魯班是一位出身于工匠家庭的杰出工匠，具有極高的技藝水平和創(chuàng)新精神。以下是關(guān)于魯班的詳細介紹：技藝精湛，精益求精：魯班從小跟隨家人參與土木工程，積累了豐富的實踐經(jīng)驗。他對自己的手藝有著極高的要求，總是力求完美，不斷追求技術(shù)創(chuàng)新。誠實守信，孝順師傅：魯班從師傅的“量心”一詞中領(lǐng)悟到為人要

土木祖師魯班介紹及其生平事跡如下：一、魯班的基本信息 姓名：魯班，又有魯般、公輸盤等名。 生活時代：春秋時期魯國人，具體生卒年份存在爭議，一說生于魯定公三年，約卒于前440年；也有學(xué)者認(rèn)為他生于魯哀公元年。二、魯班的學(xué)藝經(jīng)歷 魯班曾爬山涉水，行程萬里，從山東步行到終南山拜一位隱居的老

魯班山東人,現(xiàn)在被人們尊稱為建筑業(yè)的鼻祖, 這遠遠不夠,魯班不光在建筑業(yè),而在航天業(yè),他發(fā)明的飛鳶是人類征服太空的第一人;在軍事科學(xué),魯班發(fā)明的云梯(重武器)、鉤鉅(人們現(xiàn)在還在使用)及其它攻城的武器,是一位偉大的軍事科學(xué)家;在機械方面,魯班很早就被稱為機械圣人;此外,還有很多民用、工藝等方面的成就。魯班

魯班，歷史上實有其人。春秋時期魯國人。又有魯般、公輸盤等名。明代《魯班經(jīng)》說他生于魯定公三年(前507年)五月七日，約卒于前440年。近代學(xué)者梁啟超認(rèn)為他生于魯哀公元年(前494年)。孫詒讓《墨子閑詁·公輸篇》認(rèn)為生于魯昭公和魯定公年間。雖然具體年代有所不同，但大致上還是相近的。稍遲的

土木祖師魯班介紹如下：基本信息：魯班，春秋時期魯國人，又有魯般、公輸盤等名。據(jù)明代《魯班經(jīng)》記載，他生于魯定公三年五月七日，約卒于前440年。但具體年代存在不同說法，近代學(xué)者梁啟超認(rèn)為他生于魯哀公元年，孫詒讓則認(rèn)為他生于魯昭公和魯定公年間。學(xué)藝經(jīng)歷：魯班曾爬山涉水，行程萬里，從山東步

魯班是春秋時期魯國人，是中國建筑鼻祖、木匠鼻祖，也被看作戲班的祖師。以下是關(guān)于魯班的具體介紹：身份與尊稱：魯班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子。發(fā)明與貢獻：據(jù)傳，現(xiàn)在的木工工具，如鉆、刨子、鏟子、曲尺等，都是魯班發(fā)明的。這些工具的發(fā)明極大地推動了古代木工技藝的發(fā)展。地位與影響：

魯班介紹

總之，萬玉堂木硯臺是中國傳統(tǒng)文化中重要的藝術(shù)品之一，它是中國文化復(fù)興時期的載體之一，也是歷代文人騷客書寫流傳的見證，同時因其唯美的外觀經(jīng)久不衰，受到世界各地文化愛好者的追捧和收藏。前面已經(jīng)詳細介紹了萬玉堂木硯臺的背景和特點，現(xiàn)在來回答萬玉堂木硯臺與其他同類產(chǎn)品的比較以及它的優(yōu)缺點。與萬

萬玉堂木硯臺背景介紹?

您瞧,一把精致的桃木劍完成了,將它掛在墻上,或擺放在桌子上,既可以美化居室,也可以陶冶情操。 掛件的制作首先,和桃木劍一樣,選幾塊顏色、長度基本一致的木板,把木板刨平,刨板的方法和前邊一樣,接著將這幾塊刨好的木板平放在一起,先在一塊木板的側(cè)面刷一層乳膠,然后將另一塊木板與它粘在一起,最終將它們粘

桃木劍的制作方法怎么制作桃木劍，我們先制作劍套，制作劍套的木板，不能有疤，不能有裂縫，不能有蟲眼，否則會影響到工藝品的質(zhì)量，按照一定的尺寸，將板做好，做成2個凹陷的木板，然后兩個木板用膠粘在一起，在劍身上喵3上花紋，把墨刷在花紋上面，然后在用刻刀一點一點的刻，雕刻時按照油墨的印記

桃木劍材料的制作工藝主要包括選材、雕刻、打磨和上光等步驟。柚木和桃木的區(qū)別主要體現(xiàn)在用途、耐腐性和適用產(chǎn)品上。桃木劍的制作工藝：選材：選擇質(zhì)地堅硬、紋理清晰、無裂紋的桃木作為原材料。桃木因其獨特的木質(zhì)特性和神秘的文化寓意，常被用于制作各種工藝品，尤其是桃木劍。雕刻：根據(jù)設(shè)計圖案，對桃木

1、挑選桃木 一般會選擇蟠桃木作為原材料。桃木的質(zhì)地好，結(jié)疤少，做出的桃木工藝品平滑干凈，要求樹齡在15-20年樹齡之間，而且木頭越濕越好，因為濕的桃木不容易干裂。2、鋸板 桃木板的厚度根據(jù)工藝品而定。先用鋸把枝杈和開裂的部分去掉，再把木料鋸成20厘米的木段，彎曲的樹干就從彎曲處鋸開，取

怎樣制作桃木劍,揭秘桃木劍的制作方法竟是這樣的!

2、魯班發(fā)明墨斗的故事 魯班創(chuàng)造了木匠劃線用的墨斗，那是他看到母親裁衣服時，用一個粉袋劃，受到啟發(fā)的結(jié)果。墨斗剛做好時，魯班每次彈線，都得請母親幫忙，捏住墨線的一頭。有時，母親正在做衣服或煮飯，也不得不放下，趕來幫忙。有一天，魯班母親對他說：“你做個小勺子，不就可以代替我捏著

1. 魯班發(fā)明刨子的故事 魯班，古代著名的工匠，以他的智慧和創(chuàng)造力而聞名。據(jù)說，他曾經(jīng)在砍伐木頭時感到非常不便，因為即使是最鋒利的斧頭也無法達到理想的平整效果。于是，魯班開始思考如何改進。經(jīng)過反復(fù)嘗試，他制作了一種新的工具，即刨子，它能夠有效地去除木頭表面的不平整，使木料變得光滑。這一

以下是關(guān)于魯班的一些小故事：一、魯班發(fā)明鋸子的故事 魯班在一次上山伐木時，被鋸齒狀的草葉劃傷了手。他仔細觀察這片草葉，發(fā)現(xiàn)其邊緣的鋸齒形狀非常鋒利。受到啟發(fā)，魯班創(chuàng)造出了鋸子，極大地提高了伐木效率。二、魯班與墨斗的故事 魯班在建造宮殿時，面對復(fù)雜的建筑構(gòu)造和精細的木工工藝，他發(fā)明了墨斗。

1、魯班與刨子的故事 魯班，古代著名的工匠，以他的智慧和手中的斧頭聞名。日復(fù)一日，他觀察著木頭的紋理和疤結(jié)，意識到僅憑斧頭難以將木頭表面處理得光滑。于是，魯班開始思考如何改進工具。經(jīng)過不斷的嘗試，他制作了一種新工具——刨子，它能夠有效地幫助木匠平整木料，而不再依賴斧頭。刨子的誕生標(biāo)志

關(guān)于魯班的故事有: 關(guān)于魯班的發(fā)明創(chuàng)造,民間有多種傳說,但我們現(xiàn)在從僅存的史料中已經(jīng)難辨真?zhèn)瘟?但魯班是我國建筑師的鼻祖是誰都不能否認(rèn)的。 (1)云梯:是古代攻城用的器械。《墨子·公輸》記載:"公輸盤為楚造云梯之械,成"?！稇?zhàn)國策·公輸盤為楚設(shè)機章》寫到墨子往見公輸般時說:"聞公為云梯"。二者皆證明

8. 魯班的故事有很多，如發(fā)明鋸、刨、墨斗等木工工具，以及為楚國制造云梯和鉤強等兵器，還有許多關(guān)于他幫助他人解決建筑難題的神話傳說。9. 魯班的一生充滿了傳奇色彩，他的發(fā)明和貢獻對后世產(chǎn)生了深遠的影響，他被譽為我國古代最優(yōu)秀的土木建筑工匠，對中國科技的發(fā)展做出了巨大貢獻。

作為木匠界的神人,你知道的魯班小故事有哪些?

我知道,只要到了集上,把桌子椅子賣掉,我就可以騎在車廂上,像騎馬一樣,手里攥著油條,讓爺爺推回家去。 爺爺是龍廷鎮(zhèn)有名的“鄭木匠”,他打的八仙桌和太師椅曾被縣文化館高價收藏,還發(fā)給他一張“民間藝人”的證書。這張證書令爺爺名聲大震,成為當(dāng)?shù)匾淮竺?。從此他打的八仙桌和太師椅價格猛漲,業(yè)務(wù)量猛增。同

孔鳴《民間藝人》

刀、剪、鉗、錘等：電化學(xué)打標(biāo)機可用于在這些工具上標(biāo)記品牌、型號或序列號，幫助用戶快速識別和區(qū)分。螺絲批、扳手、木工鑿等：同樣適用，提高工具的辨識度和管理效率。量具和刃具：鉆頭、鋸片、絲錐等：通過電化學(xué)打標(biāo)，確保工具的精準(zhǔn)度和一致性，提高生產(chǎn)效率。硬質(zhì)合金工具、車刀、鋼尺、銑刀等：標(biāo)記

雕刻機主要分為兩大類：激光雕刻機和機械類雕刻機，它們在工作原理、應(yīng)用范圍和特點上有所不同。激光雕刻機： 工作原理：利用激光光束在材料上進行雕刻或切割。 分類：分為大功率和小功率兩種。小功率的激光雕刻機主要用于在材料表面進行打標(biāo)，如公司信息、條形碼、二維碼、logo等；大功率的激光雕刻機則主

對于那些想要在封邊條上印上LOGO的木工家具制造商來說，絲網(wǎng)印刷技術(shù)提供了一個高效且統(tǒng)一的選擇。這項技術(shù)能夠確保每個產(chǎn)品上的標(biāo)志都保持一致，避免了手工標(biāo)注的復(fù)雜性和不一致性。如果你打算使用絲網(wǎng)印刷技術(shù)，首先需要與專業(yè)的絲網(wǎng)印刷廠家合作。盡管這可能會比自行印刷的成本稍高，但最終的產(chǎn)品質(zhì)量值得

木工打標(biāo)圖案多種多樣，主要包括以下幾種：一、幾何圖案 這些圖案包括各種形狀，如圓形、方形、菱形等。它們通過精確的切割和拼接，展現(xiàn)出富有韻律感和藝術(shù)感的視覺效果。二、動植物圖案 木工打標(biāo)還可以制作出各種動植物的圖案，如蝴蝶、花朵、鳥禽等。這些圖案不僅富有生命力，而且能夠展現(xiàn)出木工精湛的技藝

木工打標(biāo)有哪些圖案

墨子。
在民間習(xí)俗里，木匠不僅僅是一個技術(shù)工種，一些有傳承的老木匠，據(jù)說還有鎮(zhèn)邪化煞的神秘能力。實際上在農(nóng)村，一些久經(jīng)風(fēng)霜的老木匠一直是深受村民尊重的人物。今天城市里面都是框架式結(jié)構(gòu)的商品房，已經(jīng)很少能看見上梁的風(fēng)俗。在農(nóng)村里，如果蓋的是大瓦房，人字屋?？⒐ぢ涑缮狭旱哪翘旖^對是一個大日子，不但要放炮仗慶賀，還要請蓋房子的木匠親手把一塊紅布擺放到大梁上面，這才算是一個房子蓋好了。其實這就是民間傳統(tǒng)中，木匠鎮(zhèn)邪辟邪傳統(tǒng)的一個體現(xiàn)。 鐵錘小時候曾聽大人們說，傳統(tǒng)的木匠規(guī)矩特別多，我能記住的就是兩條：第一，不準(zhǔn)隨便去拿木匠的鋸子，斧子這些利器，尤其是，絕對不許碰木匠的墨斗盒。第二，不允許直接從木匠的工具上面跨過去，尤其是女人。關(guān)于木匠擅長法術(shù)的傳說，我聽說過兩個。第一個故事，是一戶人家請木匠給他們打結(jié)婚家具，木匠就住在他們家，干完活走人，主人每天殺雞殺鴨請木匠吃飯喝酒，細心的木匠發(fā)現(xiàn)雞心，鴨胗這些美味的內(nèi)臟從來沒有吃到過，認(rèn)定主人小心眼留給了自家人，于是在家具里面做了手腳。 沒想到結(jié)算工錢之后，主人拿出腌好的雞心，鴨胗這些腌制的美味送給木匠，說擔(dān)心他路上沒有合適的菜肴下飯，特地囑咐家人腌制了這些美味，讓木匠師傅路上享用。木匠一看滿臉通紅，告訴主人稍等一下，一個人偷偷的把埋伏在家具和房間里的作法工具偷偷撤走，可是最終還是忘記拿走了那只偷放在主人家大門后面的墨斗盒。 從此每天晚上睡覺的時候，這一家人都會夢見一個長發(fā)的女鬼！直到另外一個老木匠破解了法術(shù)，一家人才獲得安寧。 我相信，今天你再看看木匠的墨斗，還是有一種神秘的感覺！ 還有一個故事更加可怕。有位木匠要去遠方干活，好幾個月都不能回家，木匠的女人平日里就喜歡和其他年輕人開玩笑，木匠擔(dān)心老婆不守婦道，給他帶綠帽子，于是便在自家床上布下了五馬恙。后來女人果然有了外遇，但是當(dāng)她和別的男人不可描述的時候，可怕的事情發(fā)生了：空中竟然發(fā)出丈夫釘楔子的聲音，而女人的下身，竟然像被楔子扎進去一樣的劇痛！ 當(dāng)然這些都是民間的傳說，按照鐵錘現(xiàn)在的理解，之所以會有《魯班書》《缺一書》，木匠鎮(zhèn)邪等等傳說，最大可能是木匠這個群體為了保持行業(yè)的神秘感，獲得民間的尊重，而編制的種種說辭，至于神秘的魯班書或者驅(qū)邪的咒語秘術(shù)，權(quán)當(dāng)故事聽聽罷。
魯班（公元前507年——公元前444年），春秋時期魯國人，姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子，又稱魯盤或者魯般，慣稱“魯班”[1]。魯班的名字實際上已經(jīng)成為古代勞動人民智慧的象征。 2400多年來，人們把古代勞動人民的集體創(chuàng)造和發(fā)明也都集中到他的身上。因此，有關(guān)他的發(fā)明和創(chuàng)造的故事，實際上是中國古代勞動人民發(fā)明創(chuàng)造的故事。魯班的名字實際上已經(jīng)成為古代勞動人民智慧的象征。 魯班七號是手游《王者榮耀》中的英雄，游戲中的定位是射手，原型是春秋時期公輸般以及三國時期孫權(quán)之女孫魯班作為外貌原型。 作為一個超遠程射手，輸出攻擊能力自然十分不凡，強大的群體傷害，在團戰(zhàn)之中更是無往不利。 由于魯班的攻擊距離長，更適合遠程消耗敵人，并且配合減速以及二技能的小段擊飛。魯班沒有任何位移，控制技能也只有一技能位于手雷減速和二技能的擊飛，前期盡量猥瑣塔下，召喚師技能建議搭配閃現(xiàn)或疾跑來彌補魯班腿短的缺陷，而低端局可以用狂暴使輸出更爆炸。
魯班，姓公輸，名般。因是魯國人，"般"和"班"同音，古時通用，故人們常稱他為魯班。 魯班，大約生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周貞定王二十五年（公元前444年）以后,生活在春秋末期到戰(zhàn)國初期，出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能，積累了豐富的實踐經(jīng)驗。 魯班的發(fā)明創(chuàng)造很多?！妒挛锝C珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載，木工使用的不少工具器械都是他創(chuàng)造的如曲尺（也叫矩或魯班尺），又如墨斗、刨子、鉆子，以及鑿子、鏟子等工具傳說也都是魯班發(fā)明的。這些木工工具的發(fā)明使當(dāng)時工匠們從原始、繁重的勞動中解放出來，勞動效率成倍提高，土木工藝出現(xiàn)了嶄新的面貌。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這位名師巨匠，把他尊為我國土木工匠的始祖。 另據(jù)《世本》上記載，石磨也是魯班發(fā)明的。傳說魯班用兩塊比較堅硬的圓石，各鑿成密布的淺槽，合在一起，用人力或畜力使它轉(zhuǎn)動，就把米面磨成粉了。這就是我們所說的磨，在此之前，人們加工糧食是把谷物放在石臼里用杵來舂搗，而磨的發(fā)明把杵臼的上下運動改變做旋轉(zhuǎn)運動，使杵臼的間歇工作變成連續(xù)工作，大大減輕了勞動強度，提高了生產(chǎn)效率，這是古代糧食加工工具的一大進步。魯班發(fā)明磨的真實情況已經(jīng)無從查考，但是從考古發(fā)掘的情況來看，龍山文化時期（距今四千年左右）已經(jīng)有了杵臼，因此到魯班的時代發(fā)明磨，是有可能的。 在兵器方面，據(jù)《墨子·公輸篇》記述，魯班曾經(jīng)為楚國制造攻城用的"云梯"和水戰(zhàn)用的"鉤強"（又名"鉤拒"），在戰(zhàn)爭中發(fā)揮了比較大的作用 。 在建筑和雕刻方面，魯班的貢獻也很多。《述異記》上說，魯班刻制過立體的石質(zhì)九州地圖。 魯班不愧是我國古代一位最優(yōu)秀的土木建筑工匠。二千四百多年來，一直被土木工匠尊奉為"祖師"，受到人們的尊敬和紀(jì)念。 大家可能還熟記著小學(xué)課本中的那篇關(guān)于魯班發(fā)明鋸的文章吧。傳說，有一年魯班接受了一項很大的任務(wù)——建筑一座大宮殿。這需要很多木料，但是工程限期很緊。魯班的徒弟們每天都上山砍伐木材，但是當(dāng)時還沒有鋸子，只有用斧子砍，效率實在是太低了，而且徒弟們每天累得精疲力竭，可是木料還是遠遠不夠，耽誤了工程的進度。那個年代，完成不了奴隸主的任務(wù)是要受重罰的，魯班心里非常著急，就親自上山察看。上山的時候，他偶爾拉了一把長在山上的一種野草，一下子手就被劃破了。魯班很奇怪，小小的一根草為什么這樣鋒利？他把草折下來細心觀察，發(fā)現(xiàn)草的兩邊都長有許多小細齒，他的手就是被這些小齒劃破的。既然小草的齒可以劃破我的手，那帶有很多小齒的鐵條應(yīng)該可以鋸斷大樹吧。于是，在他的想法加上金屬工匠的幫助下，魯班做出了世界上的第一把鋸——一把帶有許多小齒的鐵條。他用這個簡陋的鋸去鋸樹，果然又快又省力，鋸就這樣發(fā)明了。不管這個故事是真是假，從這個故事都可以得到這樣的一個啟發(fā)：實踐出真知，鉆研出智慧。 每個人的成功都是有著內(nèi)部和外部的影響的。魯班工藝的不斷進步離不開自己的努力和家人的幫忙。魯班出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家人參加過許多土木建筑工程勞動,逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能，積累了豐富的實踐經(jīng)驗。 “班母”與“班妻” 你知道嗎：彈墨線用的小鉤又被稱為“班母”，刨木料時頂住木頭的卡口又叫做“班妻”，這是為什么呢？原來，魯班的母親和妻子也都從事生產(chǎn)勞動，并對魯班有很大的幫助。據(jù)說“班母”的由來是這樣的：魯班做木工活，用墨斗放線的時候，原來是由他母親拉住墨線頭的。后來經(jīng)過多次實驗，母子倆在墨線頭上拴了一個小鉤，放線的時候，用小鉤鉤住木料的一端，就可以代替用手拉線，一個人操作就行了。從此，彈墨線不用再請母親幫忙了。后世木工便把這個小鉤取名為“班母”，以紀(jì)念這個創(chuàng)造。“班妻”的由來傳說是因為魯班刨木料起初是由他的妻子扶著木料，后來才改用卡口的緣故。 講述一個小插曲，根據(jù)《玉屑》上的記述：魯班成年累月在外給人蓋房，雨淋日曬，十分辛苦。他的妻子云氏就動腦筋做了一把傘，讓魯班出門做工的時候帶上，可以遮日避雨。直到今天，傘仍然是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚挠镁?。可見，魯班家庭還是對魯班有很大的影響的。 魯班的其他發(fā)明 魯班一生的發(fā)明創(chuàng)造很多。在《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍都有所記載。木工使用的不少工具器械都是他發(fā)明的。象木工使用的曲尺（也叫矩），是魯班創(chuàng)造的，所以又名魯班尺。又如墨斗、刨子、鉆子，以及鑿子、鏟子等工具，傳說也都是魯班發(fā)明的。 據(jù)《世本》上記載，石磨也是魯班發(fā)明的。磨，最初叫石豈（wei），漢代才叫做磨，是把米、麥、豆等加工成面的機械。人類進入農(nóng)業(yè)社會以來，去掉谷物殼皮、破碎豆麥就成為人們?nèi)粘５臒┈崉谧?。早期采用的方法是用石頭把谷物壓碎或者碾碎，后來人們又把谷物放在石臼里面用杵來春搗。這雖然是古代糧食加工工具的一大進步，但是仍然比較費時費力。接著，人們又發(fā)現(xiàn)與搗碎相比，研碎效果又好又省力。傳說魯班在勞動人民智慧的啟示下，用兩塊比較堅硬的圓石，各鑿成密布的淺槽，合在一起，用人力或畜力使它轉(zhuǎn)動，就把米面磨成粉了。這就是兩千多年以來我國各地廣泛使用的磨。磨的發(fā)明把杵臼的上下運動改變做旋轉(zhuǎn)運動，使杵臼的間歇工作變成連續(xù)工作，大大減輕了勞動強度，提高了生產(chǎn)效率，是一個很大的進步。魯班究竟怎樣發(fā)明磨的真實情況已經(jīng)無從查考，但是從考古發(fā)掘的情況來看，距今六千到六千五百年前后的仰韶文化時期，已經(jīng)有石輾棒和石制研磨盤。龍山文化時期（距今四千年左右）已經(jīng)有了杵臼。因此，到魯班的時代發(fā)明磨，是有可能的。 魯班不只是土木工匠的“祖師”，還是一個很高明的機械發(fā)明家。他制造的鎖，外面不露痕跡，機關(guān)設(shè)在里面，必須借助配合好的鑰匙才能打開。在《墨子．魯問篇》還有這樣的記載：“公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下?！本褪钦f魯班制作的木鳥能乘風(fēng)力飛上高空，三天不降落。據(jù)傳說，魯班還改進過車輛的構(gòu)造，制成了機動的木車馬。這種木車馬由木人駕御，裝有機關(guān)，能夠自動行走。后世有不少科技發(fā)明家，如三國時候的馬鈞、晉朝的區(qū)純、北齊的靈昭、唐朝的馬待封、清朝的黃履莊等，都受這個傳說的影響，相繼朝這個方向探索過?，F(xiàn)在看來，說木鳥可以飛三天，木車木馬可以自動跑得不見蹤影，未免過于夸張，帶有神話色彩。但是這也說明魯班的技巧在當(dāng)時確是相當(dāng)杰出的。作為我們后人，在要實現(xiàn)前人的美好夢想時，也要考慮當(dāng)時的科技水平和自身的實際能力，避免受一些虛無飄渺的傳說所誤導(dǎo)，耽誤自己的大好前程。 據(jù)說，魯班在兵器方面也有一定的造詣。據(jù)《墨子．公輸篇》記述，魯班曾經(jīng)為楚國制造攻城用的“去梯”和水戰(zhàn)用的“鉤強”（又名“鉤拒”），在戰(zhàn)爭中都發(fā)揮了比較大的作用。后來他受了墨子的影響，不再制作這類戰(zhàn)爭的工具，專門從事生產(chǎn)和生活上的創(chuàng)造發(fā)明，造福于人民。 出身于世代工匠家庭的魯班在建筑和雕刻方面的貢獻也很多?！妒霎愑洝飞险f，魯班刻制過立體的石質(zhì)九州地圖?！读凶樱抡摚似分嘘P(guān)于魯班雕刻鳳凰的故事，更表現(xiàn)了他不怕譏諷、刻苦鉆研的精神。故事說，魯班想雕刻一只鳳凰，還沒有雕成，就受到別人的譏笑，但是他沒有因此而停止工作，反而更加努力，終于刻出了神態(tài)逼真、栩栩如生的鳳凰。那些曾經(jīng)譏笑過他的人，終于不得不佩服魯班的高超技藝和頑強努力的精神。 二千四百多年來，人們世世代代傳頌著魯班發(fā)明創(chuàng)造的故事。人們?yōu)榱吮磉_對他的熱愛和敬仰，把古代勞動人民的集體創(chuàng)造和發(fā)明也都集中到魯班的身上。因此，有關(guān)他的發(fā)明和創(chuàng)造的故事，事實上就是我國古代勞動人民發(fā)明創(chuàng)造的故事。他的名字實際上已經(jīng)成為勞動人民勤勞和智慧的象征。