1、取材方便:除朽木和特別松軟的木材外,許多木材可用于木雕;2、易于加工:一般木工工具和刻刀即可,無需特殊工具,因木料相對于石 料、 玉料、金屬料等,比較松軟,容易雕鑿和打磨,手工也可進行;3、題材廣泛:人物、飛禽走獸、花鳥蟲魚,抽象、形象、意象均可;4、形式多樣:浮雕、圓雕、鏤空雕、
明代木雕的特點主要有以下幾個方面:一、工藝精細 明代木雕以其精湛的技藝和細膩的雕刻聞名于世。木雕作品線條流暢,人物、動物、植物等形象栩栩如生,形態(tài)逼真。雕刻技法多樣,包括浮雕、鏤雕等,雕刻層次豐富,立體感強。同時,明代木雕注重細節(jié)的表現(xiàn),雕刻圖案中的人物服飾、道具等都非常精細,展示了高超
木雕的特點主要包括以下幾點:取材方便:木雕的選材范圍廣泛,除朽木和特別松軟的木材外,許多種類的木材都可以用于木雕創(chuàng)作。易于加工:木雕的加工相對簡單,一般木工工具和刻刀即可滿足雕刻需求,無需特殊工具。木料相對于石料、玉料、金屬料等,質(zhì)地較松軟,容易雕鑿和打磨,手工操作也較為容易。題材廣泛:
木雕的特點主要有以下幾點:1. 工藝精湛細膩 木雕藝術(shù)需要精湛的技藝和極高的專注度。雕刻過程中,匠人會綜合考慮材料的質(zhì)地和形態(tài),運用浮雕、透雕等多種技法進行細膩的刻畫,使每一件作品都展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力。2. 材質(zhì)獨特自然 木雕以木材為原材料,木材的天然紋理和色澤為作品增添了豐富的視覺效果。
木雕的特點是什么
寧波朱金漆木雕的內(nèi)容主要包括豐富多樣的圖案花紋,融合了多種工藝,寓意吉祥,常見于喜慶吉事和民間傳說。其分類大致分為建筑雕刻、佛像雕刻、日用裝飾雕刻和小型欣賞雕刻四大類。內(nèi)容: 圖案多樣:寧波朱金漆木雕以優(yōu)質(zhì)木材為原料,通過浮雕、圓雕和透雕等技法,創(chuàng)造出豐富多樣的圖案花紋。 工藝融合:這些
玉棠富貴 鹿鶴同春——墀頭磚 墀頭磚,作為四合院中重要的裝飾元素,其雕刻主題多以玉棠、富貴、鹿鶴同春等寓意吉祥的圖案為主。這些精美的雕刻不僅美化了建筑外觀,更蘊含了對美好生活的追求與向往。梅蘭竹菊 琴棋書畫——墻腿石 墻腿石上的梅蘭竹菊、琴棋書畫等雕刻,展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精髓與
壺、瓶、劍等物件的雕刻,都有著深厚的文化寓意,如“福氣”、“萬事如意”、“品升一級”等,展現(xiàn)了豐富的文化韻味。石雕則巧妙地融入了民居的實用與裝飾之中。礎(chǔ)石、門當?shù)忍幍氖窦仁菍嵱闷?,又是裝飾品,如礎(chǔ)石上的龍鳳圖案,既穩(wěn)固又美觀。木雕藝術(shù)在下梅古民居中同樣精彩,挑梁、窗欞等處處
1.第一類:動植物主題類裝飾 吊腳樓家具木雕圖案多以動植物為主題。湘西永順縣木雕非遺傳承人陶師傅講述“‘花瓜’中最喜用南瓜,其一就在于南瓜產(chǎn)籽量多,產(chǎn)量高,尤其是經(jīng)過饑荒年代的人對南瓜就有著更深的感情;其二是土家民族崇拜信仰,用它來表示多子多福的期望”。走訪湘西多地調(diào)研發(fā)現(xiàn)吊腳樓中“
木雕: 主題:展現(xiàn)勞動人民的勤勞、善良和忠孝精神的題材。 寓意:木雕藝術(shù)在下梅古民居中處處可見,尤其是窗欞的木雕,采用透花格式,藝術(shù)化程度極高。木雕題材多樣,寓意著人們對美好生活的向往和對道德品質(zhì)的崇尚。綜上所述,下梅古民居的磚雕、石雕和木雕藝術(shù)不僅具有極高的觀賞價值,還蘊含著深厚的
明清時期不僅宮殿建筑重實木雕,寺廟、旅社、民居等也都盛行木雕裝飾,雕刻題材以人物故事,花鳥圖案為主祥禽瑞獸也十分多見。明代建筑木雕裝飾有較突出的成就,如明永樂年間重建的福建泉州開元寺大雄寶殿,在殿檐斗拱上雕刻有飛天伎樂二十四身,工藝細致,氣氛祥和,整個佛殿笙歌飛舞,光彩奪目。清代建筑裝飾
中國民間建筑裝飾木雕的主題有哪些
木雕的特點主要有以下幾個方面:一、工藝精湛 木雕藝術(shù)是一種精湛的工藝品制作技藝,其制作過程需要經(jīng)過多道工序,包括木材選擇、雕刻設(shè)計、雕刻過程等。每一道程序都需要細致入微的處理和極高的工藝技巧。雕刻的圖案細膩生動,造型各異,展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力。二、藝術(shù)性強 木雕藝術(shù)具有極高的藝術(shù)性。
木雕的特點主要包括以下幾點:取材方便:除朽木和特別松軟的木材外,許多種類的木材都可以用于木雕創(chuàng)作,為藝術(shù)家提供了豐富的選擇。易于加工:木雕相較于其他材質(zhì)的加工更為簡便,一般木工工具和刻刀即可滿足雕刻需求,無需特殊工具。木料的松軟性質(zhì)使得雕鑿和打磨過程更加容易,手工操作也可實現(xiàn)精細雕刻。題材
東陽木雕的十大特點可以概括為以下幾點:圖案的對稱美:東陽木雕圖案常采用對稱形式,形成左右或上下對稱的結(jié)構(gòu)關(guān)系。這種對稱美給人以安全、舒適、和諧、幸福的感受。對稱并非完全對等,而是總體上的基本成分對稱,體現(xiàn)變化和統(tǒng)一。圖案的均衡美:均衡美體現(xiàn)在木雕圖案中量、形、距等要素在形式上不相同、不
1、取材方便:除朽木和特別松軟的木材外,許多木材可用于木雕;2、易于加工:一般木工工具和刻刀即可,無需特殊工具,因木料相對于石 料、 玉料、金屬料等,比較松軟,容易雕鑿和打磨,手工也可進行;3、題材廣泛:人物、飛禽走獸、花鳥蟲魚,抽象、形象、意象均可;4、形式多樣:浮雕、圓雕、鏤空雕、
明代木雕的特點主要有以下幾個方面:一、工藝精細 明代木雕以其精湛的技藝和細膩的雕刻聞名于世。木雕作品線條流暢,人物、動物、植物等形象栩栩如生,形態(tài)逼真。雕刻技法多樣,包括浮雕、鏤雕等,雕刻層次豐富,立體感強。同時,明代木雕注重細節(jié)的表現(xiàn),雕刻圖案中的人物服飾、道具等都非常精細,展示了高超
木雕的特點主要包括以下幾點:取材方便:木雕的選材范圍廣泛,除朽木和特別松軟的木材外,許多種類的木材都可以用于木雕創(chuàng)作。易于加工:木雕的加工相對簡單,一般木工工具和刻刀即可滿足雕刻需求,無需特殊工具。木料相對于石料、玉料、金屬料等,質(zhì)地較松軟,容易雕鑿和打磨,手工操作也較為容易。題材廣泛:
木雕的特點主要有以下幾點:1. 工藝精湛細膩 木雕藝術(shù)需要精湛的技藝和極高的專注度。雕刻過程中,匠人會綜合考慮材料的質(zhì)地和形態(tài),運用浮雕、透雕等多種技法進行細膩的刻畫,使每一件作品都展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力。2. 材質(zhì)獨特自然 木雕以木材為原材料,木材的天然紋理和色澤為作品增添了豐富的視覺效果。
木雕的特點是什么
5. 福州紅糟:紅糟是福州的傳統(tǒng)調(diào)味品,由紅曲米發(fā)酵而成,色澤紅亮,味道醇厚。在福州的烹飪中應用廣泛,能增加食欲。6. 福州木雕:福州木雕是當?shù)氐膫鹘y(tǒng)手工藝品,以其精美的工藝和獨特的風格著稱。多以茶樹、樟樹為材料,雕刻出各種人物、花鳥、山水等圖案。7. 福州三寶:包括福桔、福漆、福紙。
福州特產(chǎn)豐富多樣,主要包括以下幾類:1. 手工藝品 牛角梳:工藝精湛,外觀精致,且具備極佳的實用價值。 壽山石雕:壽山石質(zhì)地細膩、色澤豐富,雕刻出的工藝品精美絕倫,藝術(shù)氣息濃厚。 木雕:以精湛的技藝和獨特的風格著稱,贏得了廣泛的贊譽。2. 美食 肉燕:以精選的瘦肉和面粉為原料,手工捏制而成,
脫胎漆器:福州特產(chǎn),工藝精湛,色彩鮮艷,具有極高的藝術(shù)價值和收藏價值。木雕:福州木雕歷史悠久,技藝精湛,作品形象生動,是贈送親友的佳品。貝雕:利用貝殼等海洋材料制作的藝術(shù)品,具有獨特的海洋風情和審美價值。木畫:福州獨有的民間工藝品,以木片、木絲等為原料,通過精細雕刻和拼接,創(chuàng)作出形象逼真
1. 福建木雕:福州的傳統(tǒng)手工藝品,以其精美細膩的雕刻技藝聞名,常用的材料有花梨木和黃花梨木。2. 福州茉莉花茶:這是福建福州的一種傳統(tǒng)名茶,茶葉與茉莉花幾經(jīng)翻炒、低溫焙干后,再放入蜂蜜中拌勻,具有獨特的香氣和口感。3. 福州腐竹:福州的腐竹以其柔軟細滑、口感嫩爽而著名,是福州菜的必備
福州木雕的基本介紹 福州木雕是福建省漢族雕刻藝術(shù)之一。福州木雕是以龍眼木、黃揚木、荔枝木、樟木、紅木、茶樹木等為主要材料,雕刻成人物、動物、花鳥等工藝品。它能借木形紋理,以流暢的刀法、衣飾生動、具象精美、體態(tài)身姿變化豐富而著稱。能化腐朽為神奇,把朽木雕刻成為一件絕世的作品。福州木雕的產(chǎn)
福州木雕是福建省福州市的特產(chǎn),是一種具有深厚歷史文化底蘊的漢族雕刻藝術(shù)。以下是對福州木雕的詳細介紹:一、主要材料 福州木雕以龍眼木、黃揚木、荔枝木、樟木、紅木、茶樹木等為主要材料,這些木材質(zhì)地優(yōu)良,適合雕刻成各種工藝品。二、產(chǎn)品特點 題材豐富:福州木雕源于唐宋時期的寺廟建筑和神像雕刻,題材
福建福州特產(chǎn):福州木雕
又以木雕聞名于中國,被稱為“中國木雕之鄉(xiāng)”,它就是劍川。劍川縣,位于云南省大理州北部,處于大理古城和麗江古城之間,是大理文化的發(fā)祥地之一。古時,劍川是茶馬古道上主要驛站,它地處滇、川、藏交通要沖,是漢、藏、白、納西等民族文化、經(jīng)濟交往的樞紐,是中原、南詔、吐蕃之間的戰(zhàn)略
木雕之鄉(xiāng)是浙江東陽和云南劍川。浙江東陽被譽為“中國木雕之鄉(xiāng)”,其木雕藝術(shù)歷史悠久,風格獨特,是中華民族優(yōu)秀的民間工藝之一。東陽木雕自唐至今已有千余年的歷史,以其精湛的技藝和廣泛的表現(xiàn)內(nèi)容而聞名于世。東陽木雕主要分布在東陽各鄉(xiāng)鎮(zhèn),并延伸至周邊縣市,甚至遠達新加坡、泰國等國家。其工藝類型有
1. 位于云南邊陲的劍川縣城,今年5月成功脫貧,但其深厚的文化底蘊和知名度卻不容小覷。2. 劍川被譽為“文獻名邦”,在明清兩代共有558人金榜題名,顯示出其深厚的文化積淀。3. 劍川以木雕藝術(shù)著稱,被譽為“中國木雕之鄉(xiāng)”,體現(xiàn)了當?shù)鼐用窀叱墓に嚰寄堋?. 劍川縣位于云南省大理州北部,歷史上
云南省劍川縣。麗江的木雕極具大理白族建筑風格,被稱為白族木雕,是在有中國木雕之鄉(xiāng)的云南省劍川縣建造的。木雕是雕塑的一種,在我們國家常常被稱為“民間工藝”。
云南木雕之鄉(xiāng)是劍川縣。地理位置:它坐落在云南省的西北部,大理州的北部,是個充滿藝術(shù)氣息的地方。木雕藝術(shù):這里的木工藝人個個心靈手巧,擅長雕刻各種栩栩如生的人物、花鳥、山水,還有寓意吉祥的龍鳳圖案,用來裝飾門窗、家具,簡直美翻了!工藝價值:劍川木雕不僅繼承了傳統(tǒng)的民族木雕藝術(shù),還不斷發(fā)揚
2. 可能較為集中的木雕藝術(shù)地區(qū): 劍川縣:位于云南省大理白族自治州,劍川木雕是云南木雕藝術(shù)的代表之一,以其細膩的雕刻技藝和豐富的文化內(nèi)涵而聞名。 麗江古城:麗江作為云南著名的旅游勝地,其古城內(nèi)也不乏精美的木雕作品,這些作品往往與當?shù)氐募{西族文化緊密相連。 其他民族地區(qū):如文山壯族苗族自治州
云南木雕之鄉(xiāng)并非一個具有官方廣泛認可的具體地名,但云南劍川縣在木雕藝術(shù)方面享有盛譽。以下是對云南木雕之鄉(xiāng)位置的簡介:地理位置:劍川縣位于云南省西北部,大理白族自治州北部,地處云貴高原西北部,橫斷山脈中南段,大理盆地北端。木雕藝術(shù):劍川木雕歷史悠久,工藝精湛,是云南木雕藝術(shù)的杰出代表。劍川木
云南木雕之鄉(xiāng)是哪里
零基礎(chǔ)自學木雕,可以按照以下步驟進行:基礎(chǔ)練習:選擇材料:剛開始,建議使用蘿卜作為練習材料,因為它易于雕刻且成本低廉。簡單雕刻:從雕刻簡單的物品開始,例如葫蘆??梢哉乙粋€葫蘆作為參考,仔細觀察其輪廓,然后用小刀將蘿卜刻成葫蘆的樣子。這一步的目的是熟悉雕刻的基本手法和力度控制,因此要多加
先刻葫蘆:找個葫蘆當模特,用小刀把蘿卜刻成葫蘆的樣子。記得,剛開始別太追求完美,多練習才是硬道理!設(shè)計圖案:找喜歡的圖案:可以在網(wǎng)上搜一些你喜歡的圖案,或者直接在紙上畫出來。然后在蘿卜上多練習幾次,直到你對圖案和線條有了更好的掌握。選購雕刻刀:一套合適的工具:去花鳥市場或者專門的
一、基礎(chǔ)練習 從蘿卜開始:剛開始學習木雕時,建議使用蘿卜進行練習。因為蘿卜質(zhì)地較軟,易于雕刻,適合初學者熟悉雕刻的基本手法和技巧。可以從簡單的形狀開始,如葫蘆,仔細觀察實物后,用小刀刻出相似的輪廓。二、設(shè)計圖案 圖案選擇與練習:當能夠較為熟練地用蘿卜雕刻出簡單的玩件或擺件時,可以開始設(shè)計
零基礎(chǔ)自學木雕,可以按照以下步驟進行:1. 基礎(chǔ)練習: 使用蘿卜練習:剛開始,建議使用蘿卜進行基礎(chǔ)雕刻練習??梢赃x擇一些簡單的形狀,如葫蘆,仔細觀察其輪廓,然后用小刀在蘿卜上刻出相似的形狀。多加練習,以提升手感和雕刻技巧。2. 設(shè)計圖案: 繪制或選擇圖案:當能夠熟練地在蘿卜上雕刻出簡單的形狀
制作過程的第一步是準備材料。根據(jù)設(shè)計需要,將木材加工成適當?shù)拈L度和寬度,一般建議以7厘米為標準。接下來是設(shè)計圖案,可以根據(jù)個人喜好,將山水、人物、花鳥等元素繪制在木料上。然后是鋸出輪廓,使用鋸子將木料鋸成所需的長度,再用刨子、鑿子等工具將木料加工成所需形狀。接下來是雕刻細節(jié),使用錘子
4、打磨:根據(jù)作品需要,將木雕用粗細不同的木工砂紙搓磨。要求先用粗砂紙,后用細砂紙。要順著木的纖維方向打磨,直至理想效果;5、著色上光:用一枝硬毛刷、一枝小硬毛筆、一只調(diào)色缸。著色的顏料一般是指水溶性的,如水粉、水彩或皮鞋油。它們的特點是覆蓋性小,有較強的滲透性。油畫的丙烯顏料不
木雕花鳥詳細制作步驟
那種鏤空的吧!有的是很有趣的圖案。在龍演文化展覽館有很多。木雕的制作工序: 1、木活:指木工配合制作待雕組件,包括家具的組件,圓雕的基本輪廓等等。 2、旋活:指木旋工配合制作待雕組件,如筆筒的外型及內(nèi)膛,木座的面子、牙子、縮腰等等。 3、鎪活:指用鋼絲鋸按圖案鏤空好花板,使之達成近似于剪影效果待雕刻備用。 以上為雕刻的準備工序。 王世襄舊藏“明 魚龍海獸紫檀筆筒” 4、鑿活:用鑿活鑿子和拍斧或敲錘,先去荒料鑿出基本形狀,在細鑿至作品基本上成型為止,為鏟活和派活做好準備工作。 5、鏟活:用鏟活鑿子進行細加工,鏟到?jīng)]有一絲荒料并達到設(shè)計要求的精氣神,再用溜鉤派活至最佳效果為止。 6、銼活:木銼是鑿子的輔助工具,尤其是對于鏤空好花板的墻子里面,木銼起著很大的作用。 7、磨活:統(tǒng)傳的作法先過水使木刺炸起,再用砂紙或銼草磨出漿使木雕表面光潔。現(xiàn)在多用高標號水砂紙代替,其效果相同。 8、上色:這是很深的技術(shù)學問,一件作品配料時再加小心,過水后也會出現(xiàn)色差,全靠有經(jīng)驗的漆工把深色變淺或把淺色變深,使之顏色一致。 9、燙蠟:蠟活是高檔工藝品的表面處理方法。傳統(tǒng)作法是用川蠟和蜜蠟根據(jù)不同的季節(jié)調(diào)配不同的配方制成臘膏,用木炭火烤進木質(zhì),待蠟涼后把余蠟剔凈。 木雕作品的適用木材 木雕對用材的要求比較嚴格,行內(nèi)講:“站不站活。”材料越硬越站活,換句話說越硬越能把活做細。從藝術(shù)角度講,以可玲瓏剔透、翻轉(zhuǎn)摺疊、穿枝過梗、層次豐富為佳。另外木材本身的質(zhì)感、顏色、紋理的美,也能烘托出木雕的效果。名貴木材很多,木雕行業(yè)常用的有紫檀、黃花梨、紅酸枝、雞翅木、鐵力木、花梨木、黃楊木、楠木等。一般常用的非名貴木材有椴木、楸木、核桃木等。
中國木雕四大流派歷史起源及藝術(shù)風格特點: 一、 東陽木雕--涎生于宋代的浙江東陽,原材料的種類主要以香樟木、松木、山白楊為主。東陽木雕技法高超,圖案優(yōu)美、結(jié)構(gòu)精巧,它與青田石雕、黃楊木雕并稱“浙江三雕”。早在一千多年前,東陽人就開始其木雕的歷史,他們世代相傳,創(chuàng)造了眾多的千古佳作,造就了數(shù)以千計的木雕藝人,被稱之“雕花之鄉(xiāng)” 二、樂清黃楊木雕--自清代中期起就成為中國民間木雕工藝品基地之一,以雕小型黃楊木陳設(shè)品而聞名中外。黃楊木雕因所雕刻木材是黃楊木而得名,黃楊木生長緩慢,多曲結(jié),材質(zhì)硬度適中,紋理細密,四五十年的直徑僅有十幾厘米左右,所以有“千年難長黃楊木”之說 三、福建龍眼木雕--龍眼木雕是福建木雕中最具代表性的工藝品,也是我國木雕藝術(shù)中獨具風格的傳統(tǒng)工藝品,因其使用的雕刻材料是福建盛產(chǎn)的龍眼木而得名。龍眼木雕為藝人陳天錫先生所開創(chuàng),以圓雕為主,也有浮雕、鏤雕和透雕。龍眼木(也叫桂元樹)材質(zhì)堅實、木紋細密,色澤柔和,老的龍眼樹干,特別是根部盤根錯節(jié)、姿態(tài)萬狀,利用天然結(jié)痕樹根進行雕刻,是其獨有的傳統(tǒng)工藝,被世人所珍重 四、廣東金漆木雕--起源較早,形成于唐代,金漆木雕最初是我國古代的一種皇家、廟宇建筑裝飾藝術(shù),流傳到南方后又受到某些地方特色的影響,形成一種木雕流派。它歷史悠久,早在明清兩代就有很高的藝術(shù)水平,歷史上分潮州和廣州兩大類,而廣州的建筑裝飾木雕現(xiàn)已基本失傳。潮州木雕得以流傳至今,發(fā)揚光大。潮州木雕材質(zhì)基本以樟木雕刻,再上漆貼金,富貴華麗,具有強烈的藝術(shù)效果(金漆木雕浙江的寧波、江蘇的蘇州也有生產(chǎn),寧波稱為朱金木雕或漆金木雕,金彩相間,絢爛富麗。蘇州稱為描金木雕,特點以佛教內(nèi)容為主,其作品不施彩繪,不作金裝,以自身素色為主,)。 另外,江蘇木雕也以其精湛的工藝,嚴謹?shù)脑煨秃图毮佖S富的層次影響海內(nèi)外,所雕作品如龍舟、樓圖、筆筒,如意以及地屏插牌尤具濃郁的民族風格和地方特色,也是木雕中的精品。 在明代和清代雕刻作品中,木雕工藝的主題常為風俗故事與神話傳說如龍鳳呈祥、松鶴延年 、耄耋圖、年年有余、五谷豐登、平安富貴以及梅蘭竹菊四君子等內(nèi)容,深受當時社會上下各階層的歡迎。 值的一提的是國畫大師、人民藝術(shù)家齊白石,早年在湖南省湘潭白石鋪家鄉(xiāng)15歲就學做木匠,16歲拜著名雕花木匠周之美為師,學會了各種雕刻技法,后又自創(chuàng)“圓刀”雕法,使他的木雕作品刀法嫻熟,形象生動,賦于作品一種更加美妙的圓潤感和立體感,是中國民間藝術(shù)的寶貴財富,至今仍是人們搜尋、追捧的絕美藏品。 木雕是人們喜愛、收藏的藝術(shù)品項之一,它是由木器的裝飾、裝潢而發(fā)展出來的。木雕在中國工藝美術(shù)中占有一席之地,從一件件或大或小的木雕中,人們可以發(fā)現(xiàn)其中蘊藏的由材質(zhì)、工藝展現(xiàn)出的立體之美與手藝之巧,以及獨特的歷史、人文價值。
首先介紹一下木雕的種類。我國的木雕種類繁多,遍布于大江南北,最著名的是:浙江東陽木雕、廣東金漆木雕、溫州黃楊木雕,福建龍眼木雕,人稱“四大名雕”。其它種類如:曲阜楷木雕,南京仿古木雕、蘇州紅木雕、劍川云木雕、上海白木雕、永陵樺木雕、泉州彩木雕……這些木雕都是因產(chǎn)地、選材或工藝特色而得名,有的歷史悠久,具有較高的工藝水平和傳統(tǒng)特色,能工巧匠,樹幟各地;有的雖是后起之秀,但木雕技藝日趨精湛,造型也日臻完美,具有鮮明的地方特色。 木雕的種類還分工藝木雕和藝術(shù)木雕二大類。工藝木雕通常是指流傳在民間,有悠久的歷史和強烈的民族傳統(tǒng)色彩,講究精雕細鏤、巧奪天工的木雕工藝品。工藝木雕又分純觀賞性和實用性二類。觀賞性木雕是陳列、擺設(shè)于櫥、窗、臺、幾、案、架之上,供人觀賞的小型的、單獨的藝術(shù)品。它是利用立體圓雕或半圓雕的工藝技術(shù)雕制,表現(xiàn)的題材、內(nèi)容廣泛,有花卉、飛禽、走獸、仕女、歷史人物等,還有一些反映現(xiàn)實生活,有思想意義的作品。如溫州黃楊木雕,產(chǎn)品受清末文人畫的造型風格和線條影響,刀法純樸圓潤、結(jié)構(gòu)虛實相生,有詩情畫意的特色。實用性木雕是指利用木雕工藝裝飾的、實用與藝術(shù)相結(jié)合的藝術(shù)品。如:宮燈、落地燈、屏風、鏡架、筆架、鏡框、鐘座、首飾盒、佛龕以及建筑部件、家具雕飾等。還有專為其他工藝品配制裝飾的幾、案、座、架,如玉器、牙雕、花瓶、首飾,瓷器等,這些藝術(shù)品配以木雕裝飾,烘托了主體,豐富了整體,并增加了藝術(shù)欣賞價值。 在木雕藝術(shù)中,工藝木雕雖然是根據(jù)某種裝飾需要(它們大到傳統(tǒng)建筑、古典家具、寺廟、神壇;小到生活用具、案頭擺設(shè)),但卻是雕刻藝術(shù)中的精華部分。由于這種木雕需要量大,應用范圍廣,所以一般是由經(jīng)驗豐富、技藝精湛的老藝人或工藝美術(shù)師設(shè)計 雕制,再由工藝嫻熟的工人大量雕刻復制的。因此在題材上表現(xiàn)形式上就有一定的規(guī)范和程式,制作工序也很明確,分出坯、修細、打磨、上光、配置、底座等流水作業(yè)。 藝術(shù)木雕通常是指構(gòu)思精巧內(nèi)涵深刻,有獨創(chuàng)性,能反映作者審美觀、藝術(shù)方法和藝術(shù)技巧的作品。藝術(shù)木雕一般都是由作者一手設(shè)計制作完成的,所以他能始終貫穿并把握創(chuàng)作的意念與追求。藝術(shù)木雕的創(chuàng)作方法除了與其它雕塑材料一樣是用形體來表現(xiàn)客觀世界的人和物,或?qū)憣?、或夸張、或?象,還要結(jié)合利用木材的特性,從原始材料的形態(tài)屬性中挖掘美的要素,以充分體現(xiàn)木 雕藝術(shù)的趣味和材質(zhì)美。藝術(shù)木雕的題材內(nèi)容及表現(xiàn)形式一方面取決于作者的藝術(shù)素養(yǎng)及興趣愛好,另一方面也是取決于木材的天然造型和自然紋理,也就是“因材施藝”。藝術(shù)木雕的表現(xiàn)手法豐富且不拘一格,有大刀闊斧、粗獷有力;有精雕細刻、線條流暢;有簡潔概括,巧用自然美。好的藝術(shù)木雕不僅是雕刻家心靈手巧的產(chǎn)物,而且也是裝飾、美化環(huán)境、陶冶性情、令人賞心悅目的藝術(shù)品,故具有較高的收藏價值。 與所有的雕刻一樣,木雕的形式大致可分為二種,一種是“獨立式”一種是“依附式”。前者是指可以用來自由放置,并且從任何方向任何角度都能看見的所謂三維空間藝術(shù)的圓雕而言,通常是被作為室內(nèi)的陳設(shè)品或案頭擺件。后者是指用于裝飾建筑物室內(nèi)墻面或門窗等固定空間的浮雕而言。這類浮雕通常采用高、低、鏤、透、通等多種手法來表現(xiàn)。雕像略微突出的稱作低浮雕;雕像在底面上十分突出的稱作高浮雕;浮雕的周圍被鏤空使雕像如剪紙般顯出清晰的影象效果被稱為鏤空雕;雕像的構(gòu)圖層次多,一層一層雕進去,除了最后的背景,前面部分與底面沒有關(guān)系的又被稱為透通雕。透通雕的特點主要融合各種雕法在一個畫面上,是表現(xiàn)多層次的作微俯立體型的全面鏤空雕刻,作品有玲瓏剔透的藝術(shù)效果,主要用于傳統(tǒng)的古建筑木雕裝飾上,如廣東的金漆木雕就是把人物山水、翎毛花卉、走獸蟲魚和各種圖案集中在一個畫面上,并以“之”形與“S”形的徑路來區(qū)分不同的情節(jié)和場面,鏤通層次一般在二至六層,雕工細致已近于牙雕,層次豐富,立體感強,在狹小的面積上,表現(xiàn)出廣闊的空間。也有一些浮雕本身就是獨立的藝術(shù)品,可根據(jù)環(huán)境需要自由配置,亦屬裝飾性的壁掛或屏風等。 木雕的創(chuàng)作方法有三種:一種是面對一塊比較普通,沒有什么特殊形狀的圓木、方木或是有規(guī)格的板材時(即經(jīng)過人為的去綹去臟,將木料加工成有規(guī)則的料形,如正方形、長方形、圓形等),我們可以比較自由的去選擇雕刻的內(nèi)容與主題,然后再用大量的切削雕鑿去實現(xiàn)最終的藝術(shù)效果。這種方法看似簡單,但也是受到一定的約束,由于木材的結(jié)構(gòu)是由纖維組成,它的易斷易裂要求我們在創(chuàng)作構(gòu)圖上強調(diào)整體性、牢固性。一般來講,藝術(shù)木雕不講究拼接,否則就失去了木雕的特征。要在一段原木上做文章,就得避免張牙舞爪的動勢,就要舍棄支離破碎的細節(jié)。為了突出木材的肌理,表現(xiàn)美麗的木紋,造型體積就不易太小太多,要作大塊大面狀,追求渾然一體的效果(圖1)。 第二種方法是隨形就像,既“順其自然”地依據(jù)材料本身特有的天然形狀或紋理方向,憑感覺和想象賦予這塊材料以特定的形象,巧加雕鑿后便使其形象釋放出來。所謂七分天成,三分雕刻。這種方法也叫“巧雕”,其 構(gòu)思過程比實際雕刻的時間應更多,而其中的樂趣亦無窮?!扒傻瘛笔且环N適形造型,也就是它要適應某種條件,這種條件是一種限制或是約束,似乎也給作者造成麻煩,然而往往受局限的東西反倒會成為形成其藝術(shù)特點的決定因素,這種因素能予朽木以神奇。有的玉石雕刻之所以寶貴,就是體現(xiàn)在作者是以量形取材,因材施藝的方法,創(chuàng)造了絕妙佳品(圖2)。 自然給我們以許多啟示,有的材料擁有一個不尋常的特征明顯的外形,對你的想象或靈感有直接啟發(fā);有的則不太明顯,需要深思熟慮,苦思冥想;而變化多端的木紋又常常是影響作品藝術(shù)效果好或不好的因素;有些木料的“殘片碎塊”不規(guī)則形狀也能引發(fā)我們聯(lián)想起某種形象的存在。因而許多雕刻家經(jīng)常把一些“奇形怪狀”的木頭搜集起來長久地擺放在周圍,時常琢磨和推敲,一旦考慮成熟便拿起刻刀,欲罷不能。當然作品的成功與否常常取決于一念之差,“真所謂,千刀萬鑿雕出來,一處不順付東流?!? 這與作音的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)技巧密切相關(guān)。 木雕創(chuàng)作的第三種方法是完全擺脫原始材料的形態(tài)屬性,用人工或機械堆迭粘合的方法,使大大小小的木塊木片按設(shè)計意圖拼制成大致的形狀與厚度,然后再進行雕鑿(圖3)。這種方法的好處在于它能隨意增加木頭的體積,大大減少切削木料的功夫,節(jié)省大塊原木。假如是用不同顏色的木料堆迭粘合起來,呈木頭形狀的“三明治”,其木材外表經(jīng)過雕制,會顯現(xiàn)出清晰美妙的裝飾性木紋,使作品產(chǎn)生獨特的藝術(shù)效果。有些雕刻家還經(jīng)常在雕刻物的任何部位增加想要增加的木料,他們用組合粘接的方法,以期望擴大木雕的比例和形狀。還有一些雕刻家在運用木材創(chuàng)作時更加獨出心裁,別具一格,他們把種在花園里的樹木原地不動的雕刻成作品,有的還為它們加枝添葉,因勢度形,創(chuàng)造出與自然同呼吸共生存的木雕藝術(shù)品。 木頭原本是有生命的物體,它給人類帶來數(shù)不盡的好處,而人類所能給予的回報應是將它們那種特別的溫和與美麗,以及純樸的品質(zhì)盡量地體現(xiàn)保存下來,并賦予新的生命。

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