一、古城的韻味 廣府古城，城墻巍峨，街巷狹窄而曲折。每一塊青石板，每一座古建筑，都訴說著古老的故事。行走在城中，仿佛能聽到歷史的回聲，感受到那份厚重的文化底蘊(yùn)。二、歷史的印記 這座古城見證了多次的戰(zhàn)亂與和平。從古代的戰(zhàn)場到現(xiàn)代的旅游勝地，它一直是歷史的記錄者。城墻上的每一道痕跡，都

3、長城，是中華文明的瑰寶，是世界文化遺產(chǎn)之一，與埃及金字塔齊名，是人類奇跡之一。在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文。下面是我為大家整理的世界文化遺產(chǎn)作文400字，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡！4、故宮，1987年被列入世界文化遺產(chǎn)。歷史悠悠，我品古代風(fēng)味文化綿綿，我讀千秋萬載，

歷史文化遺產(chǎn)——頤和園 頤和園，這座位于北京西北部海淀區(qū)的皇家園林，是中國現(xiàn)存最大的皇家園林，也是世界聞名的文化遺產(chǎn)。一、歷史沿革 頤和園舊稱“清漪園”，始建于公元1750年，由乾隆皇帝下令改建。然而，它的命運(yùn)多舛，1860年被英法聯(lián)軍焚毀，后于1880年重建并改稱頤和園。1900年，頤和園再次遭到八

五年級中國的世界文化遺產(chǎn)作文400字一 麗江古城又名大研鎮(zhèn),它位于云南省麗江納西族自治縣大研鎮(zhèn)。在麗江縣城中,因?yàn)樗拿姹磺嗌桨鼑?很像一塊碧玉大硯,所以取名為大研城,可因?yàn)椤俺帯迸c“研”同音,所以改為大研城。 他最初見于宋末元初,就是公元12世紀(jì)末到13世紀(jì)初,距今大約有800年的歷史,它盛于明清。當(dāng)

作文世界文化遺產(chǎn)——布達(dá)拉宮 布達(dá)拉宮位于西藏自治區(qū)拉薩市。是我國著名的宮堡式建筑群,藏傳佛教名寺。 布達(dá)拉宮屬于文化遺產(chǎn),海拔3000多米。為紀(jì)念唐朝文成公主和西藏松贊干布的婚事而興建,已有1300多年歷史。 宏偉壯麗的布達(dá)拉宮建筑非常壯麗,宮殿高13層,達(dá)117米,全由花岡石砌成,飛檐金頂,雕梁畫棟,氣宇非凡,是

永年廣府古城 永年廣府古城，是一座讓人沉醉于歷史與文化的古城。古城的韻味：走進(jìn)廣府古城，城墻巍峨，街巷狹窄而曲折，青石板鋪就的道路訴說著古老的故事。行走在城中，歷史的回聲仿佛不絕于耳，讓人深切感受到那份厚重的文化底蘊(yùn)。歷史的印記：廣府古城見證了多次的戰(zhàn)亂與和平，是歷史的忠實(shí)記錄者。城墻

歷史文化名城徐州的南郊風(fēng)景區(qū)，有一處山水相間、綠樹掩映、鳥語花香、動物繁衍的綜合園林，這就是有著四千多年文化底蘊(yùn)的彭祖文化集萃地———彭園。怎么樣，聽了我的介紹你一定心動了吧，其實(shí)我們徐州還有很多好地方：有能和西湖相提并論的云龍湖，表情豐富的漢兵馬俑，獅子山上的楚王陵這就是我

徐州的歷史文化作文290字

江蘇徐州的十大旅游景點(diǎn)包括：駱馬湖：以其廣闊的水域和豐富的漁業(yè)資源聞名，乘船游湖可盡享自然美景。大龍湖南岸公園：集休閑、觀賞于一體的綠色空間，湖光山色相映成趣。倪園花海：四季花開不斷，色彩斑斕，是攝影愛好者的天堂。蘇軾紀(jì)念館：展示了大量與蘇軾相關(guān)的歷史文物與文獻(xiàn)，深入了解這位文學(xué)巨匠的

江蘇省徐州市的旅游景點(diǎn)主要包括以下幾個(gè)：1. 漢文化景區(qū) 徐州是漢文化的發(fā)祥地之一，漢文化景區(qū)包括楚王陵、漢文化博物館等，通過文物展示、雕塑和場景再現(xiàn)，展現(xiàn)了漢代的繁榮景象。 景區(qū)內(nèi)還有大型實(shí)景演出，讓游客能夠更直觀地了解漢文化。2. 云龍湖風(fēng)景區(qū) 云龍湖是徐州的標(biāo)志性景點(diǎn)，集山水景觀、文化

徐州有以下值得一游的旅游景點(diǎn)：1. 徐州博物館 簡介：集中展示了獅子山、龜山、北洞山等漢墓出土的國寶級文物，其中二樓的“天工漢玉”展廳尤為值得參觀，鎮(zhèn)館之寶獅子山楚王墓金縷玉衣便在此展出。地址：和平路101號開放時(shí)間：9:00～17:00（周一閉館）2. 獅子山漢文化景區(qū) 簡介：1995年全國考古發(fā)現(xiàn)

徐州作為擁有6000多年文明史的歷史文化名城，擁有眾多以漢代文化為特色的歷史旅游景點(diǎn)，其中最著名的包括龜山漢墓、徐州博物館、漢文化景區(qū)等。一、必游歷史景點(diǎn)推薦龜山漢墓被譽(yù)為“東方金字塔”，是西漢第六代楚王劉注的夫妻合葬墓。這座地下宮殿規(guī)模宏大，墓室總面積達(dá)700多平方米，幾乎掏空了整座龜山，

徐州旅游方面介紹

《史記·秦始皇本紀(jì)》中記載，公元前219年，秦始皇在返回的途中，經(jīng)過彭城時(shí)，進(jìn)行齋戒禱祠，意圖在泗水中撈出周鼎。他派了上千人潛入水中尋找，但未能找到。這便是“鼎伏”的傳說。有人還說，秦始皇將鼎拴著繩子移動，但在移動過程中，因龍的牙齒咬斷了繩子，導(dǎo)致“稱樂大早絕鼎系”的說法流傳下來。

劉邦可能在秦朝末期就開始散布撈鼎失敗的傳說，借此暗示秦朝的衰敗。他利用這一故事，強(qiáng)調(diào)秦始皇的失德和九鼎的失落，象征秦朝的政權(quán)搖搖欲墜。漢文帝時(shí)期，雖然有人試圖打撈周鼎，但未能成功，這進(jìn)一步證實(shí)了撈鼎傳說的神秘性。在藝術(shù)作品中，如漢畫石，秦始皇撈鼎的場景被藝術(shù)家們以各自的理解演繹。在先

秦始皇泗水撈鼎這則故事其實(shí)要說明兩個(gè)意思：一是鼎乃立國重器，古人認(rèn)為只有有德行的君主才能夠擁有它，而君主暴虐無德就會失去它。秦始皇于泗水撈鼎，鼎又沉沒，是暗示秦失鼎，就意味著他將失去國家。二是龍把系鼎之繩咬斷，使鼎沉沒，表明龍將會使秦失去鼎（王權(quán)）。龍成為反抗秦朝帶頭神的化身，

從上述可知,《史記》和《水經(jīng)注》在秦始皇泗水撈鼎的記述上,不但在時(shí)間上存在著矛盾,其僅有的文字記述也明顯表現(xiàn)出摸棱兩可,難于自圓其說。更為重要的是:依《史記》所述,假如秦始皇真在泗水撈鼎以及“龍嚙斷其系”而“弗得”,說明周之九鼎依然沉沒于泗水之中。既然九鼎是王權(quán)和江山社稷的象征,秦二世和漢室帝

泗水撈鼎的秦始皇泗水撈鼎揭秘

徐州博物館的咨詢電話是0516—83804412。這座博物館不僅是全國優(yōu)秀的人文社科普及基地，也是江蘇省和徐州市的愛國主義教育基地。它自1959年4月始建，1960年8月正式對外開放，最初的名字是徐州市文物管理委員會和江蘇徐州漢畫像石保管組。2009年5月，它被國家文物局評定為二級博物館，并在2014年4月被評為

墓室中的漢畫像石是該墓最精彩的部分。前室、中室四壁都滿刻畫像，共有畫像石18塊。這些畫像內(nèi)容多表現(xiàn)神仙境界及墓主人生前奢華生活場景，如東王公、西王母等神異圖像，以及車騎出行、樂舞百戲等墓主生活圖。所采用的雕刻技法是減地淺浮雕，即在加工好的石面上，畫出特象的輪廓，減去畫面以外的部分

聯(lián)系方式：景區(qū)電話為0516-85690228，游客如有疑問或需要預(yù)約參觀等事宜，可撥打該電話進(jìn)行咨詢。綜上所述，徐州漢畫像石藝術(shù)館是一個(gè)免費(fèi)開放的AAAA級景區(qū)，游客可根據(jù)自己的興趣和時(shí)間安排參觀。

徐州漢化像石聯(lián)系方式：0516-5690889徐州漢化像石景點(diǎn)簡介：漢代營建墳?zāi)?、祠堂和門闕并刻有畫面的石塊稱為畫像石。這樣的墓葬稱為畫像石墓，也稱為畫像石室或石槨。漢畫像石是我國古代文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是距今近2000年的許多未留姓名的畫家、雕刻家在石塊上創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品。徐州漢畫像石極少部分刻在

徐州漢畫像石藝術(shù)館的電話有兩個(gè)，分別是051685690228和05165690889。另外，其傳真號碼為051685690715。

徐州漢化像石怎么聯(lián)系

在五行山揭去如來的壓帖,救出孫悟空,賜號行者。因?qū)O悟空打死劫經(jīng)的強(qiáng)盜,唐僧?dāng)?shù)落人,孫悟空一怒離去,觀世音化作老母,傳給唐僧一頂嵌金花帽,一道緊箍咒,哄騙悟空戴上金花帽,金箍嵌入肉中。唐僧念動咒語,悟空就頭疼難忍,以此為唐僧鉗束悟空的手段。 師徒二人西行,在鷹愁澗收伏白龍,白龍化作唐僧的坐騎。在觀音

“頂嵌杯”全國嵌入式系統(tǒng)C語言編程大賽 對于嵌入式系統(tǒng)的研發(fā)來說最為基礎(chǔ)的技術(shù)無疑是軟件編程。C語言是嵌入式系統(tǒng)軟件編程采用的最多的計(jì)算機(jī)語言之一。為了普及和推廣C語言，培養(yǎng)和選拔C語言編程人才，中國軟件行業(yè)協(xié)會嵌入式系統(tǒng)分會和中國嵌入式系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟聯(lián)合主辦首屆“頂嵌杯”全國嵌入式系統(tǒng)C語言

在科技創(chuàng)新的時(shí)代背景下,嵌入式系統(tǒng)作為技術(shù)發(fā)展的重要支柱,對于推動科技進(jìn)步與產(chǎn)業(yè)升級具有不可替代的作用。為了普及C語言在嵌入式系統(tǒng)編程領(lǐng)域的應(yīng)用,培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才,中國軟件行業(yè)協(xié)會嵌入式系統(tǒng)分會與中國嵌入式系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟共同主辦了首屆“頂嵌杯”全國嵌入式系統(tǒng)C語言編程大賽。北京頂嵌開源科技有限公司作為承辦單位

頂嵌杯簡介

九鼎相傳為夏禹所鑄，象征九州，一直受許多國家所保護(hù)，由九州上貢的鐵所制。夏、商、周是奉為國寶，擁有九鼎者就為天子。公元前256年（秦昭王五十一年， 周赧王五十九年），攻伐趙國邯鄲的秦軍，繼續(xù)向韓，趙發(fā)動攻勢。值此之際，東方各國又發(fā)動聯(lián)合抗秦。在韓、趙等國的影響與脅迫下，不識時(shí)務(wù)的西周公也卷入這次活動。聯(lián)軍打著周王的旗號，合縱抗秦。昭王大怒。秦國早就想在地圖上抹去西周，盡快掃除統(tǒng)一天下的一個(gè)障礙。西周參與反秦，正好給秦國出兵以口實(shí)。公元前256年（赧王59年，秦昭襄王51年），秦兵攻打西周，赧王聽西周公之言，以西周三十六城、三萬戶降秦），秦王將周赧王貶爵為君，西周公為家臣，封于梁城(今陜西省韓城縣南)。赧王至梁城一月而死，國除，置九鼎于咸陽（途中一鼎落于泗水，所以秦國只得到8鼎，但習(xí)慣上仍稱九鼎）。自次年起（昭襄王五十二年，前255年）史家以秦王紀(jì)年。公元前255年，九鼎遷秦，意味著秦王將為天下共主，可以名正言順地討伐各諸侯國。
泗水什么都可以有的，健康路上，你懂得.....
我已經(jīng)發(fā)到你郵箱了
1、往東可以到新沂南面的馬陵山，那里山清水秀，有點(diǎn)江南山水的特色， 2、特別推薦邳州北面的艾山風(fēng)景區(qū)，是邳州政府引進(jìn)外資，依著艾山投巨資新建的，里面的景區(qū)有山有水，新修訂景點(diǎn)更是有幾個(gè)上了吉尼斯紀(jì)錄，很大氣，值得一游，而且離徐州只有幾十公里的路程，從徐州汽車總站做直達(dá)艾山的汽車，車票大約是25元，大約2小時(shí)的車程，到艾山公園門口下車，由于是新的景點(diǎn)，一般人都沒有玩過.很值得一游， 游艾山還有一個(gè)最大的好處是清靜，由于這里離邳州是還有大約30里，所以，邳州當(dāng)?shù)氐挠腥艘埠苌?，再加上是新的景點(diǎn)，外面的人并不知道，所以，環(huán)境優(yōu)美又清靜，拍照畫面干凈漂亮。 上次我們?nèi)ビ瓮?，面對這這么好的去處，卻沒有別處亂糟糟的有人，一個(gè)朋友高興的說：今天我們是享受皇阿瑪出游的待遇！ 回來就在艾山公園門口等直達(dá)徐州的汽車，很方便，一天的時(shí)間正好！ 3、往北冬天可以到滕州，泡溫泉次自助餐，套票68元。 4、夏天可以去游微山湖， 5、往西可以去芒碭山，好玩的地方還是很多的！
答：關(guān)于歷史人物的作文290字 他，初出茅廬，名傳八方；他，運(yùn)籌帷幄，決勝千里；他，六出祁山，七擒孟獲。他，就是諸葛亮。 想當(dāng)年，劉備三請諸葛亮，他未出茅廬，先定三分天下；為三顧之恩，他忠心耿耿地跟隨劉備；他滿心歡喜，以為終于找到一個(gè)可以傾盡全力為之效勞的明主。他告訴弟弟：“照顧好家里，等我回來。”卻不想，這一去，就是一生。 赤壁之戰(zhàn)，他應(yīng)邀來到東吳。但迎接他的不是東吳謀士的尊重，而是他們的嘲笑與冷眼，但他并不在意，舌戰(zhàn)群儒，激將周瑜，說服孫權(quán)，與周瑜同抗曹操；為打敗曹操出謀劃策，卻又遭到周瑜的嫉妒，他無奈：為什么人人都和自己作對？但，又有什么辦法呢？于是，他只能只身一人留在東吳，同時(shí)還要保護(hù)來東吳的主公和自己的性命。最后，他們成功打退曹操，并留下了赤壁這傳奇的一戰(zhàn)。 再后來，他為劉備費(fèi)盡心機(jī)，一心想助劉備遂成大愿。他屢屢設(shè)計(jì)，書寫了一段又一段傳奇，直到劉備發(fā)七十萬大軍討伐東吳。那一戰(zhàn)，應(yīng)該是他謀士生涯中最灰暗的一戰(zhàn)。那時(shí)的劉備，已經(jīng)被二弟離世的悲痛沖昏了頭腦。他勸過劉備，但劉備不聽，將他留在成都，親自帥兵向東吳進(jìn)發(fā)。當(dāng)他再見到自己的主公時(shí)，卻已是訣別之際…… 他沒有放棄，他也不想放棄。他當(dāng)時(shí)與主公一起許下的這片江山，他說什么也要打下來。新主繼位，他奏上《出師表》，發(fā)出“鞠躬盡瘁，死而后已”的強(qiáng)音；他六出祁山，七擒孟獲；他要興復(fù)漢室，還于舊都。這是先主曾經(jīng)的愿望，他義不容辭要報(bào)先帝忠陛下。 又怎奈何新主無能，每天吃喝玩樂，聽信了讒言，在他即將完成此生最大心愿前招他回朝。他又能怎么辦呢？這番不比東吳，新主命令他不得不聽，所以，他只能班師回朝。最終，他，病死在五丈原前。 “出師未捷身先死！”那份愿望，他沒有完成，直至死后也沒有人完成。然而，在許多年后的今天，我們依然記得，在遙遠(yuǎn)的三國西蜀，有一個(gè)赤膽忠心的謀士，他的名字，叫諸葛亮。
寫作思路：從文章的寫作目的、中心主旨入手，以使文章中心思想鮮明、深刻地表現(xiàn)出來，正文： 我從上學(xué)就喜歡語文。每次遨游在語文的海洋中，就如沐浴和煦的春風(fēng)，我如癡如醉。是語文的神奇吸引著我。我累了，看書猶如吸了新鮮空氣；我煩了，看書猶如吹來和煦陽光；我悲傷了，看書猶如朋友安慰我。語文，我喜歡你。 在文學(xué)寶庫里，許多作品令人欣賞。從《賣火柴的小女孩》中，我感到了小女孩的悲哀；從《簡愛》中，我看到了一位備受人間冷暖的孤獨(dú)女孩的傳奇一生；從《紅巖》中，我被革命烈士的英雄事跡感動?？傊?，是語文的魅力吸引我。 語文，你帶給我喜悅，帶給我美好的未來。教會了我感恩，教會了我奉獻(xiàn)；教會了我通過文字體會人間冷暖。