò)的已經(jīng)很少了。� 　　在寫(xiě)作方面，除了多看書(shū)看報(bào)外，還可適當(dāng)記點(diǎn)日記周記之類(lèi)，鍛煉文筆，久而久之，就會(huì)越寫(xiě)越順。一些喜歡聽(tīng)歌的同學(xué)常常會(huì)記些喜歡的歌詞，在寫(xiě)作時(shí)用一用，還真不愧為一種好辦法，最起碼在語(yǔ)言上就占了不少優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然，也可以背一些優(yōu)美的句子，使它們轉(zhuǎn)化成自己的東西，常記常用，寫(xiě)作水平自然會(huì)有所提高?？傊?，文學(xué)就像中藥，越熬越有味。當(dāng)有一天你發(fā)現(xiàn)，自己的“感覺(jué)”越來(lái)越準(zhǔn)了時(shí)，你的努力就已經(jīng)得到了回報(bào)。� 　　文學(xué)的功夫都在平時(shí)的積累上，除了個(gè)別“感覺(jué)”突然變得特別好的之外，平時(shí)是怎樣的水平，高考就會(huì)考得怎樣。與其抱著僥幸的心理等待著“奇跡”出現(xiàn)，還不如踏踏實(shí)實(shí)地把功夫 　　大概就說(shuō)這么多了記得加分啊??！